埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 2571|回复: 11

请教:一句没看太懂的经文

[复制链接]
鲜花(5) 鸡蛋(0)
发表于 2009-2-11 20:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
是“撒种的比喻”里面的:
; x. t. j5 H" B# Q+ ~
( B. q. ?* \9 W; ~$ F5 C凡有的,还要加给他,叫他有余。凡没有的,连他所有的也要夺去
/ n' w* _( e1 e; _
5 F- _8 C) q& b# \+ ?# f- `问题3 w' V6 N( f5 M8 |1 B% ~5 Q9 c9 ]
, Q% v; b9 _" S; k# `) L) l
1 耶酥这里说的“有”和“没有”,是指什么东西?真理,财富,还是别的什么?' A8 A4 k3 o6 G0 d! O
2 “凡没有的”,既然已经“没有”了,那怎么又有“他所有”的了呢?还夺什么呢?是有还是没有呢?0 a7 g# ?! u: d* T' L3 [

" {4 Z* p& T( _, t, c$ O9 N4 Y) q3 A谢谢!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-2-12 14:32 | 显示全部楼层
我的理解 凡有的--指得是 认识,已经接受基督这一真理   
, _, |4 F7 C% ?( M凡没有的-指得没有认识,接受基督这一真理   他将夺取他现在拥有一起世上的--
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2009-2-12 20:45 | 显示全部楼层
主观愿望上想认识神的人会越来越认识神,主观愿望上不想认识神的人会越来越丧失认识神的能力。
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2009-2-12 21:55 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
原帖由 爱城闲人 于 2009-2-12 20:45 发表
' g" {# n& X) [( }; g主观愿望上想认识神的人会越来越认识神,主观愿望上不想认识神的人会越来越丧失认识神的能力。

& A2 b1 S2 X1 c) Q& T$ }4 W- @5 c1 z4 ]) ~* C7 t, ?
和启导本的解释相适!
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2009-2-12 22:07 | 显示全部楼层
楼上各位理解都正确,补充一点,因为这节经文在马太福音25章论才干的比喻中也出现过。) M# O1 T: x# C7 @% L( _3 s. y

4 b* f0 V0 m- \2 B属灵的事情,很奇妙,一切都是神的恩典,但是首先人要愿意接受神的恩典,同时人还要愿意将神的恩典分出去,而且施比受更为有福。施的越多,你得到将更多;如果你不施,你得到的可能都会失去。
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2009-2-12 22:45 | 显示全部楼层
谢谢楼上各位,深受启发,消化理解中。$ s- i2 r& I( q+ v4 b0 o

2 Q5 m8 N/ j, H/ t3 x0 L根据楼上各位朋友解释,参考圣经上下文,耶酥所指,应该是“天国的奥密”,知道的多的,就让他们知道的更多,知道的少的,就把他们已经知道的也拿走,用比喻彻底把他们弄糊涂。万思幕说的,主人给银子的例子,就是著名的“马太效应”,看来也是这个意思。7 W( w# }( ^+ S6 v3 `2 [
; ?( ]; b' F1 J6 I$ a' v1 {& H! I
明白了一些了,谢谢,还有一些疑问:
. m3 x" N5 m$ I) y5 e' S/ D9 s( Y
1 圣经里的有些思想,似乎和上面的意思相反,比如:
8 X# E2 d6 Y4 ?; T* [) J“耶稣又说:‘一个人有两个儿子。小儿子对父亲说:“父亲, 请你把应得的家业分给我。”他父亲就把产业分给他们。过了不多几日, 小儿子就把他一切所有的, 都收拾起来, 往远方去了; 在那里任意放荡, 浪费资财。既耗尽了一切所有的, 又遇着那地方大遭饥荒, 就穷苦起来。于是去投靠那地方的一个人, 那人打发他去田里去放猪。他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥; 也没有人给他。他醒悟过来, 就说:“我父亲有多少的雇工, 口粮有余, 我倒在这里饿死吗"我要起来, 到我父亲那里去, 向他说:‘父亲, 我得罪了天, 又得罪了你; 从今以后, 我不配称为你的儿子, 把我当作一个雇工吧!’”于是起来往父亲那里去。相离还远, 他父亲看见, 就动了慈心, 跑去抱着他的颈项, 连连与他亲嘴。儿子说:“父亲我得罪了天, 又得罪了你; 从今以后, 我不配称为你的儿子。”父亲却吩咐仆人说:“把那上好的袍子快拿出来给他穿, 把戒指戴在他指头上; 把鞋穿在他脚上; 把那肥牛犊牵来宰了我们可以吃喝快乐;因为我这个儿子, 是死而复活, 失而又得的。他们就快乐起来。那时, 大儿子正在田里; 他回来离家不远, 听见作乐跳舞的声音; 便叫过一个仆人来, 问是什么事。仆人说:‘你兄弟来了; 你父亲因为得他无灾无恙的回来, 把肥牛犊宰了。’大儿子却生气, 不肯进去; 他父亲就出来劝他。他对父亲说:‘我服侍你这多年, 从来没有违背过你的命; 你并没有给我一只山羊羔, 叫我和朋友一同快乐; 但你这儿子, 和娼妓吞尽了你的产业, 他回来了, 你倒为他宰了肥牛犊。’父亲对他说:‘儿啊, 你常和我同在, 我一切所有的, 都是你的。只是你这兄弟, 是死而复活, 失而复得的, 所以我们理当欢喜快乐。’”(路15:11-32)
6 y- l/ l9 [" M0 Y1 Q- `+ _
8 p+ d: g( @/ `6 R耶稣说:“你们中间谁有一百只羊,失去一只, 不把这九十九只撇在旷野, 去找那失去的羊, 直到找着呢?找着了, 就欢欢喜喜地扛在肩上, 回到家里, 就请朋友邻舍来, 对他们说:‘我失去的羊已经找着了, 你们同我一同欢喜吧!’我告诉你们, 一个罪人悔改, 在天上也要为他欢喜,较比为九十九个不用悔改的义人, 欢喜更大。”(路15:4-7)1 Z* a" U4 ]3 t( r

" Q* G9 u& j7 H$ j太9:9-13  耶稣从那里往前走,看见一个人名叫马太,坐在税关上,就对他说:“你跟从我来。”他就起来,跟从了耶稣。耶稣在屋里坐席的时候,有好些税吏和罪人来,与耶稣和他的门徒一同坐席。法利赛人看见,就对耶稣的门徒说:“你们的先生为甚么和税吏并罪人一同吃饭呢?” 耶稣听见,就说:“康健的人用不著医生,有病的人才用得著。经上说‘我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。’这句话的意思,你们且去揣摩。我来,本不是召义人,乃是召罪人。”     
/ J* E' B4 g7 W' j. I( J/ O: K
# ?6 h, K' M: Z* k就在这个撒种的比喻里,耶酥说,“回转过来,我就去医治他们”,看来,耶酥还是希望那些人回转的。那,知道一些天国的秘密,尽管少,也比不知道好,回转的可能性也更大些,为什么要“连他们所有的,也要夺去”呢?" r2 [4 A+ V3 j3 x* j9 D
  `4 V, R( @- w8 a( g6 i" `9 L
2 耶酥是在回答“为什么用比喻”这个问题时说这番话的,显然,耶酥用比喻,不是为了讲解的更明白,相反,是为了“加密”,“不叫他们知道”,那,比如,一个人看懂了圣经,讲解给不明白的人,算不算泄密,违反了耶酥“不叫他们知道”的本意了呢?' g  C4 ?; ?9 D
- ^9 X+ k: t# c6 w* Z; Y
谢谢!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-2-14 01:40 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
耶稣不会那么欠(抱歉……)不让别人知道吧……9 J9 S* ]+ D# J8 O: R) J) C; h* G& }
也许他的意思只是不让别人坐享其成,让人废废脑子努力思考才能知道……他用比喻的意思也许就是说那些懒得对神意动脑子的人,不让他们知道……
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2009-2-14 11:09 | 显示全部楼层

回复 6楼 的帖子

耶稣当时行了很多神迹奇事,但很多他都吩咐当事人,不要告诉别人,是不是因为“时候未到”?
0 s5 P7 T) Q8 v
; c% Y& d- v$ J5 I5 T2 I7 w5 W  K“那,知道一些天国的秘密,尽管少,也比不知道好,回转的可能性也更大些”。是不是回转的可能性大些?耶稣是这样回答的
9 A* m! h$ g# L4 W/ I& r. A8 l6 b" L9 |+ x: y" c) {1 [
约3:12 我对你们说地上的事,你们尚且不信,若说天上的事,如何能信呢?$ Y2 U8 Z+ C' Z
, @7 ^1 @, d2 S& q
4 p; H1 _6 X5 w) W% T

& q9 ^6 a* V* G! |6 A) g再请看『乞丐拉撒路和財主』的故事
8 ?' B2 e  l! S  J财主说『我祖亞伯拉罕哪,不是的,若有一個從死裏復活的,到他們那裏去的,他們必要悔改
! |/ Q0 P3 {4 ~+ @" a0 E, F亞伯拉罕回答『若不聽從摩西和先知的話,就是有一個從死裏復活的,他們也是不聽勸』(路16:31)
5 v0 L5 ~# z! O$ \+ C% ?; Z若不聽聖經的話,就算有神蹟奇事,他們也不會信。" k4 s) ]% h, d+ o% h8 M

" D$ A& N; u+ z; A. P0 S0 X+ u: e悔改的主动权一直在人的手里,然后才是耶稣的医治。2 p) v- r  d1 _- s7 X: H
( S$ s7 ~/ s5 r
还是请万思慕弟兄给我们讲解!
% V* ^% i: I" G& T& G! h$ A& a
7 ~! W3 L/ F- T! [+ w[ 本帖最后由 孤舟蓑笠翁 于 2009-2-14 11:11 编辑 ]
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2009-2-14 16:06 | 显示全部楼层
原帖由 扁舟 于 2009-2-12 22:45 发表
7 Y# Q2 h/ e8 k0 k% ^: t# R谢谢楼上各位,深受启发,消化理解中。
, C  k2 ~- q6 P, P# ~# B; o% m$ x
4 Y& g3 ~0 ]. W4 }根据楼上各位朋友解释,参考圣经上下文,耶酥所指,应该是“天国的奥密”,知道的多的,就让他们知道的更多,知道的少的,就把他们已经知道的也拿走,用比喻彻底把他们弄糊 ...

) \9 O6 W1 P( r0 X耶稣用比喻,其实本来应该是让人容易明白,因为天上的事情,有时只能用比喻,用我们地上的事情来讲。但是当时很多听耶稣讲道的人是硬着不信的心,耶稣是知道人心的。* f" p0 b$ M8 W9 r$ S/ u
/ ~0 ]9 a# J, g' s" U1 P
关于传福音或者讲解圣经,没有我们常说的天机不可泄漏。因为神愿意万人得救,明白真道(提摩太前书2:4)。更何况神的奥秘已经显明出来了。
7 W% U# h& S( w! a. x
! D5 H/ e: h5 }( F+ A% ?罗马书 16:25  惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督,并照永古隐藏不言的奥秘,坚固你们的心。1 n0 [* x5 o9 X% _6 i
26  这奥秘如今显明出来,而且按著永生神的命,藉众先知的书指示万国的民,使他们信服真道。: V, @% s% h+ f" M, v8 Z2 k% ]
27  愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的神,直到永远。阿们!
大型搬家
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2009-2-14 16:09 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 扁舟 于 2009-2-12 22:45 发表
4 W! `/ i, l* C/ ^( U谢谢楼上各位,深受启发,消化理解中。
  c* f+ f8 H2 K0 h! b$ y
  `1 ~& J$ c& j& c$ \7 v根据楼上各位朋友解释,参考圣经上下文,耶酥所指,应该是“天国的奥密”,知道的多的,就让他们知道的更多,知道的少的,就把他们已经知道的也拿走,用比喻彻底把他们弄糊 ...

" }( s) z) R9 S- q0 Y
2 ^; y* h& q9 r9 [在人看来,悔改的容易程度似乎取决于人知道的多少,但是其实这并不是直接的正比关系。很多人知道了很多,但是更难悔改。耶稣曾经说过,悔改就是回转像小孩子一样,对神有单纯的信心。
理袁律师事务所
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2009-2-14 16:24 | 显示全部楼层
原帖由 Onesimus1970 于 2009-2-14 16:09 发表 - R% H" D2 j* `7 O  h

9 D. i1 F8 E: u* y
9 M# {( w' S; f  A/ i  v/ |在人看来,悔改的容易程度似乎取决于人知道的多少,但是其实这并不是直接的正比关系。很多人知道了很多,但是更难悔改。耶稣曾经说过,悔改就是回转像小孩子一样,对神有单纯的信心。

9 Z% @) q5 m; h, T, {' z0 H
1 c, E' Y7 ~) N* D  H# C* s7 g+ F/ R# w. E+ s; f, Q8 g' M
鲜花(193) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-31 16:25 | 显示全部楼层
人能靠自己得救吗?圣经说,不能。能否得救,只能由上帝拣选,‘是我拣选你们,不是你们拣选我’。而且,这个拣选在创世以前就已经完成了。落在水里或泥潭里的人,能不能得到援救,完全取决于施救者。别以为你的求救会有作用。难道你以为你能改变上帝的意愿,为了你的请求而改写生命册。上帝要救你,或者不想救你,这是上帝的圣意。人是不可能理解的。再者,妄图窥察圣意是有罪的。人啊,别妄想了。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-10-11 14:40 , Processed in 0.564125 second(s), 23 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表