我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All

這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）
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! U+ `, w  Y  J& N" G% F$ z+ Y$ O我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？

1 Y0 A0 a: C, `4 k; n在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
4 \) }# ~/ t1 W- x由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我向德行极其高尚的師父請教：
「因果报应到底成立不成立？
如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
1 T7 ~# o6 h) W1 d0 o  U而那些惡人卻活得很好？」

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# b  i2 l* Y; C3 ]* S6 k師父很慈悲地看著我說：
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8 o6 o; K& ^7 j! P) f' U「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
* q. V- q  T$ }是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
" `" H" Q/ B* @. e就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
% [4 ?' k$ A: p* F/ q如果一個人的內心已經沒有任何惡，
那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。
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5 j( v+ I, i$ J3 b  ]& T所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，

0 K# `& B* P9 R2 @4 P5 A$ l还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。

一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」
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( F7 n2 g  b3 v: V* q我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。
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. D# s) X8 {- |請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，
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2 p& v2 m( u) D3 F' ~2 c經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；
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( [) [. E/ N7 s9 }社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；

像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；

我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」
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就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：

「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，
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根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。
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可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。

6 Z  j! |8 M3 v這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，
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* x; X# ?; l1 i你就根本不會因為這些而痛苦。」

「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，

這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；
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: X+ R9 s8 L4 O你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；
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认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，
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: p  O2 N9 j9 [: W/ K+ t% X因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。
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愚癡心，也是一種惡心！"

/ n: Z1 ^2 ]( S% d# S7 h"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。
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- x! w2 i; Z: q: Q虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，
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/ g; C( g! \# r$ V為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？

4 e5 K& p- r. ?' [$ P# I1 Z5 q不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"
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師父继续微笑著說：
"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
心量狹隘也好，這些都是惡心。
; b. [  j2 C. G! g- L' _因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
9 d. M; [3 F( `: m$ R如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"

"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
' _% t0 o+ K% m. P' O你应当想想你根本不會餓死和凍死，
而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
& A' W  ]9 A/ L" X2 M* e你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"

; l( l# e1 ]/ d* U* l% b! d. A8 z"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
+ D3 P9 u6 F% M/ Z& q; y) g9 ]要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
, w& S4 w9 `" Z1 p別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
這样的人才能称得上是一個善人！
而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"
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0 U; e0 H$ c3 K. {4 I& I/ B"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。
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常言說'  傲慢高山，不生德水'，
人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
1 H5 N/ o) T2 g$ o0 T) i所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。
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一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
: C9 v8 m- e3 J" w心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
! u, w2 m. r) u( w2 f+ ~5 J; i內心才會感到充实和安樂。"

"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
, f; D" k+ N2 e' [* _而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
( P9 |: P% y; q, X一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
% Z5 B, i- W0 C) y! T  B( `知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
8 W# E# b% Q5 T- R2 h唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"
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"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
0 p- s/ w( c3 G* ~) B大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！

一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
& Z8 b5 y* q5 Z* v; R! R即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
9 v$ D/ Y/ s# p* c9 Q8 o% y永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。

: K: `8 e2 m2 c, ~3 q如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」

& Y/ R& _3 W2 C. U4 n6 E, n1 f$ \師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。

我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
  z8 ~/ ]$ ?2 ~; M我原來一直以为自己是一個很善良的人，
直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
+ }- s& p( S0 R因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
+ f2 M- T$ t& V6 W% H# i) R如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
4 W. R( R6 V% j$ E, p: g要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！

! D, G; o5 X, c! j$ [  R愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！
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0 n: \% W" _2 W从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
* w; W" a1 T) W) r 老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
其实老绿很凶,并不怎么善良.
- o2 ?5 n9 i7 _7 E4 r, N而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

0 |0 k4 Z* E- a1 {, u: }5 Y可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
2 Z# D$ j& t4 Y/ h0 ~6 Q4 O) p6 Q再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
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7 t3 M, d7 c( X+ K. a4 s“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
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可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种