我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All
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這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）
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我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？

在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
1 Z* n8 ^. b( t1 A/ K! b由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。

  B5 C+ Y/ j+ N2 ~! m# l4 X我向德行极其高尚的師父請教：
「因果报应到底成立不成立？
如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
而那些惡人卻活得很好？」

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師父很慈悲地看著我說：

+ B/ Q$ e. |1 I「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
" @3 ]7 f2 y$ Y  I# S4 T3 P如果一個人的內心已經沒有任何惡，
; \, `7 Z7 E! E; a( w0 a0 k那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。
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: y+ ]. B0 d0 O5 a5 y3 b所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，

还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。

一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」
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我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。

" }4 e* O$ G  A9 O, M# k9 R) k* G7 e$ j請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，
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( r/ t: e5 Q5 z0 {6 t  z  G- [經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；

; N) ]$ {; Y9 \" n. w4 `! @) @* k. s社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；
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像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；

$ W; Q- e7 D% a; U, O$ ]- t我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」

就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
7 @0 R  f! j% F% d! w& o% F% B2 r+ I師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：
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4 y$ ^2 l) M( [' |「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，
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根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。
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可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。
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* H3 W/ ]7 c  r. ?1 G/ M3 n這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，
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你就根本不會因為這些而痛苦。」
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「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，

這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；
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" e4 Z, R1 q' }' K7 T你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；
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2 r+ l3 k9 Q/ m6 q+ r& f3 n认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，

因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。
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* P* s" X/ K: ]  V愚癡心，也是一種惡心！"
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5 K6 h/ u; Z6 u- g"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。
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虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，
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0 s  L  C$ B" f1 d: u( E為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？
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不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"
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; J1 c6 O9 h3 m$ |! o5 n師父继续微笑著說：
) _3 E# L1 w/ L" S/ j3 E+ O& z"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
心量狹隘也好，這些都是惡心。
因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
/ a+ T1 p( r7 Y- M* G4 D如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"

"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不會餓死和凍死，
- A$ c+ u- Q8 B而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
( m6 @1 s% C7 |, E/ e. q* `4 c# [* Z把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"
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  F- I+ d& n/ m" A( K"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
6 A1 T& Z% r* B7 ~2 E別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
這样的人才能称得上是一個善人！
& k1 D! N  ^, m而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
1 ^  y; J8 r* R# B嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"

"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。
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4 k* L  M: W+ q* t. ~6 l7 B常言說'  傲慢高山，不生德水'，
. f2 J. k/ M: u$ c: F3 p人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
& ^2 S  K- `6 A) u% n因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
" F+ w( c" y" K! j; i. p所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。
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: [* h# g3 ^! t- Z2 ~: N一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
2 O* Q1 F0 v9 J3 p2 g內心才會感到充实和安樂。"

8 d8 r/ }+ N% @2 X2 b"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
4 E: G9 y! D, f8 }! l將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"
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"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！
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1 v) y2 h7 x) @  B% B5 Y; c) H/ A' s一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
% ~, k# A2 I; f3 |8 G( Y) ^& ~即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
8 ~4 z- E. L+ C0 O/ c( y永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。

如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」
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! Z: H- I$ \$ q" u1 V  l9 g$ N師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
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  c2 q* [" K% W( q3 ?9 u我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
- Y5 h8 E: C* G9 a( u我原來一直以为自己是一個很善良的人，
直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
: I* n2 j8 q6 i0 k/ v+ M因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
7 |/ [% K( H0 Z) w7 F要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！
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( z7 p% A5 P: h5 c7 K愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！

从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
& Y& R# A# ^, x4 R2 Q- K/ v 老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

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* q" U' q9 t6 {很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
: c% n5 D  j* v* X其实老绿很凶,并不怎么善良.
* Z" A+ i- v7 ^/ T$ j而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
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+ h4 \* i& Z( r( t+ o  \6 T( t- I0 S“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
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可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
+ V0 C* b& y3 I% p' x再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
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可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

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0 O$ T4 X5 {7 N5 g& T9 Q7 ?2 [4 t原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种