我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All

這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）

5 e2 O2 \# i! C我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？

, |7 ?) P# B; C" r在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
" F) \' B0 q5 |/ k由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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7 ]: Q2 \2 l9 z! A4 p5 f1 X我向德行极其高尚的師父請教：
: J7 @0 A1 o* t1 S' r「因果报应到底成立不成立？
/ I+ L7 `6 X1 h% j( P1 c9 Q, B# E如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
; k# E/ V6 U& F" ~6 ^" `4 }而那些惡人卻活得很好？」

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+ X9 f  v! o3 g. q師父很慈悲地看著我說：
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「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
; [% W2 n- W. X/ M& C) N7 |4 O是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
+ j+ ~+ P' r# C$ b就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
如果一個人的內心已經沒有任何惡，
& N% u* _! \. x' }/ o; ?那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。
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所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，
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  z3 i4 E* @2 u( K+ [还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。
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一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」

我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。

$ d' u( ^3 g. k/ F9 k# z請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，

經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；
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$ I: k3 a  M1 L! t+ G社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；
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. K( v" V$ |+ \/ g9 E  a像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；
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% s! u# v& ]; {6 P! p) Z6 p9 c我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」

就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：
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「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，

: b) ^' D! y/ e8 ?: B  w根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。
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可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。

* ^1 B9 v5 J: w0 g4 c0 N  \這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，

. Z0 Y' G, b* Q4 ?. j2 J4 b你就根本不會因為這些而痛苦。」
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「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，
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這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；
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' M6 f, \- ?) r5 {你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；
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* n% _2 E0 c7 ?4 I0 a, U0 D认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，

因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。
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愚癡心，也是一種惡心！"
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, Y) a. U. Y& f. C9 Y& E"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。

虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，
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為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？
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不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"

師父继续微笑著說：
0 S7 k' H+ u. k' S# f; Y" M  v) ^" b"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
心量狹隘也好，這些都是惡心。
因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
2 y+ Q$ F% o8 v* b! n如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"
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"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
# e( J" }- Q8 `/ ]$ @/ D# C你应当想想你根本不會餓死和凍死，
3 |, M' m  R( u+ ?; K7 e/ |- y而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
4 x- p8 c, G; a1 s代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"

"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
. t6 K, M$ Z$ Z  f 這样的人才能称得上是一個善人！
! H2 |7 q6 _" L* J- }. h而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"

"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。

常言說'  傲慢高山，不生德水'，
人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
1 ]" h1 \8 a5 z5 I  C: m因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
3 F- z1 |2 M* P. \& z9 @! X2 M此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。
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一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
  v& I: W, `. H心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
0 ^7 s& N2 {2 _內心才會感到充实和安樂。"

# W" W4 y& Z" g) [+ \) j"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
3 M' m+ C% p' Y9 g8 n3 {$ K1 ~3 w1 A1 T而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
* X2 r+ ?. O1 w. z. U唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"
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  P7 U2 Q, U5 W. N& e"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！
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* C% X1 V' c/ n& B一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
5 u: E) B* `5 v% n& ?! O6 O) ?永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。

如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」

+ G8 s, M% S  D/ s師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。

( e& ~+ `& k; y  L我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
2 z$ a4 ^1 F* ^" }, s1 O1 P' b我原來一直以为自己是一個很善良的人，
直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
5 u8 q7 y4 A# j, t如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
5 `; S2 k3 ?7 C( |要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！
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愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！
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从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
9 n5 X4 e& ]' h 老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

) Z: B  X' c9 G
很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
其实老绿很凶,并不怎么善良.
& b; Q7 m2 }0 m而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

3 ?+ ^9 j3 ]& R/ q( K可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
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“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

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& ~, q' d6 e. L* A& t2 w原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种