怎样才可以爱一个人而不受伤?

edmontonman36

世间普通人，都以为被爱比爱人快乐，只有智者说：爱人比被爱有福。上帝总是和爱人的那一方在一起，而不是在被爱的一方那里。
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     现代社会浮躁异常，当我们习惯了太多的逢场作戏，太多的虚情假意，有一天，你终于开始怀疑一切。说：爱情真的存在吗？真的有什么人值得我爱吗？
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     世间有什么比失去信念更可怕的呢？


, O8 X6 C+ Y0 q8 f     聪明人总是说：爱情只是人们来到人间参与的游戏，你不够执着，自然没有参与的快乐，你太执着了，却又只能感受到紧张不安的痛苦。所以你需要一种圆融通达的处世智慧，这样你就可以悠游人世，既享受欲界之快乐，又不必忍受人间情感的苦难。
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& y* q6 e5 M2 F* d  X0 @6 C     读到茨威格的小说《一个陌生女人的来信》，说的是一个著名作家41岁生日时突然收到一封陌生女人的长信，告诉他：她的儿子死了———其实那也是他的儿子 ———她回忆起她13岁时，这位富有才华、风度翩翩的年轻作家搬到了她家的隔壁，他只是对她笑过一次，亲切地说过几句话，她却默默地、疯狂地爱上了这位作家，她偷偷亲吻他用手摸过的门把，像圣物一样保留他嘴唇接触过的雪茄烟头，而她自己的整个生活也变了样，原来在学校里成绩平平常常，现在却跃居第一，她开始如饥似渴地读书，以一种近乎倔强的毅力练起钢琴。但两年后，她不得不随改嫁的母亲去了另外一座小城，她见不到他了，只能把他不断发表的作品念了又念，其中的每一行都能背得出来。后来她18岁了，又来到了维也纳，经常在他的住处外伫立，苦苦地等待，终于有一次邂逅了这位作家，一起度过了三个晚上，但当他出外旅行回来后就忘记了她，再也没有和她联系。
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     她却因此生了一个孩子，备极艰辛地抚养着，为了给他以最好的生活和教育条件，她甚至最后卖身，也拒绝了可能的体面婚姻。以后她和他又非常偶然地聚过一个晚上，她没有告诉他真情，她知道他是“感情热烈而生性健忘，一往情深却爱不专一”。但是，她多么渴望他能自己认出她来，但是没有，她暗示他，甚至那一次连他的老仆也在一瞬间认出了她，但他还是没有认出来。对他来说，她始终是一个“陌生的女人”。他始终不知道这一切，在交往中只是把她当作风尘中的不是一个可爱女子。在他接到这封信之前，他一直不知道有一个生命如此地依恋着他，为他而活着、为他而憔悴。
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) q' @6 L/ p4 g/ f$ M3 c     但现在孩子死了，而奄奄一息的她也就要随之而去了。在这最后的时刻，她给他写信：“我的一生一直是属于你的，而你对我的一生却始终一无所知。”“我求你，听我谈自己谈一刻钟，别厌倦，我爱了你一辈子也没有厌倦啊！”“我是多么地爱你，而这爱情不会让你受到任何牵累。我不会使你若有所失———这使我感到安慰。”

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     那一天，作家读完这封信却怅然若失了，但他还是只依稀记得有过一个邻居的女孩、一个少女、一个夜总会的女人。桌上再没有每年生日有一个人悄悄送来的白玫瑰，他知道她死了。他感觉到死亡和不朽的爱情，百感千愁一时涌上他的心头。这是一种默默的、近乎绝望的、单方面的爱，在死亡的时刻才为对方所知悉。然而，他知道也没有用了，他永远无法回信了。


     这世间有这样一种爱情，可以无声无息，可以卑微无求到极致，她爱他却与他无关，她只求他在世界的另一个角落生活得平安快乐，她是他每年绿色瓷瓶里默默开放的白玫瑰，他从来不知道她，从来也不想去知道她，那样一个女人，他是她的一切，是她的全部生命，而她，在他的人生中只是一团模糊的影子，犹如每天傍晚天空掠过的云影，每天都在，却从不曾在意。
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* f; H7 k6 p1 s5 I# M     往常，在真实的生活里，当遇到这样一个女子，我会以世故的口吻告诉她：“哦，傻女孩，你这是不值得的。”然而，当我读完这部小说，我的心灵完全被震撼，她的那种难以形容的痛苦似乎猛然被移植到了我的心里，令我感同身受。我无法原谅自己的浅薄，我曾以为世故圆滑可以让我历经情感磨难而波澜不惊，如今我知道，其实真正拥有刻骨铭心的情感，才是生命中最高贵的经历。


9 h& G  q* M; \- A, [8 n     我们每个人来到世间，一心一意要和身边的其他人一拼高下，孜孜以求名利享乐。然而对于这个世界，我们真正可以占有些什么呢？追求口腹之欲，尝遍天下美食么？再好的膏梁厚味，你也只有一个胃来填充，也终有厌倦反胃的时候；追求锦绣华服，人人称羡的虚荣么？再多的绫罗绸缎，你也只能覆盖一具躯体，那片刻得意的愉悦过去之后，又留下了些什么呢？追求金钱权利，尊荣显达么？一时风光，机关算尽，人生百年，片刻便如白云苍狗，长江滚滚东逝水，浪花淘尽英雄，更何况芸芸众生？

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6 g( h9 p; f* o0 e% a3 M, a     这一生什么也带不走，惟有你真正用生命来爱着的，既令你痛苦，也同样使你幸福。也许，正是因为有了痛苦的衬托，才使幸福有了它足够的深度，正是有了精神上的艰厄与磨折，思考才应运而生，人生，才打磨出异样的光泽。
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     徐静蕾说，故事里的女人是幸运的，因为她选择了她自己想要的，她的一生，是她自己的安排，她拥有了她自己认为的最大的幸福。
从前以为，那个男人是坏的，因为他热情而健忘，深情却不专情，也以为，那个男人是幸运的，他何德何能，却拥有这世界上最纯粹的爱情。后来，却终于明白，男人是可怜的。因为他从来不知道自己想要一种怎样的幸福，如同所有平凡的浑浑噩噩的庸人，他从未感受过幸福的深度与广度，就如同他食用的美味虽广却只是浅尝辄止，床第之交的伴侣虽多却不曾高潮，虽然经历情感却如蜻蜓点水，无法触及生命温暖的心灵深处。
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     记得有一回，有人问作家张晓风：我们怎样才可以爱一个人而不受伤？张晓风说：“受伤，这种事是有的——但是你要保持一个完完整整不受伤的自己做什么用呢？”
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     人生在世，一颗心从擦伤、灼伤、冻伤、撞伤、压伤、扭伤乃至到内伤，哪能一点伤害都不受呢？如果爱和关怀就必须包括受伤，那么就不要完整，只要撕裂。


     基督不同于世人的，岂不就是那双钉痕宛在的受伤的手掌码？
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: T- X6 J1 {3 {. h. q     所以，我终于明白了那句先哲的话：上帝，总是和爱人的那一方在一起，而不是在被爱的一方那里。至大至深的情感，都是包含着深邃的痛苦的。而这痛苦的承担，本身就需要一颗天使的心。


2 ]2 I$ H( R6 K0 @     被爱的幸福，是浅层次的一种愉悦；而爱人的痛苦，却是最深层的一种欢乐，为人类所独有，因此高贵、骄傲，且不朽。