当生成就之佛法 李炳南老居士著

紫金莲

目录
6 t! h( m, t5 [! t" p+ X甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
一、人生逆境多
/ p4 U% E+ N' q  M4 d8 k8 g( y二、此世灾难多
5 P- M1 G  g3 G; M6 q$ L* e, o三、身后轮回苦
# Q4 |2 j( Y- j$ h# a乙、逆境、灾难、轮回的解救法
一、逆境得转变，灾难能消除
: d2 y0 X4 V9 `) i二、跳出轮回永远长生
三、再举一个古训作证明
/ F! D' d6 Y8 k; y& R7 O丙、念佛怎么个念法
一、最简单的早晚两个课程
6 b# _7 E* }7 z4 Y二、念十口气的方法
+ `9 y) Y, k& U- J) R* b丁、念佛成功的助缘
一、善恶简单的标准
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
% o% M, T0 F" e戊、模范前辈及参考经典
7 `2 r# M/ K6 A% O. {6 }一、古今中外的几位师表
二、参考的经典
. L$ t9 D, O  Z- [0 [# }% \己、普通的两种错误心理
1 Y) n* ^! ?( W$ h6 |5 A$ }: J一、纠正「心好强似念佛」的流行语
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
附：不忙歌
附录： 一、念佛法要
二、解答几个误会问题
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' h; q7 ]0 |! @! i: L. c- C3 V3 c+ ]改订 当生成就的佛法

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〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗

一、人生逆境多

　　那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
8 |0 j" }' ~) \! g" n0 S贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几
8 S5 a3 m" C' h0 g+ ~人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？
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二、此世灾难多
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　　台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年
3 e; g1 g! O' S' i7 D3 p" {! w有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。
又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化
世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？
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# Z/ n6 ]8 j7 z+ w0 u三、身后轮回苦

　　可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
& a/ G$ V9 Y6 z' p+ L2 W5 D阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
+ V/ A: I5 C6 |; O  C; H3 U! s+ z$ l- l比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
4 p' q" ^) d4 p* w地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
6 `6 c+ S/ x. \6 O8 v7 Y1 T谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？

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% C  ~' R: w7 o〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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( b; u& V" h9 e  e一、逆境得转变，灾难能消除

　　人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲
. Q6 l3 l. G; x6 ]" n通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
2 m, f& Q- o3 J+ \4 b5 e就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？
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二、跳出轮回永远长生

　　六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，
2 p# o: X& v; {3 u  J圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。
- [& z2 G$ W. T( n经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食
4 z1 b! D; t* J! q得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一
, H8 `6 I  v' T. y4 f心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。
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三、再举一个古训作证明

/ j6 t$ L" q( U0 |4 E　　前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
明念佛的人，定能得到这十种利益：

一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
; B( |" i, q. S- f二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
) J4 g( Q' L& s: P* P三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
+ G4 x) e! _( M' i" I, p1 P五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
六、先作罪业，悉皆消灭。
) J! w6 R0 L1 Z  U" Q) O七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
5 r' _; e- y: G9 M: Q. t8 o八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
. l& t: B, y0 T4 K2 j3 j; U, \九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
% K3 R; G) h( H5 k  g十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净
　　土，莲花化生，受胜妙乐。

/ B8 B7 s( u! j2 v　　请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
种便是说后来免轮回的利益。
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〖丙、念佛怎么个念法〗

一、最简单的早晚两个课程
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# B- H( n. _, j! K一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）
$ ^: L3 }, D% J# t/ p- N三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
9 r* u9 J+ K- J$ S　　可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
" O! ^, H" C& k9 E　　多，不宜由多退少。）
四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
0 }7 ^- ~* }9 ]5 C+ N1 C+ \2 ~五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
　　称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
3 @. `0 I1 H& I  a0 r( m六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
　　皆是我的师友，也应当要拜的。）
七、愿以此功德　庄严佛净土　上报四重恩　下济三涂苦
+ r5 I+ ~- q/ M. G( m1 x. M. p5 I　　若有见闻者 悉发菩提心　尽此一报身 同生极乐国
　　（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
八、礼拜而退
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% k$ ^1 ?" ]0 y# W（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭
敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。
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二、念十口气的方法

: r7 x# O7 Q; Y& S" l+ ~　　尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向
文一遍，一拜而退。
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（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
& U# E& j. e, W3 L; W% x& Z/ o上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
! j& y( o7 \1 G$ V, Q% s念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。


, R* C8 R5 a6 K5 F- b3 F) G" ~5 A$ I〖丁、念佛成功的助缘〗
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+ u& ?; e3 J; t' Q; d! U8 K) g一、善恶简单的标准
3 z1 E0 T4 ?% z
　　念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
0 u  O: f: \  _2 k道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，
列个表在下面。

身三业 杀生
　　　　　　偷盗
　　　　　　邪淫

口四业 妄语
　　　　　　绮语
　　　　　　恶口
5 h. V$ z+ r! e9 ^+ s　　　　　　两舌
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2 U" F& k8 A/ e意三业 贪
* r( i% e) \. d  }4 L5 h　　　　　　嗔
1 a5 a9 J; [& l2 q$ B) q　　　　　　疑

　　凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
- r- h& S% K! [1 M, B' X9 P; _誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
9 ?6 K0 P+ B7 P& j- I2 o' r6 e皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著
纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨
两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的
道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。
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/ v2 r7 }5 L/ H$ g二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行
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0 j) A8 J& w# Y. K　　念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
5 L% ^% n, ?* W$ ^! J" L事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的
$ B5 n  ]: R- _4 i5 F. e  w0 H  [( x人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
9 Y  r$ \# [- f8 u便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「
行」做功课，便是成功的第三要诀。
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7 A4 _1 P8 Z& b6 Y〖戊、模范前辈及参考经典〗
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# d, ^6 a5 P: K4 O一、古今中外的几位师表
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1 j  _; V" |, g7 @4 v# V7 Z+ M　　念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
  J) F- l1 D2 P4 f# j0 J# Q到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的
名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大
5 C$ ~& X( A3 B3 b师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们
5 b/ ^! V6 S9 ]  {$ q+ d如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
3 N& M: Y9 Z2 l4 f清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。
还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
- h( D0 n& l/ A; _贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？
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二、参考的经典

, Z# z3 D+ m; ?　　说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最
3 c+ [& X4 _5 X低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙
9 L2 u1 D' N, |$ E0 s2 o舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
8 R* y  A" C0 h- N# R法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。
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% Y! l3 U+ A' y& W〖己、普通的两种错误心理〗

一、纠正「心好强似念佛」的流行语
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　　人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
: ]( R- ?1 K$ {6 \  `6 q处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因
3 m' J$ @5 }) b/ U著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
! S1 S# @0 y" ?* c6 g. y福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。

二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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　　念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太
' ?1 i9 m, v) W5 F忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？
那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
$ P( I2 F1 f) p0 U# ?$ O' [面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定
会自己失笑的。

7 N+ _1 K' P" b' b! {附：不忙歌
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- \3 j" T/ v( I, c知君本不忙　偏说不得闲　二十四小时　八时床上眠
三餐费三时　又用茶和烟 梳洗大小便　总费一时间
出门去吃酒　回家对妻谈 至少两小时　还怕有纠缠
身困思午睡　二时睡不完 共去十六时　空过大半天
; d( s, C# J* ~7 k: \* z% t所剩八时内　未必事真紧　念佛半小时　反说多耽延
且看古来人　几个七十年 莫把生死苦　撇在脑后边
- Q, w+ t7 \  n真正自己事　要紧万万千 劝君发猛省　速种九品莲
; C, i+ p" q. i: l

# q* x' J2 K/ H9 @! \& F〖附录一：念佛法要〗

( Q7 Z( j! V4 Z9 e# x& W　　念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
& Y  {; c5 @: |) K9 s从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
楚、听清楚，这样才能得到感应。

$ B! R3 P+ S% k0 I
* }4 b; C8 V* H( m+ }7 t/ l2 }〖附录二：解答几个误会问题〗
( |# O4 Y7 O, o7 _: |. l- i7 m
+ q  B& u) P) V& L2 h8 f一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是
& e9 b/ f) X$ K4 X, C7 h! e　　扰乱他人不安，我是办不到的。
2 A7 j1 ]; ^1 c/ Y+ l
' Q, P7 j% g% V/ A6 B6 F答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
　　只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出
3 X" z3 z6 Q1 g5 H! F9 e9 g$ T　　声。

二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。
+ S$ ~' N. H  h5 c  n" x
1 Z' N* G6 J4 @9 b2 S答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你
　　就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？
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; J+ U) k2 b- t- s# }- l7 i三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。

答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
2 B* h$ _* i3 j) ]　　没关系，只要心存恭敬就好。

, R% o) t& O$ Q* ?, v4 |四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。

+ [, y2 Z) Z9 t, r  a答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
- O5 C( I5 |- O/ }$ X" ?" V5 Y" E　　我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。

defg160

是什么样的缘分让你我在不该的今世又相见?是谁在冥冥之中安排下这场没有结局的苦痛?思念是谁?又是谁在思念着谁?没有结局的结局,就是你我最终要面对的结局吗?没有开花的树就这样让他枯萎吗?给我一世的孤寂伤怀,给我一世的思念和哀愁,给我一世的牵挂在心头。
; c6 v8 v6 h5 C4 }- n+ Q9 ]    这是怎么样的一段情缘,让你我在今世相识,只是相识,只是相识,难道今世相识是不可改变的事实,而你我之间有的是只有两棵树的的相识。该如何才能条码扫描枪条码扫描枪条码扫描枪形容这样的心情,我和你能不能让一切尽在不言中?所有的孤寂随夜睡去,所有的愁绪任风吹绿,心在一点一点地凋零,神情在一分一分地憔碎。叹这一世无缘的相遇,只留下一世在凝聚,心碎的感觉却怎么能愈?!
    叹这一世只能相望,于是相望构成了一幅美丽的 忧郁,谱写出一首醉人的沉迷。 吟诵出一段伤感的心绪,象夜雨,只能在黑暗中哭泣;象星辰只能在黎明前隐去；象霜露只能晶莹在冬季;更象我的思念,只能在见过时把它藏进心里,让这无尽思念的苦痛悄悄得凝聚 ,不敢条码扫描枪条码扫描枪告诉你,不敢向你袒露心曲,只有默默地想你,只好偷偷地把你埋进心底。但愿心海永远宁静,但愿永远不会掀起波浪,但愿这一世的情缘福寿都给你.所以美好的都给你,只要你幸福,我宁愿下地狱.这是怎样的一段情缘,让你我相识相知难相伴,又是谁安排给谁的一段悲欢,前世相约今生却为何缘隔两岸?!
    只是心酸,只有感叹!心黯黯......

defg160

早上步行一小时到府新大厦，看见大屏幕电视上是百家讲坛的节目，字幕打出的是：
－－你们哪位会写字？
回到办公室，打开电脑，先是到条形码扫描枪条形码扫描枪条形码扫描枪央视网站，不流畅，再转到优酷，看[百家讲坛]鲍鹏山新说水浒之武松(六)复仇之刀。
6 `; X  h1 O% V" T9 u4 j- c' a这一集看罢，真是痛快。
* y4 T- S  C8 ^6 Y  t" \  h不过也想，如果当时有现在的通讯手段，小潘给西门官人打个手机，也许条形码扫描枪条形码扫描枪不但能活命，说不定武松还被捉呢。
另外，西门官人的手下人，也可以在武松去寻他的路上时打电话，他就可以跑了。

三月7977

顶了，楼主ID好熟啊，是不是在天涯混的？

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紫金莲

不是,一般只在佛教论坛混混.