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 目录
4 \! `# ?8 K6 \" ]甲、要觉悟现在的环境及将来的去路; j$ ?0 H8 ~6 U
一、人生逆境多
- s3 |3 u: j% U- r二、此世灾难多
% X( Q. K: D3 t( [" t5 m5 w三、身后轮回苦- ^' t' W, d) X+ a6 ^# x2 `; b; }
乙、逆境、灾难、轮回的解救法6 i; R" w; { ^
一、逆境得转变,灾难能消除
2 j( L! w2 d z, ^$ `二、跳出轮回永远长生
6 k$ V: k7 @2 ?6 i* ]+ e. M8 ]三、再举一个古训作证明
. @8 K2 R+ e' Y+ Q( |丙、念佛怎么个念法
& [, v( q$ l7 Y一、最简单的早晚两个课程( W# ~% k3 V+ ]& _- {
二、念十口气的方法
. T4 X+ z. v) ]1 M5 I0 Q- F丁、念佛成功的助缘2 P- c9 I! \5 X0 ~# |8 k% o1 G
一、善恶简单的标准
1 I& F3 k* K( {2 X/ m1 x, G$ w二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
& g% u5 D: a: m5 Z戊、模范前辈及参考经典
. Z3 F' a$ p: Z: Q8 \0 J1 O+ K |一、古今中外的几位师表# ~6 d0 I% I. R" L9 f" l
二、参考的经典
4 i o: J8 W6 ?1 P. M+ b己、普通的两种错误心理& o& ]8 t+ e2 F5 `& p6 o& o
一、纠正「心好强似念佛」的流行语2 G* c/ ?. G' i+ ~! H$ _ W
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语' |+ u7 a, `2 r. o$ m* E! @
附:不忙歌
. H5 f4 N& A" o4 y( u附录: 一、念佛法要
, q( G0 t" D3 O. J2 e6 z! f二、解答几个误会问题 o( x( D0 I( B* ~0 [7 ~
( s/ c: j7 ?* _6 m改订 当生成就的佛法
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! o s) |& K5 u2 _5 Z1 |+ u
/ C; H8 S8 L/ w% Z0 c# \〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
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一、人生逆境多
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( G4 ~$ T5 `. C0 z9 l. B: n 那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:$ q- v4 Z1 H7 x y/ S0 `
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几
: j6 \. q/ `/ k% r& n人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?
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2 x$ V" {8 i( K二、此世灾难多
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& [. H( G$ T/ o0 f$ O* D6 y 台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太0 d1 b8 S g- S* r% M
旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;2 t% H0 ]0 z( l
大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年; @% E ^: H3 A; O
有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。" K5 n! K/ J9 {" T- q/ ~
又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化$ e; \4 [; F+ T% r. H, y4 W
世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?
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j5 O; R3 J W% N- B三、身后轮回苦: x! b& F$ w; @0 E* b* E$ v
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可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、7 `) V/ P& c2 C
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人
- P# c+ N! @" v比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、0 q3 ~% S% [- u; S) z" V7 {
地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问
# _; ?4 D! Z. ?: y6 Y谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?: w: C6 W8 y. t
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. t6 w! Q8 ]5 |/ L7 |" j〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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2 K2 ~2 V7 R7 P1 U一、逆境得转变,灾难能消除
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: j$ F3 b# C% o ]6 n 人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲
* j/ ?; g% d, |( x通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,
9 N3 R% O+ p7 g* M就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,0 h. O9 \. U, H1 }' s
还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无3 P/ D/ D# V3 t F& X
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?) C' m( T+ }! ] ]3 P v# P3 Z
$ h" b3 ?7 n$ C5 G二、跳出轮回永远长生
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4 A, O. \- L3 R2 W4 N 六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,
9 j5 M6 S3 h3 ?) ?5 q圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全
. h+ s% Y: F) p8 p是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)/ T2 o7 J9 C7 v
都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。
, K7 e6 Y+ G/ ^经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食
3 Q$ i: b, L/ K得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一
4 U- Y2 a/ C; m" m; e, k心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。# W" ^! |) |" e6 N& j
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三、再举一个古训作证明
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9 }( E, {$ a y4 v' ^ 前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明
) j& j) J3 C; b/ S6 ?/ t多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说1 s w ~8 f( g! Y
明念佛的人,定能得到这十种利益:* g7 u5 }3 j- }5 q2 I( i
) P; C9 d2 Q6 ^9 I一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。
, c$ ~# [( d7 l+ h! a% b二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。* I# X4 \! e! T
三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。
! p/ y* O+ S# i" S四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。% _+ i( b6 v# O( e7 d
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。
1 o4 p/ A7 }) r2 Z8 E六、先作罪业,悉皆消灭。
% m: F) J0 F2 E o; i) @: s0 x七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。( v ^# i$ J9 U1 ]- U2 [/ ~
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
$ E0 D, T8 ], H& j, u) z" w1 I九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。% m }& f) Y# v0 o& z% `
十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净
0 C7 P X4 f; E! y; J 土,莲花化生,受胜妙乐。
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8 P2 }7 G3 s" F- p0 ^ 请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一; y: @6 C5 w4 k
种便是说后来免轮回的利益。
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〖丙、念佛怎么个念法〗
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一、最简单的早晚两个课程
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一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)0 v1 l$ d& k0 t, y* \8 Q
二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)3 p2 \% a9 U; S# `
三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆, C2 k m J0 a k. {; o, u# @" i8 _
可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
! t' h$ M( u/ c2 P/ h( N6 a. v 多,不宜由多退少。)2 a7 ^9 u$ s) Y4 |
四、那摩观世音菩萨(一称一拜)
1 U8 c6 d) ^1 z. F B. Z五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统
! F$ c8 N# h7 d/ ~& k; J2 P# i 称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)! O0 A7 y5 z! v7 Z, D
六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来1 g1 K# C9 {6 o* c
皆是我的师友,也应当要拜的。)
Z" `. _( o# m ^7 T* t七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
% M! ]$ p( {& D. G! H 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
, f3 k2 B0 v: C& \3 G (这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)
+ B$ Q# i( o [6 Y! y八、礼拜而退, p" P0 K9 p5 b" _
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(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念
D: B& y% z, b% k8 l6 l( b诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭
% _* X& b" @; c) b敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。
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二、念十口气的方法
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( \3 A( I7 I. p 尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向& C" C0 [/ e% s/ [
文一遍,一拜而退。
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(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天( D4 P9 y% u6 Y* O( x' d! C
一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以6 P. o0 Z8 r" u1 e
上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,
! U) o: j+ N) x( A% o念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。
% _; z/ j1 J7 Y5 Q2 z. c/ {这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。8 M7 u7 g; b4 H
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〖丁、念佛成功的助缘〗
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" `1 l# I1 E, i N/ @3 E一、善恶简单的标准$ n# d, A3 I& a
0 P2 p5 z u% z4 i5 A& J2 F9 x* m% ` 念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,) G1 W& e# {* w m
普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业3 c+ }' }- \& ?- y& s+ g0 `
道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,- o5 x% p$ y; ^0 }: S
列个表在下面。
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) a% t2 O! p6 D# |身三业 杀生1 A& i0 m# Y0 I- W$ w
偷盗
& S# Y# a2 t! ]9 o0 z& } 邪淫
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* C& u9 w! o4 n2 f口四业 妄语8 c8 S/ i i+ B" i
绮语; R# h# G/ p4 [7 V. A& u w2 I/ X
恶口4 t: _8 P5 Y" |/ K
两舌
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: _' f8 F- J1 ~% X意三业 贪
4 P2 }' h# G/ _$ Y 嗔
]6 {6 p6 i1 [ 疑! R% [' z2 a. a0 d: j( ]# _- w$ |6 }4 H
/ |* Y- n! e. h! S3 C- f* j 凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名! U V" {4 Z. k3 M
誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,
1 [- I8 n5 K6 O7 L皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存
5 e A7 O. p2 o% y R$ V( [欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著
8 V( g* C2 k8 m' D& E6 T9 E1 G7 }. x纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨1 q+ e2 r! {) r& Y; z7 L. ^* h
两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就
; B; T' E2 p) }: N$ p* `8 {叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的
8 _+ i& C$ ?" L, P' U道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。
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9 G7 \: L8 ~: Q6 X7 t4 {二、往生极乐三大要诀---信、愿、行
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念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。
$ R3 D( K+ r _9 d0 y5 |; C事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的, N/ S0 b: X' N1 b2 I3 W
人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功$ }6 E% x. |" F* b. z2 r4 V
的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,. f% x: x% j0 Y- r
便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「- c; c4 i+ v( u$ i5 }+ {" a+ E
行」做功课,便是成功的第三要诀。
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〖戊、模范前辈及参考经典〗* h7 _- m6 k8 z+ T$ K& f/ B
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一、古今中外的几位师表2 B/ h: a0 u3 p
6 l8 Q. |4 q3 q: h9 ? 念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高2 [7 x" a$ ~% L9 O) t
超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大$ W, h: N8 c! D
学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把4 Z& B; l b, I h& c$ [$ F6 T
他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经7 _" \; V o$ T9 I) |1 j. q& C
中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直' q: C" D! j0 J" W3 W
到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的
' v; w6 f# Y2 P' J/ G名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大+ z- h" Z6 d3 L% f% J
师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们# _5 p% p b4 [( I) A$ d9 h0 ]
如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,
' n9 \% T, w- I清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。
, p, K4 n' z+ g) a1 y还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣9 K$ C: \" M Y+ Y1 o# I" K
贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?
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& U) N* T! L; Y4 D) M7 N二、参考的经典
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& K7 Q) Q9 r- [2 Y9 |- j5 U 说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检4 u, S6 M) C4 R+ k
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最
6 y) D, f- d/ ]! S1 p% Y6 Z低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,
7 P* F5 }" E: R6 [! ?7 M看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南
9 r7 v- U) n6 q5 Z, P& I) ^- V」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙* y; r! a5 d0 G3 o* q9 ~" k
舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光8 E8 B- k/ |* a5 o$ h+ \! m
法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能
$ q) T" N+ t# v5 ~' g3 L7 ^4 s帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语! J. u; v% J( l2 S W/ U) x
5 o; H7 `2 A3 u* F 人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极
6 [; ?$ T. q3 l$ Y# m7 v8 [处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。. M0 {! P6 m6 Q0 n
这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因+ j- B& X! A. u) Q7 N- a+ L' h
著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,7 F4 g% R: u! j! f
福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。) E x8 |- T# L0 Q
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二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语2 I$ P @1 V( F7 }" R
8 }% c& I$ _6 q, C1 t 念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太, E) b6 Q$ g e, b _5 Z
忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?
1 H% \9 E3 Q$ }那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下+ ]% v b+ ~8 S! w2 g- u J+ @: S
面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定
+ K3 h& z8 U; Q9 i会自己失笑的。
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附:不忙歌$ ]; t7 K g9 Z; ?( @' d- {
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知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠
6 i: F H- o6 e# t" b8 S三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间! Q( i4 T/ [+ Y5 U, D: X
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠) _% E' C& U' C y2 z) y$ f
身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天/ N# t% _, \4 Q* X
所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延9 D2 v: m9 ~6 N+ }2 x
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
! |, b+ C7 |( ~9 ?真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲- C: W) \3 A# t
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+ I4 ?2 T, O1 g〖附录一:念佛法要〗
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6 |9 J+ Z+ X7 i$ J( Z) [5 r 念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,/ `- D2 k. C7 K1 @7 ~ z
从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清6 c- m2 u, Z W* ]5 P1 B! \( O
楚、听清楚,这样才能得到感应。0 y' K |% _3 N: p; p/ D+ M( O7 j
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& H. t$ F* X/ }〖附录二:解答几个误会问题〗
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一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是3 G3 f! M, H) R2 r. y+ ?
扰乱他人不安,我是办不到的。
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答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,% [( C. C4 {5 e ^
只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出5 q3 S" F- c6 R" I
声。7 c9 j3 X H+ ?; S8 ?7 a- X5 k# h
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二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。
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2 S. w2 m3 c. j, P, A) a- Q5 _答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你
/ k2 O# {4 d( { 就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?. q& b( T. F R4 w B
& ?/ p0 _# _8 c' `: U9 z; \三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。
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答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也
8 G0 V I& j7 ?7 Q0 _3 d2 I: | 没关系,只要心存恭敬就好。6 S' z8 C+ t5 n1 ~' b) E0 \+ L
1 R5 B) _6 y$ j- w四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。
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9 D3 @3 z! x2 m |1 k答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为
; M8 Z' V5 d6 Y' r1 c ]2 v 我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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