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目录
6 A" J5 h! J4 u$ n, x: D甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
7 Q& @0 k* {- W- V$ Y一、人生逆境多
- D" s' h+ U9 H) ~7 `二、此世灾难多
0 T% Y3 ]' J% t& V8 u! k5 T三、身后轮回苦, @* O/ e/ e( A# s5 D
乙、逆境、灾难、轮回的解救法
9 S' B# S+ n, G: M! H# C$ h一、逆境得转变,灾难能消除
: p/ a8 C8 V3 [' X; ^) W! [3 `二、跳出轮回永远长生
' D* T* n2 n# k7 I- C三、再举一个古训作证明
# a' j/ b$ h( |$ d" z9 f' P8 K丙、念佛怎么个念法
4 u( {0 ^- O" Q7 I+ F一、最简单的早晚两个课程
( I! P4 W& u: g1 S8 O; S6 _" x二、念十口气的方法
1 t1 H+ |7 {6 v( [; K% M P丁、念佛成功的助缘% ?- `9 ?% ^# u) ]- s, S
一、善恶简单的标准1 n1 T$ Q. V4 t! ~9 z- M8 j
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行/ x4 J# m, P5 c2 P9 T
戊、模范前辈及参考经典3 M6 e F) P! i2 N' q, A1 e8 H
一、古今中外的几位师表
+ `5 _$ t" C( j U, I二、参考的经典+ e8 D$ _& b# k( K" T% l9 S! X+ ]
己、普通的两种错误心理
1 {$ J7 ^ | n# V" r& ?一、纠正「心好强似念佛」的流行语
9 q* I; F, E0 c( x二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
: X1 s$ p! V3 e# W/ R" d2 ]附:不忙歌# Y8 N" T/ w7 Y/ P. S4 ?
附录: 一、念佛法要+ `8 u9 u4 q+ A
二、解答几个误会问题
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改订 当生成就的佛法
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〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗9 _! z. L& `9 W, U
8 O v% [" Y4 `7 w# _, F一、人生逆境多. r T5 z3 n% y9 E+ C
0 l6 n9 a- {: _7 r Y 那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:
" p" C6 g7 b- e( c" H% h$ U8 F9 P贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几
1 K, J) k4 _1 q7 z% B人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?' I3 ~* S$ h. Q: j4 f8 u8 J
, `. }/ L( T# T( v5 l二、此世灾难多9 ]5 O- _6 D6 g
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台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太
9 E1 M' \" S/ L% V+ H旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;
7 @: V" F8 c" V( y: y q大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年: C& _3 @; J+ x. j3 H
有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。
$ U+ M- V2 H$ c, M2 O* X又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化
- h$ O; Q7 G; O4 z7 S" V世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?* }- Q; k. V4 K E
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三、身后轮回苦0 {. L1 D9 W3 Z+ h9 o. [
$ d( F4 B! z' B3 H9 K8 X4 H 可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、3 K/ {' Z9 b, F! g
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人! G) h p/ y$ E3 j/ D8 j2 x# `
比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、9 a5 ` I; [( P$ p8 v- S; e
地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问' ?, }8 s) ^3 `5 W2 s
谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?# n: s% U8 N/ @8 w/ P3 z+ @9 O
2 ]# Q, S. j3 {8 ^ s- @ |. l# }3 i2 T2 w. p( S1 Z m; }
〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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1 y* c6 I# X1 E @" m一、逆境得转变,灾难能消除/ F. N* o0 _2 o1 F( w" p. B) @
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人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲3 k3 N( }& N+ j/ B
通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,* j- _! g" l) }: ?0 J% _6 G% F
就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,
; @2 j# i8 k0 P( j1 b3 u/ u还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无
; Z6 B+ w: z3 H% ]边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?8 a5 B7 h& z/ z
& ~, d& W( A( n/ B$ b二、跳出轮回永远长生+ Y2 p3 j+ P5 {
" |. A9 C& G( B 六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,2 D0 j- d6 ?2 ]. n0 F' ~( H
圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全& y( d) I& R8 l5 F/ ~2 Q
是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)$ m/ {/ p' q$ d H ?1 k
都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。& F! m( y) J# l# l# S" B
经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食
# n+ V& u" t- {* O. K得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一
" ^" f) @6 ?5 a- |. {9 Z5 |1 D心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。
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三、再举一个古训作证明8 i" e( r1 ], A% ^9 B e2 s
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前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明
5 B) c5 c$ l+ w多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说. e4 }/ u) \4 Z# x5 W' m5 a6 d
明念佛的人,定能得到这十种利益:
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一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。
8 [: u/ e l x" h W2 ?4 V# @二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。
* n) @( Y# v& ]) ?4 F1 U三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。
7 Z! }/ ~4 c, C1 r# g! E/ K# ^' W四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。( {( c K% b0 |; s6 P/ h, h
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。
9 \* m$ {* e7 |/ D% d$ d六、先作罪业,悉皆消灭。' t3 O/ {- f' G( z8 r1 M
七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。 O9 w" O3 I$ L5 G$ y) w- m( s
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
$ M: Z8 C; r: s7 z九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。
4 ^3 d3 [& E9 k0 w9 Q1 O十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净7 P5 B5 w& _3 W7 E5 Z
土,莲花化生,受胜妙乐。5 x; d8 z, r& i) c+ ^1 P. V
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请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一
8 f& B. r' h* T, w/ m2 D, j, G种便是说后来免轮回的利益。3 }4 n# a9 Y h, [# J" }3 ~! F
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〖丙、念佛怎么个念法〗' e! O7 G' `" E* U, N! D9 p
9 ?( r. ]3 n: X7 {8 X2 C. g5 t一、最简单的早晚两个课程2 I) d1 a8 b# h" {$ `: e
- w' g: R5 r2 J一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)
2 o6 S. j1 y/ T( A- k" o; v二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)
) W$ @+ t* h' Q! b三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
: w! ^* o- X- O! a 可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增* ?" ?5 c2 z8 E0 J. k
多,不宜由多退少。)
& J! v' h6 F) X" ?! W0 G$ A四、那摩观世音菩萨(一称一拜)
+ C: b" {6 }& p7 g w( ~, n五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统$ z4 J+ ]4 U, p! @: o
称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)
4 k, K0 a3 H9 N, n$ S( u9 L d六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来
9 U. K- u A' Z, T: Q 皆是我的师友,也应当要拜的。)
9 t( D h' w$ s0 [七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦! N0 N; y9 [! Z6 s
若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国2 v4 R+ s! d! \/ Z) k9 l
(这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)
9 E3 d' |7 c4 b+ B, e八、礼拜而退' y1 K5 T1 v2 Y9 C- o6 X
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(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念- l! j* E& Z' [% g% E& N
诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭# b1 M# q/ h& S+ Y1 _8 X1 O w
敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。
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二、念十口气的方法6 t9 i2 O/ U8 w X
4 F3 @: i c- e5 ~3 |) g 尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向
' h1 B2 @" d+ M! k9 M9 T0 [文一遍,一拜而退。
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(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天
a3 }6 S u [* F一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
5 d9 x& Q4 p" M6 z1 V6 U2 x- I* M/ x上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,
; f1 I6 e+ ] y: _$ H念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。
, I! O1 }3 D' L. A! L5 z8 I4 w这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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〖丁、念佛成功的助缘〗
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4 `& q* ], D4 @5 O+ P7 f一、善恶简单的标准- H1 @! o. j% D9 i' ~1 o. |! E9 z
& H. }5 I) K+ v% Z6 a 念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,7 q8 d( g; l8 t! E
普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业, C/ i6 J2 H+ R# A* d0 w
道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,/ I" g' W8 S4 t( J$ S% a7 R
列个表在下面。7 g2 L" D: [: R5 [; ]/ _2 T
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身三业 杀生
) n5 z2 B! I! F' y% F 偷盗
& N9 Q. P7 L$ `7 ] c# Q6 { 邪淫
8 S# y( D4 x6 m. M- }0 P& r. t* v4 I% T
口四业 妄语0 Y" T% T$ R* o9 m
绮语2 u3 O) T0 ]9 e+ z3 C
恶口
5 e/ s. p, F8 T% S 两舌) [: W( a3 [4 n* B
" o7 y& S9 E! j! J( ^! T+ X, x4 w
意三业 贪 ], l# y/ F+ a$ l% M; P/ D
嗔% N! o3 L+ O; f* p: R1 D- g
疑
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凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名0 ?: V! E* @) u: U
誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,5 H$ _4 }! J( [# O h8 P: v
皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存
/ y! r4 H* r) v' E& E! y& r* n欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著
; e( e, Q, ]. B* E2 p" _% \! p纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨0 G8 G/ @) O% {+ E
两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就# m7 v5 [5 j6 }+ L6 i
叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的
# j. u6 K5 I. C7 u. I) r道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。
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二、往生极乐三大要诀---信、愿、行" i) x" M6 w8 }% T/ A& z) O; W; Z2 w
- M) [& R F6 K) e 念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。4 @9 S- w( K4 U d# e
事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的
- l/ w3 ^5 X S) B: e! ?人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功; a4 I/ f6 `* u0 X
的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,
: e6 z0 p$ n9 ]6 D+ m1 }便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「
+ H6 f- d0 i+ o4 |# p行」做功课,便是成功的第三要诀。
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〖戊、模范前辈及参考经典〗
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$ N, W$ ]1 F6 m2 L一、古今中外的几位师表
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念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高
' W( c6 J, G1 ~$ v, Q; f6 l8 \超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大
! ` @$ L+ O, I% S, }: z学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把
( A9 z4 r, n; y5 i5 n! Z- @: Z9 E他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经
+ i& d0 P. r2 g3 |* @中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直- H8 O- V. w) B& E$ g1 ^. \' y, ]& Y
到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的. y: Q% n- C5 ?: |$ F
名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大- U. B2 b7 x4 D/ D( t
师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们0 M% B: h" {8 R" _! ^* U" L
如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,1 q9 Y# T3 J7 ^1 a1 b7 L
清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。
& N, O# V2 z! H# ?还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣
' k X% I; K p贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?
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二、参考的经典
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G' B9 c, o1 d 说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检
# r' w9 R1 |" G( H" B1 y* y7 {; J专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最: z+ k I$ J+ g. X+ ]
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,$ p8 I% |, R, D5 N n
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南
$ W1 Y/ W4 T! k$ `3 ~; p) [」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙
% t( P0 o" S3 Y' f8 k$ P% l5 x% p舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光
6 T& N$ S. f/ y4 \/ S7 _2 {法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能8 Y3 O+ o5 u! `, L
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。
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a4 o* u5 V/ E/ N( ?$ d〖己、普通的两种错误心理〗: ]5 K" X% R! B, S. Y
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语
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6 t* _, c- b0 f 人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极8 s# n' e5 ^ \: r) y! {3 j2 _
处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。
1 p& z; S* Y4 M% ?$ \! M+ p这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因8 N+ V: k+ O) O/ Y- {
著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,9 A n1 v& I4 |6 i& |/ e
福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。 C% O. f" H5 V
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二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
) B. \ m; J+ W" m+ [7 J. G2 i. h3 q4 W- D9 F: T4 m
念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太* E/ S& ` s9 A6 T
忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?
. r% U* h8 l( q3 a# _那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下$ A. \ v- H d! t& ^9 m
面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定8 |+ e J9 n' y- N7 @* [8 z% C
会自己失笑的。- a/ S0 X, }/ O% c9 N S: j. {
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附:不忙歌 {1 [2 E W }0 |7 q& W
! d$ O9 T- s* y# h7 S G( i1 p6 I知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠
7 P+ Z' U% M4 P/ H ?) S三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间: h! W$ t D( o9 t5 x+ R
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠' [4 ]' k8 \( G
身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
8 i# d4 \3 G0 ?, b# t$ y7 \所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延
& \3 @7 ^% t8 x7 W且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
9 b) F) `& K R& k, _9 F真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲' `; F k/ U# |2 r4 y* y0 d
- {4 d; \- M. a9 I1 |
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〖附录一:念佛法要〗" J; U3 M* Q O* d9 H! \& P& `
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念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,* P: q: F$ D9 V* v, i; e* A
从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清. U/ {3 q3 J6 \3 a
楚、听清楚,这样才能得到感应。3 S+ G1 L8 |( x3 w# e4 F& J
! n2 W; J8 M% d, a
( D( B! o+ D& h9 ]% U〖附录二:解答几个误会问题〗
% M0 f/ S4 z& C
% x/ R0 i" p; x! B( F1 ?' `一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是
2 d" a+ M' v4 N+ W4 h v% R8 l! w 扰乱他人不安,我是办不到的。
' g' h$ S) K3 a% a# G3 A
' w5 t6 B9 D3 J" M% F# y答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,! R/ Y2 {) b6 n1 I( J/ V: ~ x
只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出* B# R2 K$ o# s4 j z( n
声。# @% F# z0 N" I; h3 C" A
+ }# N& V8 y6 U二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。; U* M: I2 J' ^$ F
6 Z# i! m3 c" e7 v' C3 u6 _答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你
# x5 K4 B& O$ L) r, \. y! n 就在家里念佛,还有甚么妨碍呢? d$ b% R1 { r: T* X4 ]$ K H8 `8 H
; k: V, w6 L& u* Q* ?% Q2 u
三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。) @/ P7 z# w0 _) [
; @2 R$ W9 p# E# d$ c# G答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也
; |! C3 I( w+ M, D$ W 没关系,只要心存恭敬就好。6 V* i" S8 X/ A5 x0 i$ l0 ]
6 @3 \3 v- _. t, p1 c* \" O四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。
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0 B9 {6 w2 D3 q. [答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为" X0 T" K$ w- I' f
我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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