当生成就之佛法 李炳南老居士著

紫金莲

目录
% `. H' i" h; h3 ?+ w  a甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
3 c- Z* r" ]; P& V一、人生逆境多
7 j! W; m9 s; G: _2 \9 j+ k二、此世灾难多
三、身后轮回苦
乙、逆境、灾难、轮回的解救法
: t) Q: u8 g* e, G一、逆境得转变，灾难能消除
2 P' D" X' u! E! K/ w: S1 X二、跳出轮回永远长生
三、再举一个古训作证明
丙、念佛怎么个念法
一、最简单的早晚两个课程
二、念十口气的方法
丁、念佛成功的助缘
! s: K$ `% A: j/ Z: v" f一、善恶简单的标准
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
2 E3 \# ^. A3 M5 s  `; H% A, p, A戊、模范前辈及参考经典
一、古今中外的几位师表
二、参考的经典
己、普通的两种错误心理
: J  h. l+ Q. |; ]% X一、纠正「心好强似念佛」的流行语
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
* U2 L/ l7 }# v. t1 f6 N7 N& n附：不忙歌
5 s" M4 a2 O# J2 R$ G" k* D. T附录： 一、念佛法要
二、解答几个误会问题
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改订 当生成就的佛法


〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗

- C% n- ?% d, d! R4 ^9 n  a& m2 N; Y一、人生逆境多
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% a6 g+ h6 c+ j. d, e　　那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几
人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？
1 Y2 O* y, K3 v0 Y. u( I8 S
二、此世灾难多
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　　台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
! `( o4 v% o; k% s' a+ g旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
5 o( J0 @2 T# c5 {3 A大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年
1 s+ E5 F4 [% F7 h4 H! N有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。
* F. Z3 n* d- h+ c又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化
世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？

- h6 T/ s6 o% ~7 B三、身后轮回苦
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1 a7 k" f' H  ]7 H6 m" Q" [　　可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
/ O/ F$ y: y; W7 w谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？
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/ K" {: R9 s3 |〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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+ i% h1 I  P) W/ W7 u2 x4 `" D一、逆境得转变，灾难能消除
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　　人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲
通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
9 h2 }4 K8 v8 o- N1 w还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？

0 {2 t, `8 a4 P二、跳出轮回永远长生

" e# i" z$ }! g　　六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，
* r- l0 s. o9 T& h圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
* y7 U/ `; b8 c2 O是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
. o5 U( E9 u$ w! D$ V都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。
经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食
8 l. C1 s( t7 x" N& G得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一
) d! r! c. m, ]4 O6 |. p0 T心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。

三、再举一个古训作证明
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$ V4 S' g( i( x' |　　前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
* y0 F& B, Q& j/ p9 J多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
明念佛的人，定能得到这十种利益：
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/ e$ o, O6 O. L: R一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
. ^( |. q6 Q) ~: m7 z, Q& c二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
3 B9 X( g! U9 U( ?三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
3 z) q7 c6 w! S  b8 u四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
六、先作罪业，悉皆消灭。
七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
- O9 H3 j3 E& h: b1 {9 s八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
2 w4 s5 F' r  Q' }: N+ z2 N" l: R8 r九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净
5 @$ ^9 E" k/ }) e　　土，莲花化生，受胜妙乐。

8 T* B$ O+ c1 `& B! o　　请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
5 \/ W  m4 z. X5 U种便是说后来免轮回的利益。


〖丙、念佛怎么个念法〗

/ U3 J2 _+ H% D1 J3 @一、最简单的早晚两个课程

一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
7 h. |6 J+ M* G3 ]7 E; ?2 r二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）
三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
2 Z, H# z3 g$ ]5 _/ R' C　　可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
　　多，不宜由多退少。）
: b0 ?" S* x) u; y- e5 o+ t$ m' |0 k# @四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
. b+ Q; ~& S& t; n# B$ V五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
　　称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
9 G) J) _: B- s+ O! D" g　　皆是我的师友，也应当要拜的。）
七、愿以此功德　庄严佛净土　上报四重恩　下济三涂苦
3 y8 H" z- o1 V" g　　若有见闻者 悉发菩提心　尽此一报身 同生极乐国
　　（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
& q# G( n( K$ A八、礼拜而退

（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
/ K2 `5 W0 z1 q  M+ L诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭
敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。

二、念十口气的方法

　　尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向
文一遍，一拜而退。

! }4 z! X5 T$ {- N0 l& t. q! z（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
6 H4 L' E6 E& a一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
6 z- m6 Y) A  y念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
0 W8 S! A4 t8 S2 P这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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〖丁、念佛成功的助缘〗

+ Y! w# N3 a' q8 b$ p( S一、善恶简单的标准
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% z. T6 ^3 S; ]( m) u% l" m. p$ |　　念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
/ M# x0 A2 T1 ]6 h7 O( z2 P! q普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，
列个表在下面。

身三业 杀生
　　　　　　偷盗
　　　　　　邪淫
& F) j6 u- x: y, M$ ]& P
3 U. Z$ {% i" I  t口四业 妄语
　　　　　　绮语
- F/ N5 f2 E* ]* H  v  |　　　　　　恶口
7 d. S3 q3 z. u/ c, J' i# n　　　　　　两舌

; a2 |0 p, }1 q+ ?4 B- w4 R. t意三业 贪
　　　　　　嗔
　　　　　　疑
9 _' G# P( o8 Z0 R: l6 I7 s
" i/ X: f7 ^. p8 }# B& }# q7 v　　凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
$ H6 P6 S) `3 a皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著
% ?% Z5 v% B* a$ n+ f' d0 O纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨
两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的
" ?* _8 I$ e) W( F道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。
4 n  s$ U* p: g6 C$ S
二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行

' M$ e( j/ W& h7 }- F# {! y　　念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的
人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
' J- c( U( }4 Y" e) q: y* G的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
+ @. V7 [2 N2 b" j7 o1 `5 K便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「
行」做功课，便是成功的第三要诀。

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) H( A8 K# v* k7 J〖戊、模范前辈及参考经典〗
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& f# @# N) o% O3 X+ v  k3 a; H一、古今中外的几位师表

　　念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
. A. l  o+ _6 O" v* Y4 [他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
- v( z8 k$ _2 p! }4 _% F到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的
名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大
% P0 O2 i  Q/ a师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们
) A0 H4 }5 D0 T  _如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。
4 F. s) i, Z1 _$ ?* d( @还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？

9 x. I  \" H8 n2 Q" T: z- R" b二、参考的经典
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8 n' Q4 h. a+ j　　说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，
0 P2 D$ e. B5 J! {: W看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
3 m' T/ |% p' \7 p- H& q& \」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙
舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。


〖己、普通的两种错误心理〗

5 r, ?! a, z2 `6 D8 T7 i0 n1 S一、纠正「心好强似念佛」的流行语
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( e% ?5 G, @5 E" h5 `( m2 }# [　　人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
% A' m+ b  W1 A! A! y: i# z  A9 e  N处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因
$ L# h5 }" u7 x+ ^' [1 J著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。
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二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语

6 S  L# g6 H) q% M  Z5 I" r$ ^; [　　念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太
5 |, W7 P! p7 i1 B. g& ^3 M忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？
$ l# q( X2 v; m9 {那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
7 |5 W1 v% m' p3 r( A6 L$ f6 N面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定
, E/ g1 Z& e+ I! |: r$ D* a会自己失笑的。

附：不忙歌
- b% L/ U3 N0 e6 c  t
知君本不忙　偏说不得闲　二十四小时　八时床上眠
5 n; }! r5 d& G. l三餐费三时　又用茶和烟 梳洗大小便　总费一时间
出门去吃酒　回家对妻谈 至少两小时　还怕有纠缠
身困思午睡　二时睡不完 共去十六时　空过大半天
所剩八时内　未必事真紧　念佛半小时　反说多耽延
且看古来人　几个七十年 莫把生死苦　撇在脑后边
; ]- y% \0 J& n6 S2 L" @( o8 U真正自己事　要紧万万千 劝君发猛省　速种九品莲
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- r) D, a! d% E; h8 E% E6 a, G, Z
+ l' I% c+ W. d% O〖附录一：念佛法要〗
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　　念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
# X, J: U+ i! v6 G0 \楚、听清楚，这样才能得到感应。
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〖附录二：解答几个误会问题〗
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一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是
　　扰乱他人不安，我是办不到的。
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  W2 t3 m  x9 b2 c, Z" |6 O答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
  z9 y, t* l  g# S1 [　　只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出
; c( l0 r( I1 b6 D　　声。
! D& x. {5 k# N5 z7 {. V' Z) y
9 N7 J) E6 P0 ^$ c8 [" f. b7 s; l. f二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。

; t( l, ]9 X) C) ~1 e答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你
　　就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？
% d5 X. r9 J1 q, v8 J$ B9 K
三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。

答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
　　没关系，只要心存恭敬就好。

四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。

% h, X" X( P6 }3 ]* \( R* ?; x$ P$ ]答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
　　我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。

defg160

是什么样的缘分让你我在不该的今世又相见?是谁在冥冥之中安排下这场没有结局的苦痛?思念是谁?又是谁在思念着谁?没有结局的结局,就是你我最终要面对的结局吗?没有开花的树就这样让他枯萎吗?给我一世的孤寂伤怀,给我一世的思念和哀愁,给我一世的牵挂在心头。
+ ?5 f$ k* @% y4 {7 h4 \    这是怎么样的一段情缘,让你我在今世相识,只是相识,只是相识,难道今世相识是不可改变的事实,而你我之间有的是只有两棵树的的相识。该如何才能条码扫描枪条码扫描枪条码扫描枪形容这样的心情,我和你能不能让一切尽在不言中?所有的孤寂随夜睡去,所有的愁绪任风吹绿,心在一点一点地凋零,神情在一分一分地憔碎。叹这一世无缘的相遇,只留下一世在凝聚,心碎的感觉却怎么能愈?!
    叹这一世只能相望,于是相望构成了一幅美丽的 忧郁,谱写出一首醉人的沉迷。 吟诵出一段伤感的心绪,象夜雨,只能在黑暗中哭泣;象星辰只能在黎明前隐去；象霜露只能晶莹在冬季;更象我的思念,只能在见过时把它藏进心里,让这无尽思念的苦痛悄悄得凝聚 ,不敢条码扫描枪条码扫描枪告诉你,不敢向你袒露心曲,只有默默地想你,只好偷偷地把你埋进心底。但愿心海永远宁静,但愿永远不会掀起波浪,但愿这一世的情缘福寿都给你.所以美好的都给你,只要你幸福,我宁愿下地狱.这是怎样的一段情缘,让你我相识相知难相伴,又是谁安排给谁的一段悲欢,前世相约今生却为何缘隔两岸?!
    只是心酸,只有感叹!心黯黯......

defg160

早上步行一小时到府新大厦，看见大屏幕电视上是百家讲坛的节目，字幕打出的是：
* z- Q! I& |( ?$ A8 ~  q－－你们哪位会写字？
/ p) Y" {+ s  j# M回到办公室，打开电脑，先是到条形码扫描枪条形码扫描枪条形码扫描枪央视网站，不流畅，再转到优酷，看[百家讲坛]鲍鹏山新说水浒之武松(六)复仇之刀。
( s8 b# w. r7 Q2 ~7 y8 D这一集看罢，真是痛快。
6 S- N- j4 X9 [5 T' v不过也想，如果当时有现在的通讯手段，小潘给西门官人打个手机，也许条形码扫描枪条形码扫描枪不但能活命，说不定武松还被捉呢。
7 d$ D8 F3 l2 }6 d另外，西门官人的手下人，也可以在武松去寻他的路上时打电话，他就可以跑了。

三月7977

顶了，楼主ID好熟啊，是不是在天涯混的？



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紫金莲

不是,一般只在佛教论坛混混.