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 目录5 @' V& w0 Z! V. Z- p% ^6 A
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
- P/ Y! B; g5 }! |9 B' |; T* t一、人生逆境多
# p' x$ b/ a1 D1 s% X二、此世灾难多; G* q# r$ T3 l! x5 B6 h. e8 n3 q1 T
三、身后轮回苦
6 r7 d& }3 p0 d: T% l乙、逆境、灾难、轮回的解救法
2 q2 X+ a; S" s: i7 Q0 Y. G一、逆境得转变,灾难能消除2 x6 e- U) \9 G8 z6 H/ E1 X
二、跳出轮回永远长生# f+ N- O( G/ e2 N1 C5 q
三、再举一个古训作证明
2 q: E% F! J( u$ m$ ~7 f丙、念佛怎么个念法
) `% E" s( j% R% T一、最简单的早晚两个课程9 \3 u( k0 e4 Q' D6 a9 K3 k
二、念十口气的方法
2 g# ~$ {- K. o# ]8 g+ B丁、念佛成功的助缘
' l! y. x% L7 {' L! G一、善恶简单的标准
0 }) C* v& N. u7 J" V二、往生极乐三大要诀--信、愿、行9 R& _9 U; G& r( h
戊、模范前辈及参考经典
R1 z( K1 _) l) ?) ~; E/ i8 J一、古今中外的几位师表
& l! `5 t% @' X5 Q9 [二、参考的经典% q" `: W1 x" g
己、普通的两种错误心理0 g* a$ T" ]) Z0 t7 c7 R
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
( g6 b, T5 @2 u* H4 K4 n二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语; h" ~7 T; ]* Y
附:不忙歌8 L3 k9 t! B8 ~$ e
附录: 一、念佛法要
4 T- m8 H O! H" j2 K! D+ {: m二、解答几个误会问题
7 G6 I4 U! q: M9 `1 K9 G* {9 O9 D/ }) F
改订 当生成就的佛法; {: \" X# y# t2 L2 p: O
0 A v- P* L* q N3 F% d% r5 Z, b$ K M( t/ s, b/ t _
〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
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$ u! s" d: ~' T+ N% h# h5 }8 J一、人生逆境多3 a5 e K& E+ r; }% W5 i# ~8 w
: u" M& x n% W; o' P& v 那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:7 }" j9 r: |) g2 d$ C, w! h2 W- w3 r
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几
+ F& L7 M `; }/ F5 ^- E7 l8 x; x. e人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?0 Y) E6 M! K* y# O, G
; D! h2 E, P$ Z4 V; A7 m7 i二、此世灾难多
7 g8 C+ D8 O9 `9 K0 h+ K; q1 |% G# H, r) h8 x3 `3 n- O, H
台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太) P `$ O9 _& B/ I: L8 C+ _' u9 G
旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄; ^; X! n; A8 {) l
大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年
% [( T$ ], _9 _+ q; p* s- E( b2 k有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。% e6 G" I* B' I, U* ^, P" x: L' y
又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化7 B" F5 Y* Q' @$ O# k& ~% e4 f
世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?) p# D$ R% J1 a
% X" _# }1 a2 e! \三、身后轮回苦1 d5 U2 l V( W4 {6 \1 B
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可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、
" ?* }8 h3 F; ]7 j+ Q3 ~阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人
/ J6 A8 j! I. s. ]3 X" E比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、
2 m7 I* y8 g& t# V! b地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问
( t d/ _' J8 b3 D谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?: g+ A3 }( t2 i5 W4 M2 ?
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〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗; f8 `* `3 |4 |# G0 Z, Q/ L
3 u6 C: N6 z, i D8 g. |. ?1 [/ r一、逆境得转变,灾难能消除' R9 E) t$ z: H0 j/ H7 L& o$ C9 g
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人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲; n/ Z* Y, w/ L/ ]8 R! i7 M3 U) x
通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,+ B8 O! d- y: C7 i' ~0 i
就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,
6 _2 ?$ w8 x4 g0 n; g还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无& `6 l9 B" @" P2 G! R
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?. B3 k! f+ M5 }! c" k0 t
2 @6 }/ D! ?2 J% Z" e9 V* @二、跳出轮回永远长生8 }9 e4 k2 k* N& b0 e- t
3 s* T W( P6 B4 w8 j3 M' D 六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,
6 G: ?4 b) l5 q% E8 {8 O! \/ [圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全3 E# e" m9 e$ O" o8 E, E' o+ ~& T
是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)
: F* Z/ }5 r0 a) ]都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。
+ E) X! r6 {: q/ w7 N" [经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食
! W8 F5 i' _4 p3 T得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一
: b3 X2 Q$ D' h6 X心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。5 Y+ f6 c8 u0 l
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三、再举一个古训作证明- j. ]$ [1 b! B% l! Y* ^
: L. A; p( y0 x6 ^4 L: C f6 k 前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明( \ d! Z! s) B, H
多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说7 }! Q) m, j+ R/ L
明念佛的人,定能得到这十种利益:3 u _; |& C; L! F9 t; N
7 k |; j2 A8 c6 J% ]" A: W一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。
9 H1 |+ P( J/ R. G" v二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。- k: n7 o, f, h) D* L1 r7 q. ]+ q
三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。3 Z2 P! M+ H9 T9 N u1 s" N- G" x
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。
: x& Z$ [4 q# F, t/ i五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。
@3 @) S6 o3 B2 G3 z9 v3 J5 s六、先作罪业,悉皆消灭。/ v# u1 ]: P. u" [5 o Q- j/ g
七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。2 w7 @ \5 m. l0 Y
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
2 \" |0 T8 S2 v# J- P7 |九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。
& B s" n) {9 P) h9 M* j十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净
5 O! {4 L7 K( Q7 k 土,莲花化生,受胜妙乐。
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请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一* c1 x9 Q0 {3 Z3 U! h- z3 w- G
种便是说后来免轮回的利益。$ O: t1 u* [8 H3 v- s4 [1 W! |
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〖丙、念佛怎么个念法〗7 M$ @9 I( Z0 ~1 e( h2 O ^
K" _5 r& P& a. j/ z2 Q/ k! I" q一、最简单的早晚两个课程
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一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)
4 ]) A3 A8 i; M2 C二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)
$ w, S- T: t$ m o三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆. N+ |; j, k2 t+ Y7 e8 [
可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增# k+ x6 \. P4 A2 @4 T
多,不宜由多退少。) T+ ]; z5 d/ a1 i& V% n6 V5 d
四、那摩观世音菩萨(一称一拜): V! x. _) M7 q v
五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统
) P0 l" T% k* P 称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)
# T9 G& L0 H u" s7 ^六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来' S# a' b" r% T
皆是我的师友,也应当要拜的。)
$ N3 E7 o5 A9 b七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦. X# Y8 Y5 N7 p# |6 @0 Y
若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
1 ]3 }. n! z, f3 @% b7 \/ _ (这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。) \4 q1 W4 H- ~
八、礼拜而退
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( j' }* a8 J* p" D1 t" L* @(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念
; _7 s; x( ~ k" k. x诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭; T n% L8 k3 l2 ^; X: ^% G
敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。
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二、念十口气的方法! Y. t: D6 U" w, z; d5 Y
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尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向
3 q! d I! Q9 k, j8 w8 K文一遍,一拜而退。6 n3 q6 i& O/ }3 U% ?/ J6 w
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(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天4 n7 \- U& ^4 r- R9 w8 N
一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
+ @4 p( i1 M7 |% d7 G9 u上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,
+ A' x0 [, Y; M! R' P念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。 P) N$ v) d0 j
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。8 x9 Z9 u( H7 T- m+ F$ r% ~
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〖丁、念佛成功的助缘〗 I* Q, j: ^; d* z7 j6 q
& N& l2 D& D. B' p一、善恶简单的标准
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; i* ^8 b* ^6 Z+ d 念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,
1 D8 F4 a3 Y) y9 w1 I: c普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业7 w/ q. {$ ]! b
道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,
8 g, N/ n; I( N8 m5 U& C列个表在下面。
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身三业 杀生
9 a- ?; s: f7 m6 H: Z2 \' { 偷盗
* D! [ l/ _+ h9 x1 x 邪淫
8 }! G9 X, @! B4 ~+ v m% Y% B$ R7 m; Y' o" |
口四业 妄语
; l _ G% r9 b. S/ _0 M 绮语% ?0 ]' c2 {: t! ^' P
恶口4 y! M* @/ W$ u: f5 `, y
两舌 R( c( ^1 R1 g7 z1 \( v- |8 P4 u! _
Y& h& L) n$ U/ f# t' T
意三业 贪: G! f2 W3 A" ^" Y$ |' ^5 p" }: b
嗔
( ?$ t2 T6 a# L, h 疑& @1 }& k& H( _. I
$ |' T( `% l% C, @ 凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名
% n* R+ ^ b# I- r% F8 _/ \# U q誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,
h3 A" h2 U6 k, j! s. m3 P皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存
7 L, i/ S) z' f1 E- w/ H# x( H7 u8 Y欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著
" r2 J: f0 ^! M' E纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨
0 r1 j" c8 Y: T两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就
$ X: e: {- S6 a, f {叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的" K+ r5 B) o) c2 L( z& e' k
道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。) l: y. c+ z9 g" b+ e: [
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二、往生极乐三大要诀---信、愿、行
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念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。
! \ H& Z+ w( r& g1 y/ `4 Y5 _事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的
, @ N, Z ~; h$ D m$ P, T) t人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功
9 a- P' |+ ^: Z5 U H( k! S的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,
, k0 h1 L# d5 X8 N& D. k5 |便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「( Z4 R% `. a& X( @9 C( h; J- }
行」做功课,便是成功的第三要诀。$ G# w' T2 r3 u8 E D7 \$ M
! \8 ^5 g* i5 s/ h
" D* b! K& ^% i7 w& \# T3 E〖戊、模范前辈及参考经典〗, R6 t! {$ E2 l z* E/ g- q
% @$ J5 K( V, [0 d一、古今中外的几位师表
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$ J) Q9 \0 \6 ~ 念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高
- l W$ W- }$ A1 T超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大: m! {3 |& ~9 f0 P, o' {5 ^4 S
学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把& u6 [& p' T) c8 c- y3 P" |& `
他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经" G$ c9 J6 Q3 W0 \
中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直" N4 N* O8 c# c+ P N
到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的
) \* ~" {3 p. [名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大! x# f; O$ \ x7 r' u z
师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们/ y, ~# |3 ?: y+ V+ X) }. {
如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,
( q8 g/ ^, _! t, w; G清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。3 |9 ^4 L6 A4 |- R
还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣9 E( X; e! [, |+ e' T
贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?
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二、参考的经典
2 _) L- F7 V3 f$ b: U- ?6 V9 r4 n8 \- u; C, Z" ]5 {
说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检* |: }1 W2 M) y& d. ]* S
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最
9 {* U6 N D( Q低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,7 d& B6 X, }* R9 }
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南
5 R7 H/ }' s1 n" K! { {8 Y0 T6 W」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙
# P" p& Q( D; g$ A6 W% w; M1 H舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光
- s2 `3 d) P* p2 h$ L法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能3 m2 \' B4 w) E- z- R8 m
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。% t! ]9 |6 U1 a5 H& ]
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% u' _8 M2 ]# F3 J〖己、普通的两种错误心理〗+ ~- m: M6 i# P' B
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语
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; I" m& t' K3 p/ g* |* E 人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极0 L0 @% D4 \1 `; n8 V
处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。* Z( T5 \" ?4 e, _, ~6 q3 f
这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因' c1 B o' X* Q9 C
著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,. P/ }2 \: g" y* d% O
福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。
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* @, ? s8 w$ I7 L, e二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太( d) A7 Y% P2 t8 s3 T
忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?4 _) u* y7 g/ B" b M/ ^ {& c6 {" U
那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下 m6 o8 C: q4 I; U- a' x+ ]
面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定
1 n: f* R( A, \ j$ d0 j会自己失笑的。
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附:不忙歌0 {' H7 M2 W8 X$ d: Z1 m( A {$ q) i
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知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠0 u' Z+ Z3 U) M F
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间, k- o: s d& h& S- ]4 J. d4 Y
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠$ R X6 K8 [4 y; T
身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
! w8 ?8 y. ]+ O* T5 {3 }: o* O7 x所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延% m# F1 n+ k/ g* b" F
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边6 G* m0 D( n; o0 j" ^. w, \
真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
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〖附录一:念佛法要〗. p) |7 i* o1 R7 u/ ?7 T
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念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,+ O( L: l$ H8 Q, c+ X9 q. g3 Y' i
从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清
" V4 ^- K( I2 a6 V* T, K楚、听清楚,这样才能得到感应。6 T% ?9 o5 U, z: F5 K) w
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〖附录二:解答几个误会问题〗! Z; u! J' v0 H& L% B3 ]
3 V9 t3 }$ P( I& {6 Z6 R6 X
一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是
+ i; Q6 x* X1 F( [1 ]' y 扰乱他人不安,我是办不到的。
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2 h5 A4 {/ y2 w2 o* U& J答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,
2 D% E- a; d" l* X a7 f. ` 只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出
y* |+ D' u$ B- G 声。
0 Q0 E6 t5 H- I' ^2 C# ?2 ?* b* ^
, ]/ B& ~' Q4 m9 i+ Q二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。
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5 U9 }0 q% r$ ?7 m* s答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你- K: Y) J' }3 l3 E1 x! C
就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?4 v- Y* p& s1 V1 ?1 J
# [0 K4 I) q. q! M3 V2 o三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。8 l0 ]. Q/ r3 b: n, W- u" s% `) c, p+ \
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答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也
9 a" ~1 c3 t* b4 i1 z. B7 n8 W8 G6 [ 没关系,只要心存恭敬就好。
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四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。
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/ I0 [1 Q# I+ K& j# ~答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为
( n8 ]- y1 C) c( }6 l5 F t ~- M 我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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