当生成就之佛法 李炳南老居士著

紫金莲

目录
9 C& a% }' T3 `) G1 C甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
$ v6 w! c$ l$ |5 ?3 N一、人生逆境多
二、此世灾难多
, n0 y, I  q. y" R三、身后轮回苦
乙、逆境、灾难、轮回的解救法
一、逆境得转变，灾难能消除
- w7 d5 c) M. ~8 k二、跳出轮回永远长生
5 r/ {8 ^) b5 x, R  U) x三、再举一个古训作证明
# ?# L9 T. }3 g9 x4 [$ e7 z. M丙、念佛怎么个念法
- K  d3 z: [, t8 |2 I" `9 _9 ~/ n' P一、最简单的早晚两个课程
二、念十口气的方法
丁、念佛成功的助缘
$ i" B( t  v& I1 n一、善恶简单的标准
3 S0 P* D! a& r& P0 D& e  g6 h二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
戊、模范前辈及参考经典
一、古今中外的几位师表
二、参考的经典
己、普通的两种错误心理
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
& f# ?" B. X+ N9 B  v0 p二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
$ L/ E# I! i. m4 {附：不忙歌
+ q4 d1 Z+ w1 A附录： 一、念佛法要
4 I& V5 z1 |) o! m二、解答几个误会问题
1 T, h* K% h6 u. Z( c
改订 当生成就的佛法


  Y3 U" W8 |+ e5 e- n6 _3 C〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
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8 F9 X3 a( G5 q. |. P一、人生逆境多
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　　那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几
# E# X; t% R- u" t人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？
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% @) b4 |8 J/ a二、此世灾难多
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7 O0 A' o) H8 n　　台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
8 d8 v) y6 y3 K$ L6 m旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
) V1 O1 [% L. k大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年
有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。
又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化
( I$ C# }) \  N* n8 V世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？

三、身后轮回苦

9 d$ ^! S7 Z' i( G　　可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
! J2 j, A- k# J' |( V+ q阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
. d% j3 p' `* Q: k/ N地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？


〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗

一、逆境得转变，灾难能消除

　　人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲
通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
8 x' F% j! x) y( v, B! ~就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
3 o( _6 g0 B7 H6 O# ^还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？

8 N5 v5 |" r) N( o二、跳出轮回永远长生

　　六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，
圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
& N/ ~/ x; v# u是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
8 a  i1 K1 Q0 W+ ?; n都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。
) C$ g; a! b: @5 _$ A6 I7 |经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食
; P6 k6 c: Y$ {得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一
心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。
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# j" U1 C3 D' }三、再举一个古训作证明
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) u& h+ M: o* ?4 F, b3 \- q! s　　前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
$ x; g, _" a1 d8 i' D/ [/ [( d多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
4 |8 ^/ M" K7 }! T- c明念佛的人，定能得到这十种利益：
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2 `+ {' s/ t1 \! C一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
) R2 S6 s; c+ E1 ?+ [. u7 |三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
; }  `; Z! ]* c! l& z, D% a9 H" P四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
  q/ x7 C! J8 [, _! \五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
六、先作罪业，悉皆消灭。
七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
( a4 D4 K6 Z; N7 j" `5 f九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净
; _$ S/ V/ \: S# U& `" d　　土，莲花化生，受胜妙乐。
( \. z9 r, m- m
　　请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
0 V+ D) x; Y$ b种便是说后来免轮回的利益。


2 g/ p' K) Z! C5 y9 Y. _〖丙、念佛怎么个念法〗

8 h1 m, t! h0 S% x7 s6 \8 y% J一、最简单的早晚两个课程
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9 Z8 [6 l/ a8 i$ N9 B$ B/ N  Y* c一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
/ @, m% ~& w( Q0 C2 q二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）
三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
　　可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
　　多，不宜由多退少。）
四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
9 X* ^' D9 L; B. S2 J( S7 m: N五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
　　称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
　　皆是我的师友，也应当要拜的。）
七、愿以此功德　庄严佛净土　上报四重恩　下济三涂苦
# x! p; _& v# M　　若有见闻者 悉发菩提心　尽此一报身 同生极乐国
　　（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
八、礼拜而退

9 p- z) i) |0 W" T- {7 e: c+ @) r（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
6 j4 e0 V; o8 s诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭
; w5 C% k* u, \& \" m1 t' A5 N9 b敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。
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二、念十口气的方法
" q) L# z4 T. @* g0 y% L; R/ B
5 `# t; A8 l3 }) T% n　　尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向
! \0 y" \6 \+ e: s$ }! [文一遍，一拜而退。
& T. V! y5 Q9 b; _0 s
（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
- Q" g  [  O- i9 M, u一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
  @  I- N5 w/ e这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。


" J) t( ?2 ?' p% ^〖丁、念佛成功的助缘〗

一、善恶简单的标准
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　　念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
8 T8 `6 x6 }. L/ D; N6 o+ `+ p5 N道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，
1 ^) [2 x' W# ^列个表在下面。

身三业 杀生
; Q2 l4 d. n, `- C　　　　　　偷盗
　　　　　　邪淫
9 g! H$ r# C0 P* s8 z% P. x& j
口四业 妄语
　　　　　　绮语
　　　　　　恶口
　　　　　　两舌

意三业 贪
5 c8 X( j0 P! D' {6 L　　　　　　嗔
　　　　　　疑
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5 O1 N% j) D8 Y$ e+ H　　凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
# }. V- D) s3 t  x% r. P誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
. b8 a7 \7 R3 d) `$ p3 ~7 |, e皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著
纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨
两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的
道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。

6 i1 F, Q& i! r4 I, \/ r4 y' W: d二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行
5 {0 a1 Q' j; @- y2 h1 p
　　念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的
: A5 m9 ]) \3 [3 U& E人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
" `5 R! C4 R) U" _的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
: T  T0 x* C2 N7 d4 G便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「
9 B/ [  N5 k6 Z8 n+ \行」做功课，便是成功的第三要诀。
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6 T! ]# b& ?; I4 C2 d  o3 j' x〖戊、模范前辈及参考经典〗

( L) ~( d/ ~  \* k/ w一、古今中外的几位师表
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　　念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
8 A( ]9 O3 y0 j1 R0 d超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
0 E4 D9 ], |7 t! \中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的
名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大
; n/ ?! F- `3 T9 l师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们
如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。
还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
# `- F- h3 U# g+ V, \贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？

; T: M4 T' I) j4 `- g2 d二、参考的经典
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; {  x; h9 z# l　　说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
; u* b  ^. T+ ?& }: i, E专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙
+ Q9 d/ K) ?# q$ v( N舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
. `$ a6 q0 q/ `- o法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。
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〖己、普通的两种错误心理〗
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语
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6 c9 c2 }5 Y6 a$ \. n7 o: R& o　　人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
+ I' }8 J3 ]( l. }: G" q" ^5 M* |处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
& s4 W5 n2 Q8 Q0 e( |; k这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因
著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
2 U- G. ?' W7 b. u. m4 `* h福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。

, h7 g4 M& Z2 X0 k* w) d二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语

$ n' q2 [/ @; x/ r$ l　　念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太
忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？
9 z$ ?  o& P6 L: t" G0 }那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定
* |' q3 n4 t5 V# C5 {6 S会自己失笑的。
& N# B5 c$ |8 j# {8 _. Z2 o+ A
附：不忙歌

知君本不忙　偏说不得闲　二十四小时　八时床上眠
+ w8 O$ O) }/ h7 W% k5 Q4 ^三餐费三时　又用茶和烟 梳洗大小便　总费一时间
出门去吃酒　回家对妻谈 至少两小时　还怕有纠缠
身困思午睡　二时睡不完 共去十六时　空过大半天
% m3 R2 q3 j0 `所剩八时内　未必事真紧　念佛半小时　反说多耽延
3 F6 L1 E( {0 D# z且看古来人　几个七十年 莫把生死苦　撇在脑后边
真正自己事　要紧万万千 劝君发猛省　速种九品莲

3 g* d7 |; u1 J  k3 H1 T) `, Q, M: }3 y
/ L0 t" K8 L+ V/ u3 b% j+ \〖附录一：念佛法要〗

0 W7 @  q; f+ h, u# `# K  b- |9 S: W　　念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
/ g# A/ S7 V8 @2 X; Q1 t7 H# H楚、听清楚，这样才能得到感应。


〖附录二：解答几个误会问题〗
* f* D/ N; j0 z
一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是
  _/ i; n( X8 @8 w3 A9 m: G* W　　扰乱他人不安，我是办不到的。

" a7 \+ H$ a5 J: v( A答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
0 [7 M& M, U) o' _3 }　　只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出
, p# G0 Q4 L/ V0 Q) H( t　　声。

二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。
" Y$ y4 V8 m: V& ^8 h# W% k
6 S& @* t; a; s- W  i% V, o答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你
　　就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？

三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。
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答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
　　没关系，只要心存恭敬就好。

4 o/ X* S+ [& q% ]$ P四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。

# o9 R% ]: s& z' Q+ C答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
　　我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。

defg160

是什么样的缘分让你我在不该的今世又相见?是谁在冥冥之中安排下这场没有结局的苦痛?思念是谁?又是谁在思念着谁?没有结局的结局,就是你我最终要面对的结局吗?没有开花的树就这样让他枯萎吗?给我一世的孤寂伤怀,给我一世的思念和哀愁,给我一世的牵挂在心头。
* `' _" u6 a/ L    这是怎么样的一段情缘,让你我在今世相识,只是相识,只是相识,难道今世相识是不可改变的事实,而你我之间有的是只有两棵树的的相识。该如何才能条码扫描枪条码扫描枪条码扫描枪形容这样的心情,我和你能不能让一切尽在不言中?所有的孤寂随夜睡去,所有的愁绪任风吹绿,心在一点一点地凋零,神情在一分一分地憔碎。叹这一世无缘的相遇,只留下一世在凝聚,心碎的感觉却怎么能愈?!
. H7 r7 {- n. s. s* w8 ]) `1 c    叹这一世只能相望,于是相望构成了一幅美丽的 忧郁,谱写出一首醉人的沉迷。 吟诵出一段伤感的心绪,象夜雨,只能在黑暗中哭泣;象星辰只能在黎明前隐去；象霜露只能晶莹在冬季;更象我的思念,只能在见过时把它藏进心里,让这无尽思念的苦痛悄悄得凝聚 ,不敢条码扫描枪条码扫描枪告诉你,不敢向你袒露心曲,只有默默地想你,只好偷偷地把你埋进心底。但愿心海永远宁静,但愿永远不会掀起波浪,但愿这一世的情缘福寿都给你.所以美好的都给你,只要你幸福,我宁愿下地狱.这是怎样的一段情缘,让你我相识相知难相伴,又是谁安排给谁的一段悲欢,前世相约今生却为何缘隔两岸?!
    只是心酸,只有感叹!心黯黯......

defg160

早上步行一小时到府新大厦，看见大屏幕电视上是百家讲坛的节目，字幕打出的是：
－－你们哪位会写字？
2 z  |( \( ?/ y! j; L" [0 b回到办公室，打开电脑，先是到条形码扫描枪条形码扫描枪条形码扫描枪央视网站，不流畅，再转到优酷，看[百家讲坛]鲍鹏山新说水浒之武松(六)复仇之刀。
这一集看罢，真是痛快。
不过也想，如果当时有现在的通讯手段，小潘给西门官人打个手机，也许条形码扫描枪条形码扫描枪不但能活命，说不定武松还被捉呢。
2 U" _9 X! r, r; P* B1 _& \另外，西门官人的手下人，也可以在武松去寻他的路上时打电话，他就可以跑了。

三月7977

顶了，楼主ID好熟啊，是不是在天涯混的？
7 V$ X' ~0 }& L6 k5 p8 A4 D" y



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4 {1 H2 _6 {& e  v3 p9 p


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: v8 d, H$ t$ \/ x
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紫金莲

不是,一般只在佛教论坛混混.