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 目录
/ P0 I0 r+ l) g; |甲、要觉悟现在的环境及将来的去路" x2 }* V$ A: N$ {8 P$ k' c- P
一、人生逆境多
/ @% e3 ^ `# C$ E8 M# T二、此世灾难多6 e6 l, a" D$ `8 P
三、身后轮回苦
4 \; w. _) m' l乙、逆境、灾难、轮回的解救法
: D9 F- B; h4 |" G& @, K- o一、逆境得转变,灾难能消除2 y2 H# R$ P. {0 k8 f: y8 w, [
二、跳出轮回永远长生' G R: d" q5 J
三、再举一个古训作证明
3 a1 C) m0 Q4 Q% c1 x# ^. X丙、念佛怎么个念法) T: j+ u% P4 V7 H# v
一、最简单的早晚两个课程" I* W" N, K1 L9 y
二、念十口气的方法
' y) i! v/ A: A丁、念佛成功的助缘
$ y6 \7 \% M3 _2 n6 @一、善恶简单的标准
- h X" D& Z! \ `二、往生极乐三大要诀--信、愿、行6 W/ M( j- v4 |& F
戊、模范前辈及参考经典. h+ C1 O* q5 V/ d/ k |3 B3 L. d* D
一、古今中外的几位师表5 T" I0 |& v- T" z" K4 J( O) D7 q9 D
二、参考的经典
% ~) j/ h0 D8 ~8 b, ]己、普通的两种错误心理
4 t7 ~! O5 Z9 h) Z" T( u一、纠正「心好强似念佛」的流行语4 ^8 e7 f- W8 [' l1 Q
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语! g8 z: r; S2 t P, J0 g* A' y
附:不忙歌
" r/ g7 h6 a4 r& c+ E7 K附录: 一、念佛法要0 ^, S$ R/ B0 O3 x& ~* S
二、解答几个误会问题. u/ J* ?5 r8 a. n) o9 x9 e7 [4 z8 Y
; g M6 a9 ?$ ?, f, r改订 当生成就的佛法
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〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
) K& ]% A i* u- v" ~# K, R4 V, D4 i8 H# C! W! ]- ]
一、人生逆境多- F, C$ b& I6 w& l! a+ q) j' H
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那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:, i( O/ |) `3 x5 Y N
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几
# r7 C1 g, K3 i2 ?8 b4 [9 W人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?9 X3 E8 v1 x) S4 b
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二、此世灾难多
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2 j4 [' Z! k" z @4 m( ], Q; O! C 台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太
6 m" t( k" l) a. g5 L旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;, d& n y5 o Z# }
大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年
& a. s1 K. m' |0 E* l6 v* v3 ?有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。9 C" {- n& d- ^" w4 A4 K
又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化
, J; g' b) T; l N- s世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?
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2 M: @) P% l+ l( |) |8 _- ]三、身后轮回苦
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" C& N6 m/ V& b- a* T# @ 可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、% [/ Z. K$ o; v/ A8 |
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人4 |- R% |3 k8 B. i, \
比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、
2 e3 _4 l2 m) S" y地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问
+ m& h' F* u6 `4 p9 o. t谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?6 H4 O2 h6 a! n% `: ^
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〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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7 b* ~! ?1 z8 s: o; n# b一、逆境得转变,灾难能消除
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* H" a1 l/ r9 I( l5 L3 } 人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲
5 Y, Q' A* n9 F4 c& S6 Y通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,
0 K& d& Q/ W; x$ B就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,1 E/ w% s' A9 Z9 M" _. }) h
还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无, ]5 F: `) H' B3 V! S1 k' R
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?
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- @% q0 `6 V' f B5 _; Z6 x- X3 k二、跳出轮回永远长生
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; d6 y! u4 \" a/ ^! P8 ~/ w 六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,
* v6 r% q+ _ P$ I L) K- S! H! X圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全
) W# R) g9 t1 E, \是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)5 E+ K) ?4 d3 S8 t
都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。, I6 b! g' {/ T3 {7 L+ P. `
经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食 u* A, ]5 ^; O" Y
得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一
/ w: {" w4 |5 t6 F1 u, K: k心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。
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/ g9 r6 U/ L+ x! m- o% V) Y三、再举一个古训作证明& Y, w6 g" _3 R5 R& f8 U
, l6 n* A7 l, U/ X7 h$ x6 A& W 前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明
" n. z. J( e8 [2 R( T4 `+ g多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说
) K* l& R9 @. W! J) V1 N明念佛的人,定能得到这十种利益:
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: L; b1 I# S( q7 N一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。
( I z" W; w# A: T' z二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。. I# K; d. c$ D- t9 q5 N
三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。
6 G" L$ N9 B( | D7 q四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。
& U% P% U3 j; R X! @五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。/ ~# B; _0 i/ A' K
六、先作罪业,悉皆消灭。
{# t' z7 b/ c3 }! P; I) z* m七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。
7 d7 ~' t7 q9 i+ c) W2 p. s八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
5 w/ u/ k( l) ~0 b5 V6 X8 @' L九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。
9 Y; d" G5 y- D' N% o十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净, m: V1 Z! O$ {1 g
土,莲花化生,受胜妙乐。' O( a4 K% s+ j( n
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请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一
3 q8 E; m: M" v( ]0 v, {8 V/ k种便是说后来免轮回的利益。
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- n9 A& {# R$ O〖丙、念佛怎么个念法〗+ X% I% W3 ]. N) t$ {
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一、最简单的早晚两个课程) Q* M3 u3 f, I) R6 C, ~
7 W6 t3 Z, a$ s' s一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)) g5 D' i, B/ W8 M$ x% n
二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称): q7 @9 e+ K& j/ i7 K
三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
( c/ G7 }$ h+ {. d* S2 p 可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
: M" i, t: Z9 k' R( l6 [5 o) Z; k- `' N 多,不宜由多退少。)
" H6 Y/ N5 B: v# L& b& a四、那摩观世音菩萨(一称一拜)
! S& L- S, q' ^3 H: ], e五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统+ D+ z3 |" f( R& ~0 B
称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)# y, K* J5 [- l6 B! F7 [/ `# T
六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来& y$ T0 Z8 B, O+ e1 b- o
皆是我的师友,也应当要拜的。)
- v5 B( T7 l5 l5 a D七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦2 Q: K& |' l2 G4 @" |
若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国( R+ Y) o" Y( N7 k: X; m8 e
(这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)
1 i% F' [' V, [八、礼拜而退
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2 z: m* F- v1 _5 q4 n(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念) T( T$ }# f4 u' ]. ^2 X
诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭6 Q* s" J! f1 N% s: E" [0 H
敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。
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0 Y6 o2 ?8 N( G9 t' d二、念十口气的方法
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尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向2 Q7 v& a. {" D6 c. c8 N( t- O
文一遍,一拜而退。
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(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天9 G, M5 P: o2 R: b% p) x, P
一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
3 j) x1 |; l0 @- a! o2 z上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,
& x" m0 ]# }" c. P \3 O/ \念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。
, @, p \8 U9 E* ~4 ^这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。$ G3 ~, y% @, [
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〖丁、念佛成功的助缘〗
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3 l( `9 S4 R+ u& `一、善恶简单的标准! o$ ~+ T0 b( |4 ?, i! A8 J
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念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,- x h& [! E# u3 y: x. R3 j. }, S
普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
( V- q" q0 A3 F$ `4 J* j道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,
2 x# S' [) t$ F5 X; d列个表在下面。
- L6 x, v# x% E1 R( F! D, Y: F1 M) v1 x: K- D `/ F: q2 E3 k) L- V
身三业 杀生2 p1 G P% q) |/ W
偷盗6 _! E3 [% f1 W' C0 O! v
邪淫2 D$ ]: H: [2 q, u
' r" k+ s0 _: ]4 g: f2 y- N
口四业 妄语
6 K9 Z5 q+ |. m/ ]5 n 绮语
3 E9 K* ]1 c6 Z/ N 恶口
! @. C6 t# e9 o$ m7 c& ~ 两舌2 O6 ]4 @+ {7 |& {# G5 ~
8 w6 m* g; `9 ?) J. d; [& a
意三业 贪
* E, J4 v5 a( f# \6 Z: Q/ z2 z' \ 嗔5 U7 P0 W# Z) [2 T$ ^; B3 X$ A
疑% C) m3 X* O: V1 o
5 Q0 {+ z: U: Z/ e: f5 z
凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名
8 n1 r$ r4 g( `0 m: [! i誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,
' n6 A7 V) b( L& x5 ^8 g+ J9 j/ ?皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存8 O) q! j2 [% n8 S$ O
欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著
) p$ j* b4 z& d纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨
y$ L( y5 i9 p; f- k7 `2 q4 a两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就+ }; x! {% F$ v4 P
叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的7 X4 s6 N4 h. a' R
道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。
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+ ?$ K1 ~& {4 ?7 e二、往生极乐三大要诀---信、愿、行
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3 ?2 i3 C# x0 `5 I4 P7 Z2 \ 念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。
/ r$ r5 O/ W& K! d% R7 H! \, c事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的0 f# e9 f9 _+ y3 Z0 `0 d4 L s6 V
人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功
2 Q1 \# t4 ^* o的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,
- c( Z% y2 i8 V: B- T8 S+ W便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「7 _' d$ \# m$ ~1 c3 Z+ X" f% M1 V) L9 H
行」做功课,便是成功的第三要诀。' Z; S4 ]4 v: u; x' P, I
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; A3 b$ K1 x( t7 k9 V. ^$ m: l: A〖戊、模范前辈及参考经典〗7 J: c/ c' m) M; W
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一、古今中外的几位师表3 K4 j0 i3 Y e
" z" D8 l! @) E# k8 \% Q4 u- I 念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高
! }! M2 X8 Z' M+ M# }( b$ {超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大2 _" Z& c8 s. ? ~" }& G
学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把3 r) D/ I2 J0 P
他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经
' }; n L) w# c- j( | W中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直% W* Q2 C, V6 n6 p" N
到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的
3 |% L0 J, M+ C3 U: ]( }% P, `名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大% p% Q( J* V4 A1 i9 q" y6 H
师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们2 u ?+ _4 w! k) d \5 ?
如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,2 h" x1 v9 B$ s2 [
清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。
" @7 s/ w( _6 J8 ~还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣) t) w2 m) S0 U4 J
贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?, B# z) k$ a! ?# E+ L0 r7 h
8 z2 N' i$ X* \ v2 @二、参考的经典
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$ X9 p3 c4 v Y0 R 说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检) @! U7 U: t1 S* N) f9 ~* ^
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最9 L4 i+ ^ d0 m; i; y
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,8 f. j" Y, V8 c& e1 J- b( E
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南8 [% C" q8 q/ @
」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙
! F( |7 F% J6 H0 g# l2 T d; } Z舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光
* Y. m% b. q" L0 }) v+ H1 p法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能" u7 a! n% N, i$ f u$ D4 X0 h
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。( m+ w! L8 I& m! B9 k
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〖己、普通的两种错误心理〗# X- E3 \9 b& o' H
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语
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# o7 T w8 R4 b( n 人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极
& i# V3 \) R# A3 r# [- Z3 k$ P! m* S) Y处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。; x7 c) B. E2 f$ t I$ }7 c' C& g+ B
这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因1 I9 ^8 S' E( w8 A* z, `& }
著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,
$ C3 b/ z4 F- g2 r+ w" M$ s福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。% H' w+ q% J& Q2 T' L* b' d
7 M* z9 t' _+ e/ ~3 x# i$ Z5 G) t二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太
& x z( T9 H: C忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?
6 D$ e" N z9 N* H那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下
7 b( a) l* a: C) X+ Q. u面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定
# y% M0 i1 |9 k6 y会自己失笑的。5 S% r1 }& V% U! ~: [& H
1 {, ?4 o6 D4 E) P' J% S9 g( O附:不忙歌
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8 E- @& U& e* I2 |! H知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠( x; d; i3 s X
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间
: j/ l) d! i2 f6 X' ]& [+ h i出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠: }0 G2 \" S& t; P$ @
身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
4 F8 ?8 z3 x* t5 n6 A% @8 D. R所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延
0 y% Q, m6 J- Q9 e7 [$ b. ^# @且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
! W* t1 ]/ \1 r+ y# r# @" N5 g真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲, o8 z+ `. ]( |5 h
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8 ^! y- ~+ O4 h' w( q) n〖附录一:念佛法要〗# l, K. k% d. r* G
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念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名," e1 N; P3 a6 q" Z1 s& G
从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清
; X ^2 }* Q. h& Q0 j楚、听清楚,这样才能得到感应。# Y3 W9 ]9 n8 X1 g0 z- ~
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7 q1 S( m, G: ~3 K4 Q5 g! I〖附录二:解答几个误会问题〗
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一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是6 L3 F0 z$ u: P! f/ z7 T1 W0 |2 ~
扰乱他人不安,我是办不到的。
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答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,
2 d! t; D5 u: C8 n' \7 L 只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出# B9 _9 b$ {4 N" s# V
声。1 E3 a' `! h; c
+ w$ _2 [- F* ]8 T二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。
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答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你
0 O/ V1 M: X1 _" M( J& ?" J+ n1 Q 就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?* Q7 [8 I W( }. [, k4 r, R X
8 @. ^ W+ G, m4 ]+ E/ M! e三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。+ `9 D' R) m* h4 @9 k% F5 T
6 f, I2 M9 U" U, x) g9 \& B4 Q: B答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也
# F6 ~8 W4 V; U1 W 没关系,只要心存恭敬就好。! L4 ~* d7 p$ d% H2 t! t6 H$ Z: `
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四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。' l3 y4 F. E& D2 ?" {
4 E' E+ l3 H& B V, ]3 g% l1 k答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为: \6 K5 c- S: b% H+ v" ~
我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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