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当生成就之佛法 李炳南老居士著

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发表于 2009-3-25 22:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
目录
# J& m0 Q3 G( Y甲、要觉悟现在的环境及将来的去路! N$ Z0 \- w" V8 p
一、人生逆境多
1 H/ r+ M, H' _6 \0 o' e) @( h# P二、此世灾难多* l, s8 y2 P" D$ p" }6 j; v
三、身后轮回苦
( E! F7 Y  u3 H* f1 ~5 t乙、逆境、灾难、轮回的解救法
$ I! R( ^! E2 O& ]; x7 x- ~一、逆境得转变,灾难能消除) L& T: Q" A! h
二、跳出轮回永远长生& P7 @0 h/ N. p4 Z* t
三、再举一个古训作证明3 I  ^& `2 e6 E( c
丙、念佛怎么个念法
4 w: |# {1 L7 V- Y, X6 }- j一、最简单的早晚两个课程
: m; u' T" B! K7 l  i' O二、念十口气的方法
& x8 F- Q6 O+ Q  ]. W* \3 I( Z丁、念佛成功的助缘
# Q% a& i: Z+ m/ [9 Q7 Y) ]一、善恶简单的标准
, f/ `& S! V7 Q% A二、往生极乐三大要诀--信、愿、行" {0 q8 K" v, B8 ~" ~6 I$ O- f
戊、模范前辈及参考经典
2 ?* D7 _6 p/ z3 B) f9 n# W  u' T一、古今中外的几位师表, L7 g+ M9 @1 [" X
二、参考的经典: G6 O/ O7 i2 }$ M$ \  g
己、普通的两种错误心理
( ~& e8 w+ K# \4 Q8 W' H- M; U1 B3 g一、纠正「心好强似念佛」的流行语* M3 l6 R" N1 q4 o5 a; _$ L
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
6 T# U; j' J! q2 [4 J附:不忙歌. H) i9 M* E3 @+ y
附录: 一、念佛法要3 W5 @9 p- p6 M) b: ~# M
二、解答几个误会问题
  O0 l' {" D; Z9 y( q- E' l$ n$ ?% f% h( a. v& k4 ^* M1 u
改订 当生成就的佛法
5 `# x8 g8 C$ U! i
+ N8 d, A4 X* k. F% m- x- z6 p- L
〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗8 p- ]+ @3 o+ d* z$ I9 N& y7 h

, D7 W/ R, X/ x7 \% o" S6 v一、人生逆境多
% j" v% }6 [: O
3 G0 H5 k; M" P+ C+ p9 N+ E+ |9 N  那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:
, M% w. `/ ?% G# n: @3 S4 X/ I贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几
+ c7 P$ \+ A0 G, p4 m人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?/ o+ Y: y- @' n- A2 C
7 q; @0 |$ T1 K! c: Q% f4 C6 L
二、此世灾难多/ f# S# k) o2 S4 j4 ]0 Z: A
( L3 o* _# B; t- T) U; z# m
  台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太7 H) c* F2 ?) R) W/ `$ }4 T
旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;8 x! _, i- H' U1 M; O( I% T
大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年& B" e& L4 ^- b) I
有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。
6 @1 G; H; |3 c' |5 o又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化" P7 S2 r) U' ?8 R" v
世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?0 o% I+ G! P* f. H+ J! O8 x
  |: F9 _7 v+ X, Z" G
三、身后轮回苦& Q; l) C) `- ^% q1 o
' G5 ~4 `% Y' H5 `9 P7 Z! W8 r
  可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、
: G3 Z1 P  ]. G# H5 V' A# ^  \4 r% j& O阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人: ^! V9 t+ D' m- j* l1 ?) p
比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、
1 a, u/ {/ D9 `( g* E地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问
% k8 L- d' J7 }1 p2 }5 Y) l谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?
1 K* V% r' `0 }6 }* K5 I1 L2 ?. A
  R1 Q" P( P3 z
〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
9 w$ h. V' I: h9 l9 _1 _9 Q) l! {: d- d
一、逆境得转变,灾难能消除' K$ w7 W* z# ?( ~8 v' z: Q
3 f0 `) ]6 D  G3 w# M1 `
  人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲
' t  |2 S5 R5 N& U: v5 z: M通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,
, b7 U& L3 T* F就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,
' R$ n8 G0 A, _; N% A还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无: E" ]& Y, Q+ x( k' H
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?/ F# f9 o; ~- h  U2 n. P% p) Q

  l# M, V: O, q& |4 ~二、跳出轮回永远长生, R# x5 ]5 ~/ U2 a" `. R) x

, y- k  x) {% n  六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,8 a7 l8 Q( U6 l+ V  \. W4 e1 x
圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全3 W0 Z2 j; s! G
是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)
- b6 o+ }1 O. X8 b- P都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。0 N3 V, m, y) C8 Q) d$ i4 D6 N9 b
经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食
7 |# E! _! H6 m/ g7 E  p得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一
5 Y, M7 f( N7 a0 X, A心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。
3 r: [! B% t1 G. x- Y/ b+ s1 a
# ~; m% ?& N2 l( A+ t三、再举一个古训作证明
- J" q: b; [8 J; V, g
4 N( w" N% b6 X% _6 F+ u9 c. Q- ]  前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明
" C. Q0 K. l# x6 P9 D多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说+ V  J3 r) n3 P) k- P5 E7 \5 y
明念佛的人,定能得到这十种利益:
) f) M5 ^8 D6 d$ P2 B" x3 C5 F
一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。/ |. A* q8 o  p. ^" P2 E0 _" v: n
二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。$ _/ O$ O' f/ {. R) u" I# V
三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。8 }& u4 W( [4 D" A7 j/ I- k. s) k
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。# a( m) B. ?3 V* U8 a" k
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。: d- ]" [7 \, _+ o
六、先作罪业,悉皆消灭。
3 e# w, L0 P* d+ Y6 _: ]7 y七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。* U$ Q% H; e1 O% V+ W8 t
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
3 S% K# ]7 L5 @* a, K+ i九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。+ ]2 G; K" h! H/ H) }( }5 r
十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净
* M8 L- d3 [$ L0 x9 e$ n: ^  土,莲花化生,受胜妙乐。& G( L/ d9 J" w1 S
3 O) F( P! e# [1 E" Z/ \
  请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一0 J' }/ L7 I8 ~3 H
种便是说后来免轮回的利益。
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* ]  J6 W0 R+ `. j〖丙、念佛怎么个念法〗7 f  Q6 {& C0 m" ~: a( w5 ]

4 b: z2 F* j3 {$ _$ r; J5 o1 e一、最简单的早晚两个课程8 u8 o1 v2 }8 p$ |& f
" A& `1 T1 Y8 E
一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)
- _8 N, l# e# X  H二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称), w* }% g% f: ?0 t
三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆9 f8 N- y+ H- q
  可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
$ W( L8 H: f6 I4 c% e/ b( v/ k" ^  多,不宜由多退少。), e# j0 J" h+ X$ L& V* p  X
四、那摩观世音菩萨(一称一拜)
" j# x8 D) V7 c3 }五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统& B, V  I2 `- d) i1 N' W6 R. D
  称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)
6 \6 e* ~) E$ P' {* g: S六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来
5 |; C8 D0 m9 w  皆是我的师友,也应当要拜的。)
' ~. c0 R/ G0 X  t5 N9 ?七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
/ O0 ?3 m9 P4 e2 b4 G5 k. N% _4 {  若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国7 L3 ^/ b; ~# w% t/ X8 n
  (这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。). h8 T" z& C" G
八、礼拜而退
. o: W, c* k$ X2 |( [) N1 \2 F( P$ e4 m) c* C* ^0 `$ F# y
(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念
/ G& {& n% Y# u' l3 v( Y* z* g0 q7 U诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭
' k8 _5 a+ ^' J* G. L- o( x敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。% F6 c5 ]2 D1 B/ R) ]9 E7 E
' Q2 @/ A; z. `0 ~! X
二、念十口气的方法
% ?, K5 N4 |3 a2 [' z8 Q: z' f# t7 W1 v2 r( B3 X7 v
  尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向4 L) `0 {) ~8 i# I- u
文一遍,一拜而退。& x. j3 p: f% `: C7 T0 r* i1 ^
) B0 Y+ r; L3 v- e/ E. b, T
(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天) d+ q- o2 ?  s2 U1 ?4 m
一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以5 z) ~) I& M/ u5 O
上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,' l1 [7 y" w# q; Q2 c
念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。
) ?( l7 Z% }! Y8 o这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。% b. D0 a* _* a: Z) h/ C

! u# p; Q$ ?) T# X0 f, F6 L! H9 |- Y2 B) a1 t$ S% z2 L
〖丁、念佛成功的助缘〗
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1 g/ g& k2 p* L' I' `- o6 j  {一、善恶简单的标准
1 N4 X* L2 Y: Z+ f7 @
# l- I, \$ R/ R1 [  念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,5 c3 u& _' K$ N. Y& w* z, c  a/ o
普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业: W9 @4 a6 J5 J3 M/ @9 t. b( p
道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,
- Z+ ~* {% d5 @3 [) `/ [列个表在下面。$ l9 ^6 }. J0 K% F8 G6 x) j6 z7 e

/ X: N- V6 F0 A6 B  ^& B, U; C' [; W身三业 杀生+ J% `: ]5 o9 S) z6 ?5 a
      偷盗; N5 N; n. d, t  y3 Z, {5 p3 j
      邪淫
9 p+ M# E" {& |! p" R
; U  B( J0 @5 Y4 C口四业 妄语  l% k2 q7 n5 c8 ]$ y3 p
      绮语
. I* c- ^/ i+ s9 Y% n      恶口
% g3 G0 A7 w! p) g& i      两舌6 `/ h9 S, _) g* d9 I7 e
# ?% M+ d5 W3 B- H
意三业 贪
7 `' [/ ?0 C* h6 u  i      嗔& N; X/ ~# a  ]3 l' R4 U+ N
      疑
7 l# x  A/ Y8 q7 M, |/ _
9 B$ W. z7 S+ Y# X+ j8 l+ t: t$ f, N  凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名! f0 D5 _! ?- W$ {- B( g
誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,
% Q- Y- U$ ^  w! N, g4 t皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存6 g6 H! z- {1 g& {% C* [4 f. S
欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著! W9 G% r! R- O- n
纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨# P  `& ^% x, }
两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就
- ]) H9 M9 V( v叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的0 K$ Z5 [, U* p3 e9 r& C6 g
道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。9 ]$ A* c$ O$ [# `* l0 j# b; D
7 K- `+ y+ T& x0 B
二、往生极乐三大要诀---信、愿、行0 g7 d. J' y7 K

& Z8 S: A  T2 j6 L  念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。$ x" Z: e9 ^, Q
事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的
- h9 i( e' T" n/ R) q人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功
. j7 f. z$ D3 F3 ~7 o' d的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,
8 K, ?% t/ b' B& z0 K6 n& L( Y1 f便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「8 |6 N: m; y; I# Y5 P7 a- C
行」做功课,便是成功的第三要诀。0 K3 z* I  }/ G: u8 R+ g. j

, U* A7 O# v* X1 K' P
9 A% G7 o' H( A# g! I* z* H8 Y〖戊、模范前辈及参考经典〗2 ~% A, l" [8 R; @2 ^8 j

% G+ w7 I, S. }* W: n& ]$ L一、古今中外的几位师表
* t& U. f+ E& G7 t
) d% J+ B4 h8 k7 b& Z  念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高
( O( m. S( h" O% ?7 E超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大
5 C( O8 s* ?/ `4 A, c学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把1 a6 Y5 t0 |. z
他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经) `* \7 e) Y; e) G9 H4 _
中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直& C$ u: {/ k! R& j# y
到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的# B" ^% q8 @9 i; [6 n
名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大6 _' u/ |7 G% i9 z, [
师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们
6 [7 Z. p1 r4 g6 ]1 e如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,
2 F8 `7 {4 n+ C清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。0 R; a, C5 W" `* W# I8 }* S
还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣: I$ W  t$ @  L4 x* @
贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?3 d1 t  x1 s* {. B, k
) Y) Q$ O) t8 ^$ m; `
二、参考的经典
2 G1 i( q8 a5 S+ C& o: K! Z
9 S+ X) z  c  Z, S6 E$ h7 I  说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检
$ x, P' F4 M: S& u专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最
3 h" x  k7 V' i# i低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,8 O. j6 E& m* v, t' b: {5 q/ v
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南
$ k# n! a. n4 n: Z; ?/ l' t」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙
. @5 o* a* n: f9 o舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光: e/ X; Q  N" d# u- l. g& _
法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能; J6 Q" ]* P, }: M! b9 ^) F
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。* Y  i( t7 W& ^* I( r/ ~3 I, X
  ?* _4 s+ u2 B# B

3 K: C8 p) J! @, \〖己、普通的两种错误心理〗
0 Z: a) {: O+ T, f% u( f
" ?/ S5 n& G4 Z' a: j. l- F( }一、纠正「心好强似念佛」的流行语
# K8 M+ o: Z' P! n. ]0 ?' g& ?& a6 K  i8 |7 m  t& {7 a  |
  人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极
% ^/ A, h7 b" a- P处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。
/ o; n) O7 }$ _这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因
& k( s6 L* z. v; p著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,. P9 ?8 \  h8 [/ ]9 w
福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。
& ?" r3 I: T* v0 l% u% A3 I1 ]+ M- F. i1 g6 t* c
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
2 g# n3 @2 H; ?$ r! ?* n' [7 r7 h! J3 n$ h: B; d  ~( n* k
  念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太
4 d4 a" e7 _7 o忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?
( Y& }. t* Y) g- m那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下
& y* ?; t) ~* C, L" O5 }面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定
0 N4 T& {% K, v% ]4 T9 w会自己失笑的。4 q8 v4 V) Z/ i5 H: q
# K7 U: u6 }1 j0 I+ B% u" w8 i
附:不忙歌; _  P- h2 i( c) ]

: H0 ?/ b; t9 P: f& g; f4 D4 e知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠
3 H4 Q" G3 S8 P三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间6 z8 k, Z! G' N: K+ X$ N
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠" \. u5 P& P9 Q$ j7 E
身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天% H' m; V% }8 J; E7 [1 o
所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延" ~. N) v, l! z
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
( H: i2 d+ K9 _/ P6 o* T+ L真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
# B& M& T, v! i+ L2 L# L8 u
$ b$ ^& e! h, c/ u/ {5 ?
+ c) L7 v; y% B. F〖附录一:念佛法要〗
% m! g& H$ e/ ]# A
1 t7 w6 z. x: v& S  w( X  \4 o% x  念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,
9 F$ m) G8 l# w" ^7 e从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清' G1 O+ D4 q( t- V$ [5 u
楚、听清楚,这样才能得到感应。3 C8 m" _2 }# K8 X1 |
, o1 t& S/ W& M* ^

2 R( j7 N3 D6 J" S$ T〖附录二:解答几个误会问题〗
' t- v+ N% S9 h
! P0 ~) c, X' ]2 ^  Z& P* V一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是
1 {/ w  S* L' P) _4 l  @  扰乱他人不安,我是办不到的。
; k8 Y4 k- a+ y( r/ A5 D
5 m2 r7 N: _. \答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,7 D+ O( q( F2 H
  只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出1 Y! B5 M5 X+ _4 e+ ]; k
  声。9 T, V$ \; {- ^/ o+ m6 _- R1 B

' E4 r' {4 i9 G4 W; D6 z) D9 Y二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。2 F+ Z$ M! T1 i) h. g2 ?

& S0 h$ ]6 ]1 C! _7 C) E答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你
% n; }1 {% I$ R" U" g$ D# q" W4 @  就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?
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4 O6 }' V% ?# I( T# J7 w! z2 E三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。: [* W5 X' g4 e' Q. n# @

2 `: \1 R) T: {& ^( v答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也
+ }5 G$ o0 P# V3 l3 Q* O  n. F  没关系,只要心存恭敬就好。
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四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。) o, b1 P4 ~& ~0 M/ B1 ^! O
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答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为
) R, D7 y3 g7 m; U  我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。
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发表于 2009-3-31 18:29 | 显示全部楼层

女人和网络

是什么样的缘分让你我在不该的今世又相见?是谁在冥冥之中安排下这场没有结局的苦痛?思念是谁?又是谁在思念着谁?没有结局的结局,就是你我最终要面对的结局吗?没有开花的树就这样让他枯萎吗?给我一世的孤寂伤怀,给我一世的思念和哀愁,给我一世的牵挂在心头。( K2 x/ ^2 @) D3 G  c
    这是怎么样的一段情缘,让你我在今世相识,只是相识,只是相识,难道今世相识是不可改变的事实,而你我之间有的是只有两棵树的的相识。该如何才能条码扫描枪条码扫描枪条码扫描枪形容这样的心情,我和你能不能让一切尽在不言中?所有的孤寂随夜睡去,所有的愁绪任风吹绿,心在一点一点地凋零,神情在一分一分地憔碎。叹这一世无缘的相遇,只留下一世在凝聚,心碎的感觉却怎么能愈?!
0 C: ?4 Q0 Y1 r' M    叹这一世只能相望,于是相望构成了一幅美丽的 忧郁,谱写出一首醉人的沉迷。 吟诵出一段伤感的心绪,象夜雨,只能在黑暗中哭泣;象星辰只能在黎明前隐去;象霜露只能晶莹在冬季;更象我的思念,只能在见过时把它藏进心里,让这无尽思念的苦痛悄悄得凝聚 ,不敢条码扫描枪条码扫描枪告诉你,不敢向你袒露心曲,只有默默地想你,只好偷偷地把你埋进心底。但愿心海永远宁静,但愿永远不会掀起波浪,但愿这一世的情缘福寿都给你.所以美好的都给你,只要你幸福,我宁愿下地狱.这是怎样的一段情缘,让你我相识相知难相伴,又是谁安排给谁的一段悲欢,前世相约今生却为何缘隔两岸?!$ h$ \. ~0 U- F/ O) f- h$ A6 z4 v3 K
    只是心酸,只有感叹!心黯黯......
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发表于 2009-4-1 21:57 | 显示全部楼层

如果潘金莲有手机

早上步行一小时到府新大厦,看见大屏幕电视上是百家讲坛的节目,字幕打出的是:
/ s3 |- @' W! G! f--你们哪位会写字?
( W2 A4 z: G8 q6 z9 z6 w# c9 g回到办公室,打开电脑,先是到条形码扫描枪条形码扫描枪条形码扫描枪央视网站,不流畅,再转到优酷,看[百家讲坛]鲍鹏山新说水浒之武松(六)复仇之刀。; T/ v, O+ m/ M' o$ v- G
这一集看罢,真是痛快。
4 s+ m  M1 o: s5 O2 ^不过也想,如果当时有现在的通讯手段,小潘给西门官人打个手机,也许条形码扫描枪条形码扫描枪不但能活命,说不定武松还被捉呢。
0 q( n& {, G$ c) W. |0 L6 N另外,西门官人的手下人,也可以在武松去寻他的路上时打电话,他就可以跑了。
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发表于 2009-4-9 18:00 | 显示全部楼层

纯支持

老杨团队 追求完美
顶了,楼主ID好熟啊,是不是在天涯混的?6 w3 i  H( t2 H: ^1 n/ Y
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  h, w! [9 c( ^4 E  a) T! O
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 楼主| 发表于 2009-4-13 18:49 | 显示全部楼层
不是,一般只在佛教论坛混混.
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