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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表 6 T0 N/ h0 w. I' Z
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的确,如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教,只能证明信心不足。; q7 b7 X0 k. _& c# ^3 H
但是作为科学家,要考虑的问题就是即使它是假的,把真实挖出来是不是就好?就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
1 \9 X7 V( g" ]8 Q) p+ D请参照基督教犯下的历史罪行:# w* l: t- ~: R8 w
3 r& r, V0 M3 J1.十字军
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- I6 x' B& [8 Z5 ]5 z; x+ a由1096年至1291年间,十字军东侵先后共8次,表面上是 为宗教而战,
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. s8 U2 F: n. z7 D* x+ B) e. M实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。! A. s3 N# o4 u: B" Z+ J
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第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人,经小亚细亚向耶路撒冷进攻。 # I1 I( l. l3 M
& o( h; A4 C, }1 L: Z7 E7 q5 U十字军沿途抢夺、杀人放火,所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷,屠杀七万余人,血洗全城。, {6 H, t! b" N2 P8 b
2 }! \+ v! I# \第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合7万骑士向 东进军,因德、法之间的矛盾,拜占庭帝国不支持和指挥 失当,
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8 [$ G" j$ q- X' Z沿途损失惨重,但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成,但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国,7 X$ p' N( u* z8 z, F
9 R( y) x) B( k$ n& O0 O英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷,结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国,
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1202年,法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发,于1204年4月攻陷君士坦丁堡,焚城掠夺达一星期 之久,9 l; T9 r/ w. ?' D6 ]1 o$ K/ F4 u
5 k' n5 \( t( W把能抢的抢走,抢不走的烧光,甚至挖掘坟墓,劫 殉葬品,所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。 M. k a. N! G
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经历四 次组军后,普遍人民对十字军的神圣性怀疑,教会只有鼓 吹儿童参战,
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于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军,二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织,无补给 而溃散。& |5 z4 `" d4 _- q" H8 U% p
' |, G4 `5 s) @: N2 _ z; O沿途大部份死于饥饿、疾病,最后到达的因无人 照顾,生活悲惨。8 ]- u9 p( r; t# f! d
. O% A1 S: T2 w9 }最后一部份奔回故乡,一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人,到达马赛港后被骗 上七艘船,两艘在地中海遇风暴沉没,/ o9 v6 M6 _8 k. H
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另五艘到亚历山大 里亚后,全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵,但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗,
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于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军,因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土,德皇因此回师欧洲而结束。$ }! d" k2 Y0 W
8 n4 u& H& W2 v# E4 |第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及,但于1250年兵败被俘,后得用重 金赎回,第七次十字军东侵以失败告终。7 ]! L# s& e P+ I
. z+ ?' ]8 q( J. X5 d) q6 r/ x第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇,于1270年发动,因无人响应,独自 领兵进攻突尼斯,但全军染上疫症,大量死亡,路易九世 也死于疫病,残部回国。; O, A% w+ t: Q' K. P# V1 j
3 q# |/ }7 z, K: t此后,教皇多次号召组织十字 军,都未能实现,至此,十字军东侵以彻底失败而告终。 1 p. g8 `2 i6 y& y j5 y
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) m0 Q. l, V1 O2.教会对「异端」的镇压3 I# t# b m$ l: ~
7 Q! M$ K) V E3 t! i2.1艾伯塔派(卡塔尔派)(Cathar)
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这一派信徒谴责世俗,自称是纯洁的。
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本是巴尔干半岛上 的一个教派,他们反对神职人员称为"完人",反对神职人 员拥有财产,与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突,
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但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端,动员西欧各国对异端的暴力 镇压。
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* L1 _9 A: e; ~- @艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情,反 对罗马教庭。
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1208年,教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀, 引发教皇讨伐艾伯塔派,并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束,
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他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免,所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富,
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/ V; B# B3 l& A1 b: } O纷纷加入。于1213年,艾伯塔派遭到决定性的战败, 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。: v$ n# g! o+ S* r* v
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在他们攻入比塞埃城时, 感到无法区别谁是异端份子,随军的教皇特使便指示说: 「只管把他们统统杀光,让上帝去分辨谁是他的子民。」1 \; {. R e6 e8 D; \9 Y/ T
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这次暴力镇压经历20年(1209-1229),许多富庶的城市 化为废墟,田园荒废,经济破坏,艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。 , O( P9 k" W# X& w# Q
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! z. E R& ?9 L5 |9 q2.2韦尔多派 韦尔多(Pierre Valdes)" a1 D" X/ [1 j& d) F) d+ @
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本是里昂商人,效法基督过清 贫生活,变卖家产,周济穷人。' C2 Y' `. \: e% a% f
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不久,赢得一班支持者, 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫,人人有权传教,反对 教会神职人员腐化,散播于法国南部及意大利北部,0 X% v7 K3 B+ U. v$ A% x' L
; d7 f* X% u( }+ X) e# O; e教皇 亚历山大三世为笼络他们,曾准许他们活动。 1179年,遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。, `. s M! N0 I% i5 i
% l5 `! B$ f7 \; x! J, U5 b1184年,在伐罗那 宗教会议上,教皇卢修斯三世(Lucius Ⅲ)宣布罚绝韦 尔多派,并迫使韦尔多派与罗马教会决裂,韦尔多派转为 地下活动。
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其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派,而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派,3 _4 v$ _ K5 |" E
' c# N2 y% l7 F, ]. {" G组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动,使一些温和的韦尔多派 归附罗马。. f n! ^( P: k, c, x/ q
# ^7 O. _; _8 D( [: u最后于16世记汇入宗教改革活动,成为新教 徒。
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0 p: ?' h" I4 }. T( K6 o* v2.3宗教裁判所 . _0 t3 J0 I/ ?* \$ d( i
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1220年,教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力,通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。
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0 D: }4 C4 p2 V0 l7 h2 G宗教裁判 所一般设在修道院内,审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例:有两人作证,控告便能成立。
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证人如果撤回 证词,就按异端同谋犯处理,被告如不认罪,可用刑。被 告不仅自己认罪,还须检举同案犯和异端嫌疑犯。
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为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后,如果翻案,按异端处 理。被判为异端者,没收其全部财产。
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, V* c; u5 r g/ E$ k宗教裁判所前后共 经历约500年,15世纪以后,西班牙的宗教裁判所最为残 暴,仅1483年至1820年,判处的异端份子达38万多人,被 火刑处死的达10万余人。
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而仅仅在1480-1488年间,被火 刑处死的达8800人,受惩处者有96494人。- H# J7 s$ o# K" W
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' V; L+ F, t. Q( m4 ~3.参与非洲奴隶贸易8 \- A1 e) _1 Y$ {1 J
4 M& R" Y! d& {/ O P% J4 h罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。
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5 R h. l3 y. I- O Q$ J探险家船队为传教士提供必需物品及保护,而 教会却提供特权给予协助传教的国家。 a: Q' G+ m4 m# J6 [( {2 @
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早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。
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# W- X7 b# V$ I* v) y; Z# F) c4 [. ^1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。
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1458年天主教传入冈比亚, 1491年天主教传入刚果,葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教,& q$ Y5 p& U5 l" d
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使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗,然后一批批地押上 船,他们便可获取洗礼费。+ w: T) B6 t& R7 i4 M! r1 b3 ?
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" h. d8 C( k$ F+ c# f" C4.传教活动残杀异教徒
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传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行,而主要是西班 牙政府及传教士参与。* U# U" _* q z6 A% ]
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1526年西班牙国王查理五世下令, 每支船队必须携带传教士同行,否则不准离港。
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根据传教 士拉斯•卡萨斯(Bartolome Las de Casas)记载,西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令,, N9 L7 Q1 X5 h0 Z5 K1 p
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用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教,并接受西班牙国王的 统治,拒不服从者,立刻被屠杀。+ Q& V+ @7 y3 Z
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安的列斯岛原有三百万 印第安人,1514年减至14000人,最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达,传教士更欺骗当地居民说,
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& ?( h P; l# H9 k/ f西班牙人是"公正的太阳之子",将向他们宣传道理。* r4 f$ i' C" r; E( T Q
. A3 c) p/ N5 N, a2 E- z于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的,他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像,6 \; L, |! b" X3 X0 ^2 Q0 w: y8 {
& Z) q! O+ H3 }' i为了更有 效地控制当地居民,1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区,把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。
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从1610年起,耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄,有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内,由传教士负责管理。
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8 H9 k4 j w5 W- ?7 }( y% T印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动,事实上,他们只是传教士的 奴隶。 7 Q' u c1 h" I3 Y
m- a2 g$ Q5 q4 m ~1 l& S1519年,西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说:「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」" l' ^3 M/ l% E. b
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不久便囚禁了国王,并假借 他的名进行统治,残酷地屠杀反抗的墨西哥人。' R& `0 s. O. O# m# }
0 e4 C! t2 R0 n1 H4 I- g! D) ^1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教,他 们为酋长之子及印第安人洗礼。
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根据方济各会报告:1536 年受洗者有500万,到1540年受洗者巳超过900万。* `2 m" f. B( j: }/ H
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17世 纪,西班牙和法国(天主教)及英国和荷兰(基督教)争 生恐后地在北美建立殖民地。8 l' X; G7 H$ Y* q1 {
2 a/ W1 G, S% k1 f当然,对土著居民实行种族 灭绝政策,把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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