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佛學--『唯識學』

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发表于 2009-6-5 16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍,實在是太難了,還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。8 n4 z7 g4 i2 T" O8 D: K0 B2 w4 w
minsc 发表于 2009-6-5 07:44

: _: c, n- A- ]7 c8 a/ y! Y6 _0 [+ D4 {0 _+ Y9 B
minsc,難得同樣對『唯識學』有興趣,我只是初學,要向你多多請益,所以開個版塊以作詳細討論,
. l8 @6 C" B) _( W, p5 e1 ], y
5 D& T3 o5 C+ B/ I1 _: o( e以下是唯識學者推薦的必讀資料:『唯識學』的六經十一論中,六經以《解深密經》爲本,十一論則以《瑜伽師地論》爲主。1 a, Y# T  C9 F, y) }+ T
: [; k' A; ~& b
唯識六經5 `- p0 [/ D" W! X. \% p4 u0 q% Y* ^
1. 《華嚴經》
; }! v  ?2 g4 R$ b. P# k# G, T0 B2. 《解深密經》
/ d. D( c8 T( [3. 《楞伽經》, _: c6 n3 V+ M* v
4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)( }6 R! {. O" g% z
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)# ~9 v5 p7 a0 {: I2 @
6. 《厚嚴經》(未傳譯)
' ^6 L# c( _9 M2 G1 J( f- A( E
; o1 h/ p" G  P唯識十一論   B* d; _1 D- |
1. 《瑜伽師地論》) J) J1 ]! M: G3 J# M6 u
2. 《大乘莊嚴經論》/ P- v# _' b; ?
3. 《分別瑜伽論》# ^* D  z) E: v% v- s- x
4. 《辯中邊論》" W- |+ y6 C8 Q0 F; {- l3 y
5. 《顯揚聖教論》( x/ u4 ~1 P& D! t, G' r( A! \5 L
6. 《攝大乘論》
. q$ k) f8 K3 Y0 N7 _8 J7. 《阿毗達磨雜集論》  f1 ~( l2 S$ `+ q4 m: [$ z* e' T
8. 《十地經論》
+ W. T3 o+ K# Y9 e4 B% \  ]9 {9. 《唯識二十論》
. a7 ^! b: d4 o0 t7 K" Y  _$ l2 i10. 《集量論》. q5 J  L0 f) @: B7 R* o6 y5 h& [
11. 《觀所緣緣論》. h0 i; f% b( [9 u' a7 r
7 h1 Z" @4 v, n8 j1 D" k
『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
- b% ?& r' [* O# w# G( \
1 r2 B( b+ l0 b* C! q$ w" S唯識十支* I8 h" V0 d7 j0 y! F
1. 《辯中邊論》
& P$ ^# O" a# Q; l: M; A9 b2. 《大乘莊嚴經論》
  m  Q% x" d$ i* C* b7 ?3. 《分別瑜伽論》(未傳譯)# g" s- y$ N" r: F
4. 《顯揚聖教論》
. V( _0 Q' `( ]% {( s: i, [5. 《雜集論》4 \1 ?+ c* l3 S3 f
6. 《攝大乘論》  v3 M3 d4 j: d
7. 《大乘百法名門論》: q5 P* o$ E: V5 y5 A* e% L
8. 《大乘五蘊論》7 E* V3 C) [3 G( \1 i3 _  I, Y
9. 《唯識二十論》# V1 I4 L5 u  o5 h% N
10.《唯識三十頌》
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发表于 2009-6-5 19:22 | 显示全部楼层
1# purifiedmind
! r% ^0 X, r! g
3 S% Z: o5 y: d0 v! r; m  `" G4 u- N! H/ A1 d& P
好厉害!这么多。
' S( [  E6 B% A: ?2 v7 ]我读过华严经,楞严经。对唯识的了解,实际是从读熊十力的书开始的。
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 楼主| 发表于 2009-6-5 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑
7 |* i2 [# {0 h/ H% l! D& F& \- G7 U5 A/ |/ @
歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。
, b& s/ Z- \" S9 Z2 g
% o5 Q+ o7 B) C/ x9 h" j比較多一些的附註:% v$ J9 N( X  k% o, f; e1 Y# a
$ @% J' A9 Z& `% c+ E% c
唯識六經
: \7 `" a& c, Z4 z5 f1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀
) V0 L% c; O- @2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘1 T! p' I5 Y$ L) @) b/ m5 b
3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀
, d% V* v, B3 S5 u! h0 G6 G4 N4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)' Y- D( Q; ~% X+ _9 H  g7 h" u8 ^: ?
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)+ h6 y  v5 g7 a( T' o4 Z
6. 《厚嚴經》(未傳譯), ^7 X, M. U- U7 ?. j

* r" z0 i7 n) c9 `" X; N唯識十一論
: {' a1 `, {$ d1 L1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
) F& r( l$ |9 }" _# ?7 d2 x2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯
7 n3 W! G  ~4 t1 i- h- L3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)
% `2 l8 V2 w: z$ J, I0 p. b8 u2 H4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
. t4 ~& x1 f3 e1 A: P1 h5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘
6 p# w% |9 q" L$ |6. 《攝大乘論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘- p, Y, e: f2 D9 h
7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
8 f1 [* q. F) D8. 《十地經論》--  著者:世親菩薩、譯者:菩提流支
" `' s* N2 r" P- ?0 }# d6 Q9. 《唯識二十論》--  著者:世親菩薩、譯者:玄奘
& u' `4 w, j  H, t10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦3 P, i8 A6 a# g
11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘
; Y% k( V. ]$ D) ^7 F
1 c  E6 W5 u8 _7 @『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
$ \/ h5 o* l$ P8 f  Y$ W
/ |1 E8 b4 A7 v* Q8 X唯識十支# l. ~# u; v' W+ E
1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。
, N3 i/ s8 k" \- |4 h$ o& s2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。
+ F" a( s7 I2 @- a3. 《分別瑜伽論》--  著者:彌勒菩薩(未傳譯)。
* q0 D' `! P" U4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。4 k: p- l8 I% M9 E. S3 l
5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。1 J$ t2 l# R& d7 v  I1 B. m
6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。7 f9 t% T$ j6 F% r# p: g
7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。6 l$ H& M% s  \+ L# i- j
8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。3 u( S/ A: t9 F! o; @4 S. B% |
9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。
3 _1 \1 n# v8 a& L10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。/ l% A* ^( O! C1 k9 T& Y5 r% l
' J4 _0 s4 M5 l2 `
好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。# d) g5 I1 W7 p. }% f3 E

' c9 W" _+ @: f+ {0 c: d主要框架為:, [. D; |! g& e1 |/ e
      有為法(有漏法/世間法). x- J* K9 W' j) D; k6 i
             (1)心法 -- 有8個法。; H# L, @( ~# b: N& ]! L* `% A
             (2)心所法 -- 有51個法。                     3 q! |1 `  B3 h4 w
             (3)色法 -- 有11個法。( E+ X+ b' A- _8 T+ L* e6 i; c$ Z
             (4)心不相應行法 -- 有24個法。! b0 F, p3 k5 _$ E% h0 t5 k) t
      無為法(無漏法/出世間法)
$ d6 x$ U8 S) H" _2 Q             (5)無為法 -- 有6個法。
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发表于 2009-6-6 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
谢谢purifiedmind兄的资料,唯识学里面概念太多,学得时候总是记不住,经文里又经常提到,实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大,古文的底子太浅了。
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发表于 2009-6-6 08:35 | 显示全部楼层
另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书,希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》,主要是量子物理学的一些观点,这两本书我都看过几遍,还是很有些启发的。
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 楼主| 发表于 2009-6-6 10:23 | 显示全部楼层
另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書,希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》,主要是量子物理學的一些觀點,這兩本書我都看過幾遍,還是很有些啟發的。
6 K( M3 n2 A* q5 nminsc 发表于 2009-6-6 08:35

, C: \) r  A; _4 l; n  @4 k) v# }/ r+ k. r. [/ r6 V
多謝分享!一定會看。數年前,我看過由僧肇大師著的『肇論』,僧肇大師是五胡十六國時代的人,但他在書內他所談的佛學與物理學之理論,我覺得到現在還是十分適當受用。
1 ?) v) _! N( }1 k; m2 c
1 _9 y4 h) G1 q9 ~  l5 A1 x以我之見,實踐是唯一方法打開唯識學之大門,眾生的念頭就是要研究的對象。
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发表于 2009-6-6 23:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社
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