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佛學--『唯識學』

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发表于 2009-6-5 16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍,實在是太難了,還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。
3 `. P/ w; w7 Kminsc 发表于 2009-6-5 07:44

* E/ k: t- U0 B" j4 h$ O5 `. O4 [* X
minsc,難得同樣對『唯識學』有興趣,我只是初學,要向你多多請益,所以開個版塊以作詳細討論,; t8 @1 p4 S& G# Y8 K5 W8 g# F

0 y; L9 g# s9 ~& a6 C) Y% H: d以下是唯識學者推薦的必讀資料:『唯識學』的六經十一論中,六經以《解深密經》爲本,十一論則以《瑜伽師地論》爲主。$ w5 K- x% D% k: l3 m8 I
4 o) M1 I, H' Y1 J2 o
唯識六經" }. j8 A: y/ [4 Q4 K
1. 《華嚴經》2 u0 }! s# I! R; U* A% P, N- Z9 s
2. 《解深密經》
( f: g3 G+ ]4 s0 Z# N3. 《楞伽經》
: n; r7 f! o9 s& y4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
$ I* o7 K: V4 s: h/ P* l, x* |5. 《阿毗達磨經》(未傳譯). b$ E3 R! Q- ^# A& O( B0 L3 v
6. 《厚嚴經》(未傳譯); d4 Y: s4 P- i, d0 P
  v7 d+ O- M8 e
唯識十一論 5 K3 C( T* r& J5 @
1. 《瑜伽師地論》
6 ^6 ^5 {  F* b/ y% x# h8 @2. 《大乘莊嚴經論》; |; J; }* [, e* o* V' T( i
3. 《分別瑜伽論》- G- \) B9 B& K2 V! G! x
4. 《辯中邊論》! E5 m: K' g( r% E- o1 y2 `
5. 《顯揚聖教論》5 I1 v1 @) b, y1 T! ]
6. 《攝大乘論》# n* d7 F3 [: W8 g' a; n& I/ u" C
7. 《阿毗達磨雜集論》. p. t  t6 i7 {& i4 [9 i
8. 《十地經論》
2 c' ~* p+ @9 x9. 《唯識二十論》+ g, `* E- Z5 ]7 q: r+ Q" \
10. 《集量論》
9 }1 n( l( m& X8 S; f8 Y11. 《觀所緣緣論》
. H- T" N$ C" P0 [( |( x* Y3 X3 f+ V0 D6 R
『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。! G0 M; {8 O! u! {/ G" N9 `

0 m4 G) X7 [$ G6 f唯識十支0 g# W: P) H. t
1. 《辯中邊論》
) z4 R2 T" r7 d" N7 w! p0 b, b( Z2. 《大乘莊嚴經論》
) ~# i. W  X2 u8 J. h) G: W2 }3. 《分別瑜伽論》(未傳譯)' ]7 E1 T9 O$ q# Q* f' \
4. 《顯揚聖教論》
5 n, X; e6 s3 N, {" O% d8 S: W8 k- v& q5. 《雜集論》! V3 C9 L( D$ _; u1 a; A: |$ T. c0 c
6. 《攝大乘論》, \, t2 s3 J  o7 h% I3 E1 w
7. 《大乘百法名門論》
- J1 i: R! M3 m, z0 J- N. J8. 《大乘五蘊論》
7 B) ~3 |* {( g# G4 n9. 《唯識二十論》4 Y& Y: b- ~0 a/ D! m
10.《唯識三十頌》
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发表于 2009-6-5 19:22 | 显示全部楼层
1# purifiedmind
" O0 G/ ^3 H& X) |7 b  l8 Q# {1 G3 y( p+ F3 o* A! D
: Y* L2 t0 `6 |3 _+ L, ?3 @
好厉害!这么多。+ c" n. y" X- F+ `6 H
我读过华严经,楞严经。对唯识的了解,实际是从读熊十力的书开始的。
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 楼主| 发表于 2009-6-5 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑
: P7 ^6 @* C# e  }( _0 B( K: P/ E4 ~! F& Y
歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。
9 f/ k5 {5 X) E% _4 c! p" `, B, h3 q. z; E' d  |1 _4 f
比較多一些的附註:
, R% ]9 o9 w: v& @  L# R" S/ w/ b9 g9 a2 `( ^; _
唯識六經
4 x8 O6 ^9 l, F: F1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀
3 l' x8 z; ]; F2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘
8 I- M( _. S4 w3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀! \) p  a" I3 ]  f8 L
4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)- r9 h4 [5 \7 t/ F# `' I
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)0 j* A& H# ?+ F
6. 《厚嚴經》(未傳譯)
: P; s1 Z; o  d1 k) D
/ X5 z2 Y" x/ o3 K2 _% I唯識十一論
$ U( f. X% A  B1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘4 G9 H/ _* z5 J+ j
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯* A' o  U4 j5 {! j2 t, A' D4 S
3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)
2 q* l$ r3 E8 X& p, m* k4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘) O& X1 n3 M, Z6 {
5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘4 [1 ^/ [- Z( V4 n9 _
6. 《攝大乘論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
! W: W  Q& U; ~+ ^( a/ |) r7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘. {4 ]1 y! \& l8 f0 b
8. 《十地經論》--  著者:世親菩薩、譯者:菩提流支3 M0 |. X% j) v, c
9. 《唯識二十論》--  著者:世親菩薩、譯者:玄奘+ Q4 ]- V/ R" S4 ~
10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦6 ~5 w( s$ F) ]
11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘9 y4 o* a0 z7 j* B  i# U

: Z/ N' L5 ]5 G『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
. Z/ r8 O; z2 G& L
( _8 J. `( ^* v2 \唯識十支
2 i  @- z: i! T1 }3 O8 B: e' `5 Q1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。
+ T" ^" y; I; @# n2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。7 n$ L9 C' ^' {% d3 B
3. 《分別瑜伽論》--  著者:彌勒菩薩(未傳譯)。
3 P2 P; a' c/ p6 a! Q4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。
, \) z0 B) p, ~( R9 \4 I$ G) M5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。$ |3 S* P: q9 D& G
6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。
& R) B+ u- M1 E9 Z2 ]- D0 g* s& w7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。
4 x( h6 D- `( \4 ~8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。, V9 }2 \& C, V4 K( h+ U2 l' `
9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。
' d/ d5 N! k2 C) q- _! X10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。
9 Q1 m! s" D4 G# e
' S6 i. s( Q+ I9 u好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。1 @) A5 D' D' }# E
2 M- c* j2 n( ^1 [+ o6 q( x. [
主要框架為:- D# P! m# @# s5 F& e$ K
      有為法(有漏法/世間法)1 G3 C( d% h7 A; w4 F
             (1)心法 -- 有8個法。: W5 @3 Y  G& W0 O
             (2)心所法 -- 有51個法。                     
- y- s2 E3 X8 w! ^% I/ E* s3 P             (3)色法 -- 有11個法。1 b& N# ]+ n; L4 p7 \
             (4)心不相應行法 -- 有24個法。
2 L4 |/ l  ]' O9 j      無為法(無漏法/出世間法)
- D6 {' ]2 G+ h" [! @" I) x             (5)無為法 -- 有6個法。
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发表于 2009-6-6 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
谢谢purifiedmind兄的资料,唯识学里面概念太多,学得时候总是记不住,经文里又经常提到,实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大,古文的底子太浅了。
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发表于 2009-6-6 08:35 | 显示全部楼层
另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书,希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》,主要是量子物理学的一些观点,这两本书我都看过几遍,还是很有些启发的。
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 楼主| 发表于 2009-6-6 10:23 | 显示全部楼层
另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書,希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》,主要是量子物理學的一些觀點,這兩本書我都看過幾遍,還是很有些啟發的。7 P1 i  }. y: h+ |  u6 X
minsc 发表于 2009-6-6 08:35
# l! J& H+ ^+ m+ u5 w1 |% f) z

8 A, ?1 k$ E7 r( y' A: K1 {9 O$ Q多謝分享!一定會看。數年前,我看過由僧肇大師著的『肇論』,僧肇大師是五胡十六國時代的人,但他在書內他所談的佛學與物理學之理論,我覺得到現在還是十分適當受用。
1 \6 n' k* }: N6 \
/ g! N* o6 I: u4 f7 X1 o以我之見,實踐是唯一方法打開唯識學之大門,眾生的念頭就是要研究的對象。
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发表于 2009-6-6 23:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社
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