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佛學--『唯識學』

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发表于 2009-6-5 16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍,實在是太難了,還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。: D: P- x3 j: O6 ]" g0 m( Y, ]
minsc 发表于 2009-6-5 07:44
' d* \$ Z1 L7 a. N" V( o
- x" f) i6 H) R  D  }; g
minsc,難得同樣對『唯識學』有興趣,我只是初學,要向你多多請益,所以開個版塊以作詳細討論,0 n! H- f2 G% [1 E9 p
' [2 Y  n' P& G* d3 g  M
以下是唯識學者推薦的必讀資料:『唯識學』的六經十一論中,六經以《解深密經》爲本,十一論則以《瑜伽師地論》爲主。0 f3 Q: Q% {5 l3 o2 k) g1 z9 N, ?
: _' x7 y; i0 v3 H4 E
唯識六經* Z0 h2 p, @2 F% D, V
1. 《華嚴經》
5 V, k/ ~2 Q+ [7 k2. 《解深密經》, {  D. ^( W  a
3. 《楞伽經》+ F6 X* b9 B+ X' v
4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)% I% r; t7 n: V# t: g! g
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
. P, A: @! i5 I4 U/ B6. 《厚嚴經》(未傳譯)
( V: w7 l1 V* E6 Y/ a. t/ |3 b. A  j& a+ m9 L/ d
唯識十一論
, @; E. Q0 C* X% a1. 《瑜伽師地論》" J/ H! i. h+ T+ s! e% i/ z
2. 《大乘莊嚴經論》
2 H: R& z! d0 X% Z3. 《分別瑜伽論》3 z3 a  F' C# ^% y
4. 《辯中邊論》- g# _7 ^" I' y( B0 ?$ h' Z3 j+ E9 a
5. 《顯揚聖教論》
9 o% M4 `' n& I! A( s7 R6. 《攝大乘論》
) ?( N% m. `: v% X# ~) ?7. 《阿毗達磨雜集論》! C2 P* W, W- D( L  A; _
8. 《十地經論》4 r* t3 K5 F% V- m( j+ A
9. 《唯識二十論》( p# _, @9 j6 H* _! f
10. 《集量論》# f+ @1 J% V9 g+ ^& x/ J( @7 ?
11. 《觀所緣緣論》
8 L4 R6 z% w5 g* k7 L, F6 M) O: M. S7 P" s+ c9 x, G
『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
7 ^% Y' e% z: G3 z) \8 X4 U6 q3 {, n1 ^4 ]
唯識十支6 {! D! @7 X* }  k' l
1. 《辯中邊論》
, f8 D4 G, O. d# c' f, Q2. 《大乘莊嚴經論》. P+ n& t# o; J$ S
3. 《分別瑜伽論》(未傳譯)/ {& M# |( y/ ^+ `9 F! l, V( f
4. 《顯揚聖教論》
( x7 |, H# Y( x4 Z' m5. 《雜集論》
$ [) X# F, u3 m/ O  @% w6. 《攝大乘論》! f, ?1 \% Z" i  h. n
7. 《大乘百法名門論》, {4 G2 Z" v* d- [5 P: ]2 q) Z* Z
8. 《大乘五蘊論》
! H$ Q* \" I5 B1 w5 K6 @0 z" ]$ G9. 《唯識二十論》9 p# b. w2 X. a# f1 D: Y+ l
10.《唯識三十頌》
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发表于 2009-6-5 19:22 | 显示全部楼层
1# purifiedmind
3 T! P' O- w% f# k! w) l& D3 \5 n! F* D% c9 M

/ R* r7 x+ }. G好厉害!这么多。/ ^: m% u; u( R
我读过华严经,楞严经。对唯识的了解,实际是从读熊十力的书开始的。
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 楼主| 发表于 2009-6-5 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑 # U5 o- Z/ m- C. \5 V, T

+ C) d8 s" I% ~7 M3 ]0 G/ v8 K0 k歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。6 ?0 m$ M% |1 B) A. a
9 U; M5 L6 {) Y8 q) z3 Y, }
比較多一些的附註:& _. `& K- N4 q
# j  k0 {0 g4 ]
唯識六經5 d6 @) ?7 x# _7 ~, H8 x  ?! m
1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀
" k$ P1 h1 K* t) D2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘
8 `* z" f" _7 S. Y) Q0 f$ s1 c2 H3 U+ h# }3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀
8 P4 X* k/ a; Q) g# W5 |4 k4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)' W9 `2 h+ U: V- e5 N6 t% T1 b
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
" w" V5 H( [; f5 {& r- A3 W6. 《厚嚴經》(未傳譯)' f7 F" o3 ~+ ]' [8 l; P0 e! ]
' q4 y7 e2 H- r
唯識十一論 / F& j8 e) E+ g8 ]' f7 J3 [
1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
  X9 a2 h8 u1 _8 @1 v2 }2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯
8 j' q' h- v& Y4 D3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)3 |6 [5 h, g: E+ v( M
4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘1 B7 ~2 V  ?" G% B; C9 V) W
5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘
/ Q3 O- h) H2 F$ K1 o; p6. 《攝大乘論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
, l) K$ F$ [, }" b' m7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘- r$ N) _. r7 |/ u0 z2 G  t
8. 《十地經論》--  著者:世親菩薩、譯者:菩提流支
" z: \/ H( d$ ^: z9. 《唯識二十論》--  著者:世親菩薩、譯者:玄奘
- c: m; O% ~% u10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦9 p9 X8 I: t- q0 C
11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘
- r" O/ ^9 `) x; ~. Z6 o2 v8 T3 D( W; ?$ v$ [( |
『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
' R1 c) D$ W9 G1 x
, O( p% r3 w: A9 e( H唯識十支
. ?% j4 x8 _1 K, V' [' m. [$ B6 r+ ?1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。! N  G2 J0 U8 S+ ]/ A' e- {
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。+ K/ U% _6 v( l0 f) F
3. 《分別瑜伽論》--  著者:彌勒菩薩(未傳譯)。% n" C' @7 D( p( F7 S! ~* d
4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。
5 H7 Y2 S: h! y0 e( T+ k: Y5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。% R/ T* ^  y) f" v" N, q( r* T% u
6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。
% A1 i( I  h' F! p" w2 A' L5 B! `7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。+ M" ]3 n& f3 e$ Z) e1 F% }
8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。
0 J7 B% _6 E' u9 c8 u2 Z  i9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。
3 U; W) Z9 S& T- ]# `/ b* [10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。( H  U  U/ ?: ^2 p+ k# r5 w
4 h# k0 e4 `2 Z. Q9 k
好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。, j( _) m7 S4 {# p$ p) S* p/ r
" u7 {# r  q: Y3 T& M1 W5 c
主要框架為:
- p) |% v4 \* t4 `( \5 J+ V      有為法(有漏法/世間法)
3 O' }8 `+ `: n$ M, T, h$ x- m: ]! T             (1)心法 -- 有8個法。( O. ~9 F* o/ y1 e$ Z; N
             (2)心所法 -- 有51個法。                     
# A: v7 J1 ]  `; ?( S8 k             (3)色法 -- 有11個法。
% ]3 p) c" g" e, M             (4)心不相應行法 -- 有24個法。
- u3 R% D) H: n% s      無為法(無漏法/出世間法)
9 d2 F2 k1 z# O             (5)無為法 -- 有6個法。
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发表于 2009-6-6 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
谢谢purifiedmind兄的资料,唯识学里面概念太多,学得时候总是记不住,经文里又经常提到,实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大,古文的底子太浅了。
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发表于 2009-6-6 08:35 | 显示全部楼层
另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书,希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》,主要是量子物理学的一些观点,这两本书我都看过几遍,还是很有些启发的。
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 楼主| 发表于 2009-6-6 10:23 | 显示全部楼层
另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書,希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》,主要是量子物理學的一些觀點,這兩本書我都看過幾遍,還是很有些啟發的。
4 W$ E* F5 t* s+ d4 U- z  Rminsc 发表于 2009-6-6 08:35
, [& c5 p3 G( d! B

  ^& B) U- Z$ r& U多謝分享!一定會看。數年前,我看過由僧肇大師著的『肇論』,僧肇大師是五胡十六國時代的人,但他在書內他所談的佛學與物理學之理論,我覺得到現在還是十分適當受用。
: ]6 }" c& ?  v8 w* W' p1 B; M- g
3 W* S' v( U8 x1 {2 m' t- ?以我之見,實踐是唯一方法打開唯識學之大門,眾生的念頭就是要研究的對象。
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发表于 2009-6-6 23:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社
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