人的罪是神一手安排的

高潮

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
所以结论就是：神才是罪恶之源~

caoqian

"人们一思索,上帝就发笑"
* ?- ?# j/ ~0 }& G! K* T- m: ?---米兰.昆德拉

高潮

"人们一思索,上帝就发笑"
. }0 l$ [0 i& |( S" ?3 Q---米兰.昆德拉
% z# Q% y' b' H# @* a5 Gcaoqian 发表于 2009-6-11 13:44

上帝不但会发笑，还会发怒杀人，还会为自己做过的事后悔，而且还有脸自诩“全知全能”~

caoqian

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.

雪上枫吹

高潮

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.
. z, c2 Z5 L0 o9 W4 q% h( a/ Gcaoqian 发表于 2009-6-11 14:55

1 S4 r; O4 Y: ^* `- `, \% m' Q是呀，既然他正在看顾着偶，那么偶所做的一切，都是神所容许的，否则神会立刻阻止偶~
神既然容许魔鬼作恶，当然也容许别人说他的不是，即使偶骂他，也是他容许的，你说他是不是犯贱？

Lison67

它是犯贱。

caoqian

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.

企鹅

你要说“主是神，神既路”那也说的过去，不要随便用“道”来给你们的神贴金。
: X  a/ u# a% x+ Y; ~道法自然，你们的神一直在违背自然。
4 p5 W# G1 \- [8 ^

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
* d) z" Y2 d* C1 ^* K3 scaoqian 发表于 2009-6-12 11:34

企鹅

看来傻瓜和白痴才是上帝的最爱，呵呵。。

"人们一思索,上帝就发笑"
4 G% M- o3 n5 a0 L6 R+ n' p---米兰.昆德拉
caoqian 发表于 2009-6-11 13:44

高潮

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
caoqian 发表于 2009-6-12 11:34

耶和华造人，后来又后悔，几乎把人灭绝，
$ F. Q+ L+ {, D( ?# v% _请问“造人”和“杀人”，哪个是道法自然？

Onesimus1970

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。高潮 发表于 2009-6-11 12:05

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
  F0 ]  w& F4 v7 D
( Q8 a5 f. _" `* @+ `+ h: f启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。

高潮

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
7 x5 u% K( o- H6 ^4 `
启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。
Onesimus1970 发表于 2009-6-12 21:22

驴唇不对马嘴，此蛇非彼蛇~
1 E9 U3 I* g+ V. I: ?/ B# M9 F创世记         3:1                 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
' T( ^4 v$ A0 m. g/ w) |  y- c此蛇是神造天地后才造出来的动物，而撒旦是在神造天地之前就有了~

Onesimus1970

13# 高潮
. s0 e  D8 I: C$ I
你如何理解下面的经文呢？

创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。

高潮

, Z. c! v) m- t9 r. {- G2 A; m

13# 高潮
5 i* N5 O5 H& S+ v, B1 l' G, G. Q2 @
你如何理解下面的经文呢？
7 e4 G& E* |- {( ]8 V7 \
# u) b+ e! q/ \* Z' Y1 w1 [创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
Onesimus1970 发表于 2009-6-13 12:56

( w0 F+ p4 ~/ f6 x; w不要转移话题，这句并没有说明那条蛇就是撒旦，你这种顾左右而言他的手法在偶面前是不会得逞的~

Crisis

马太福音12：31
, h  S% N5 Y, ~& k4 i" @/ Z8 p      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
5 v! {& F4 i4 y7 x     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
! r* v8 {# I# m& @
# h$ r* f  \/ g  Y  Q" Z1 g+ I以上送给楼主

眼镜腿

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
  _/ V  w( M$ T: n! W
各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你
+ Z2 d! c7 R& H* o. ^
8 l1 B9 @  Q" K& y, v* P( Q+ x说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
( A) X* `, t# x9 D6 R     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

* e( R9 s1 V3 I以上 ...
- O, f! p6 c# v" lCrisis 发表于 2009-6-14 16:51

偶亵渎了一百遍呀一百遍~
2 d2 x+ a+ E% a你赶快祷告，让神马上掐死偶吧~

高潮

马太福音12：31
" Y. M- J- A1 ]" A# u6 y3 k      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
+ G; l1 c3 H9 X9 W/ D- \     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

% ]% w6 K! N0 |3 g+ J& F以上 ...
1 v" H7 D* M8 E) {* Z+ p( GCrisis 发表于 2009-6-14 16:51

: o7 n. c8 c* Q7 y* S5 c' t如果偶明天还活着，说明神容许偶亵渎牠，说不定牠还被亵渎得很爽呢~
' O5 i) _$ {" r1 I& {你以后就不要再jjyy了

高潮

基督教也认为，人有今生来世？

Onesimus1970

基督教也认为，人有今生来世？
高潮 发表于 2009-6-14 19:14

圣经中讲的来世就是这个世界结束之后的世界。

Onesimus1970

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
; `6 L+ A! ^7 L
" S+ C0 y' B; |0 k) G" F$ i各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

! i1 U0 j/ ~0 G4 [; e/ c% P说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥
眼镜腿 发表于 2009-6-14 17:42

此话虽大胆却是无理。

高潮

基督教的神又对不起这里的基督徒了，今天偶还活着，嘻嘻，看来神舍不得掐死偶~

zhddz

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
, L# I6 o+ n7 I: H7 L. v所以结论就是：神才是罪恶之源~
. S5 V5 j) w  ?" w  Z- C! e高潮 发表于 2009-6-11 12:05

6 H. x- i! P- N) Z! ^/ Y) ~" F
God created everything, so he was the origin of everything, including sin.
Besides, he is also the devil-maker.

purifiedmind

#16 樓主
馬太福音12：所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
) R' f) e& W4 x馬太福音12：32 凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。
3 ]; K' L8 ~# T. c" |- H4 v& i! F, yCrisis 發表於 2009-6-14 16:51

#19 樓主
3 j& j4 L1 y( c+ G' \) H如果偶明天還活著，說明神容許偶褻瀆牠，說不定牠還被褻瀆得很爽呢~
, U* Z4 D6 K% N; I2 t你以後就不要再jjyy了
高潮 发表于 2009-6-14 17:57

% l5 @5 Y* _* L
清涼油！清涼油！清涼油！高潮小妹妹，請你不要為這些無頭無尾、似是而非的答覆而動氣了，最好心平氣和地去理論。

+ U* [0 n2 @+ S4 q- X其實基督徒褻瀆其他宗教更甚，常批評其他宗教迷信拜偶像，他們也不是嗎？教堂中的耶穌像、聖母像不是偶像嗎？
( }& t$ }6 M. a8 t1 D, Z6 Z) K
9 n( r8 a2 Z, |+ J受害者莫如慈悲的佛教，早幾年前，參加佛光山的浴佛節的素食讌，因為是公開的，有些基督徒也來參加，但他們的行為卻令人十分反感，他們把基督教宣教的單張放在佛堂當眼處，又把單張放進佛堂的結緣書籍中，堂堂一大宗派，行如斯底格局的動作，為何？

我自小就讀在基督教學校，有一日老師家訪，見我家是拜觀世音菩薩和拜祖先的，那位老師對我母親說，這些都是偶像，叫我母親把它們拆除。如此看來，信奉基督教後，除耶穌像、聖母像外，其他都是偶像，連祖先也是偶像，也可以不要了。

Crisis

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
Rom 9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
Rom 9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
Rom 9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
Rom 9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
Rom 9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
; t& Z  S8 f1 c6 WRom 9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
$ Z- J# L5 s! K  S* fRom 9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
% [4 v$ m* v  s1 G( QRom 9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
' U3 p8 j" D" D0 }7 I- G; QRom 9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
) S. ^- w# \6 `- o0 CRom 9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
& J% K' }9 E$ d4 IRom 9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
' S' e, e1 K5 t& n: d' W- z7 oRom 9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。

高潮

4 E: m( O9 L- n! t

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
1 F" n; B; z7 K  \* G. NRom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 ...
/ F- m5 j6 a1 K9 D0 y7 ~+ h; V( X2 {Crisis 发表于 2009-6-15 21:18

什么乱七八糟的东西，你不敢用自己的话表达你自己的意思吗？只会搬弄经文？
说说你自己的看法吧，你认为神是不是怜悯、恩待偶？
如果是，是不是因为偶骂牠骂得很爽？那偶就继续亵渎牠一百遍呀一百遍~
. E- V+ _& r0 G3 i9 T如果神不是在怜悯、恩待偶，为什么牠让偶亵渎得如此兴高彩烈、兴致勃勃？难道是为了彰显牠自己很大度？这么说偶岂不是很伟大？偶宁可下地狱，也要彰显神的大度，看来神应该感谢偶才对！

Crisis

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
2 R$ U7 V5 f2 \. ]4 u; jMat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。
! p* ^- B* \9 s: n# l3 I
Mat 13:13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
, f2 p4 w: ?7 E# z9 T' TMat 13:14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
Mat 13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
Mat 13:16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
Mat 13:17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
Mat 13:18 所以你们当听这撒种的比喻。
) C. l0 W: ?2 @9 xMat 13:19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
, @8 I7 |# Z+ @, @Mat 13:20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。
Mat 13:21 只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
7 f1 Q. j+ k( u+ R3 u3 R; dMat 13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
Mat 13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

高潮

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
1 E8 j( g' n) ]) A- O# c* pMat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

! I' G1 d% @% z) [7 Y. }Mat 13:13 所以我用比喻对他们 ...
Crisis 发表于 2009-6-15 22:24

2 T  i% f3 C% _跟Onesimus1970一个德性，就会搬弄经文，有种的就用你自己的说话回答27楼的问题~

Crisis

Mat 3:2 天国近了，你们应当悔改。