 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
http://www.yich.org/xsh/class166/Class131/200803/24340.html6 O9 a5 @6 U$ `7 t; C. ^: H
" [3 ^" m! N3 Y# v; A% K# t伊斯兰教是唯一一个这样的宗教,其告诫人们存在着一个绝对完美的主。一个绝对完美的主,意味着没有谁可以分享他的天性和特质。
. ?/ ]8 O+ C7 Y! |, P1 V. l0 h, b- _2 v( O$ V/ N7 G
“你说:他是真主,是独一的主;真主是万物所仰赖的;他没有生产,也没有被生产;没有任何物可以做他的匹敌。”《古兰经 112:1-4》*" s3 m; ]9 Z) H. J T8 M. J
. X _9 \9 K9 V; r
在贝诺尼(Benoni)出现了一个人。他对神学并不很了解,但是他天真的怀有一种自我幻觉:他是基督(Jesus)的一个传道者,受主的指派劝使穆斯林皈依基督教。因为他的职业是律师,所以他善于耍些文字把戏。他根本不懂阿拉伯语,总是断章取义的引用《古兰经》。他想让穆斯林相信基督也是主,而这种信仰令我们十分厌恶,因为它与真主安拉(Allah Subhaanahoo Wa Ta 'Aala)的绝对完美性是相对立的。
" n8 g& V1 e c2 B7 k
4 ~ Y' R ^# @1 |( P0 P) K7 k因此,决心逆转真理进程的行为,就如《古兰经》所言:“你说:真理已来临了,虚妄已消灭了;虚妄确是易灭的。”《古兰经 17:81》。正因为真理的进程不可逆转,所以这个人是不会成功的。- f& K7 M8 j) a B A0 k
7 h3 r/ V2 ~) _
两个理由3 ~# M# y, b" N" b+ H
- |& ?& _7 }( ~8 D3 t$ x1 o
他给出两个理由来证明基督是主,即(1)“当我们说基督是神(甚至是主)时,我们并未把他当作圣父,他是和圣父在一起的,也因此他分享了圣父的天性”;(2)“他不是圣父,但他在每一方面都像圣父”。总之,根据此人的说法,基督之所以是主,就是因为他分享了主的天性,而且他在每一方面都像主。这两个理由十分幼稚,它们仅仅证明了这个人的律师身份。
. f$ C9 C5 F2 O' n( s# Y2 `7 @8 Z& H/ X- r1 h
以下对于《圣经》的众多引用证明了基督既不分享主的天性,也不在每一方面都像主。因而,他绝不是主。我们给出了引文,没有做过多解释,因为《圣经》本身就已经讲的很清楚了!说基督是主或是主的儿子,不仅是对神性的嘲弄,而且是对(主的)最低指令的亵渎,以及对人类智力的侮辱!(注:除非另做说明,所有引述皆取自钦定《圣经》英译本。我们在标题和副标题用“主”指涉基督,之所以加上引号就是为了表明那个人关于“基督是主”的主张是十分荒谬的!)
- t3 V. v" h1 k7 |7 x; o; K/ d! {) e/ V) p' t* i3 `
“主”的降生
6 I' U$ E' |2 f& \
& k9 m' O% q& @) i3 F* j h“主”是大卫(David)的后裔所生:“关于圣子,从肉体上,他是大卫的后裔所生的。”《罗马书 1:3》
1 m0 Z3 T; K! I8 u ~
& U8 D& F: e4 T8 r) {“主”是大卫的后裔:“大卫是先知,知道上帝曾向他起誓,要从他的后裔中,选立基督继承他的王位。”《使徒行传 2:30》3 h9 E. r. `7 s3 @! q3 e, D
- m& \9 P. }% ]7 q
“主”的祖先:“基督这一代人是亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙。”《马太福音 1:1》
) ?2 f& Y$ U+ ^: {, G2 F1 C7 j ^2 y) z+ S
“主”的性别:“满了八天,就给孩子行割礼,给他起名叫基督。”《路加福音 2:21》 ~: {/ J/ A. [ t7 V. W0 o3 @. @
/ ?; O4 R( Y9 G1 {: ]( J玛丽娅(Mary)受孕并生下“主”的经过。玛丽娅就像其她女人怀孕一样:“他们在那里的时候,玛丽娅的产期到了。”《路加福音 2:6》这意味着她经历了怀孕的所有正常阶段,就连她的分娩也和其她即将当母亲的人没有什么不同:“他怀了孕,在生产的艰难中疼痛呼叫。”《启示录 12:2》
" k% i! V8 y m
+ r8 h4 {% u7 o4 n, s“主”吮吸过一个女人的乳汁:“基督正说这话的时候,众人中间,有一个女人大声说,怀你胎的和乳养你的当受佑有福了。”《路加福音 11:27》
+ B& H: b3 H" W: i) V1 c
0 ~1 f$ S+ V0 f0 U“主”降生的国家:“希律(Herod)当国王的时候,基督生在犹太的伯利恒(Bethlehem)。” 《马太福音 2:1》
X q2 T( p/ W8 Y2 E, @9 b) c5 ^/ A
! e8 a" o5 Q4 F/ k6 \7 w“主”的职业:“这不是那木匠吗?这不是玛丽娅的儿子,雅各(James),约瑟(Joses),犹大(Judas),西门(Simon)的长兄吗?” 《马可福音 6:3》,“这不是那木匠的儿子吗?他母亲不是叫玛丽娅吗?他弟兄们不是叫雅各,约瑟,西门,犹大吗。”《马太福音 13:55》
& i$ R( ^6 {: r. z1 s3 u" N& _( r/ C3 s
“主”的交通工具:“看哪,你们的国王来到了你们这里,他是一个温顺谦恭的人,骑着一头驴,就是骑着驴驹子的。”《马太福音 21:5》,“基督得了一个驴驹,就骑上。”《约翰福音 12:14》% C' e: j$ j3 G* I* \- \, _; b: ^
* I% Y" m* b7 G( T7 y4 L“主”进餐并且饮酒:“圣子来,也吃也喝。你们说他是贪食好酒的人,是税吏和罪人的朋友。”(《马太福音 11:9》;《路加福音 7:34》)
; R$ C, ?+ K: C; k
4 Y; V- B/ v0 P; S贫穷的“主”:“ 基督说,狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,圣子却没有睡觉的地方。”《马太福音 8:20》
& x; Y, ]$ E' x6 C% o }5 d' }8 z7 I+ e9 }! W: n/ e' m( {- C2 S
“主”的贫乏财产:“基督的鞋子”《路加福音 3:16》,“基督的里衣和外套”《约翰福音 19:23》
7 D6 G; Y& A% O
! B4 O" z7 o6 v; G) j“主”是一个虔诚的犹太教徒:“次日清晨,天还未亮的时候,基督就起来,到一个安静的地方,在那里祷告。”《马可福音 1:35》* t% L$ ^1 I) x) [4 F
" w- K8 I5 L& E7 ^/ `
“主”是一个忠贞的臣民:基督是一个良好公民,他忠诚于凯撒(Caesar)。“他们说,是凯撒的。基督说,这样,凯撒的物当归给凯撒,上帝之物当归上帝。”《马太福音 22:21》 他定期地交税。“到了迦百农(Capernaum),有收丁税的人来见彼得+(Peter)说,你们的先生不纳丁税吗?彼得说,是的。他进了屋子,基督先向他说,西门,你的意思如何。世上的君王,向谁征收关税丁税。是向自己的子女呢,还是向外人呢?彼得说,是向外人。基督说,既然如此,子女就可以免税了。然而,为避免冒犯他们,你且往海边去钓鱼,把先钓上来的鱼拿起来,开了他的口,必得一块钱,可以拿去给他们,作你我的税银。”《马太福音 17:24-27》
( J$ r% [8 s; ~( R# E& s4 \/ q$ E
“主”的家庭
/ e3 q+ Y1 \3 v/ G
7 ~7 a) |" ^$ T) y' y3 d. e) a“主” 是约瑟(Joseph)的儿子:“腓力普+(Philip)找到拿散诺+(Nathanael),对他说,摩西*(Moses)在律法上所写的,和众先知所记的那一位,我们遇见了,就是约瑟的儿子拿撒勒人(Nazareth)基督。”《约翰福音 1:45》
" @; m* D3 @4 r/ @, i" a; P3 N- [5 P
“主”的兄弟和姐夫妹夫们:“他来到自己的家乡,在他们的教堂里教导他们,甚至他们都惊奇说道,这人从哪里得到的这等智慧和异能呢?这不是木匠的儿子吗?他母亲不是叫玛丽娅吗?他的兄弟雅各、约瑟、西门和犹大以及他的姐妹们不是都和我们在一起吗?这人到底从哪里得到的这些本事?”《马太福音 13:54-56》
, R3 \" n5 ^. @4 f u3 j: N. l5 X, B0 k" ^% t
“主”的成长
( k3 ]/ |3 z; M; c! N! r0 m" ? O9 v. C& f9 @
“主”的心灵成长:“孩子渐渐长大,心灵逐渐成熟,充满了智慧。”《路加福音 2:40》
" V0 }$ W2 e2 Y1 T6 A; e; d$ z; i+ {. ^' Z* J
“主”的智力、身体和道德成长:“基督的智慧和身高,以及上帝和人对他的喜爱之情都一齐增长。”《路加福音 2:52》. u# A1 |- b3 \* z! x$ d
; \3 K# O' t- Y+ w: O4 Y
“主”十二岁时,他的父母带他去耶路撒冷(Jerusalem):“每年到了逾越节,他的父母便去耶路撒冷。当他十二岁的时候,父母便带他按照节日的习俗去耶路撒冷。”《路加福音 2:41-42》, U7 S/ f* h7 b( {. v, E3 [7 H* H) n
+ ^* ~+ @, ]. ?" W) {- B0 Q! J
没有力量的“主”(基督)说:“只凭我自己是什么也做不了的。”《约翰福音 5:30》
: \: I9 ?9 G0 }+ t* c$ z V/ f% {9 Y) E# D! a- G; i
“主”不知道审判日的时间。基督说:“但那日子和那时辰,没有人知道,天堂里的天使也不知道,就连圣子也不知道,而惟有圣父才知道。”《马可福音 13:32》
& P/ D$ _% S$ s) A; E
/ G0 W$ p+ o/ B“主”对于季节的无知:“第二天,他们从贝瑟尼(Bethany)出来。他(基督)饿了,远远的看见一棵无花果树,树上有叶子,就往那里去,或许树上会有一些无花果:他到了树下,却发现树上除了叶子之外什么都没有;因为还不是收获无花果的季节。”《马可福音 11:12-13》
* L3 v$ R$ C5 N9 R3 Q# n' ?% @! H; P2 o9 z- W; g- m4 z9 T0 h
“主”未曾受过教育:“到了节日期间,基督上殿里去教导人。犹太人就惊奇说,这个人没有上过学,怎么却会看懂书上的字呢?”《约翰福音 7:14-15》4 V0 I0 M- b* Y* y) C1 F
0 U* [! ?3 L2 D4 d“主”从生活经验中学习:“从所受的苦难中学会了顺从。”《希伯来书 5:8》
% N3 A' Q8 ?0 W: ?& i5 d2 b9 D
J p: o: I8 B1 U) t1 U* H3 L对“主”的试诱+ k/ q! L, p6 p9 K! ?, }8 u
$ p) e) z- T. V0 Y2 \4 m
撒旦(The Devil)试诱“主”四十天:“圣灵就把基督催到旷野里去。他在旷野四十天,受撒旦的试诱。”《马可福音 1:12-13》
. s7 w5 T" o4 X. u1 R$ B5 u
# W$ `4 f8 b( g7 M& k* u- u. \撒旦对“主”施以持续的试诱:“ 撒旦用完了各样的试诱,便暂时离开了基督。”《路加福音 4:13》; D6 ?7 H8 m, K
! |5 ^ S1 Q& d0 ^) k像罪人一样,“主”也凡事受过试诱:“像我们一样,他也曾凡事受过试诱,只是他没有接受引诱而犯罪。”《希伯来书 4:15》
* H! V4 H/ y& G' y% _8 ^9 X4 u; O/ e" d
邪恶不能试诱真主:“邪恶不能试诱上帝,上帝也不试诱人。”《雅各书 1:13》
' R8 _# e( v" P6 a6 B% y g
( ]; o5 i5 {4 u9 X" Z, j& W i! L5 a只有不敬主的才受邪恶的引诱:“但每个人被试诱,实际上乃是被自己的私欲所牵引诱惑的。”《雅各书 1:14》6 g0 Y1 ]" ~( y7 w* ^* i$ r
9 l2 h" H5 {& x. t* h- y
“主”的布道
' o" ?3 I9 R- G/ m" R i
2 Q1 \2 s) v/ H8 }“主”的坦白和悔悟:就在他开始公开传教之前:“基督受约翰+(John)的洗礼”《马太福音 3:13》,“意味着对其罪的坦白”《马太福音 3:6》,“和对其罪的悔悟。”《马太福音 3:11》2 V6 ^- g( g2 t Q; D( H
, [8 D D. \" Z/ ~
“主”没有达到拯救罪人的境界:“无人的时候,跟随基督的人,和十二个门徒,问他这比喻的意思。基督对他们说,天国的奥秘,只叫你们知道,若是对外人讲,凡事就用比喻:叫他们看是看见,却意识不到;听是听见,却不明白。以免他们明白过来,就得赦免。”《马可福音 4:10-12》
- G! l8 D9 R8 [, Z
# p! L$ c! E, R; T" y7 w2 l+ [带种族观念的“主” f: f1 u+ H+ w- j5 J4 M1 L- w9 @) m
q) u6 o3 [$ L0 }; C. y“主”是一个犹太部落的成员:“犹大部落中的狮子”《启示录 5:5》 - v/ ~, L6 {9 ` m( u$ {
* ]* C- n: s9 \4 l+ R
“主”仅仅为犹太人而来:“但他回答说,我奉差遣,只是到以色列家族这一迷失方向的羊群那里去。”《马太福音 15:24》* ~8 G) m* \2 E$ M
' h J! p: C- [" L z“主”的种族歧视:“基督差这十二个门徒去,并告诫他们说,非犹太人的路,你们不要走。撒玛利亚人的城,你们不要进。只可往以色列家族这一迷失方向的羊群那里去。”《马太福音 10:5-6》
8 E, {" z! [2 ]! {6 c U
& n3 D- t- Q6 h7 F# B2 E+ F1 p据“主”说,非犹太人都是狗:“他回答说,把孩子的面包拿去喂狗是不对的。”《马太福音 15:26》
9 v4 m7 J* p4 T0 ^8 I! x
& ^ Z1 R, E1 U" y" G* z“主”统治下的王国:“他(基督)将永远统治雅各家族,他的王国也将永远存在下去。”《路加福音 1:33》4 p4 |0 z8 i9 D0 h( c0 \
% H& i- |% Z) l9 A9 U1 T" b: k“主”的头衔:“犹太人的国王”《马太福音 2:2》,“以色列的国王”《约翰福音 1:49;12:13》, O8 Q( s# e5 b3 Z1 Q
/ l# c I E4 d3 @+ U( d
一个不像主的“主”
' O: [$ S0 `$ N8 y2 Q9 e% a. Z5 Z5 @$ C7 a0 ]% _& A7 F" n
一个会饥饿的“主”:“ 他禁食四十昼夜,后来就饿了。”《马太福音 4:2》“早晨回城的时候,他饿了。”《马太福音 21:18》“第二天,他们从贝瑟尼出来。基督饿了。”《马可福音 11:12》
' \, n! |& G- t3 ^* Q- P# Z0 g' W5 q+ C# T8 g2 [. y* S, L
一个会口渴的“主”: “(他)说,我渴了。”《约翰福音 19:28》
. b8 l' H1 `* B2 _2 B2 b1 C v8 \& {
3 c4 s9 \) f1 @一个会困的“主”:“他在睡觉”《马太福音 8:24》“他睡着了”《路加福音 8:23》“基督在船尾上,枕着枕头睡觉。”《马可福音 4:38》# V% o5 h+ y9 v3 q/ W
+ i/ X9 w3 r) v( ^$ y1 o/ J
一个会疲倦的“主”:“ 基督走路累了,便坐在这个井旁休息。”《约翰福音 4:6》- V8 t8 N: }! E/ Z; J" {9 Z
3 o+ `. g% ?, o9 W3 [4 w
一个会叹息的“主”: “基督心里悲叹起来,甚是忧愁。”《约翰福音 11:33》,“基督心里再次悲叹,来到坟墓前。”《约翰福音 11:38》
3 k' `6 q6 L; x
% B3 }5 l0 J0 @/ s: k% U+ w一个会哭泣的“主”:“基督哭了”《约翰福音 11:35》- Q8 |" m: `2 Z( I& T# Z) _
; Y; u: D; y0 `. i/ f; k# j一个会悲伤的“主”:“ 他开始悲伤起来,极其难过。”《马太福音 26:37》,“便对他们说,我心里极为悲伤,悲伤的几乎要死。”《马太福音 26:38》
6 ^/ F5 `7 k" N$ f5 P$ M% `/ b; T6 p0 A& G# D! {( o8 d
一个会情绪异常激动的“主”:“他突然异常的痛苦,及其难过”《马可福音 14:33》
/ r$ G" {1 ?1 j9 j& y* [3 `/ D3 _+ H3 c# r+ s
一个虚弱的“主”:“一位天使从天上显现,为他增添力量。”《路加福音 22:43》# a/ s' V$ A) r
- B9 U) c7 d. k7 ~
作战的“主” [2 N+ m, v0 ~; q
/ i& }9 T1 r6 D7 h, z
“主”的强硬方式:“基督进了殿,开始驱赶里面作买卖的人。”《路加福音 19:45》,“犹太人的逾越节近了,基督就上耶路撒冷去。看见殿里有卖牛羊鸽子的并有兑换银钱的人坐在那里。基督就把绳子当作鞭子,把牛羊都赶出殿去。倒出兑换银钱之人的银钱,并推翻了他们的桌子。”《约翰福音 2:13-15》
- `3 b/ Q$ ~& w6 I# M2 U0 B
# L; u" v# @ ]& `0 o# P0 y( K% k带来战争的“主”: “你们不要以为,我来是给地上带来和平。我来并不是给地上带来和平,而是战争。”《马太福音 10:34》
/ y0 q( q/ X4 u! ^. g& E
+ O! j4 g$ ]: V" _$ E黩武的“主”:“基督说,没有刀的就要卖掉他的衣服来买刀。”《路加福音 22:36》
8 W3 A) s) B v( M$ E- g& S! Q+ J% |9 y
逃跑的“主”. \4 N* a0 w8 T
" m% f; F* t' v惊慌失措的“主”: “这些事之后,基督便在加利利行走,而不在犹太区行走。因为犹太人想要杀他。”《约翰福音 7:1》
0 i% U8 ~0 h9 p* M# w* T0 h9 \
, Q# f9 Z* e9 `+ w G1 X% m8 \“主”因惧怕犹太人而走:“从那日起,他们就商议要杀基督。所以基督不再公然在犹太人中间行走。”《约翰福音 11:53-54》
, x) h% {. T% ~* ~$ w; X! }7 P: m9 e/ \; q. S( B4 j
“主”也会溜之大吉:“因此他们又要抓他。但他却从他们的手中逃走了。”《约翰福音 10:39》
1 W9 ~; x" t$ e# I1 S
1 B9 }2 [3 U: k. r; H% ?( _: C8 U“主”通过乔装打扮才逃脱:“于是他们拿石头要打他。基督却化了装,从殿里出去,从人群中间穿过去了。”《约翰福音 8:59》! f6 z K9 f s3 j! J1 Z$ \
8 z c- P# [1 O1 z2 z$ s- g
“主”被俘获
3 W2 h3 b% r; _) T9 v; L* i: C2 p. n2 B; u( t7 j
一个朋友泄露了“主”的秘密藏身之处:“出卖基督的犹大也知道那地方,因为基督和门徒经常去那聚集。犹大领了一队兵,和祭司长并法利赛人的差役,一起拿着灯笼、火把和兵器,来到了那个地方。”《约翰福音 18:2-3》8 y# H& ~5 a4 g: q
2 V- f/ R+ A0 f. {& {
“主”被捕了,他被绑起来并被带走:“那队兵和千夫长并犹太人的差役,便抓住了基督,把他捆绑起来带走了。”《约翰福音 18:12-13》
; A# B/ X! F" U& ]# `' y
, h4 ^. ? D( @' b, f# l. e“主”蒙受羞辱:“看守基督的人戏弄他、打他,又蒙着他的眼睛打他。”《路加福音 22:63-64》,“他们就吐唾沫在他脸上,用拳头打他;也有用手掌打他的”《马太福音 26:67》
; n' X: J7 Q/ A2 O' G$ W" F$ l5 w4 Q2 n, Y: S/ _. J/ ]$ ]+ Q
“主”不能保护自己:“旁边站着的一个差役用手掌打基督”,基督说,“你为什么打我呢?”《约翰福音 18:22-23》
% E" c+ h9 Z4 d1 C( B4 c: g
/ L, H8 P& }0 n; b- _+ q“主”被判死刑:“他们一致判定他死罪”《马可福音 14:64》,“他们回答说,他罪该处死。”《马太福音 26:66》
l& v* W! H6 {7 B2 M& U
/ X0 r% A: v# r4 N沉默、驯服的“主”:“像一只绵羊被牵到宰杀之地一样,又像剪毛人手下的一只羊羔,他沉默无声。”《使徒行传 8:32》
$ F. k* A$ D5 \5 N' l# g& i# E9 N4 N
想象中的“主”的死亡( d" v7 u* D" d1 R7 c2 C7 N
- D/ D9 Q5 G) Q" i5 g& B3 x
死去的“主”: 基督大喊一声后,灵魂便离他而去了。《马可福音 15:37》' r& ?' z/ T8 R% I9 e5 a( E5 X% F0 h
/ ?5 Q1 P! R& P/ r! L4 A5 r
人们认为“主”已经死亡:“基督死了”《罗马书 5:6》,“他已经死了”《约翰福音 19:33》& A. t; Y, C. s4 J0 z, o
. I4 F% u, ^7 I6 p7 e% h
想象中的“主”的尸体:“这人去见彼拉多(Pilate),求基督的身体。彼拉多就吩咐给他。”《马太福音 27:58》: k' h) s* B# G! g
$ H. W. A6 g( d# m7 I7 S; Q: j, ]“主”的尸裹:“约瑟取了身体,用干净细麻布裹好”《马太福音 27:59》2 A3 V9 S3 G4 S/ I
0 p! F/ S( u2 V7 ]; }1 y4 W( z
“主”的故去令人悲叹,其讣闻是:“百夫长看见所发生的事,他赞美了上帝,并说,这确实是个正直的人。”《路加福音 23:47》5 T3 c8 V' n, X9 S0 X4 _& r1 d
+ B3 K4 o. K$ `结尾
" R3 r/ b. U9 S+ X7 @+ g7 ^2 B. f4 K, f7 d! h$ P d' Q0 h& s, q0 I" x
按照这位自称为基督的使徒的人的说法,基督是主,是因为:
& d) B/ J" H4 e5 i0 A$ y
) z8 F$ X6 W, Z(1)“他分享主的天性”,并且(2)因为“他在每一方面都像主”。然而,根据以上取自《圣经》的引文,我们发现基督既没有分享主的天性,又非在每一方面都像主。! L/ N' g4 l6 z8 B
5 U6 O# H% `' O# o/ T
因此,基督根本不是主!现在这位基督徒承担起证明基督是主的责任。但他要么必须证明基督是主,要么必须承认自己是一个泛神论者,即不只信仰一个主。
+ T# P6 n6 `" a% U! s! s6 w
: l5 z W5 e9 c! ~尽管他使出了所有其职业惯用的花招和诡辩,但他终究无法证明基督是主!!( i+ O7 l9 a4 ^3 y
4 i4 S3 h$ O5 ~0 w- O0 q5 r7 z
他和他的基督教传道士同伴们终究只能让穆斯林相信,基督仅仅是一个有天赋人、仅仅是主的一个先知,他被派遣到以色列,并带来了好消息,即主的王国即将来临,而这一预言最终是随着圣知穆罕默德*(Sallal Laahu Alaihi Wa Sallam)的来临才得以实现! |
|