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purifiedmind兄说的很好,我认为基督徒最缺乏的就是思考,缺乏正知,正见。转载一个帖子供大家讨论。
& q# r) k$ V3 _【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
. L" [: O9 S* Z5 x; e4 E发信人: commoner (common), 信区: TrustInJesus4 A/ a' X7 {; o8 N! k5 }9 [
标 题: 从一个基督教徒转变为非教徒的心路历程(ICLL)
2 c6 G$ m) |$ j8 i/ u# a发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 17 01:05:28 2009, 美东)2 U8 i# o0 N7 B! [: b
4 v+ I. V, y* s c6 LICLL曾经是11年的JDT,4年的长老.
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" \6 S4 ]- u$ G5 W; g/ I3 [后来离教并坚决的反对JDJ.
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从一个基督教徒转变为非教徒的心路历程4 D& ~$ {, [& W0 `
0 C) i- }" l6 j z, t8 C
作者:ICLL
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4 a0 l2 x1 x' `6 r; r6 X 我自己在做教徒的时候,总会觉得很矛盾,尤其是对于那些见证,我心里明明地知
% S7 H# D. `3 F道,科学是有它的解释的,说买了大房子,说自己病好了,说找到工作了,说生了孩子
2 f5 p1 ? l- h* t+ O( k了,说自己碰巧碰到了大减价,等等等等,这些未必是上帝干的,也未必是上帝的恩赐+ g3 v) K* x) {% ]: x: ~
,在教堂里狂拍上帝马屁未必是件好事情,也透露了人性的缺陷。$ S' p5 s7 |. w2 h! @0 E3 P
1 ^* V' p7 b( y. y' Z 但我敢说吗?我敢想吗?我稍一动这样的念头,便觉得自己不信耶和华了,觉得自
% k5 B5 v8 g$ N" p0 ~' m己的罪性又上来了,觉得自己又骄傲了,觉得自己肯定不如那些大谈见证者虔诚顺服了。
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1 D6 \. \* S5 U1 h# y6 A, c$ o# N 我敢吗?2 U$ _( C& A( ^
# \- k) T$ |- l0 z2 b4 {2 W/ q. h$ X 我用“上帝的逻辑肯定不同于我们人类的逻辑”支撑着所有荒谬的解释。我用上帝% w* ^( T; U; v
必有对我最好的安排感激着每一天碰到的事情,我用圣灵于我同在暗示着自己感受着上6 @' E4 i( a# r1 I9 Y7 ?
帝的临在。
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但我不矛盾吗?
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我学的就是心理学,干的就是暗示别人的事情,难道我不知道那些所谓的圣灵感觉
& n, E; |1 v; M* T8 z, }2 x4 ],其实就是个简单的心理暗示吗?难道我不知道那些所谓的特别眷顾,用统计学一分析
; a0 @8 z7 L: L& E% R: t9 O: ?就会变得完全没有意义吗?7 @# b+ d' z6 {4 i
" x! x, I. c/ L. A5 g, p 但是,我敢想吗?我敢怀疑吗?
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$ w( V& r" ?/ f( Q8 E 要说该死,那就是该死我学了医学,了解了人体。该死我学了心理学,明白了人的8 t0 p, Q8 E2 \. c+ m$ B
想法和感受的来源。该死我学了统计学,明白了要了解事物之间是否有关联应该使用的3 y' a; e! \% \: [$ V$ G# d/ M4 a2 [
科学分析方法。该死我后来我学了相对论和量子力学,明白了任何的观测结果,都必须
' a' @& V! t: I, |有一个观测者的角度。# D: B1 N8 @/ ]
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这些该死的知识,碰到了一起,产生了巨大的力量,把我从宗教的精神控制中救了
9 B2 }, S( z* A: T7 ^出来。
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/ b- x2 F q: N2 I! \ 于是我突然明白了,如果上帝真的存在,他绝对不会是耶和华这个样子,我们根本2 R8 j( r4 K4 T, D; O( L7 \0 d
不可能从人类的观测角度产生一个人类观测角度之外的结论。事实上我真正想明白了即
; Z/ T3 M. X, ]+ |使耶和华存在我也不会愿意和他在一起永生,因为我的道德观念,和所谓上帝的道德观3 I$ W5 g/ G7 h7 d" t
念不同,这两者不是一回事。在我的道德观念中,耶和华所做的很多事情,是缺德的,
' t% Z& Q- G/ R. W我不会愿意和这样一个神永远居住在一起。
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我终于敢了。
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! H5 F t& F: b 于是我开始重新思考那些圣灵的感受,结果无一例外地符合人类心理学的特征。我$ P! n1 U- p7 ^5 i0 Z) J
开始重新思考那些所谓的见证,结果无一例外的符合统计的一般性。我开始重新思考宗
8 p E3 B) E7 [5 u教的分派,结果发现无一例外的他们都认为自己有圣灵附体的感受。5 @ }8 z# M1 i: O. P8 y
$ {- K: E/ [9 O( U( R: ] 所以我明白了,那些教徒,真正支撑他们信仰的,不是爱,而是恐惧。不是理性,
0 J7 F8 _# ]7 Z3 L7 t而是贪婪的欲望。不是有证据见证,而是PRE SELECT 所有的证据。
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9 p$ ]7 v' v# J5 T/ l 这就是为什么我总说,我从基督教里来,对基督教教徒的内心世界十分了解的原因。2 d7 ]. A1 R: g9 B
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‘经上说’朋友说得对,11年,这是一个很长的故事。这里有我美好的记忆,那种( b1 ^; H: o' y7 m: X" u: E: P
什么都有神眷顾的感觉是如此地美妙,那种获得拯救,找到生命永生的意义的感觉是如
+ H: w* ]7 b4 I; _2 `: ?+ x此让人激动不已。每次我深夜祷告,闭目向天,往往把自己感动得泪流满面。我诚实地
# f* a) L* i! K+ b7 h: L说,那时候的我,基本上是天下无敌的。这个意思是说,世界上没有任何事情可以难到# j$ F) H1 F k1 \& v7 t, o" w
我。为什么?因为我有一个良好的感觉,上帝在背后支撑着我。
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真的,要告别这些感觉,重新拾回理性,是一个痛苦的过程。理性又能给你什么呢# H+ ^4 v) P" l8 L9 G! n
?它不能满足你找到宗主的归属感,它不能满足你获得永生的狂喜,它不能让你对所有
" F- F, _7 Q, A% w( ~, n6 Z不顺利的事情自动产生一种塞翁失马的解释。真的,要回理性又有什么好处呢?它是那0 f& p3 w% V5 H9 V
么的冰冷。事实上,恐怕谁都猜不到,我们的ID,ICLL,前三个字母,就是 ICE COLD
' A( X$ c9 g2 D6 J: B; k9 sLogic 的意思。( h& H7 q( {/ S0 z0 @
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但是,我们是人类,我们必须谦卑地遵守人类的属性,我们不能奢求去获得上帝的
3 c$ J4 _' ^' a( s能力和观测角度。我们谨守作为人类的理性,这是做一个人,必须的。如果我们失去了# Q3 h% |( x6 V$ W. h( ~: [/ N) q
理性,不再相信自己的大脑,我们还能相信什么呢?如果我可以盲目地不按理性地相信
- d4 M q J, N8 X( m) U$ J; Z基督教,那么为什么我又不能以同样的理由相信ISLAM,相信印度教,甚至,相信** 功
2 W! S d3 T* M/ t呢?; q1 L: t( }' D0 R7 w
" m* x$ Q1 i' J# b/ i 理性,是我们最后为人的保证,是我们获得唯一答案的唯一方法。它也许不能给人7 l0 H1 u9 j+ }6 Y
以超级的快感,但能给人以真实的幸福。我知道,思维的幸福不是每个人都可以体会的
8 ?/ |: {/ e) U8 M7 q3 m6 ^。但我相信,这才是人类真正的幸福所在。
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理性,是保证我们接近真理的唯一的方式,而找寻真理,不正是我当初接受基督教
, R9 \0 b* { i8 H- s1 f的原因吗?% W7 }4 u1 W. X3 m8 {
3 m7 k$ Y: D" F: I" G' ]$ @! @ 若上帝存在,他必乐意看到地上的人类,能够实事求是,塌塌实实地使用自己的智( h- h/ `) q6 \0 P& n& {# Y+ S# ~/ j7 Z
慧。获得自己对人生,对宇宙,对世界,甚至对上帝他自己的看法。
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7 [9 p8 ^8 j8 N8 E 愿真正的上帝保佑每一个还没有失去理性的朋友。也愿真正的上帝能帮助那些沉迷
. q( M" `) F1 Q8 K% t1 X$ m$ m于宗教的朋友获得勇气来重新拾回理性。
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3 F1 f; G' F2 K 总之,愿真正的上帝保佑我们大家。结果将来会有分晓。8 B! J% r6 B+ D! e4 ?
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发信人: tech71270 (Tech71270), 信区: Belief; h5 v+ H" o1 K* ?
标 题: 回应: 一个基督教徒转变为非教徒的心路历程 (ICLL)3 U0 I# S; h, q. Y( [# R
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 25 02:56:53 2008)
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& u$ X1 Q" W* M) _ t 谢谢ICLL的分享,ICLL所言的心路历程,也正是我,一个前JDT这几年的心路历程3 g) u8 b4 h' e1 g6 |7 w5 p: `6 \
。在教的几年里,虽说如ICLL所言,那种什么都有神眷顾的感觉是如此地美妙,但是这 v% _$ Q8 ^$ r3 J$ q
种感觉必须是以真实为前提的,否则一切都不过是一种虚幻。教中数年,我努力追求相% B5 i# A* E1 _
信这种眷顾以及教会中所宣扬的一切教义和各类属灵的道理,更希望通过种种的见证来0 E' ~* [3 h$ l# u j% A2 f; R: V
加固自己的信念。但是我实在是亲眼见证太多太多非理性乃至荒诞的人和事,我的信心: }2 C# X ^; x- T# r# G$ V9 ?
也最终被无法遏制的失望所击溃。我无法忽略理性和良知的力量,最终彻底走出JDJ。6 B" F* {: m9 Y6 S0 e
其实在感情上,我实在是愿意我以前所相信的,就是宇宙间最终极的真理。我依然相信
7 ?5 k8 _" a% ]这种真理是存在的,但一定不是我曾经相信的。
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我缺乏ICLL那样的概括能力和文笔,一时也难以把我的心路历程系统的写出来,只' _, [- N: n- _+ x
好尝试着罗列一些我在教中的一些想法看法。' I, Z5 \$ F* z9 V/ c5 p1 r p
8 L4 T, }9 J3 u5 D3 G; u0 u K 关于见证,见证是JDT常做的事。目的是让其他的JDT领受神的奇妙大能,增强彼此
' f) {6 j; c. `& ~. g的信心。但我不得不说,绝大多数的见证除了牵强附会,捕风捉影之外,采取的策略就
! e2 A0 y. [7 q8 O是如ICLL所说的 pre select 事例的方法。对他们有利的事例证据,无限夸大。对他们/ g1 l1 A8 b8 ?8 H% \- b6 ^
不利的证据,则统统弃之不用,甚至打压消声。并且,很多时候,所用的证据或叙述的
" a: d) W% f6 J* K% }. v! P D: w事例和所要支持的论点之间根本不存在必然的逻辑关系。这颇点象早些年国内的政治见6 Y. }0 G/ \: w7 }' d
证,不管中间过程如何,只要最后归结到没有XX党,就没有新中国,就大家一起万岁1 G# i8 [* F' T6 _, V( _: q
阿门。1 L# s2 f, L, r* o& l; U6 s
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这里给出一个真实的见证例子。这是一个发表在教会刊物上的小组见证报告,总结
* {) l3 V! U" ~$ W了在几年的时间里,发生在一个活动小组的所谓神迹奇事。现摘取其中一例。. D9 B$ \$ I, P( v: c( _
: O+ M3 F* n2 { XXX和XXX夫妇是带着重担来到小组的,身份问题遇到不顺,一筹莫展。祷告时神应2 ^5 e' `3 s8 `+ G2 J4 B9 o; V8 @( r' l
许很快有好消息,后来看到神行奇事,超出他们所求所想,移民和调整身份同时解决,. D5 O: n$ m( F' j' o. A% K/ a- S- L
为罕见桉例。
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* V, s& ]( n" j0 ]9 ?; f0 H 在这个见证中真的存在必然的因果逻辑关系吗?如果存在,那么小组中一筹莫展的
0 z: D% N2 q" {# n9 I2 a( |人都应该很顺利拿到绿卡才正常。但事实上很多人包括我自己,比这对夫妇更加一筹莫/ J; W2 H$ O) V6 V; W
展,而且还得继续一筹莫展。如果不存在因果关系,那么这种毫无理性可言的见证究竟
! W% k/ W! } n+ Q4 {" u3 X又能说明什么呢?其余在工作,寻偶,等等方面的见证也大抵如此,但照样能在教会中4 v9 ^2 W9 V' I4 n* v
换来一片阿门。其实按照这种pre select的方法,你可以在任何一组人群中,做任何的
7 V/ z& m7 D1 m# l2 s+ c见证。如果我们按照这种方法去工作,做research,肯定会被开掉的。但在教会里,却
6 n& D6 z) P8 q3 S3 _% e可以用来见证神的大能。7 D* h. N8 ^1 Z$ }3 }+ v3 g
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还有一个神话就是祷告,无数的见证都是要证明,你做事是否能成功,和你是否祷8 |, @# f7 o# c4 i1 E$ n7 F7 ~
告,怎样祷告存在必然的联系。实际上,任何人只要做一个客观独立的统计调查,都会
& b6 S* |4 T* |, a# [得出结论,成功与否与祷告与否之间不存在哪怕偶然的,外在的联系。当然虔诚的JDT. J1 p S; B% w8 C
是不会承认的,在他们看来,成功了,说明祷告蒙垂听应许了,阿门。如不成功,是因
5 r% R( U2 J/ T! N* O$ `9 U( q为神有更好的计划,更大的成功要给我们,更是阿门!在教内的日子,我很是疑惑,成% V2 u, O1 l) n/ e
为JDT,究竟是离真理更进一步了呢,还是只是学会了一整套JDT特有的,系统并且顽固+ s& b4 n# d& h9 f; l- X2 d G2 K
的看问题的逻辑方法。那就是,完全地放弃个人的理性,无条件地否定自己,无限制的9 z* Z# D+ ]# j( W
肯定上帝。这一套方法,实在不比唯物辩证法理性客观。也实在不比大F弟子颂扬李老" Q8 D% \% W; ]' y
师的方法更高明。
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另一个神话就是神的美意。JDT相信,在任何事情上,都有神的美意。有些事情的+ ^3 M& V/ ?6 W' c. H$ | M' }
发生,比如这次四川大地震,无论以一个人的良知看来如何的哀痛。JDT总坚信,在这
& @" Y1 k" f/ E$ a% E( g+ m( i* i件事情的背后一定有神的美意和计划。ICLL说的好,明白了任何的观测结果,都必须有% d3 G" e9 ?& i' T& J
一个观测者的角度。假如神真的是存在的,一个人通过属灵的修炼到达神观测问题的角
/ ?& B, `5 d8 n度,也就是JDT常说的,以神的眼光看问题,这在理论上真的有可能吗?譬如一个小学
9 f/ [; i7 ^ {6 o) e9 m* y生,通过自己的苦思冥想,突然能够以微积分的角度看待数学问题,这有可能吗?无论
9 z/ ]& E" {; o; h0 T; y在神看来那么多可怜的孩子失去生命,无数的家庭破碎是多么美,作为有理性的一个普: o5 u8 `7 |5 k) }: |
通人,我却只能为我的同胞,我的国家哀伤。# }. v3 {% B7 V$ ^
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我暂时不能把我这几年在教里的心路历程系统的描述出来,只是看到ICLL的帖子,
; _) I: x* {" Z9 X2 H+ G# d激发我想分享一点我自己的一些想法。我不否认JDJ是有爱心的团体。在教的几年也有
% ]9 F( m1 D/ O# e$ b不少愉快的回忆。我只是更加追求真理。 |
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