 鲜花( 1)  鸡蛋( 0)
|
http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=3842; J% m& y* t, }2 ?
% |" w& }& [* `2 Y一个小女孩问她的母亲∶人是怎样来的？
o( L& B2 r0 l4 D; i m. L& C1 m* s5 Z) l' s- O, Q
母亲回答说∶神创造了亚当和夏娃，他们有了小孩，从此就有了人类。4 p/ W [/ o" {+ a/ n6 A
6 Y: r2 r1 G9 R4 L7 \
小女孩又去问她的父亲同样的问题。父亲回答说∶许多年以前有一些猴子，人类就是从它们变来的。. I; b0 B2 ?- ^) i3 ]0 l2 e, K% C
9 T; Y1 ]9 h( a# X
小女孩感到困惑，就回去问她的母亲∶妈妈，为什麽你告诉我人类是神创造的，爸爸却说人类是从猴子变来的呢？
: M0 j! L& ]9 ?0 l+ [' C& [ M- I
母亲回答∶亲爱的，这很简单。我告诉你的，是我的家族的起源，而你父亲告诉你的，是他的家族的┅┅
: P2 g; c7 t% W: K* _) x( F- ?
; O, Y1 V X8 y8 V: u0 o# [“人是怎样来的”这个问题，不同信仰的人，会给出不同的回答。譬如基督徒认为∶神在六天内创造了时空和天地万物，包括人类。而进化论者却说∶生命是从“原始汤”中偶然产生，通过基因突变，适者生存，经过数十亿年，逐渐进化┅┅7 O5 p9 I" g* t& Y" P
/ G$ E1 h( ^8 n, s. `0 v1 P
很明显，创造和进化这两种观点，是不可能同时存在的。那麽，究竟哪一种正确？
- @% B& \0 @& k$ H9 x& k5 c: _ Z, ^" L
生命难以自发起源
: v4 d. O$ y9 R: T N
$ `4 G3 {! y2 o9 x1 V9 d" W; p达尔文在他的《物种起源》一书中，只谈物种起源，避谈生命起源，因为他无法解释。; H. ~- v1 x; f* V
. y: p$ s" _ h% M! ] K- y生命不能从非生物产生，这已为巴斯德的实验所证实。但进化论认为，生命可以从“原始汤”产生。1953年密勒在实验室中成功生成氨基酸，似乎为此提供了证据。但这实验，完全是在人工设计的无氧特定环境下进行的，而地球的“原始环境”却有氧，并不符合“原始汤”的条件。这些氨基酸最多是现代化房屋的一块砖而已，并不能代表生命的产生。
0 H& f/ T9 r2 Z6 R* @$ U9 A: J0 G. f
: I: O% x/ J4 J氨基酸存在左旋和右旋两种形式。两者的分子结构完全相同，但其立体结构却正好相反，有如镜中映射或人的左右手。密勒实验室合成的氨基酸，左右旋各为50%，但人体内的氨基酸却是左旋形式（如果在左旋链中有一个是右旋，就会破坏整链）。% g$ I* m- V7 l8 v
% f1 ?1 n' w/ M2 x3 m
即使自然界能生成氨基酸，那麽这种左右各半的氨基酸，仍不能产生生命。而且，如果自然界好不容易真产生一个原始细胞，细胞生存的时间如此短暂，又如何在死亡之前产生复杂的DNA密码来繁殖後代？否则，细胞死亡，一切就都要从头开始。
D; _- w+ k; G' N M, p, Z
; }; I' k$ V1 [3 [6 ]但进化论却相信，生命就是可以如此产生。可见，从一开始，进化论的基础是“相信”，而不是进化论者所标榜的“科学”。
2 L) Z6 L: V/ X* t" A- z& o- m# @+ }2 i: s6 F2 {; {4 H
机率证明不可能7 O4 B: M" S1 M' `6 y0 |+ ?
7 ]0 ?# H! f. R) r随机进化，意为进化都是偶然碰巧发生的。实际上，没有人会相信，像电脑这样复杂的结构，能未经设计而碰巧自行生成。但却有人相信进化论，相信复杂得多的人体能不经设计，从非生物“随机进化”而来。
4 Q' x% \; w. b9 z- w) \, L/ @4 A5 C
0 n; n0 Y0 B% D% L. i从数学机率上看，这虽非不可能，但可能性非常之小，小到实际上已属不可能。据科学家计算，进化出人的机率，约1∶102,000,000,000。这是一个非常小的机率。在数学统计上，根据Borel定律，任何低於1∶1050的机率，都属不可能发生。
7 `) }2 Q4 O: e2 T" n$ Y- s" {, R4 u8 s; T/ Z# x- `
此外，这里还存在著一个量与质的区别。如果要猴子从浩大的图书馆中，随机抽取出某部著作，即使其机率接近於“零”，仍有可能做到。但如果要猴子用打字机打出文章来，虽然在概率统计上仍属可能，但实际上却是不可能的。这是因为後者含有信息，必须通过智慧构思，而前者则不需要。进化过程远比打文章复杂，如果不通过智慧设计，怎麽能自行发生？0 U7 y3 s$ }$ a# S
- @' c- Q9 z5 f* b9 \6 p- mDNA复杂、有序、含特定信息
. @" t0 q! W) |2 N0 r5 s9 v/ X0 P
任何密码，都是先有目的，後有编码、制造和解码，以传递和表达信息。这种信息具有极强的目的性和针对性，不可能无目的地偶然产生。+ w4 c) {* F2 t0 R' U6 J
6 F" D# n% c$ m: L8 V( G0 u
DNA是由四种氨基酸组成的卷曲双螺旋体。人体细胞中贮存的DNA密码，相当於30至50亿个字母长，或1,000本500页长的书。这些密码含有人体所有的结构和功能的指令。显然，如此长和复杂的密码，是不可能无目的自行产生的。
) L# c6 L" [& i/ Y6 p6 h3 L! v d- x4 |7 Z0 F" ~+ X+ W$ F: _1 H! _8 o' U0 j
突变几乎全为致病% t1 R# y- ^: y( {
( I0 }' f/ ^3 _4 i
动物具有本能。本能是生来就有的，不是後天获得的，也不会改变。候鸟，甚至小小的蝴蝶，能飞渡重洋，往返数千公里，而且每一代都去同一地点。这是因为所有的相关信息和指令，都已预先设计好并贮存在其基因库中，而不是由一代代的经验累积起来的──飞渡大洋半途而返并无意义，也不能由逐渐增加距离来完成。& h8 x4 p7 y4 A1 Z. B& b; N2 H
0 u6 N9 ]1 ~8 t) W# }- ?7 m後天经验不能加入基因库中。人类中的天才，其专长往往仅限於其本人一代，既不得益於上代，也无法传承至下一代。
# O$ _9 f% y# J5 h6 j$ V# O. B" Z' `4 }% h# a) H
DNA必须保持稳定，才能发挥正常功能。放射线和化学物质等，常会损害DNA，使之产生突变。但DNA有自动修复损害的能力，所以突变较少发生。一旦发生，往往造成病变。至於有益的突变，可以说绝无仅有。9 \& v+ ^ y; q
F9 z1 @& L( v( i* n f, V
进化论所举的一些例子，实际上并不是进化，只是种内变异而已。例如，细菌会产生抗药性，是进化论者常用的一个例子。当细菌接触抗生素後，一些细菌之所以未被杀死，是因为其基因库中原有的抗药性已有所表现。否则，细菌在接触抗生素後会立即被杀死，根本来不及进化。7 X# {# k% e) U; [+ h* Z
7 E5 L/ z1 l! r! | Z3 s
此外，据最近报导，在古老地层中已存在有具抗药性的细菌，而古时根本没有抗生素。
" r9 j0 u6 h" m; J7 m( J( L
9 c4 o* w8 b* |- p Z" s) D人种有黑、黄、白之分，但都是人。狗的大小形态可相差甚大，但仍都是狗。大狗也并非是从小狗进化而来。进化论提出的这些变化，通常称之为微进化，但实际上只是种内变异，并非种间进化。
/ m1 h K# ^% F0 f
3 j+ }! O8 W9 S/ e; u7 Y达尔文在他的《物种起源》一书中，还提到了两个会对他的理论造成致命打击的问题∶一是无法解释像眼睛这样复杂的器官是如何进化的；二是缺乏进化过程中的过渡环节。
: x: U" x1 _- ] |, _$ W
( d0 O+ o2 Q: c2 {不可简约的复杂性
1 K6 u9 O p: l9 Y# z3 W9 V- g# T+ \' \( f. y
达尔文无法对眼睛是如何进化的做出解释，是因为眼睛具有“不可简约的复杂性”。眼睛就像一个全自动照相机，由机体、精密透镜、快门、底片等组成。但眼睛要比照相机复杂得多。照相机所成的像是倒置的，眼球也是，但却能通过视神经交叉至对侧，经大脑自动调整为正像。成像不但是彩色，而且由两个对称、协调的眼球，合作产生立体影像。6 k- y3 U$ l6 e8 Q/ b
* q# p( l H! T7 v$ \# F5 O
这种复杂的视觉系统，必须完整存在，才能有功能。也就是整个系统的各种有关部件，都必须同时存在，相互协作，才能发挥功能。只有个别部件或半成品，都没有意义。所以，眼睛是不可能逐步进化的。1 o! K# f: u5 I9 P
1 W% A4 J& b' S; E$ W1 b r z" n- ]. B
先有鸡还是先有蛋？这是一个老问题，也是进化论难以解答的问题。有性生殖是一个复杂的过程，必须有两个完全独立、互不相干的个体，从生殖细胞、内分泌、生殖器官到生殖行为的密切配合，才能完成。单方面无法产生後代。
' `# m" F4 h6 k! t8 D+ |+ r q5 n6 s) q' v
但是，雌雄两个互不相干的个体的生殖系统，又如何能平行进化？况且，进化过程需要很长时间。如果这是从无性生殖进化而来，那麽在有性生殖系统完成之前，这些半成品个体，又是如何繁殖後代的？
% P: [# W1 u s* }- l- e, a' o
6 P* c! k0 I" U# h8 C* d/ x这种不可简约的复杂性，在生命体中比比皆是。进化又怎麽可能？! L5 S3 U5 D w. S$ s; J
* _$ C- I# U$ J3 F缺失的环节仍旧缺失' A* d& O4 G# n: w5 h, v
; e9 o; K& s; f进化论最大的困难，是缺乏化石证据。从达尔文以来的一个半世纪中，虽然进化论者声称，已经在化石证据上，找到了一些“缺失的环节”，但实际上，这些所谓的证据，往往由碎片拼凑而成。或者，只根据极少碎片，比如一小片头盖骨，甚至一颗牙齿，就按照进化论的要求和艺术家的想像力，塑造出一个猿人的形像来。7 J2 j* }' X9 g/ ~9 F$ j: r
0 n8 _: @9 m- i- g6 E; U% J' ?更有甚者，指鹿为马，弄虚作假。例如，以进化论教科书中常出现的过渡猿人来说，所谓的拉马猿人，是由几枚牙齿和几块碎颚骨而来，後被证明为猿猴。爪哇人只有六块骨头和牙齿，最後还被鉴定出是大长臂猿的骨头。尼布拉斯加人仅有的证据为一颗牙齿，後来证明是猪的牙齿。至於近来颇为热门的露西，已被认定为非洲猿猴（进化论的教科书，却不顾事实，仍称其为过渡猿人）。6 d+ P9 `* Q1 S: G5 F+ g% @# C
, f- s1 B6 m7 _6 O7 {
如果人是从无机物经过亿万年进化而来的，那麽进化过程必有一定的连贯性，各阶段的化石数量也应大致相当。但至今为止，发掘出的化石已有无数，就是缺乏可为进化论作证的过渡型化石，而且缺乏所有进化阶段的过渡型化石。即使有一件或数件化石合乎进化论的要求，也没有代表性，因为无法排除畸形或另一种未知物种的可能性。" U1 Y! N1 V% W4 o7 _( z
6 j2 u j3 y Q# b% E以虚假的证据弥补空缺; d7 T, k, s) P! `
! P2 o9 [+ E! P; T# i0 S
由於进化论既无法证明，又缺乏证据，进化论者就千方百计地为进化论找根据，甚至造假。已被证明造假的有很多，下面只是最著名的几个例子∶( _/ o% H+ R) q9 r
8 ]% a/ V- K8 K. \5 J皮尔当人曾被鉴定有50万年之久，後经证明，系由现代黑猿的下颌骨和人的颅骨拼凑而成，还用药水泡过、牙齿锉过。& u& V1 j" {9 _ Z
) H) V/ z0 ]# E- ~6 |
胚胎同源，一直是进化论的主要根据之一。从鱼类、两栖类、禽类、哺乳类到人的早期胚胎图，长期以来一直放在教科书中，以显示其相似性。实际上，早在一百多年前，始作俑者海格尔，就已承认他是造假。他不但把不相似的画成相似，并把某些胚胎的大小改变了十倍之多。奇怪的是，在发现造假後，这幅图仍放在生物教科书中，长达一百多年，作为进化的证据。0 _7 F9 u3 s+ u2 ?- n6 c
$ `/ U! S" w$ K9 O$ p g+ z! w黑白蛾的变化，也是教科书中进化论的经典之一。根据进化论的说法，英国栖息在树干上的斑点蛾，在19世纪中叶以後，由於工业革命造成空气污染，使树干变黑，以致白蛾易被鸟吃掉，剩下的就多是黑蛾。但到1950年以後，空气污染减少，树干变白，又变成以白蛾为主。! i/ `$ d9 ~# b2 Y
/ g! f6 e; z% ~1 V: V3 v2 Q这图也一直被放在教科书中，作为自然选择的证据。事实上，这种蛾只在夜间才栖息，但不在树干上。树干上的蛾是人为放上去的。而且这种变化也只是种内变异，并非种间进化。+ _- `' l7 Y; B& J. Y
5 y" p6 G9 U: L. d
进化论首先排除了神创造的可能性，然後以进化论的观点，设计出进化的过程，来弥补否定创造所遗下的空缺。但是，进化论无法解释生命的起源，以及进化过程是如何进行的，也找不到令人信服的证据。不可简约的复杂性和数学机率，都否定进化发生的可能。反之，从生物的各从其类和不可简约的复杂性，到挪亚大洪水以来地球大气层和地层的改变等，无不证明圣经的正确，指向神的创造。
0 S3 x& L7 v' t7 ~
& G$ d ]/ W8 ~6 D# v1 U* }! A至於有人认为，神利用进化过程来创造，笔者认为并不符合圣经。如果硬要将神的创造，与进化论加以调和，实质上是对两种不同世界观的调和，结果只能使信仰迁就世俗文化，起到使人怀疑圣经的作用。
, J) |' T4 j7 b; r
& ~ t6 N$ B7 `9 h( m+ C7 p& j作者来自上海，骨科医师，现定居洛杉矶。 |
|
狗仔卡
发表于 2009-9-30 19:14
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2009-9-30 19:35
楼主
