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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt
. y. r+ D, |& n* K" a我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
; j8 W' M, W( e* X耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最( r! I# b! D% a/ w
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
7 {2 l* h$ I7 t. }( W
# Z9 _) \3 E; }1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。7 U. K2 o* _* \' b
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉, y3 L3 i3 d3 u, {0 e4 C# {
这样令人发指的暴行。- x5 N9 X4 i' k" }/ g- [" V4 x
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
0 a7 I8 ^4 \6 x/ @女的肉这样的事!; ~6 V- t! t& |5 _% {3 ], B
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
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因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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$ W* a' o2 _1 o3 @2 S当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
: s) G$ A R, [. [& r集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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3 f6 P: M3 B6 t) m( Z E$ s+ _解释之一:
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
3 d( |4 n- R$ s2 u,都说不过去。- g- Q; E1 ]* J" l
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”$ E2 u- T M: C
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
1 g* q% t' {9 Z所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
* x0 ?( V. N0 @& m; V7 d- m边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神# ?/ s3 u* T: S8 C1 {- ?+ `9 I$ O
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
# [ j2 M+ x( {人发指的暴行出来。5 u) j: T& z h. W" P
1 n6 I4 |8 R& y3 s" `回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞0 Y7 I% C; d7 \( b
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?8 K# [9 j' d5 o
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解释二:0 T+ w. q$ v0 M4 Z9 ~7 A6 N, v
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蝴蝶效应知道吧?- v* ^- ~. O: `: W$ O* ^
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?; V& ~# ~8 p: g2 S: k
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
* \/ t7 d a& B8 H4 Z7 b单的杀死蝴蝶而制止海啸。
: n! E2 M' Z2 J9 o2 H上面的比喻给有缘人。
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- d) Q. A% Q' @+ Z辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基8 Y! H, e# G; H! }: P; }
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
3 B+ c1 B( D) H( i”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
& M' E& T5 d8 H* Z" v* {( r. B0 b# N4 q& Z/ ^! o* l
也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”4 n/ B7 ]# R& `- v3 e C. _) Q$ n
呢?8 S+ H% d/ y( }$ b* g
f6 `; t- b+ D1 V可见,这个“解释”是说不通的。
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解释三:. P$ n. M5 [4 a& ?1 W
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' v9 `! I) z# k0 j8 Q5 n% p圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
* Y2 {4 J8 w% a2 \待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!) p6 V" }' m8 l
如同你这样只谴责杀婴就正确了?
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辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩+ p) m% L3 e, L4 m3 j" Y' e3 ]# T
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千3 K- ~, }! y) s! b/ B
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标) M- A, q9 t$ V% a
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚5 d# A: O+ ?" _( A7 o# j
的!% T6 }* r) w8 F+ D9 C
/ b5 [- g0 {9 F6 x. y7 R6 G6 j5 G
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解释四:8 T( W% x1 @: Z, Q) W
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。/ j* [9 P2 K7 |+ z
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
9 x3 f6 s$ G+ D0 @% s* g6 X- {, o0 @, k e稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??6 f( W d; P" x. Y$ K
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! P. f, E, W! O解释五:
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既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了( U' g2 o0 O, @! G6 A% R6 ^( d, D
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
1 i* |5 _/ a' P! d+ _/ s. r性:
7 s/ d) c* H+ D4 K6 E1)基督教的“神”不存在。0 W7 A- L6 e/ E, u
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。1 Y: _. o O8 s, R% R
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?. B3 \0 i( d# }2 f6 h0 i" d- I4 M4 |
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。: } n2 S+ z5 F6 Z; a( F) V8 r4 |
& [0 L2 J) k- X( h: a. ^对吗?9 `- z( F+ r! l
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9 k& ^, n& c3 U8 P8 w* b5 |0 R! T解释六:
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) U- O- Q) G% Q' ^/ V+ K+ ?你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上# E; O( r# z; J+ R$ {
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!% G& D% k" E7 z( D$ r
5 A& O; V" o( w) ]6 t% R请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!' T5 n2 S$ D+ v( b' u1 {$ }9 k
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- V2 x6 h1 q" c) g( B解释七:1 a+ b! L* W% W d& b' G
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
) C/ u+ K" h- T% h3 t8 G( q# g四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
, U! G; V2 k9 y; o, R0 L你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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/ U" m- D$ V& e% J4 g辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?( K8 Q) \0 g; i; h- S; Y7 h+ H) S; h
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!. a8 l4 E9 L( Q6 U4 T9 a$ U( C
& o/ ?+ }9 h' J3 J6 o; u一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动( p: R- q% \) R7 z8 f% Q+ ~& L n% ?. K
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
" g1 X8 r4 L% ^/ G( h! A5 ~暴行!+ s; Q/ I. V+ F) z. K1 a, E
6 Q' Z n$ Y5 g d, Z3 J' H* P2 [这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
' ]! L% I) }& J9 [2 B8 ~% U/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
* Q2 M5 E: z ?! k) l; e& j模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
4 Q- I) o! u4 k/ d0 ^9 R+ E% ?) B0 M. K# y0 L# L
+ t: }3 B) [8 B2 k1 g3 L
附:“圣经”相关段落:
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& D3 i0 H% u1 A c. m$ h U' N( d) L; x: p+ B. {- d4 ]
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!$ a. E. N& d2 _9 V% Z; `
" Q1 {: b9 x" [6 Y9 B 耶利米书
0 l1 I+ a- n$ [7 |$ N1 T$ P 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各9 U6 P' K! P- L' C8 k- I& j2 r
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。/ z! V" n- C) R4 @5 p
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
! a+ V) `& W( j1 s0 uwill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them 2 T# q( q% u9 ~( E2 C* S- i
by the enemies who seek their lives.'" F2 n0 D' Q/ w |1 A
& V7 o# \6 o9 f0 u) `0 ]中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
% T$ }* n$ f6 M; J4 i8 n! R$ C: z英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
" Z/ [* d: J* h% o
; C$ Y) n2 \1 @% J2 |4 G中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有! Z: z) u; }( T) ]. r9 j$ d+ Y( x
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢? E/ E' f& d6 b- w7 F6 L! f
4 o7 a( R3 B" V" d5 Q1 n0 z2 M, Y9 O: o' }! x& x5 f* V
w; h# D' d' O* q撒母耳记上7 Q& u1 G6 V9 p+ i" L; j
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
$ W: {3 v+ S. j4 X* q& N样抵挡他们,我都没忘。
# q: R) R+ K, H, o, d15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃2 U u% q4 w' p8 ?
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
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接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
! N& `& x8 r6 ~* U! h% I! \罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切; }, X& z1 M' @9 O
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。+ o! J) e4 V8 q( o
* @( Y# I+ C6 ^/ U! e" j T; W! w
于是,耶和华不高兴了:, s! \# r n7 p: K, e. W# |+ C
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15:10 耶和华的话临到撒母耳说,& y3 N! I% t. C$ v: i9 p7 V! O2 C5 V
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便; H& t* {8 ~( ?- l, N8 x0 s
甚忧愁,终夜哀求耶和华。$ U! B0 V* p6 P w# v
8 n2 I8 ^4 @9 Q I) {/ z
耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿9 b r5 r$ ]3 v
一起杀。
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& y- @& t" { b A5 d' ~! R1 g# D3 l9 |) `( [) ]
4 w# n7 O0 S4 p8 ]申命记
% s# Y- g+ M' `! d( u$ ?% ^: ?32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
* p3 t, e& s' u1 q32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
- z0 Y4 J) E, q6 o! A' c/ \的儿女。; [) |: W9 _, J9 J
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成3 @& G% A4 g7 }' e/ D2 \) }" A. R3 S* @
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。4 r- `6 E7 q. P' A- @; L( f
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
8 _/ B: U7 p$ ]" I: M- M# G* g; H3 d基也烧着了。
5 ]0 c- K( r; D7 Y, O& C32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
- n: x+ w5 r4 i) ~5 Q32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
- i" l$ G& V5 [7 n) Z) m2 ^0 `3 L的,用毒气害他们。; ^) Q( x! F# {8 ]
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
; ^8 l& Q x8 v V绝。# ^, P6 _. U4 C" s6 \
( O6 y+ }( ?: n/ F! i/ a9 I大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女% R5 L2 `6 O8 S6 H& q; S3 A
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!3 @: |5 R0 K! W8 o$ o
% q" l; @ o" U5 T& I5 ~0 }0 D. d: M* t/ M
$ l) A$ m ^$ R* z/ s
申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
* u2 S% ]# i' P业。
5 h+ z6 V* m% i4 z w" C; r32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
6 b$ _$ Y' Y5 I/ W33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
9 e, s) K" @+ t2 s( L0 U6 y34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一* B! w6 J/ j0 S0 _ K
个。6 p. `3 S: a' o- z0 X, k
35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。$ ~, s% s/ i" L. w) J% V' e
! z. _# W( {! C0 N. d
“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!: @; N9 r. w( e8 u
! g- C4 G' T9 r" y; v4 @' x
, n. M' r* v5 }
; U! u* f0 z2 _8 I) k- B申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你( {" @+ |1 W7 I, F
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
: q% Z2 T, q W- V! r$ \3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有, R3 u% `- @; C; n$ [' l
留下一个。1 V/ }) w% D- u* r/ x
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯: X9 }& a( |2 J5 K% h3 d
的全境,就是巴珊地噩王的国。0 |1 W) p/ N3 Q. N+ h
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。' F4 e) e, ~3 K3 q* l
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子, v1 v5 M7 |* ]
,尽都毁灭。4 y9 _3 W6 J( T+ T" ?
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。0 e' U5 C! ]1 q+ }
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60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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