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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt & X1 t) p3 k2 N- P
我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
6 A" x% P3 z3 N- _! ]* @耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
% h2 G( o: C+ c* f, F后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:3 Z1 m! n5 J3 |" G5 g5 i: T& `
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1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
1 G8 _$ }9 y7 T, j3 J2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉6 m7 Y$ Y3 m5 ^ O' h) s
这样令人发指的暴行。
# I# D' N2 u5 N( ^* k4 Y3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
5 ?7 z9 U( x9 b6 L8 ^# r& w女的肉这样的事!- @7 w0 C+ ~2 _5 Y& s, K& \
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美! F' K7 W4 s* _0 J9 z0 {
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因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。9 ^# O* J" X* ^8 f9 ^4 c$ n8 h J
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
, \6 p9 g4 [1 D' s5 `; H集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。* I' T ~- h4 j5 X
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解释之一:' c; |5 D3 x9 M/ n! f) f
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。0 N! a' y7 P4 \! h2 O
& I) R* u5 X. R. U# e L/ k' @/ B好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
8 D3 W: i2 F9 f( r. Z" S,都说不过去。. G; @* A- B% l
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”* Z* {$ k9 X0 p7 M
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,% | Q! J* K: Y8 w2 [$ h6 |
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一3 ^; ^2 e& Z0 D* D% W. l# H$ R
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神4 I( `; W5 W# P; y# \, m
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令) w1 p: h7 m [4 T
人发指的暴行出来。
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$ @) |: d: K4 K% }8 a4 E回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
" j" n- J/ z2 h! M着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?& l1 L( W6 D; n4 k0 @
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解释二:1 g" i2 W2 B$ T( J
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/ z" ^) m" m! c8 h- i' G3 O$ \蝴蝶效应知道吧?7 `4 a# p0 t/ [ A- q3 \" I
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
' Z6 N9 a# U; p- [# _如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简. O T- A; t; m# k. M! p
单的杀死蝴蝶而制止海啸。
) m3 y0 R# ^& A% ?( V" b上面的比喻给有缘人。5 @$ ^# t w; U8 q
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
9 |& M0 X! Z0 c7 o* S$ R督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝2 ^# Q; d' E9 }7 C
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
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5 e+ K1 K$ J5 M4 P也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”- M3 m# a+ q: J1 n
呢?
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* y( Q% |2 b; m可见,这个“解释”是说不通的。' D3 N1 p" o- Q: {8 ^& X
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解释三:, M. \3 l/ R9 P: r
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3 p6 ^- L9 z* p$ t" t% ]圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对; z3 ^ a$ B' @0 z/ x. v
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
# u+ p* a; Z- {9 @) u t如同你这样只谴责杀婴就正确了?# r W) z: V" N M
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辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩- `& N. t9 H$ p/ g/ }7 _8 T+ U6 _$ v
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千2 H& R8 z# P) r+ B4 V' k; @" T. \
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
2 |0 U: I1 _% Q, g( S) B准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
}3 g- b) X" }的!
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解释四:6 l- i' I- ]3 I, t$ [
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
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- ^1 l$ {4 _! t, t辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
: P( O' ?! K1 E' H c4 Y稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??" q# E+ Y$ ?) i% u
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解释五:: u4 D1 G+ n2 r; ^% k5 \ g
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既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?$ o2 V# z8 N+ m, f1 O4 M& ]5 F
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
" V4 U9 U1 `% k P2 Z“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
G9 s3 T8 p; M8 C- W; i5 t性:
6 r4 P, X$ m' u& T1)基督教的“神”不存在。- _. K( p$ G3 C, ?4 F7 }4 N+ p) w
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
& f. ^( i0 ^) q3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
0 i* J! d" m! B6 r$ b3 Z- }: l4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。 U$ }1 v+ [' S
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对吗?
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0 D+ s* l' \$ E) Y0 O, P0 U解释六:
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4 f% g2 R5 p& P. @你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。) x! B* l8 Y s, p' w9 q( Q
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
+ b5 N/ R5 B' O$ n5 c7 Y& h犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!3 [4 f9 ~! O0 K
" K3 m, _! @2 H9 i请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!! ^. d. R+ M! g9 ^/ ^6 K
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/ f5 h, j6 z1 q/ B解释七:
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9 [& m+ ]( }+ B3 g3 t! j# k/ f" t有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?# X/ w2 _& J4 j4 b; ?
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?; {. h: r: W7 F- `* {- S2 m
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
F r% Z w+ v/ W5 a$ s0 Z0 L, o- ^ Y??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
' Y4 D1 u# H) Z7 {
$ O# K# e9 w Q( g# ]( U6 R3 S一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
8 }; L( D: D7 Y% @& L# R/ X3 V! {2 x8 L地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
! o( \5 d- O$ R6 E/ W2 O暴行!
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6 \9 v! Z3 u3 Z% [% h这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
' F' h* W9 F w- J3 {4 u( Z/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规8 D+ j( h5 `2 f( j5 X
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!5 s8 e8 Q* i0 H0 Z, v E9 D4 D
) `: K( _3 v# L" S1 i" P+ L
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附:“圣经”相关段落:( a' ]* x% b+ b% H
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" K( V7 {# V0 x* B/ b# E+ U“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!% s Z: [& m- w: n# Y
Y- @# _5 p( W. c( h' O4 z 耶利米书
4 I3 Z8 a% ~* N* K, Q 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各* |! `# d: ]8 v' N
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
$ R& ^' _+ s9 K G0 W I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they 4 Q" [; e- L) J/ H
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them 3 {# C! O, F* Z2 F8 y- D; o
by the enemies who seek their lives.'
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2 Q+ I% z. c6 L, n1 r, e; r! c中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
' ]* f% z/ Q. d' w6 G0 B英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”2 e3 V2 N! d1 [% m; V+ U
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中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有) K O( T+ G& f, E) y$ l# ?2 l
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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1 c+ V* C, y$ t* A$ M" b撒母耳记上
8 p/ G: ~2 s) z; z15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
& ]) W- R- O- @样抵挡他们,我都没忘。4 s, M. j8 ^7 G' b
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
8 N0 X. u1 |! x/ f奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
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. F7 C M7 m3 L2 v5 h, g* q接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
g' e+ C( e* |; }5 \" L# C罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
" Z$ t/ }( p1 R5 U+ q6 S美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
q) d# V1 [1 h* [
Q. k6 b2 X( U于是,耶和华不高兴了:) Z: X0 ^7 K1 S# p3 N6 z
( a" K$ D0 {8 H15:10 耶和华的话临到撒母耳说,. d& Z+ H! g; g( r# P9 W7 ]* ^+ S
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
- r0 `& b. }6 w6 d2 D* D5 s3 ~甚忧愁,终夜哀求耶和华。
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* A. ^% ^$ o, h. H. E耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿/ k; i/ ?% B" J7 n( y% d3 L0 ^
一起杀。
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( \/ u9 C: `! C* s- e: l# Q( V- f% J9 {# D
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申命记' Q- t" y0 l) v% ]) h
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
, { y1 l6 j; f( I32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
# @, L& L1 T k9 V1 j的儿女。 @) K6 Q- r' e5 r2 s( c
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
& H: P! k$ i4 P3 M- T子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
' F$ K# Y: x4 y; V, a# |; q32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
/ n6 I- K% q7 K2 e$ D( ^基也烧着了。
% Y" Q4 ]1 Y" ~# d32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。# M8 ~/ ]) r, |5 W' A: b, n
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
% ?3 s6 q: e7 ^+ L的,用毒气害他们。7 v3 F' G% G" @% N
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭0 H+ p4 Z4 i- l+ V9 t2 o
绝。' P, L, _6 @+ ^/ z* A% |7 r
) I5 m) X6 H8 G; R: o6 K
大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女4 C5 Y6 F- P$ v: ^+ b+ l
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
( [" w* h' k+ H1 s! I6 ~, t0 L Q6 H7 N; w
5 @& K1 k) U" Q7 U2 N9 ^
4 T* ?) q0 E- {. d申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为8 V2 j/ [) G8 F |5 E( ~7 i, V
业。5 o o; S4 @& ~; {* H7 m
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。: R& ^5 B) v5 U i
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
~, U- j J! `% V34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一* B" O& d; c- Y, M
个。1 C' S0 [- C8 U, M2 e) @0 o1 ?: ]% W) b
35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
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“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!* x! T5 F: m- k% m5 |, z
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8 b+ u( l% D5 d) [6 d. u5 n* t; P5 @' i2 f$ Q
申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你( y/ Z; T7 O* w6 d( _ B
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。6 ~3 P# |7 S: `: a
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有3 J/ m# M* ]% J+ \8 w$ [$ A
留下一个。
, x' x; F5 s4 R9 P9 B4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯) [$ p+ P% \- Z% |
的全境,就是巴珊地噩王的国。
% w: r; U3 t. F* F' D8 M8 V5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
4 `7 |7 ~$ D }% _' F& Z% y9 q6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
4 c6 B3 Y& c2 ?& N9 `' O,尽都毁灭。
5 O) T( F# {2 b7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。, _# X# ?5 Y% }1 W0 h& o: S+ \4 d2 g
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60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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