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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt 8 a+ I' B; Z4 P [: h( T
我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
j: g. T/ C8 R- j6 D' ?耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最 O- d, m8 e W- z" O
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
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1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。* u7 H# }5 W6 t6 O3 x. T. b
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉' n& r( M% k, G% H8 S3 m/ x$ o
这样令人发指的暴行。7 I- u! @" T B: k6 R1 \& m
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
% H; C* `% j# U4 z; g1 h女的肉这样的事!
! K- X0 i! N4 A/ }& M4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!+ `( L, S2 X' v/ M
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因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。6 v9 V+ P8 R9 @3 ^! m* S
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收1 E' ~; J, c/ m: r1 y, }! `. u2 U
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。# T3 S5 v8 ?" ~9 ~$ q" F
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解释之一:
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5 }; I- l: q; f+ U9 Q- s“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。0 k X! B' l9 x% n% \' e
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了7 R+ e( n) z, G1 j
,都说不过去。. ?1 K2 D7 _: E
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,' m: ]4 s$ T/ l( ^; {
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
. e8 M% l/ Q& I# T1 y( H边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
. x$ v$ x$ U1 h7 o/ {5 i”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令' B/ k# h" l- J; R/ Z- c. W
人发指的暴行出来。
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回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞! U0 d. B$ t+ p
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢? k/ `; g# z7 _3 R( v$ {( J% \
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解释二:% H/ [3 `7 m, O, k% p
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蝴蝶效应知道吧?
7 x [# [) V/ T9 ^) j* [人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?+ x) I! g/ u3 _
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简" g6 @% s9 l: `0 M3 r6 B5 U
单的杀死蝴蝶而制止海啸。1 ` Y. l% S) S7 r4 |: T% b
上面的比喻给有缘人。
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7 d( B" L/ F; e' {; I辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基8 Z% v! D$ Z& f5 U: V( h. C8 x
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
, U7 z1 J% H2 A7 N”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
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' W) m1 A7 S9 M5 Q9 o/ E8 l$ x也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”9 F+ F8 ~* f2 {+ g% i$ J7 @
呢?+ `, X, G5 L- D$ T; M* I
# \: V6 V! R- m4 E+ A可见,这个“解释”是说不通的。
+ L- p+ L4 b* r# }3 E, d4 ^" B, c7 {; t. p& Y9 A& s
* B7 D' h" p4 a8 \+ ~4 V* A# ]/ J解释三:
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& Y2 w( ~# L: j9 R6 T- o圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对, o7 v& Z# [4 W. R$ v) n# j, P& u
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!4 F' \, |1 m' a* J/ P' F
如同你这样只谴责杀婴就正确了?
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辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩& a( J4 h: ]. L2 V; u9 V8 n
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
- u }, Q- z6 x9 b年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标5 N7 N8 g& n/ j" f" p
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
+ n3 n d. u* [3 A, U3 C6 q' v' Q的!
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7 u, r- |. q& s: A# A解释四:, S2 X- e' W4 }( D
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0 Z5 Q* H! J( u4 j# V2 {$ v爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。$ l; Y Y" H- B! _/ X- M9 j
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) T" t* e3 N8 \+ y辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
2 j3 q* M4 P6 ~5 K0 K稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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6 ^+ E# l2 O! ]
解释五:
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& V6 z G: f9 J% z; e6 h: }既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了# L/ q! ]" l0 i2 _7 t
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能6 e1 ?7 X6 W. g9 n6 Z! ^' O8 L0 T
性:
4 L9 g) _6 @, @0 Q- r& y& b1)基督教的“神”不存在。- d; A5 \# A' z5 E6 B
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。- T/ r" t0 }2 s# Y; U. L) G- K
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
* ^* J: p2 R( f) G6 I3 d4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。$ e5 t3 A: y8 D6 Q" o, ~
/ {3 A8 B0 p7 i: q1 R: c5 h对吗?
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9 Y! Q$ a( B( d3 |6 M$ a0 |' h解释六:$ X2 S7 B. U" V4 I% p
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你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
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1 Z3 Y6 _0 ~( n& R5 k辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上, E+ D4 C: h5 n* E( R5 g
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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) Y) T8 C5 b @# @请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!- r+ @0 d: P& T% e
- H) U& t; ?8 E4 I- |/ E8 @
& Y$ m4 _4 {2 h4 s1 ~' W9 F9 A解释七:
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
9 d! N& u9 k3 j% a四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
* X/ z. l3 Z# l) M P; W* Y6 ~你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责? H! d7 H& H1 E
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辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?) h/ m/ A3 p! N, ~
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!1 x8 a: K& d7 P: G% d
: I8 `8 B$ Z( V- z" k$ i3 j3 T6 W一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动% O% _" M0 m- g# K. }2 q+ q
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
7 R4 ]. n! }9 y2 r& }7 X暴行!
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1 E9 b- s+ f& f6 ]7 n8 X+ z' K- k这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
3 D* ?/ l; O4 q7 d" f# P u/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规4 p$ N, q+ l1 I) h& b, A
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!4 \/ q& R, t& i
3 U/ u3 E5 I4 n5 @# e) _6 f& f4 J) l* F4 ^. Z3 M0 r
附:“圣经”相关段落:
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; ~0 W# ]7 A2 A1 Y“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
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耶利米书
9 q7 }4 G" C6 k7 u7 S, w 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各- g$ w' E' P2 P4 q( V$ l
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。4 g! w) ?& T' [0 |4 d* i: j
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
- \% p1 v) y9 g! D8 n- ~will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them $ L7 B; D" z" v+ P
by the enemies who seek their lives.'
4 y7 ` ] w+ s( R& ?9 {
; c. r! k$ c/ ~8 ~中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
& G3 l: T( U' Z9 a+ A! h: _英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”$ v0 e: v+ M" H% T* `
* d2 q% Y* S, _! e' A# S
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有/ z# H7 R: _3 O. B% E3 N0 U
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?0 K/ E3 a( N5 Y2 G$ c
, P6 o5 D- \5 v. ] m
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撒母耳记上
( f3 E" T3 ~/ [8 ^9 I# A15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
6 c. s- i% y# ~; h# q样抵挡他们,我都没忘。: s" |! N2 k8 A% P# c$ Q/ N9 C5 A
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃! d6 |5 W8 J- C9 a/ q0 p1 ^ u- l
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。1 q- v, S. v! P4 E$ m5 y
5 P2 y. q4 b; h6 F1 u7 X/ D
接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫! A b' V- H& R) V* W, n$ B, [; F
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切 T1 X1 A/ m$ w* H' l% E6 x
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。' o% I* a2 V2 S3 j- x
2 i, X/ @6 }( x4 ?于是,耶和华不高兴了:
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15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
" ^( ~9 K: R; G/ |% x15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
: e. { n8 N: ~( }5 H甚忧愁,终夜哀求耶和华。& o. p2 M* G1 ^- S9 J: H
2 R5 r% R$ D( N6 q- U) h! U耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿: U! c! [4 D% L w/ H
一起杀。
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# M l. U$ C7 R
& {) n: P! Y! ~/ w& L; h7 V( A# O
: [0 W$ o0 A$ l* ]9 n x申命记$ M! ?6 u% y3 G5 C
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,6 N/ v* J. f) k+ ]0 z/ y# y+ s
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
5 ], f3 o# Q3 @+ a4 V" @6 @的儿女。( E& m) K5 z) c8 S; a7 h* D
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成) }5 R& r2 c% f& t
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
. Q; h4 h. |- X5 a8 ?32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根' A. V8 [* H4 d9 p: @9 y
基也烧着了。
" Y4 H1 H4 ^- `# n( u8 D32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
: z) i. ~, N Z- l4 {9 A* k& k0 Q32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行' Z5 Y9 r" T/ ^9 I# e( G
的,用毒气害他们。
+ F- k9 o) D% D! u: l32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
* B9 o, Y% Z+ {9 O7 L+ ^0 U绝。
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9 M7 [, j' l" d$ B% z3 Q4 |4 t9 b+ L大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女# X9 e- l* \& O
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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! V* `* |* }2 c" c/ |. F申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为/ [/ x3 ]* I$ r2 n2 j
业。9 |5 Y( P5 W Y
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
$ E) o& r7 g- ?8 H! `+ @) @3 j33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
. L; C' t9 U+ a34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
. \( d( Y* j3 N个。
+ z# ^+ q- M% R+ i' P35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。7 @& w6 k6 N6 z3 i
K. w/ \: l/ G0 m3 n“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!# j9 O+ r4 @% d# B
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申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你( M) y) b: b" n9 N) F q$ }( u; t4 {0 W
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。7 M6 H9 E* g; P# o: g0 b* B
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
7 b+ ]; P/ |! Y i0 E2 c留下一个。
& ]/ m5 F" W0 n" Q: ~0 A% f4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
% t4 n9 K4 }9 t的全境,就是巴珊地噩王的国。
2 [/ ?- B% H" D, K, j5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
( C/ v# E9 h5 `3 W' S6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子 x+ w; Q4 e4 D; R4 `) U
,尽都毁灭。 ~4 o+ Y0 U. T! A o- x& Z' \
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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# B p- X# }( A+ X60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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