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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt
: L; n! T* ]/ |3 g我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/: j! ?, @, s: _/ H. q2 J3 t c
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最+ k; e1 I d, b& z" j
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:0 @3 F( H3 K; \2 h* T
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1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。/ E' @. w3 f8 D* h
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
7 {1 T) e! P4 b3 A这样令人发指的暴行。$ y. h: Z5 k3 S4 T& c* }
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿) ^0 |/ A& _0 r. u- \' O _
女的肉这样的事!
6 S. P& K: F2 C: L# F4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!- ]6 P1 P! G1 u
: v! o' f' \% S因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。7 T. d& c0 [/ g" x
7 d! l8 S% q2 w
当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收! d# L3 ]4 K& L% j; k- F3 m. A
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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$ a: ^) b3 f& q+ {解释之一:4 K, j: y9 h: I! g, A( i0 I0 U, b
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了" n. S9 \4 {: F8 D4 g- t+ O, M
,都说不过去。
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”/ { B7 O( \' V5 g# p
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,5 Y3 j# I8 k# E& L0 u3 |( d# n
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
# ~8 e, n% b. N! u边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
8 {3 a2 h' x4 p”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令8 j/ U$ r# ?; t6 Z p
人发指的暴行出来。
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回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
0 f3 e) M0 W" w% v3 z+ Z8 z着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?! k+ d, d9 \2 P* v
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! w! m3 [/ ^( W# \. l% u6 ~解释二:
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7 B( Y+ |+ s, ?0 s蝴蝶效应知道吧?
5 ?- g& [- Y5 r; v! s人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
! i8 Q0 Q2 n6 W; S如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
: h, b2 }* e) P) J单的杀死蝴蝶而制止海啸。
' c" |6 C& \# S$ I0 g- }! L6 R上面的比喻给有缘人。9 r, \( g8 U4 M3 d0 W+ z
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基2 d% B$ A! @5 Y( c& v
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝+ p# {# o/ y" U
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?! M( G0 P6 ?' T0 z
; q, ]8 y/ M A也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
' h/ j7 Q: X# q( g* Y呢?
7 f$ S! L3 B& i2 ] @( A, b/ j
& G. x/ D# n9 `9 f3 ]可见,这个“解释”是说不通的。
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) L) v7 x2 S5 {8 \. k# N8 k解释三:
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对& N% |) ~7 h+ H1 }* Z! h
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!$ J3 @' [& {" W9 t1 p0 C! S2 l
如同你这样只谴责杀婴就正确了?! x+ G0 [/ E) D5 J: \
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5 e! p6 K R. Q- x7 W1 j! f4 B. Z- `辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
/ I+ h$ C* n' ^* X罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
# ]* V. i6 o2 v4 l; z- ?3 e! S年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标+ X* w2 D+ q0 S* T8 p/ H8 L, J4 N: p
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
, t. f- Y8 S1 Y+ p0 w" Q的!
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解释四:. |; ^2 a, E; T; Z
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶/ n# h$ z& c" {. z
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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, }2 [: L7 i T% D6 J解释五:
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既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了0 s! f ~" k1 E8 V1 _4 K
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
E( k' ?! Y2 x: W* ]# k性:
% s% @! Q# h8 n1 _! y1)基督教的“神”不存在。
6 w+ O8 A* V8 V6 [ W, q, C2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
8 w% W0 n+ A, T: `+ M" a; U3 C3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?* z; e# L6 m% R& h% i% T! {3 }5 e
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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对吗?1 V, J# V, [, F; n! U6 S) w
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B9 ]9 x) A+ D' V7 y解释六:
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0 v$ b* D( h, ]0 {" n你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
) W$ J% C- |7 _- N E0 N犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!- `$ V2 Y. N' \' ?, `
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解释七:
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
) n: e" i- [8 N" K5 P: C四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?9 u/ h: j& |" ~' ^8 U; Q, l
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?4 n$ W2 l. X" _" j
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辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?, p' Z! T# J( k# {$ Z- X
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
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一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动" Q1 }9 N* x; [2 j( a5 x
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的+ i' `0 ~8 ?: z1 ~( u6 n) P
暴行!
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这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是+ s. X, s& ]0 Z0 p, J( g; P3 e- F
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规6 \" N$ F- a9 z6 I
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
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附:“圣经”相关段落:
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* u y+ h' E6 i! i+ p; `“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!8 T1 I# s0 B' \* ?- Q# i
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耶利米书
. c* y W" n7 c 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各1 a9 }& M- k2 v% w
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。9 f0 y8 \1 t! d$ _; G
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
: O% e8 _- T- }will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
) R0 I& y3 W: H8 A3 p6 Rby the enemies who seek their lives.'
- n5 i1 H) \8 L/ G" z: D; i. `, f
' E2 f# M, W! y( ]/ d8 u8 ?中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。” K! g2 _' d. _
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
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中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
/ C/ p ?1 |5 ]( h6 ~/ m+ N“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?; b" a0 X9 F9 B9 o, n
, L, {- I' v& {+ }
7 I G! W- R% [2 W. U: a2 [" F3 U, `! b* X3 d! @
撒母耳记上
- n8 M, v a! W7 O! R15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
% S( f r+ I$ h4 \) n9 P% t$ R样抵挡他们,我都没忘。
0 W) x3 F. p! M! [$ @" Z15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
% Z7 f, S4 s; F奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
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0 C' N/ T" g# [* o接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
: v' ` i4 s: t' T3 ?罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
) [7 b3 p. T' a% t
T% r) i& Q$ Y- w9 G/ Q撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
) e9 n. v. v0 y* w' ?, L: ?7 [2 n美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。9 Q3 D$ |# Y \6 p
5 z9 S( Y4 ]; }5 c6 m* a于是,耶和华不高兴了:* A, V) i; o5 ]
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15:10 耶和华的话临到撒母耳说,# x! T) I5 X% n! m4 x
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便0 L0 U" H6 I+ M/ j/ i5 D
甚忧愁,终夜哀求耶和华。
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1 T$ e. h, y2 {1 q7 [' |耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿1 V! A) x1 m p
一起杀。
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; ~, a1 s8 r% w. l5 V( W. Z0 z. p
申命记7 F/ n- `; z* R2 L/ |
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
* `* y* z- b- w# j32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
. o! _5 k9 ?2 j' _的儿女。9 K9 H, G! i& f
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成. p9 q3 k* R4 _1 a& i& o6 `0 @
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。% j. O' |; Q* Q
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
1 i, N4 c8 }0 N3 j基也烧着了。
+ g! Q3 E) r3 g32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。$ ~7 L; V! b/ C# F) [. r" k/ c
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
# n' Y7 A; d. B; N' @1 u. E的,用毒气害他们。
( |* H4 M9 Q" ]6 A! G3 J0 K32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
% l9 t; r0 Q" F9 ]2 n) k1 n绝。
7 G1 I) R) L. X5 n# E7 I
5 P; N9 x2 D7 g, S大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
# F% {. M+ S' T# M/ B: g,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
' ?4 b2 h9 K# [) @6 k6 o
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申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
# n* h. W8 v. P业。5 W( D: ^" P: j( y& w/ s
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
+ ]) e1 t e4 r0 ?8 ~4 N% N+ {33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。2 \2 ?& }3 X& x% d- j& K5 X
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一/ K' T& r5 h/ ^& _
个。
# I6 {: X& U! o8 ~* A" n6 |35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
9 ]9 y& V( K, ~( S. b, G \% \, ?" }. c3 a2 W, ?) M, O
“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!! S8 ?) }4 y% z- ^
# Z) X( }/ B% K) g
) v! [: F8 W7 ^, R5 r" k3 l. K) a5 K: G9 Z. u+ B/ M! Z
申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你. a% f* v/ \; E7 R. G
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。% j3 J# ]1 Z5 F
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有8 f+ P0 r9 w. |' K" s
留下一个。" X- E6 N F; e. V
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
! n! s8 o& l* m. e" g2 {的全境,就是巴珊地噩王的国。
9 U5 w+ }8 {8 D' K& _$ Y' W. P {5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
" ]$ X7 W$ g, R/ V; _6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
! o; I: Y. b* U,尽都毁灭。
$ W/ P K% s6 y7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。$ V: ^# R- I5 F6 M
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60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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