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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt 5 C2 u# {: U, I$ l6 p2 M9 a
我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
- b4 J' g+ H& v7 v: I: K: O耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最# S6 \0 \ v+ U
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:# s2 A7 a! T" T# y* _; N/ @
+ S$ c' V9 d7 I$ n1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
+ R; r- r; E, h. H/ \- c2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉% O+ o1 G1 L; R* w2 X( f( V
这样令人发指的暴行。4 N$ G" s! w7 L
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
2 ]/ F: D/ Q* n6 R9 a y- I/ n女的肉这样的事!
. u1 d8 Z6 p7 O& ]6 y) e$ Y4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
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因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。" F( {/ d+ p) O! g
. D/ U7 L: ^5 l5 j* E当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
2 x0 Y6 g7 L4 j% g! y: u7 l! C2 a5 H; C- u集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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解释之一:
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$ Y. e* Y8 r7 k! t“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。5 x: s" ~/ Q# ]7 a
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了) A6 ]: k- {; V% K/ `# {# `8 c# ^
,都说不过去。# }* u/ f; w: L- G+ {) J
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
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6 u% _$ M0 {! N4 x' c! m8 c/ a辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,2 B4 {$ s& n3 e* C, i5 H3 \. U
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一4 Y3 o- a! d- b# h' t8 B0 ?1 p6 `
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神; I, j5 g7 K! }( k
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令$ H' U( p; C9 _( z
人发指的暴行出来。1 {4 d. m! n7 j. d4 R1 |& Q( D
2 h; F7 X7 ~( x+ I回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞/ w" n' _: n/ d0 t' R9 _1 X% u
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?% ]% y: k& r5 n) _$ ? R/ T
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解释二:
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蝴蝶效应知道吧?
7 h+ P, ^2 F' z& ^$ G$ x) V人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?; F1 w3 m5 Y/ L5 G! h' L, x, S
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
/ P. _+ s( `7 ~7 k2 b: {; c单的杀死蝴蝶而制止海啸。
" r4 w. r/ V4 E; |) c V; z上面的比喻给有缘人。
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1 i. C7 e" K% p* k$ V# F; e2 j+ D辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基! |1 u7 W" r% K! Q7 P; u
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝% Z/ P" F. u4 ~1 g
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
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也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”6 l% `( T7 t5 ~3 h& E/ O
呢?& a0 Y( E9 N' A6 ~; Z* `; P3 V
$ K' j, u4 @& q) o% `* z V可见,这个“解释”是说不通的。6 c' p7 B! ^/ ^4 x9 d. a! H
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' {1 ~3 C9 `. h' F
解释三:6 V, @: z F b3 ?2 l) G
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对3 u. @1 Q' a% c, ], S" _
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
: H, b& j1 }8 k9 o& ?' \1 S如同你这样只谴责杀婴就正确了?/ n/ {* E- @+ f0 C9 |1 q/ n
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辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
2 y- q; s/ A- f5 x+ S9 g! L+ f罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
. \4 {. B1 J \, L5 Y9 j) j9 P年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标3 I6 |* |' l% n
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
# ^( ]8 i3 U+ E& Y3 v3 [的!
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& ?" E( b! [( A5 P9 T$ ?
2 L& n" @. m4 l: v解释四:
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。7 U. ^- B8 ]+ n; G2 o5 J, A
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6 p: l, E; k/ c. c辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
) L+ D! i( Q+ Z2 f' W* b稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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解释五:
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既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
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% F; {9 f: y; O辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了/ o% D$ _ D$ Z8 ~- E3 b8 v
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能: E( q) i+ g: m4 b' {
性:
/ K8 `- v8 W/ p: P2 ?$ Z; X1)基督教的“神”不存在。8 `9 H+ B2 n$ ~2 {/ k2 l4 G
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
% r, [: x; X" V# @' B x& [3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
' x4 D0 Z) N, D4 p4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。* d3 J( ?1 I/ ^ ]7 ^/ E0 D
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对吗?! |# [6 d8 n6 W& @7 \; E- U
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9 I1 u: x5 e3 m" g K解释六:1 N3 R5 s; @4 `8 u
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4 n# r) p6 T8 g* n3 j你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
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& D! ~! g+ K- H$ q! g8 B) g- S7 [辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
+ W0 D$ T, O0 i1 a犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
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解释七:5 l% P- `: x0 T$ @1 W
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" B1 r" H6 y" ?. g+ D5 z有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
# x: H- I0 T6 l' @四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
3 \, }: |+ w( h/ L/ L9 `你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
. K6 C/ |3 c2 o: f+ b: F0 ?6 p??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
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一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动; ]& W; A3 O1 h: L+ D* Z
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的: @/ r/ k9 w0 H% k- }( ^
暴行!4 X" ~7 k; h: h6 y/ G* [
, n4 }; j5 Q* e1 ]这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
& B) p0 k w+ a1 A+ i; d: r+ U/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规# }8 r% S; N0 }: o% Z5 O2 M/ d% t6 T
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
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7 ~7 V8 K' i( R3 F! Q附:“圣经”相关段落:: |! P) j8 c L% b$ L7 z1 \
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1 K' B2 n1 k& L$ w0 ^. Q$ T9 V! N6 ~. Y' p' |" V
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
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% u7 j. X# Z: H, T0 j 耶利米书# j; S1 a, `& _# n
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各4 S5 O, |& e" B0 N; @1 _( ]' U4 s
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
. R. D7 U5 Z; ]( r3 z I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they 7 u' S3 l) k( G3 j( P' f3 y) L
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them : r% T: m* m2 Z4 j) j
by the enemies who seek their lives.'
" O9 l! L- g. T# Z, P) X
7 Y" q( O0 a* C% z6 {( p0 ^1 C中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”: b" e; @. E: a+ @( `/ `6 g* l
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”7 J1 }3 |. K/ v1 ^& n
a7 L0 K$ Y) e# y: R& [
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
! R. V, o( x! Y& K/ k6 X“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?& D$ C% H, i& d$ b* L- y# y
D) a5 D- A+ i- Q' |( U- m! i
( W; T- h4 W/ V2 u6 X+ A2 T8 s ^
' v: @2 F1 A3 j y4 c0 i0 Q撒母耳记上, H, j. h' i$ T, l0 T K
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
2 G [9 i2 R# g' ?# }' m1 z0 Z样抵挡他们,我都没忘。
) \2 Q' g. w3 n5 T. E; U15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
0 W2 G, r/ g* v8 S% M% T: S奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。/ A( t7 ~+ W! V/ X0 V
" s1 p" J9 W4 f3 [接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫 X* J5 D: i" m8 f
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
t: y, h; B1 }- G4 P0 C: h1 k5 g5 J/ `) j
撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切2 W" A% K. m- Q' R2 U+ ?
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
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于是,耶和华不高兴了:
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15:10 耶和华的话临到撒母耳说," A1 Q& k- _5 B `6 d! L0 a
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便0 t9 S/ ?* n! I& _9 t
甚忧愁,终夜哀求耶和华。
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耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
( d7 m# \/ A) W, `3 a. _5 n: e一起杀。
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7 _, y7 j) H! e7 v4 u$ j
- f7 f! x+ z( {- H* a$ g, I4 }' {% X' B- |3 X
申命记
/ v6 L' ?6 Z. A2 {- _- [32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,! d8 ~1 z# ~- o c
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实" S! e8 v8 T2 t5 z, I& H- C7 K
的儿女。
7 }1 a2 V: B/ p/ ^# b32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成8 r4 p! B4 ?* _
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
/ j; T- ]- Z! I3 V% m32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根8 C$ H# N$ w2 k' L0 f& l1 j
基也烧着了。
7 [$ \- {2 a$ ` G32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
' |( k4 c4 M2 @32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
7 v6 e4 }& p8 z& H$ `0 M. A2 W; G的,用毒气害他们。
; M1 n3 X" `7 h) b5 v! j/ ]32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭" y6 ^& L- f. _8 `5 n& L
绝。
3 B0 S7 Z0 k6 `+ b* {2 N$ q6 M
; T( g" J% t0 E3 m4 U; b大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女# j. w+ T+ c6 f3 v9 f; c
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
3 t$ B( @! Y& @7 {
8 V+ ^# ?1 u! h6 n. b* @/ {2 z9 J# A5 ^+ w/ ?6 b. u; p& c
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申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
& ^2 [. w( T. w# x业。
5 t2 D; @4 {: Y0 C& M32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
: g" L! x& N% Q* U- l0 `+ L# E33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。# Z5 f4 ~; [* c* P; _
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一5 f, E9 m/ i1 ~- C: b- m
个。; s7 J9 @7 ]( o) L# {: \
35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。( g3 W' h- ?4 |$ z, Z0 A
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“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!! u% J) T% E# m. n
* w' y1 z+ |1 f7 h; v. S; R5 W
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9 `" f0 ~4 f' R申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你: @/ w! C0 N) b4 h
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
6 r* Z3 @% A f5 E; O. f S, a3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有9 ^& w6 C: z0 ^
留下一个。# o. o6 H# K9 P4 j& c* s
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
6 N% E% {$ d& S/ \的全境,就是巴珊地噩王的国。
! v s! g+ x( ?$ Y4 b* w6 K5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
# g- K# @% t) J. [/ ]+ {; J6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
, L( h w3 ~7 s,尽都毁灭。# [3 R: R* D2 c
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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