 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt 2 Y+ ^) }! v) J0 V; X8 B
我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/: J9 N9 w8 Q) f
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
/ A) A! P) k5 W: r7 s* n后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:# l+ r9 Q1 Y! @0 W/ Y
9 t0 d* i# R- [1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。6 d4 s6 ~& b) [' |. b6 G
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉( C# y2 l$ Z# N5 e% K" i' f
这样令人发指的暴行。
# T( S- J# D7 v3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿8 D' Y- @" K& f
女的肉这样的事!
) C* j5 X3 |* Y2 L3 T9 a4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!9 [4 e" M' E' y* x$ B% J
+ a! V/ L( T6 B2 Y$ O' X2 J$ q
因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。; X: x! ]+ c0 Y( h; f, H X
3 R/ q5 t# @( S: M% d; i" s当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收$ t& x. R( o& [4 T! [
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。7 i- u* M, }8 Q8 t. U
8 N; ]7 n! \+ H
解释之一:
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! f1 i6 l( Y* {5 A3 k“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。; G5 a0 |) b: {7 C# x# W) l
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
* ^: i7 h$ _3 }- l+ r,都说不过去。
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7 a* m' K7 s/ Y& c( i0 E$ L# u但若是人家自己出的手,就与你无关了。”) [% V; w. y6 p. ^( z: z
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,- T7 u6 `) Q, t* n9 C% ?+ V
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一9 \$ k% t! i7 h2 i
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神% v' l% S5 U( `5 _5 a" E# A; m8 D
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
5 t- L: y# s* F1 |9 \/ R/ m人发指的暴行出来。" x, F" U; a- j5 C# ~
0 P/ C3 D4 g, U( o8 L& k回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
$ u \. d- X3 d. ?$ r着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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# Y+ a" `' N% B& k. O' w解释二:* y3 A5 B0 ~- G: e3 k$ V8 m
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$ B) v: Y" X9 u$ A' I. ?0 ^- A3 {蝴蝶效应知道吧?
) w9 T( l+ ~5 A: J人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
; S/ w& O" j# L如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简" n$ D! h7 u! g+ Q
单的杀死蝴蝶而制止海啸。
% }& ^4 b7 l2 F6 Q9 l% ?3 ~5 N上面的比喻给有缘人。+ f7 l; P! [, K! ]! }: A
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: U7 v) _3 b) q k; p辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基 A: X6 N. S( x
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
3 O% ?: X+ Y+ `# E D”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?. F) S- p( D7 |/ ]
. w% M5 x5 j7 E* A3 ?/ q% q: G也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
! d d0 l$ J! \! d$ Y: W* }呢?
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a0 Q' z' W: Z# D- W( x可见,这个“解释”是说不通的。0 k6 Z* K# f: \. ~! a N
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+ C5 }+ ]/ E( C& c5 ?) G3 s
解释三:
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
! v" @+ |) K+ q6 Y% d+ X2 S待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
! u% n6 ]1 [/ J4 V+ A+ i" E7 S如同你这样只谴责杀婴就正确了?
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辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
/ L) D& ]! w2 m2 z. r( B罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千7 |$ Q, ^( W, s: S2 O( c# m
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标8 z$ d# M2 b5 A2 y' R2 S9 Q
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
* O+ N8 b. B1 Q* H' L的!
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解释四:" i I) ]2 J: q8 i* r
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。( a8 R# i% h; S/ l& _
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) h# b7 B5 |. g3 W4 q2 K辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶5 u7 l! Q; q1 `' K8 [) k1 ?
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??+ K+ M; z# K6 H6 Z4 K0 p9 g
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解释五:
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既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
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2 Q: |0 A6 k; |; M辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了6 [7 |3 r. Q6 q* Z5 c4 q/ R7 k$ |$ p
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能 ] V6 @6 X% V# S% S
性:
' M" x1 J! C2 F4 |: Z1)基督教的“神”不存在。& X" x7 o- h0 b1 O! {1 _" Q
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
7 i% S& f- _; R. ^% e$ a" l3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?$ Z8 U1 k, B' O6 M% e
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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; t+ A. A2 q% ?: T, I; X3 M对吗?
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解释六:
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& ~9 n0 j1 y0 ?! |; ?& J& Z' Y& q% z0 N你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
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' b' y* K7 T" H/ W4 ?' I x辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上 g" ~8 o+ C8 |
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
0 G, n @4 G7 O1 B2 p+ k( O, |; x+ \9 c# ?8 }+ L
请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!# k2 l" z) s- {, T' U
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解释七:
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?6 p) H( `% F( R4 x7 Q# I D
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
0 Q3 `! [) q1 \你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?$ i0 U. f4 f1 B; g5 R7 P- D# A* @
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2 X5 J$ h" ?. _1 K辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗? g, r8 s& t! N! {4 L. U9 T' Y
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!9 E& j+ |' m8 L. P
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一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
6 V* M+ }0 o2 [+ V: o# m8 A7 ^地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
* Y. t e9 C: T( C: I暴行!
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8 z2 x( P! Y5 O5 u) B: D这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
7 T3 _$ o5 \9 ^( q& K/ P$ \' o- b/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规2 w0 n' |+ y% e6 w: \
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
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! j" ?2 s/ z D8 @4 p附:“圣经”相关段落:
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0 \; p& w; E- w- |+ n; E“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!8 h) {/ f7 h( t2 L+ x5 h& ^$ @1 k
; ]! y ^$ V+ m4 ] 耶利米书3 q b2 D5 y' f. l1 s4 z9 r* S! V
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各6 G5 J# I( f! k7 j6 m
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
% U% Y, c5 H- a8 w! M2 p6 L I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they 0 c2 }: n* ~: d& Q4 G
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them | ], i& h; w% D
by the enemies who seek their lives.'* Y% N2 g' N; g
+ y! T4 Y4 u, L% b5 G4 z+ u
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。” u$ c F2 M+ t( T/ r! V
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”$ I5 U5 W" B- m g/ G
k/ Y' r, T o- E6 u* q
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
- N4 M2 I+ c0 z1 t; L H" i! l9 W“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?/ Y K+ B6 a$ H5 \
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- w) l& |, y2 e5 Q4 U+ I+ \8 o8 ?6 S8 A& \* ^0 [3 @3 L+ ^. D
撒母耳记上
F1 \ B: @9 R# D8 F( R15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎7 |1 k6 Q- H- f* O) m
样抵挡他们,我都没忘。
0 F" @) d6 A: e2 w; H: l1 u4 k3 t9 [) ?15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃7 Q6 D7 B3 g( {5 X- w$ |
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。2 u! K( F5 o3 S! D5 a6 {
, f3 I) l; X4 F) ]5 A接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫5 E+ x0 ?3 Y: L# M" U
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:: {, c. l- V+ h+ {
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
/ k' q0 U1 b: \; I5 }8 _6 F美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
2 Q' @) I- h1 f7 r# p9 B+ _1 z, g( f6 F' v- @1 A5 L
于是,耶和华不高兴了:
) Z3 j+ q6 K7 `, T; E h1 k: @0 g9 K: x/ C2 Y, A/ C+ e
15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
+ \/ }- \7 e% _0 M3 I9 a0 P15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便, C- U. K9 ]: [
甚忧愁,终夜哀求耶和华。
* B. i* {+ Z; V. a3 A( Q
( ]: O# a o x3 r4 W& F) M耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿' S( V6 m3 @- {
一起杀。
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0 p+ N% _) _5 |% u( V# ^: _
* _% O, R4 G4 b& G
/ Y3 }$ d. |9 b; `) D9 j申命记
( p4 ]+ `, [4 ?1 q6 t32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
$ E# z4 e$ V9 _* j R$ ^& y1 T( K* X32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实) Z5 l4 M1 M+ x6 J0 E
的儿女。
4 A0 P4 G3 o/ Y: x" c32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成; r7 t3 u# M+ C7 v' T# m2 t$ @8 A; ^
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。3 e G7 z+ c! i* y1 J1 f
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根0 P+ x) [5 X% w. D! ?- c/ _
基也烧着了。
9 s! _3 T6 H+ }$ S3 k. R32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
& d5 o- p: v6 [# Q( z2 l$ ~8 v32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
. }6 B a9 ~" n( p1 F* x3 d的,用毒气害他们。+ C5 s* X' _3 P! c
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
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大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女7 H7 Q U" l7 c9 P
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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( R/ G4 e- G! X4 b/ ~+ u# s8 |
( T* o. W2 h8 C4 C3 W8 v t7 p( K5 c; @
申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
( G1 {8 |- m. H( W3 R" {$ E* J业。) u) t7 b7 d( ^7 j5 S- z/ X
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。2 ~2 Z3 S1 K8 ~' `1 i) O# Q& L
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。 b6 D8 g$ a. O9 k7 I. i* d/ M
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
8 Z- B5 I, j; ^. S个。
; |- y, ~5 k' `0 n6 z$ p35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。6 H7 W [% u) q
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“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!# ?1 \$ q, [5 j5 r
. H* Y# j P2 i; N, X+ K+ K0 }
W. Z' v9 [0 {, }
! e% b3 V8 B7 L' t: ~. }申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你0 t+ e. w- ` o0 f% l
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。; O* g( [* K# ?0 W
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
% f; n5 c1 a- r M; H留下一个。$ u. \$ F. ^& ^
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯6 h! a7 ^6 |1 ]
的全境,就是巴珊地噩王的国。
% R* {1 \7 F! [0 Z8 F5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
& s9 K3 b1 d' K H* b6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子$ ]( y/ A i% u n, P+ o
,尽都毁灭。
8 \) ? W! n( w) j7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
( X/ C. j) T* d A4 b" b) }
- n) R% ]) K1 A6 A. y7 O60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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