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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt . m" L/ a6 Z% R
我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/0 Q& j! p: z& q- r1 q* k) Y$ `" L6 N
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
- M9 R# I4 V7 h, F% M/ e后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:6 f! @" e* z, ?
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1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。# K% B4 ~# b3 j U* ?# [+ C
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉$ I8 r5 a! Q- k1 }5 d+ Z5 p, ~
这样令人发指的暴行。& G# u) |8 j" k# v
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
9 M- n4 b& ^9 [, X! p5 y5 d女的肉这样的事!! `3 K+ `% a# y! g' o l6 d
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!2 R3 a" x' [# Y% B+ ^3 a
6 s" }' ~$ I+ A' J/ x. x因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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% `# F K) m7 K$ C4 }# P" |# A当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收! g, y3 ?5 \1 w. l
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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, k y* y' {7 J/ z& b' h& Z解释之一:
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: q( a v- I9 ^ A/ Y5 R( r+ F“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。. a0 g3 c6 `+ n+ b4 {6 C. M
! v1 O% G6 N# p% I- ]( c/ L2 r好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
8 K) e& R+ ? X& Q4 q,都说不过去。: G0 Y; V/ j/ C$ {
% K, P* _/ {$ j! r$ H7 v但若是人家自己出的手,就与你无关了。”4 y- V8 Y1 G% v3 T# ~" ]! _
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3 r) F, Z1 m% t' _& l! x辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
; H/ c8 U( Y# n) F. b所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一# V% I, Q1 t7 D5 d ?0 |
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
" y+ `# b( p( U; U7 N7 C: G6 ?”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令+ L/ |2 @" P2 p% _
人发指的暴行出来。
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3 \' s+ b! l( _回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
) b L* t. L+ o, B! w# @ l+ l着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?3 N. [. o! n& P- C' I" q
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4 r0 _ @1 @- ^. A; r2 r解释二:* d. m4 ]7 z& t; c9 D& m- S% t* z
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& t* d6 }' R' l: c蝴蝶效应知道吧?+ t$ W/ s, ~5 K& _1 |9 x7 a
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧? `9 f/ V! c2 y( U+ j
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简& R* X) F& ?* @9 E; U5 D* r- ~0 \5 A
单的杀死蝴蝶而制止海啸。
/ ]' U6 M" Y1 ~) S1 a) a' M+ C( Y上面的比喻给有缘人。
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( Q/ w4 i; s. c辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
# Z( |, s( ]6 X! A% D8 e/ v/ c2 d督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
7 v g/ J% r w”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
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9 ^+ c$ \9 U0 |也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
/ C/ G# E# S/ @4 W# R* w3 `- b4 C呢?
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可见,这个“解释”是说不通的。
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解释三:- L8 `$ x( w! m- ?) J
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对8 b* M) S* l0 \, v
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
- x* v* Z9 f8 _: `3 G2 X) k0 @如同你这样只谴责杀婴就正确了?
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辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
- e; H7 f- C | T& Y罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千" w% A, z0 W" E; O( Q3 S' u
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
# m Z* D' {' @0 s& `- ?% H5 U+ O$ `准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚: p0 D8 Z8 g& A' h7 N
的!
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; V% a2 b* |# n8 j# t解释四:7 `. M7 x7 e$ R0 U8 C' m( R, }! P
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶! a* y* z: Z: \. `/ u
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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& y* _) Q9 F6 A4 Z解释五:% e6 |7 T- {+ q8 U- w- n3 j
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+ @9 A# ~% }' c9 \既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?7 t. D6 g( R2 W# W4 Z$ |
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了5 \6 e- u! \- A2 ]0 Z7 n
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能. C7 \9 G5 k$ S8 l
性:
& `+ n" t& [/ ^2 \ b$ {! t- E1)基督教的“神”不存在。
4 X% Q5 J: t2 p5 ~6 _2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。% Q' f6 {: X6 @. u# {# I5 d
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?7 x/ X: \. P" |* w b/ f7 d
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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对吗?( X/ U8 X; ^" y4 C
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解释六:
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: Q2 I) R5 f- V: |3 A你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。* D8 W3 F# M2 j* v- L
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, I } s& q J辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
0 ]* E- Z) t7 J6 s9 S; J$ f犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!0 U* A% q( l4 Z: y! K# ^6 B7 M
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解释七:
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?$ p! Y8 v. K" q# T3 Z3 g
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
- H" ^5 ]. C0 `- V+ g- m你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?$ u' q* w( h9 x; C
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U2 q8 E+ j# M辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗? w4 K! M' N9 Y: W. w$ J; @
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
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/ g8 a& f- q/ l0 X/ y" D8 s一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动% y! M1 q% t4 z
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的$ z D- v: j" V3 m3 l! b
暴行!7 r2 r5 C0 |& W" \- e
2 L, q+ U" c4 Q- T$ ~) k' a) m2 p这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
0 x% {" {6 d! r% z9 j+ }/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
& s& i8 x' E) \4 s% h模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
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+ N; @8 _/ E6 O2 _! t8 N附:“圣经”相关段落:. U1 g) Q& [5 L: J& B
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“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
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耶利米书
4 \% Y8 L+ Y/ f7 U) |' e0 I% J 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
! c' d; G% p- M0 _' a, \人吃自己儿女的肉和朋友的肉。% ~/ H) Z5 N7 B3 L" T
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
2 h- L) ]; D3 [8 k) rwill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them 5 p$ i' i) R8 ]7 ]
by the enemies who seek their lives.'7 W! e3 X" u J z! K
& l/ K3 W- `% |/ `) j# I' K) V中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”& y* m4 a5 D# y5 ?
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”( v, w; x' N" F5 r8 T" Z) P2 Y
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中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
( ?7 Z1 z# i, d2 [9 J“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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撒母耳记上
; @7 O% k5 R. ^0 ]15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
1 g$ ]6 \/ @& l0 F0 E0 f样抵挡他们,我都没忘。
% W+ b$ h; ^& x, T1 D' j15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃) Q/ A) L; W; w* r; j( D- P" [/ R
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
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接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫5 r8 J) b3 ?- D& h. S( k- Q
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
8 B7 e2 Q" N1 D1 o; F* N' B; n. \美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。: [4 e5 k+ {' y( p! \4 O. @
( w% W( t8 f# R0 \3 p' u+ C1 q于是,耶和华不高兴了:3 \* ~- u/ G2 f- y& ^" e
E+ N9 [3 L1 o! N15:10 耶和华的话临到撒母耳说,+ s7 b% z& I: d* I' j; R7 [; p+ P' {
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
/ x9 Y- f7 H; q" j' y7 Z甚忧愁,终夜哀求耶和华。5 i) h4 x0 k% G- p' Y! h* m
0 r' s2 @( a6 ]" X2 j
耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
5 k5 n$ S5 d+ K一起杀。
0 z3 I# [6 s1 |4 g, p8 v3 {0 C8 X6 e. M9 I/ R# p
# N6 r: e6 ^' z( x' [6 m+ f" O, j6 A
$ ~+ d+ Q% P8 U- ^申命记2 V( \% P1 y4 b3 S K+ m
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
, p2 N( R* Y8 p! K1 P) v32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实" ]+ O+ o# p' x( P ?- z( o
的儿女。; r$ D* R& s2 b# ?& G, M
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
0 M3 d- p: A3 P( E& ?子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。. z2 F, v% z) e+ S# M
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
: V) `9 U2 F% u: B: b基也烧着了。; f: H" n5 p& M* I; E* \) x; ~; {9 d5 c7 k
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
* M' Y' W+ O. q: a/ q" M9 H4 G32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
O9 D* l9 _& V- D' Y. G% W2 U; p的,用毒气害他们。" D/ H' Z: a6 C% x+ b( Y0 |, a. f4 t+ z7 ~
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
1 V' a# R% g3 _. n t绝。: ?8 u# N# Q- q t
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大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女0 F. M' K: Y' Q% O: b2 I5 }
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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+ }# \# z, C6 h6 t6 N/ ~( M申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
: W# Q& K3 a. u6 s, h% K+ r业。9 u, c" n2 V' U. q- V
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
, ^4 h" L$ J: j7 Z% Q8 f& S33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。4 |$ k+ R& ~$ ]4 o; J
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一& S1 @0 x6 [# ^/ S
个。
( m* Q: a, S! L) p' w35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。- [, }# i. F1 \+ v, a7 |2 P
' r+ ~6 R! ~6 p5 P“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!" V, f2 H8 y- ]& s0 z2 e5 q
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1 l0 ~; d; i/ u$ k( ~* D. y( q5 c- E" K7 n1 i+ y& [% e7 ?1 z/ g
申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
! H$ |; H& r6 S$ b手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。# ]4 q+ s5 S/ H* b
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有5 F+ J" Z( T, Q# Z& k5 Z9 F2 K! U
留下一个。
2 d1 M! S; Q! l8 y$ K4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
; {4 ?7 a6 L1 e的全境,就是巴珊地噩王的国。
) n Z9 @3 M! M6 R2 T& r! Q4 V5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。0 E8 ?9 ]. J( W1 {
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
. m1 |; N- j1 m% I,尽都毁灭。8 G* M: D. I$ l B- b
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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