一起来查经：耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析

高潮

一起来查经：耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt
我们所谓“杀婴问题”，是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
" K2 @' `- G1 ]+ |2 ~3 ?+ f( t& \( ?后，供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑：

1）基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
! r* ~5 h: X  T$ ~' `0 K2）“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，甚至__使__人们吃自己儿女的肉
这样令人发指的暴行。
( F  z3 u# v$ V: Z8 Y3）因此，基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
女的肉这样的事！
- ^! c) {, Q. Y. B* x4）但是，基们不仅不谴责这样的暴行，反而是赞美！
% y5 v# l( _" ]4 a
0 g& J9 `+ L1 L因此，我的结论：基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
) K# f$ V: F5 ~! G3 U5 s! D
当然，针对我这样的论述，基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信，我收
) a- r3 U9 L0 w  w" C. ?集了基督徒们一些有代表性的的“解释”，并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。

, Y1 {2 }0 }; n* V4 X# G9 J7 W解释之一：
------------------------
" i" C; s) Z+ Y. D  I“婴儿不该杀，是因为人不是生命的缔造者。
" N8 m1 {& a0 p3 }5 {" F
- |: V5 X" e$ X# b/ H" }好比梵高的向日葵，米开朗琪罗的大卫，无论旁的谁上去一剪刀给扯了，一榔头给砸了
，都说不过去。
. G6 B8 M( B- Y7 O
但若是人家自己出的手，就与你无关了。”
-------------------------
辨析：这样的说法，是暗示：因为按照基督教的信仰，“上帝”是“生命的缔造者”，
; i! U. I* s7 d1 D6 Q所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力，向咋整就咋整。但是，问题的关键是：基督徒们一
边宣称基督教的这个“神”爱人类，而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
; i0 I) \- C% g”无数次大规模屠杀无辜的婴儿，甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
人发指的暴行出来。
4 z. i" f' f, L
: l- Y& \1 f- x回到基督徒们的这个比喻：如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”，一边挥舞
着榔头砸大卫，是不是很滑稽呢？


5 L9 y) n: p' G; j" d- t解释二：
------------------------------------
蝴蝶效应知道吧？
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧？
0 p  ]* N+ {0 u0 ^- l/ ~) G: V如果有一个智慧，能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动，这个智慧就可以简
9 |. p( ^0 ^0 U( x# f单的杀死蝴蝶而制止海啸。
上面的比喻给有缘人。
------------------------------------
1 H& `5 @- n- T+ A$ T9 s9 L4 c辨析：这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为，按照基
. Y2 _+ J# ]$ [/ _4 d; w督教的信仰，基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么，“全知全能”的“上帝
5 M% D- t9 D3 p8 e- b5 m6 j”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢？
2 \3 B# b. x* c- v5 y; [
也就是说：“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
呢？
" U6 d) x! a* p  l5 z7 O4 w6 L' Y
1 s9 x; }1 e( _" V/ s& Z0 @可见，这个“解释”是说不通的。


: I. t& [. e4 i7 l/ w解释三：
-----------------------------------
/ ]6 g$ u4 L. X" V# A; ^1 ]  \5 Y圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚？是不是被惩罚的人对
8 u- p5 w* Z. h: H' Y待他的敌人也是如此？你如果都用现代人的观点来衡量，好多地方还废除了 死刑呢！
4 R. }% _4 A: c% f/ p如同你这样只谴责杀婴就正确了？
0 U3 y5 @) H# X* x* f-----------------------------------
! d* X: i$ ]& }, R辨析：是的，圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的，被惩
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是：按照基督教的信仰，基督教的“神” “看千
" K" _5 u+ P2 r. \* }8 g年如一日”，这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢，还是按照他自己的标
准来做事？？？嗯？？？显然，这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
; C  `6 k; O9 T, L$ ]4 ~  C的！


解释四：
$ x* @& U- ?% B/ y-----------------------------------
爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力，为了神的计划，不是满足你的要求。
! b3 N# A; M& I-----------------------------------
辨析：“爱和公义不是一种属性”，我同意。那么，基督徒们就必须解释，耶和华/耶
& `: i* N  X5 |5 \& k+ x6 Z稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉，是什么样的“公义”？ ？？


9 m3 G' U- @, i7 q" P解释五：
------------------------------------
4 o" u8 b) F  W1 }" W1 J既然你现在还活着，是否能说明神是慈爱的？
: G) W; V* @8 ~" ]0 a* L( I------------------------------------
+ g( M0 `7 O0 \辨析：基督徒们的意思是，我这么臭骂基督教的“神”，而我现在还活着，这就说明了
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂！因为，我还活着有很多种可能
% S7 s0 ]/ F) ^性：
1）基督教的“神”不存在。
2）如果基督教的“神”存在，因为我一身浩然正气，他奈何不了我。呵呵。
1 Y4 d- A& I# Z7 k$ I3）如果基督教的“神”存在，可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢？
4）如果基督教的“神”存在，可能我在他眼里就是一只蚂蚁，无所谓“慈爱”不慈爱。

对吗？


解释六：
------------------------------------
你没听说过更残忍的故事吗？古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
------------------------------------
辨析：是的，我听说过这样的故事。但是，你听说过正常人赞美这样的事吗？对历史上
$ _2 O  p* ?4 @8 O+ D/ d! E犯下这样的暴行的人们，我们给予最严厉的谴责！！！
- x: f( ?+ n  M% y# E
, ]. x& a  S9 n- R, z请大家可以问问基督徒们，看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度！
  H4 O& {+ i: Y' r. x- U: {

) U8 f: q- [! W0 g解释七：
-------------------------------------
2 P6 c' g# t# X7 T9 \$ V# o6 [$ P有人在沙漠里热死了，你要谴责太阳吗？
: i% @" H( g2 }四川地震死这么多人，你要谴责四川盆地？
' j0 G" U& j+ W2 C, P! H你爱谴责你就谴责呗，你管别人谴责不谴责？
3 e* o+ F# h  ^% X-------------------------------------
辨析：有人说太阳是“慈爱公义”的吗？有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗？有吗？
？？大家的脑子要清醒一点，不要被基们似是而非的比喻搞昏了头！
1 x$ V/ l. ^+ q) x5 ?7 ~
一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的，一方面，基们赞美耶和华/耶稣__主动
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
暴行！

/ l" H) I6 s  l- w; i' {3 z这个“解释”的漏洞就在于：太阳是没有生命的东西，从来没有有意识地做什么好噢是
/坏事。而按照“圣经”，基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉！

2 D; ]9 _& I0 i2 b8 d$ q
, ^& h" ~+ g# _5 Y5 d附：“圣经”相关段落：
--------------------------
" ~# z; Y' t/ V( d) u, o
) B2 k7 D- u5 \- l$ }* f“圣经”选读：耶和华***使***人们吃自己儿女的肉！！！

5 |8 k6 r. _7 ^) ]' A; i7 h4 {; _　　耶利米书
　　19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
　　I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
6 j! o* q" |3 t  _will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'

% W, R3 K) k8 ^/ F/ L$ p& y中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
5 X( ~& t# i1 r# k, S8 ^英文：“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
/ E4 \3 \; o1 R
; t2 x9 l; I  Z; K' u中英文的“圣经”都十分清楚明白，耶和华***使***人们吃自己儿女的肉！就算人们有
“罪”好了，什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢？
! i; B3 i: C% w3 I( d( X$ [
5 y* I/ ?! e$ `4 r+ r% @
" `- W! T* M) T: M
$ M/ a0 D- S6 i撒母耳记上
15：2 万军之耶和华如此说，以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎
+ L4 S7 L" O/ A样抵挡他们，我都没忘。
15：3 现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女，孩童，吃
奶的，并牛，羊，骆驼，和驴尽行杀死。

, |# b  m0 _3 d/ X接下来的是有些戏剧性：扫罗遵照耶和华的命令，“用刀杀尽亚玛力的众民”，但是扫
) i* b8 }# }3 n$ q罗却贪财，舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死：
) s4 S! c. x1 P. H, Q
0 m  }& Z3 N& R: U. A撒母耳记上15：9 扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛，羊，牛犊，羊羔，并一切
; ]1 E# J1 h( p; ]/ B+ e3 M美物，不肯灭绝。凡下贱瘦弱的，尽都杀了。

% {1 L: Z6 h# y1 E4 |* E) I于是，耶和华不高兴了：

2 G, m/ E7 N6 f9 J0 F0 d8 C8 y8 w15：10 耶和华的话临到撒母耳说，
$ C# G5 e7 k6 t& u15：11 我立扫罗为王，我后悔了。因为他转去不跟从我，不遵守我的命令。撒母耳便
甚忧愁，终夜哀求耶和华。
$ k, F* [- D3 H5 D
  b. c* {. V, R' c) P5 K" H$ K耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女，孩童，吃奶的”。显然，这是连吃奶的婴儿
一起杀。
7 L2 T; D( [! J- G7 S


申命记
5 C; r1 I/ P; N, D7 {  ?32:19 耶和华看见他的儿女惹动他，就厌恶他们，
32:20 说，我要向他们掩面，看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类，心中无诚实
的儿女。
- p# W6 M: m: n* R! u32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨，以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
( I4 g, Q' k0 i" U' r子民的触动他们的愤恨，以愚昧的国民惹了他们的怒气。
# h* ?. C1 ~# [, L9 O7 {32:22 因为在我怒中有火烧起，直烧到极深的阴间，把地和地的出产尽都焚烧，山的根
5 I+ [$ ^2 P. |: ]2 {6 U基也烧着了。
' i7 x3 @5 y- F$ `. f5 p32:23 我要将祸患堆在他们身上，把我的箭向他们射尽。
32:24 他们必因饥饿消瘦，被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们，并土中腹行
的，用毒气害他们。
, A+ I1 H1 Y6 h- G, V  j  @32:25 外头有刀剑，内室有惊恐，使人丧亡，使少男，童女，吃奶的，白发的，尽都灭
绝。

- Z; h% q" z7 y& d. P大家看看，惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场？“使少男，童女
4 X/ [) g; E: L; B- K( {9 V，吃奶的，白发的，尽都灭绝”！

* D: N6 ]: f1 e$ b9 d5 u

申命记2：31 耶和华对我说，从此起首，我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
业。
32 那时，西宏和他的众民出来攻击我们，在雅杂与我们交战。
+ M7 ^2 w$ Q+ T6 M# s7 R  i33 耶和华我们的神将他交给我们，我们就把他和他的儿子，并他的众民，都击杀了。
* O% Q3 `! E& v7 s9 D) |( q: X" G( V34 我们夺了他的一切城邑，将有人烟的各城，连女人带孩子，尽都毁灭，没有留下一
个。
35 惟有牲畜和所夺的各城，并其中的财物，都取为自己的掠物。
# [& L9 ^8 Z" q4 K
“连女人带孩子，尽都毁灭，没有留下一个”！！！
6 }( p  n  L6 i5 ~: r! S5 d1 I

% h& q8 C8 E  A3 P$ k. |# p( Z
申命记3：2 耶和华对我说，不要怕他。因我已将他和他的众民，并他的地，都交在你
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们，没有
留下一个。
( e0 D! Y; Z4 o3 C( D  ?% I4 那时，我们夺了他所有的城，共有六十座，没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
的全境，就是巴珊地噩王的国。
5 这些城都有坚固的高墙，有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
& e! x) G* ^$ |2 |+ ]' k1 b2 ~6 我们将这些都毁灭了，像从前待希实本王西宏一样，把有人烟的各城，连女人带孩子
，尽都毁灭。
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。

; ~/ o6 l& s) r% A/ {0 o60座城！！！“连女人带孩子，尽都毁灭”！

高潮

基督徒都来查经吧~

高潮

基督徒的辩解真是五花八门，谁的辩解才是正确的呢？猜对有奖~

Onesimus1970

为什么灭绝迦南人？
; @7 x5 n. S8 q" k( K0 o  Y, o; S
: B; `2 }9 X# H- b; p$ W/ e! @. B
( G6 h; e6 L: E, z( @. z" o        以色列人在迦南所行乃照申20：10-18的规定。
  Q; V3 o' B7 \  X$ U        神给迦南人时间悔改，但是他们没有悔改；神用以色列人审判迦南人
        毁灭” 在希伯来原文为一专用字，指在为神而战中，将所有战俘和掳物完全消灭，当作对神的奉献。但方式有不同。
        要明白旧约不可只从片面的事例来看。摩西律法的真正精神是要为以色列人和全地的人带来和平，而不是鼓动战争。
0 q6 f1 o1 n( Z  I& f        神是公义和公平的，是全宇宙的道德审判者。
        宇宙乃神所造，一切都属他。
6 s5 ?3 ]$ i, c' R        一切罪恶必须彻底铲除，以色列民才可以不为异教所染，归神为圣。
/ q2 R5 @- y7 _' r        神对他百姓的看顾

Onesimus1970

神为什么惩罚以色列人？
6 \8 k; f3 m3 L
耶利米书 19:15  「万军之耶和华以色列的神如此说：我必使我所说的一切灾祸临到这城和属城的一切城邑，因为他们硬著颈项不听我的话。」

高潮

神为什么惩罚以色列人？

) u5 ^6 W/ r# h9 y  b, p耶利米书 19:15  「万军之耶和华以色列的神如此说：我必使我所说的一切灾祸临到这城和属城的一切城邑，因为他们硬著颈项不听我的话。」
Onesimus1970 发表于 2009-10-24 10:30

连婴儿也硬著颈项不听神的话？

高潮

人性在哪里？良知在哪里？

seancanada

连婴儿也硬著颈项不听神的话？
2 ]" E# v  S8 z) ]! j高潮 发表于 2009-10-24 11:00

6 g! S* G2 ?: b* R我以前跟你说过， 再重复一遍。你想想如果上帝如你所说那么不好，他完全没必要写出这些来，让你们来骂。我们人类不经常篡改历史来给当权者脸上贴金吗？
& S  J% h" J) G我不能说对圣经了解，也只是刚读完一遍。但是我却认识到，我真正生命的开始不是现在，而是最后审判之后。所以有生之年应该要尽量按圣经的教导去生活。 因为他说过，光信不努力是不会永生的。
对你说提出的这类疑问，我也正在找答案，也许圣经中“innocent infants” 的解释可以给你答案。上帝将给他们一个妥善的安排。

高潮

我以前跟你说过， 再重复一遍。你想想如果上帝如你所说那么不好，他完全没必要写出这些来，让你们来骂。我们人类不经常篡改历史来给当权者脸上贴金吗？
3 Q$ V6 J, E+ y8 A  R- T我不能说对圣经了解，也只是刚读完一遍。但是我却认识到，我 ...
4 b3 r1 g, N5 a1 J/ ~seancanada 发表于 2009-10-25 12:56

按你这么说，耶和华杀婴屠城、迫父母吃儿女的肉是好事喽？基督徒应该赞美耶和华这么高尚而优雅的行为了？让我们一起来赞美这一盛举吧：
耶和华手刃婴儿的刀法真是潇洒漂亮呀，婴儿人头滚落时刻真是妙不可言呀，儿女的人肉真香呀，父母们吃得津津有味呀~{:3_102:}

高潮

还有一个问题，为什么基督徒的解释各不相同？是否存在唯一正确的解释？
按道理说，基督徒不明圣经上的东西，可以通过祷告来获得正确的解释呀，难道祷告根本没有回音？还是根本没有那个神？

otttc

一起来查经：耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt
9 `7 g+ t4 n2 v1 I, ]) p我们所谓“杀婴问题”，是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们 ...
* f! e, ~; ?( ~6 z7 q+ A高潮 发表于 2009-10-22 20:25

6 W5 i+ i. J6 O铲除罪恶要连根，正所谓--斩草要除根。

高潮

铲除罪恶要连根，正所谓--斩草要除根。
otttc 发表于 2009-10-26 12:23

$ N& \9 {  n5 t那是初生的婴儿呀，那是人命呀~

高潮

基督徒的人性和良知是不是都被狗吃了？

必胜客Delivery

以前有牧师向我传道，说道真基督徒在任何情况下不能杀人，哪怕是自卫，但是神可以，因为人是祂造的。我认同这个说法。可是旧约里神通过以色列人而不是自己出手，毁灭了迦南人，那么那些参加杀戮的以色列人有罪吗？
, ~/ T7 V5 Q5 I9 Y5 D7 \: ^( S
. U' i& N( t+ f# s回到现实中来，李伟光杀人之前也自称得到了某种启示，我们如何来判断呢？

高潮

何况被杀的还有婴儿~

高潮

说道真基督徒在任何情况下不能杀人，哪怕是自卫，但是神可以，因为人是祂造的。
孤岛客 发表于 2009-10-26 22:51

这个偶不认同，如果是神说这句话，没什问题，如果是人说这句话，这人就是人类的叛徒~

高潮

基督徒对耶和华杀婴和以色列人屠迦南两件事认同的本质是:

) m( i) G% u  @* P; d第一: 耶和华杀婴无罪. 解释有: 1. 法老罪及婴儿. 2. 杀婴非恶, 超度上天堂. 3. 上帝善恶标准和人间不一样. 等.

本质: 神权高于人权. 神有高于人而不同于人的善恶道德标准. 神夺人命无罪.
" k' d2 M8 N0 y# r2 z) g
评论: "神权高于人权"是早被订在历史耻辱柱上的反人类观念. 文艺复兴正是挣脱了"神权高于人权"论的束缚, 高举人权自由的旗帜, 才使人类摆脱了基督徒统治的黑暗中世纪, 才有了科学的发展和技术的进步, 才有了政教分离. 我们今天才能享有自由平等公正的社会观念和科学技术带来的便利. 拥抱这种腐朽的观念, 纯粹是想开历史倒车.

第二: 以色列人屠迦南无罪. 解释最主要是迦南人有罪按照有应得.

/ g% }! q) w/ c本质: 领神的旨意, 按照神高于人而不同于人的善恶道德标准屠杀无罪. 曾有极端基督徒比喻以色列人为神的"行刑队"!
, ?0 o4 F' y( L. {: I  \
评论: 这比第一点还要危险. 因为神毕竟不存在, 神杀一说纯属虚妄. 而人自以为领了神示而杀无罪, 才有了十字军的血腥屠城, 焚烧女巫的烈火, 异端裁判所血迹斑斑的刑具.

高潮

耶和华屠城显公义，耶和华杀婴真善良

Onesimus1970

18# 高潮
  m1 M/ b7 \7 O2 F2 Y0 o

  z+ A7 C3 x& ~# D6 K1 D) |箴言 17:7  愚顽人说美言本不相宜，何况君王说谎话呢？

企鹅

完啦，非基督徒估计以后连说话的权力都没了，说的话也是愚顽之人不相宜的话。
. M$ f' ]; R0 S5 t: z
# m2 U) A  k5 m- u" o; k6 ]/ q8 q8 G

18# 高潮


, l& ^; \7 [/ J! ^8 J) h8 s; c! d箴言 17:7  愚顽人说美言本不相宜，何况君王说谎话呢？
Onesimus1970 发表于 2009-11-4 18:16

高潮

18# 高潮

( Y$ I7 R  Q/ v: h
箴言 17:7  愚顽人说美言本不相宜，何况君王说谎话呢？
Onesimus1970 发表于 2009-11-4 18:16

耶和华不但说了，还做了许多龌龊下流的事~
/ B# J5 S- r& i! ~" z这么说耶和华根本不配做神了，耶和华应该立刻挥刀自宫，自行跳进地狱的火湖来谢罪~

waylww

上帝对人的要求是：1。顺服他，不能冒犯他；2。时时刻刻赞颂他，时时刻刻向他表示，自己是何等的卑微。
9 I. O3 G" \7 K- C上帝有他自己的行为标准。这是人不能理解的。天意难测。上帝杀人、屠城，有他的理由，而且是出于他的至爱和至善。也证明了他的至爱和至善。
5 c+ ?* _8 A) ], G如果有人胆敢冒犯上帝，那么，不仅他和他的全家有罪，和他同城的人也都犯了大罪。理当剿灭。
# ~& `5 t/ d. A& l5 z不如此，怎能显示上帝的全能和至善。

smallhill

那基督徒还敢和高潮同城居住吗？
/ `) ]" P% z% L, `9 ~

如果有人胆敢冒犯上帝，那么，不仅他和他的全家有罪，和他同城的人也都犯了大罪。理当剿灭。waylww 发表于 2010-5-26 04:16

高潮

如果有人胆敢冒犯上帝，那么，不仅他和他的全家有罪，和他同城的人也都犯了大罪。理当剿灭。
waylww 发表于 2010-5-26 04:16

那么爱城的基督徒岂不是傻眼了？

waylww

‘如果有人胆敢冒犯上帝，那么，不仅他和他的全家有罪，和他同城的人也都犯了大罪。理当剿灭’，不是我说的。侓法是神制定的。鄙人只是一个卑微的被造物，没有泼天大胆议论上帝的侓法。此话来自圣经。想知道出处，请自去查经。
, C. t5 `! @1 y9 m& ?亚当不听警告，吃了一个果子，害得他的子子孙孙，除了少数蒙恩的，全要入地狱。只杀掉几个城里的人，岂不仁慈得很。据信徒们解释，上帝杀人，是为了把他们从魔鬼手中拯救出来，免得他们犯更多的罪。荣耀归于上帝，阿门。

耶稣信佛了

waylww 发表于 2010-5-28 16:40
" V3 G1 ^- Y  s( a5 p* q‘如果有人胆敢冒犯上帝，那么，不仅他和他的全家有罪，和他同城的人也都犯了大罪。理当剿灭’，不是我说的 ...

比株连九族还厉害，还是赶快去拜观音菩萨保佑吧

waylww

竟然看到2010年我的胡说八道.现在,什么都不说了.

Jack8

高潮是不是永远不会再出现？

Max007

# V7 x. @, W9 u! {' ~: C继续研究探讨，为什么这么多人纠结在耶稣杀婴屠城的问题呢？
: o6 w. V8 g( |" A9 Z" y7 A  v
现在诺亚方舟遗址找到了，影音使團挪亞方舟頻道 《中國人登陸方舟》
7 m1 O2 m, O- ]8 W* Y
3 k0 x' e8 {1 S% E% i9 J' [$ v想当年，圣经诺亚方舟的故事里，上帝說：“我要降大雨毀灭整个世界。所有在方舟外面的人都要淹死“。
/ V- w* P# q9 B2 U7 }
( J9 t: L- o" d- b" a可以说 那时候 是几乎整个地球文明的毁灭。怎么不见全人类来指责呢~！而且现在还出版了儿童读物，电影等风靡全球。
# m6 m8 E3 [: \- A
如果你能想明白这个诺亚方舟的故事，那么耶稣杀婴屠城的问题就自然迎刃而解了。

简单一点

如果没有人能正确地回答LZ的问题，真的对那些一直徘徊的人是很负面的肯定。

1 U5 g$ @4 h/ i$ k0 Q至于那些什么神是万能的，他要杀人，他要灭族都有他的理由的回答实在是难接受。
- v7 T. l" x) z/ _
不是说上帝是无条件地爱人类吗？无条件之一就是无论人类有什么罪有什么错他都会宽恕，那何来灭顶之灾的理由和借口呢?
5 \7 e, W. C7 f) d如果人类是上帝所造，是上帝的子民，那中国传统的“子不教父之过”是否适用呢？
- B" J; U# c- r& ?' K
4 u+ v- ^( n/ p又其实，何必认真呢？信就接受，不信就置之。sigh