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本帖最后由 白莲花 于 2009-12-27 08:09 编辑 : m9 |- ]. @5 {9 c# I) N
. M1 g9 @! Y' i! w5 M3 R善闻9:28:53 PM5 F3 W9 J; A! [& B. D* R9 }( r0 Y
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
2 [* G+ [5 k. q顶礼瑞默恩师!顶礼上瑞下觉师父!# }- c4 S7 F2 y4 n
瑞剑老师有一法句:无露之草,不宿明月
% k U6 e, w6 L+ m/ G, S& x善闻领解如下:
7 R3 h# H7 C6 d& p6 E4 V指的是佛心无法以凡心听闻,凡夫的努力不努力都是无法听闻的。只能以佛心听闻佛心,草上之露,指的是凡夫的心,佛心如明月,佛心印现于凡心,此叫做闻”,“信”。以凡夫的心无法顶戴佛的大慈悲心 ,不可能的事变成可能,能够顶戴佛心的是佛心所使然,这是不可思议。依不可思议的佛智,闻不可思议的佛愿,此信亦不可思议。能闻的信心完全是 佛的恩惠。不知这样的领解对否?7 p; z5 ]6 d, i8 Q2 ^
跪请师父指教,南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛4 Q+ j: ~( K5 h$ Z
善闻跪拜合十
3 a7 @% X6 G$ t/ O( q/ M# s. E瑞覺9:42:21 PM
5 S- |+ g) K$ |, o南無阿弥陀佛& w: A1 z5 S9 k9 ]: M
[无露之草,不宿明月]" _# q- o! k/ o6 O- a0 A4 P
一般人的概念都以為露珠生命短暫,没有価値,但就因為是露珠,不管其生命多短暫有露即能反射(宿)明月,這無価値中的価値不是凡夫所能思議的,也只有瑞剣老師這様的悟境,方能点石成金,化有価為無価。
% {/ F, d1 u0 b: r2 ^9 J汝的領解,雖然没錯,但還在拾牙恵的階段。
! ^+ T+ E. P) I# `1 J, J善闻 9:43:12 PM4 [2 [2 C+ X8 Y1 }; M7 K, f6 o; u0 C
是!南无阿弥陀佛!
' N7 c! V, v% a7 w! T' p2 L瑞覺 9:44:41 PM1 Q* `& M6 v* l# f
露珠隠喩生命無常的凡夫,就因為是凡夫,才有若不生者不取正覚的本願(明月)。* H t) m, ?/ a
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 善闻心服口服,跪拜谢恩
1 V7 Y5 |3 E; S- k南无阿弥陀佛
8 s* I% E7 i; S' ?- Q瑞剑老师的法句 无露之草 不宿明月
& h! Y" Y! h+ M) J- q师父的尊贵开示令人忆起了法然上人的和歌,其中的露珠和鸣蝉,是否有同样的隐喻呢?/ a/ t1 O, N1 H' S# j+ _: z
我乃念佛相思草7 M. B# i7 i2 ?7 X
无一日不心牵挂
7 Z3 O9 c p4 Y# d蝉心西鸣阿弥陀5 w' P6 A, ~6 N+ M& u# T% ]
脱壳鸣声声清凉
+ k u9 \. F+ B: w0 k9 b* ^& |十声阿弥陀入眠& g. D' R# s, W) J
莫忘此睡成长眠' N) u: C& {/ z/ [. ]) G$ B
得此人身第一喜
8 Q( W3 ^" p {' _庆逢真实善知识
- D' o% m: F+ C. Y+ a此身如露随时灭) L7 w" ^( ~9 Q, U6 G% M! Z
是心即是莲花台4 N+ X& P8 I! U5 z
就因為是露珠,不管其生命多短暫,有露即能反射(宿)明月。啊,本愿之月,庆喜的是,我这如露的短暂的生命里竟遇到了老师和师父,听到了无价的本愿之月的呼唤声,不思议!遇善知识是吾人生中的一大丰收。. }) h' G' \5 k
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
P( `5 _/ s' k
0 b$ Z' ?- p: ~善闻感泣谢恩6 g- F% i( {, e
善闻7:00:38 PM
& h8 B3 a2 _" _南无阿弥陀佛 @; N# d0 `; P0 {1 R G
礼敬瑞默老师!礼敬上瑞下觉师父!% S( d$ Y g1 v$ J* Y# S8 |
一直在顶戴回味师父昨日的开示:説汝拾牙恵,不要灰心,真宗的教法不是凡夫能想像的,用心学也不是,不用心学更不是。4 N9 v# x0 z- ?2 K: ^
真宗的教法是凡夫超证大涅槃之道,绝对的真理的世界对善闻来说是难上加难,很想努力用心地学,但无法舍尽自己的“自以为是”和分别,无法舍世俗的念头,以为是自己的努力,用心学,孰不知精进也是法的独运。纯粹的信心,如婴儿般的忘己地仰信是难上加难,学习自己忘记自己的真宗是难上加难,唯仰靠善知识的引领,尽此生用心听闻。0 X0 n8 c: L" N
不用心学更不是,真信的人更想闻法,爱法乐法,阿弥陀佛的纯粹,真实的信对懈怠者也是不可能的。学真宗的人此土永远不可能毕业,以为”我懂了,我明白了“就懈怠下来的话,还是重回地狱。唯乘本愿力横超直道,直至”成等觉证大涅槃 ,必至灭度愿成就“。
% S& k; k8 [9 g# u/ X7 G( h这是善闻对师父此番教诲的领解。
3 w O: c6 u* N南无阿弥陀佛. H, n) N2 i0 b7 I
善闻感恩跪拜
2 Y. X. |1 A5 m( v, M' L5 z: p$ }; X6 ]. U3 Q+ ^
日期:25/12/2009
& x9 R% l' f7 s( ~& A瑞覺11:40:11 PM8 a2 ^/ j7 C3 C& t% T) J4 U5 z9 V
很好,汝能有此领解。 南无阿弥陀佛
8 D, m0 R2 n \2 z! s; D+ H1 f6 }善闻6:35:42 AM
/ q+ Z: A: A8 W' c3 B南无阿弥陀佛1 g4 J9 x6 G$ c [# P5 w/ j
礼敬瑞默老师!礼敬上瑞下觉师父!" b% R. ^6 C/ d) z0 D# b3 g: {
师父昨日的开示:説汝拾牙恵,不要灰心。* g0 w# }+ _8 k/ e) I. {
善闻不灰心,如猫狗一般地想跟着老师师父,顶戴仰信师父的牙惠,是善闻的福气。愚痴,智慧不够的善闻无法体得师意,师心,就乖乖地顶戴从老师师父拾来的牙惠开始吧,且以此为荣,乐此不疲。. M3 w& y5 J7 I8 e9 |/ R$ q1 N7 N
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛!
# w U: \$ p6 {3 y6 C善闻感泣跪拜谢恩师
& w7 g+ J4 i7 L: X1 y2009 12 月25日晚6:08爱城 |
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