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本帖最后由 白莲花 于 2009-12-27 08:09 编辑 ' x% l- C+ Z) t; [) ^
# C5 a( w* ~3 p% |% N) o5 M8 }善闻9:28:53 PM8 y; p3 q8 u, s6 E
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
2 d* c& ?1 K j' q, F7 b顶礼瑞默恩师!顶礼上瑞下觉师父!
/ M: X' @5 g; v, G- W4 F瑞剑老师有一法句:无露之草,不宿明月2 O9 D3 w1 L! a9 d0 T4 D1 o) K
善闻领解如下:
1 N$ Z9 B& V4 H# r: A指的是佛心无法以凡心听闻,凡夫的努力不努力都是无法听闻的。只能以佛心听闻佛心,草上之露,指的是凡夫的心,佛心如明月,佛心印现于凡心,此叫做闻”,“信”。以凡夫的心无法顶戴佛的大慈悲心 ,不可能的事变成可能,能够顶戴佛心的是佛心所使然,这是不可思议。依不可思议的佛智,闻不可思议的佛愿,此信亦不可思议。能闻的信心完全是 佛的恩惠。不知这样的领解对否?
/ n4 K8 W# O& k( z跪请师父指教,南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
+ T) v ~" ]4 |/ l8 ]善闻跪拜合十
( S2 `" q8 W; Z% _0 O4 h. b& Y瑞覺9:42:21 PM9 M* I1 r: Q1 H8 T0 @ y/ N4 L! D2 D
南無阿弥陀佛0 F; J( G% @; d4 t! `
[无露之草,不宿明月]
3 t6 A1 K% }% i; [3 @% R- ^/ ]' G一般人的概念都以為露珠生命短暫,没有価値,但就因為是露珠,不管其生命多短暫有露即能反射(宿)明月,這無価値中的価値不是凡夫所能思議的,也只有瑞剣老師這様的悟境,方能点石成金,化有価為無価。/ P/ N4 w. r% [. |, s* }
汝的領解,雖然没錯,但還在拾牙恵的階段。 0 A% |2 L1 r9 I7 u5 o1 v6 c
善闻 9:43:12 PM
& \8 ~0 `; L: R$ \/ E4 z1 L是!南无阿弥陀佛!
% A( E) ^3 ?+ ~- U' b" J& I8 v瑞覺 9:44:41 PM
7 D# s' U5 n( u" a$ l; e1 J: l露珠隠喩生命無常的凡夫,就因為是凡夫,才有若不生者不取正覚的本願(明月)。
b" E2 O6 g4 x: K# X$ D5 i/ g南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 善闻心服口服,跪拜谢恩1 K6 o1 R* A" I
南无阿弥陀佛
3 F% L S! E8 A" B) n$ b瑞剑老师的法句 无露之草 不宿明月
2 m! f$ Z3 Y# x7 y2 N师父的尊贵开示令人忆起了法然上人的和歌,其中的露珠和鸣蝉,是否有同样的隐喻呢?
: e. R5 C6 T$ R8 d2 N我乃念佛相思草 z5 u; z* S8 {. T2 |8 l8 s; i
无一日不心牵挂
8 s1 m9 _- B& r% a% E蝉心西鸣阿弥陀% o7 Y+ ^+ L) F9 ^; x+ \
脱壳鸣声声清凉# ]1 {( f8 A% U* V8 |
十声阿弥陀入眠1 `# ~8 T {" l5 d/ r7 z3 K Q6 q
莫忘此睡成长眠" d s2 Q/ p% \4 j4 A$ s' o8 A. A
得此人身第一喜
: {/ Y1 X3 f4 F庆逢真实善知识
$ L/ ?. V d% g3 u此身如露随时灭( h: I& q/ Y" \6 f: l) t9 i
是心即是莲花台
7 i- F' O' _$ z3 l+ m$ m+ R就因為是露珠,不管其生命多短暫,有露即能反射(宿)明月。啊,本愿之月,庆喜的是,我这如露的短暂的生命里竟遇到了老师和师父,听到了无价的本愿之月的呼唤声,不思议!遇善知识是吾人生中的一大丰收。
3 T7 y, C' k. P) o* h; G南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
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善闻感泣谢恩
; G, N( ^5 c# m$ ^2 z( B; V善闻7:00:38 PM
" |$ A# U8 v/ e) W南无阿弥陀佛1 C2 ]9 U8 h: }
礼敬瑞默老师!礼敬上瑞下觉师父!* P9 {6 I3 l7 `
一直在顶戴回味师父昨日的开示:説汝拾牙恵,不要灰心,真宗的教法不是凡夫能想像的,用心学也不是,不用心学更不是。+ P' k) s9 d0 c% ]5 B
真宗的教法是凡夫超证大涅槃之道,绝对的真理的世界对善闻来说是难上加难,很想努力用心地学,但无法舍尽自己的“自以为是”和分别,无法舍世俗的念头,以为是自己的努力,用心学,孰不知精进也是法的独运。纯粹的信心,如婴儿般的忘己地仰信是难上加难,学习自己忘记自己的真宗是难上加难,唯仰靠善知识的引领,尽此生用心听闻。8 N. e: Z- p3 r1 R# A
不用心学更不是,真信的人更想闻法,爱法乐法,阿弥陀佛的纯粹,真实的信对懈怠者也是不可能的。学真宗的人此土永远不可能毕业,以为”我懂了,我明白了“就懈怠下来的话,还是重回地狱。唯乘本愿力横超直道,直至”成等觉证大涅槃 ,必至灭度愿成就“。
3 L5 Z3 e2 R0 k这是善闻对师父此番教诲的领解。
; U& Y T9 a' n% w! w0 \南无阿弥陀佛
( B, |1 |; d: n$ `, j$ {善闻感恩跪拜. [. R# A! f+ z
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日期:25/12/20090 d0 j7 w7 I" n1 d6 `" \; V$ t0 [
瑞覺11:40:11 PM
. g8 Y3 u7 j) i& L 很好,汝能有此领解。 南无阿弥陀佛/ R8 a+ s2 O7 F% k
善闻6:35:42 AM
# S6 ]) ~% q; x _( n南无阿弥陀佛7 M$ y. O% w9 E4 r0 B
礼敬瑞默老师!礼敬上瑞下觉师父!
! n: u% k) P1 Q) U- c& Y师父昨日的开示:説汝拾牙恵,不要灰心。" t8 i' B& b9 ~& M/ A5 D
善闻不灰心,如猫狗一般地想跟着老师师父,顶戴仰信师父的牙惠,是善闻的福气。愚痴,智慧不够的善闻无法体得师意,师心,就乖乖地顶戴从老师师父拾来的牙惠开始吧,且以此为荣,乐此不疲。
z3 _& F; e/ e+ F$ c/ {南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛!
4 o* A* W( t: Y8 N5 n. H+ J, j) z善闻感泣跪拜谢恩师2 |1 ?. s) x$ A* n, `
2009 12 月25日晚6:08爱城 |
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