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仁爱; O D& q3 C. c3 T2 {
人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
! N6 b2 t+ p9 z! Z$ |3 w约翰福音 15:13 * ~9 t& Z( a. }8 B* b; h
你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
; i- A2 Z: |5 T. d9 [1 J; ?约翰福音 15:12( G; Z9 T4 C4 I/ F0 Y7 j
* k4 ^5 T5 y1 Y8 G& E你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
8 x1 ]9 l" [+ ^% h约翰福音 13:35% n4 h F% E6 ]0 J
9 s% P9 @* @! i& ?不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
) d" l4 X& I8 \3 Q马太福音 19:18-19
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
0 F: D0 v1 j. t7 \马可福音 12:28-34, n+ x' r( h4 k
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神就是爱.8 r# o0 o4 z- P
-约翰一书 4:16
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生." " E) `9 V6 f0 g9 S8 E3 z ?
-约翰福音 3:16
4 q- K. @4 ~) ?5 i5 ~为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
4 U+ k5 d6 c/ u/ f9 g( \-罗马书5:7-8, n2 q. H; P. h# l( M
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
m+ [! j; l6 X5 R, N8 V: ?* K然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. ) F. e i! D+ e3 e, O, M1 s
-罗马书8:35-39 : w6 y( u$ s6 c X, [% l' P2 t: ]( Z
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
8 C. \1 f/ Z+ g( S-罗马书14:7-8
" M' P2 l& m: ~- P/ n3 L/ ~我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. ' ]- x5 O, W) b, e8 s) o C
-加拉太书 2:20
C* [8 W h5 E% d& B主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". - i/ Y" _' I% Y" \4 F3 X) z
-以西结书 34:15-16
, d+ d; u5 w/ ]. y耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
7 |4 h+ X% _- C+ f' z-诗篇34:18
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. ) ]! d5 |% Q% q$ G' ~8 `
-诗篇31:7 * F- \" t) _6 d9 |
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
6 Y9 K$ N. q" X- W2 v: Q-诗篇145:18
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. - ?# R8 S# G0 G* U) w
-彼得前书1:17
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.3 Y2 j9 E! ?3 g4 d7 _$ X
-歌林多后书 1:3-4
9 _2 l8 J1 ~7 R# N我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. 0 Z( ]. z7 M" ~& E: ]8 J
-罗马书8:28
0 b: g+ j7 H: t& a耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.: o- {7 s( T, o4 x/ O' f
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.9 O5 B" ~- o& }. H
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
' ?2 T' ?0 {6 A我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
5 ?4 y7 ` ?5 y, Q' e& }在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢., q# k9 Q: v b) |- _, `+ ]! N6 q
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.! p) S! z8 r5 Y6 J/ D
-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. 8 c; A" v% a3 ~2 U, V2 A S z. a
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. ) c$ {+ K% \) u0 n0 h
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益. 8 y( G- L2 _. E9 j
爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. z, y) a$ w! \* n2 E
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样. # e" {9 E6 S4 T7 `7 Z" z2 T
如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
- v3 [8 _, A8 Z' P) C-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. 8 N+ g% R( Z9 L5 Z0 f/ D
我们爱.因为神先爱我们.
1 p7 o5 w8 ]# m+ t! _2 I' _7 i) p-约翰一书 4:18-19* l% j6 k+ l1 X/ }' `: e; @+ G- j
5 M- I* p. A; m V4 j( O亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.8 m2 Q- Z, v, u* x3 T& s3 o" s6 u7 p
-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
% L/ {/ h) c3 [7 c6 R3 X2 S-约翰一书 4:11-12
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了." . }/ v8 K" ]0 E
-约翰福音 13:34-35
# ?) t% o+ t0 J1 y9 U耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的." 4 V, F9 q' r$ E! z8 z* {9 ]* L8 V
-约翰福音 15:12-13 # M9 t5 `7 ~4 Z4 m/ E
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
8 k/ i5 w# @( E7 ]) j耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到." ( n8 ]' }8 x% z# r( K9 m+ U. h
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." 7 B7 |% b0 B: L. y6 q# G( A5 ^
-路加福音 22:14-20
- V0 E1 g# L) }' A( x6 j爱仇敌: d# \9 h; Y( a4 r2 p V4 k
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.6 c" r& E a0 [% o& g0 U
马太福音 5:43-48
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( O7 A' C3 K, M& ~# r[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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0 B% E( R$ `6 Q% J, [4 F你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
Z0 C! m: t6 l路加福音 6:27-359 V* Z8 @" v3 E& R# H
/ `# K* _) [" _4 h你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.5 o$ l/ g0 Z9 b+ w3 j& S
马太福音 5:38-427 I2 t4 U3 [" m& X" H
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
2 I2 P8 v. Z" i" m$ m路加福音 23:33-34
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倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.9 l: }9 L; f2 H- p* F& W3 C0 P
马太福音 18:15-17" f+ W! o: e: `9 m3 T5 E
1 [! K9 J! h1 Z2 T# P使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
# u& ^( D" L' {& L# T马太福音 5:91 y7 O3 Z: \4 p) X0 J
* ]8 Q; h3 @, J' M% p+ U* C S爱邻舍2 F; X; s- O0 }% A6 K
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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3 _1 k* P4 W1 c# ]1 L1 ?耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
6 F7 R! _: n9 }0 o9 r他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."; ^1 Z% G! {* Q. g2 J
路加福音 10:25-28
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8 W) U7 t& u v' _, o2 [# N有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?3 A# Q" h" c2 j
路加福音 10:30-373 v' h2 b7 {* c V9 f, i
* k) w X) h7 u+ D3 O3 n7 c. n你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
) M* `6 Z3 z" g$ I马太福音 5:43-48 |
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