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仁爱
) }' B) B4 X# V3 H4 o2 Q人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的., y. V- |5 ~7 C6 i& a1 S
约翰福音 15:13
& f0 g& M& r6 U, y2 N8 z你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
- r$ _/ Z+ o# I约翰福音 15:122 T L. f# y! O7 M
2 ^ E' V4 R- X- ]- X) R你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."4 i& Q, M1 v$ r
约翰福音 13:35
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6 s. T: z3 W( |7 K不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
/ X, x, m% n5 p; F马太福音 19:18-19
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了.". a* l) \% z- H; Y8 j
马可福音 12:28-34
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( R. Y4 G* w/ j5 C6 T神就是爱.& E% K! n- F- b, s* x* e- @
-约翰一书 4:16; }6 X! x* g# v! Q
) X1 z2 w$ D1 Z5 ?; v- S耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
. ` a( w" N" n' b _-约翰福音 3:16 - R$ d) T$ N& T+ x
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
% ^4 m0 _4 f5 A( ]6 i+ }0 d-罗马书5:7-8" k7 H+ A1 Q' @" m
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- P: H. }2 Q+ [ O3 C9 Q# c' X
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
& i% J! y0 t8 m! r, @9 x9 m-罗马书8:35-39
3 r0 q7 w" U+ {5 I" y. Y* C我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
: K( O! h/ ]8 V+ I# W- r-罗马书14:7-8 , O5 r; z- M8 g4 k% B8 h2 b: Y
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
# B) Z! f' |6 d/ V-加拉太书 2:20
: F2 |/ m- i7 ?( X+ w2 M/ ]6 U( e主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". ' C2 | ~2 {4 S) r1 [5 ]7 `
-以西结书 34:15-16 6 w- @. E2 E$ U6 c$ o+ T; m) v
耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
/ [& E, q4 f2 F. H-诗篇34:18) W- V0 J" }( J: M9 k" S3 f
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. : v" H) h( \4 s2 j( ]& F: L
-诗篇31:7
1 Z, I7 A' r3 X( ]凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. 1 B* s7 q- M7 S1 t' W
-诗篇145:18
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
9 }: {8 I& U/ t, t( m! u-彼得前书1:17
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: E: K* h0 f) W- u+ M9 X9 J* V愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.' _! c# h" ^, S2 o
-歌林多后书 1:3-4
, m: ~2 e4 l9 Z4 N4 _+ O4 L我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. 4 P5 m6 B) Y8 q" A5 ^$ G/ ?
-罗马书8:28 / { M* o( |& E! T8 t s* R
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
$ w+ C# q) z0 n: n他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.5 ]& k: M5 W/ i, t, b
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.$ i3 a# S' e1 M$ @" j; u
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
! V( o) F( h; Y- \2 w在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
0 M) ]1 K3 ]4 f% w) s; `+ x我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
l7 `: G5 j7 `% m `-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
0 ]1 G. @/ t/ m我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
' L4 q/ L" `0 i$ B/ S我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
. R( z' z% L p! s( W- f9 I Z爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
) ^) f0 x9 S0 T! q! T- A爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
$ y" a) t- s5 A! L$ m如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
; v R# I' z+ Q% k% y0 Y! O-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. " A* M7 Z! C: x) Q4 X# u
我们爱.因为神先爱我们.
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7 [1 |7 O3 q# A亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
: A' l* h w7 c8 G) `) ^-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. ( l' h( v8 J8 a1 G
-约翰一书 4:11-12
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& e p: {1 e2 T) n* |+ x耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
3 @& z- p2 K2 c! u2 R-约翰福音 13:34-35
) Q0 c! O7 H' y2 S耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的." 8 d' L* U- f7 g, _
-约翰福音 15:12-13 + W1 z3 d$ x5 o$ T
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
0 D& g: M! y' m% a+ x耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到." 6 E# h) ~* Q, Q5 ?
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
9 A, [% `) D" i* Z1 P3 \- w-路加福音 22:14-20 & G" f8 M: }8 j- J5 w( ^( c6 m. ? X
爱仇敌& R2 Y& i5 C1 B* C( o
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.% h5 h1 Q, S$ a0 ?9 w8 e) K
马太福音 5:43-48
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.* X+ |- j" l# ]
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
' ?; T/ v/ l+ O6 H: r0 P8 T9 F路加福音 6:27-357 h% d; F/ t2 W
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
" j% ^& t* u' d2 g9 y' ]马太福音 5:38-42
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# _4 {. }' `. |到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得.": d- d; C4 B8 p0 V0 d' q4 K
路加福音 23:33-34) n( y' E& b' \5 I
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倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
, V8 O1 i. X& ]马太福音 18:15-17
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使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
" p/ { V& O( B1 m马太福音 5:9; ?+ V( q6 X* v1 l- ~: M1 Z* M
( j8 Z* O3 Q! J6 l8 H+ E爱邻舍
6 _# E c! y. u' q; [' G: r# [, K有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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( {* X1 ^2 t$ S* d# C8 X2 I3 i! |耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
4 x1 s8 O" I) S/ t' X他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."0 h; T& h" k8 t# m2 Q: U
路加福音 10:25-28
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有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?5 T' Z9 k( e0 t/ `* p- U: G& W
路加福音 10:30-37
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. s* {/ V4 i8 s0 j! c' [你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
1 q. s% g: d+ O+ I2 w* T马太福音 5:43-48 |
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狗仔卡
发表于 2010-1-24 02:27
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