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仁爱
, r' b' z, g: ^' T1 A5 u! g# ]人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.. N" H5 G& b/ u. _$ Q: b. S9 k
约翰福音 15:13 $ p, \, F/ Z% E* B: ^5 c! B: Q
你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
" ~7 }9 K6 p$ h7 P1 f约翰福音 15:12
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5 N- E% K4 g6 h你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
' i, {% W( c+ V% e: K7 P" o) U& Q( x约翰福音 13:35
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6 q: P: A! Y, `9 H不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
* q. C! Y$ [: h% ^4 Q马太福音 19:18-19! [; ?8 v9 H; R7 x8 ]' ~
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."& b; c/ Q% b, b- _: Y2 |
马可福音 12:28-34( q% q& D- L* m
/ J: d% y B) a% I- A9 j+ R神就是爱.. f8 r. C( i& `0 C6 Z+ f/ Z
-约翰一书 4:16
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5 e. u& ~6 F4 d$ g9 g耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生." 2 [2 o* A( U- C" K; z7 y/ I. o
-约翰福音 3:16
/ t( H3 Z4 R) N4 k j) R为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. 2 I3 Z7 A" b+ v
-罗马书5:7-8
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
9 d: n7 i$ Y8 q* i; k( z. [然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. , {: D; |" H, g# X5 k
-罗马书8:35-39
" ~# J6 i, R6 q. L8 d) g3 T我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
4 O5 \" f; ^0 z$ s, U2 P! r-罗马书14:7-8 ' N) j0 D6 I1 U
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
2 X; q) m0 J% l: ?" F-加拉太书 2:20 6 } r( H" ~ }, R
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
% r9 n7 F4 P o; @7 H o/ n- Y. o9 ]-以西结书 34:15-16
( e6 x/ C4 |/ g' \9 s- f' {耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.4 \* g. N- `9 q- o
-诗篇34:18
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. 6 U! |2 K& k2 h0 m4 z0 U
-诗篇31:7
) ~1 r4 }& F0 {, P2 C6 L凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
' |1 M6 m! Y# ]& u1 Y" s/ F-诗篇145:18! O! T9 x& }: S7 j! o
4 ^1 P4 W& |$ R, F" f* C/ L你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. " c/ Q. H, m# v, T- N. k
-彼得前书1:17
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/ G& i q$ ]4 @9 [9 Z, e愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
2 t2 e) K9 S- k" Z-歌林多后书 1:3-4 & z: @% k ~+ A! ^' X) w7 V' C
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. " d& g- U7 D3 K$ p v- F
-罗马书8:28
% A2 y( t. h [+ [耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.+ J6 u4 K4 W) J7 v' v8 i6 d1 `7 @
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.1 R' Y6 E; d6 F
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
) d( A* y# s4 F( G, v% x, W6 k我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.7 C. K; k! F5 H8 ^9 D- \2 ~6 B
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.) }+ F% o" x, x
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
@) x" a Z4 |" |1 U- d-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. ) x7 e, `) o: ~1 R0 k
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. ; d: K' M2 C; t ]. H
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
& Y+ D( t9 h1 v# o# V3 x5 A爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. % X, a- v5 M( r5 ^& `) z( ]3 j+ v
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样. . R! k V1 G7 c* J1 w1 n* Z
如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
) l. T5 Y( x8 t! i! r0 z. M-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
4 \0 ~& [" x6 b8 W# h我们爱.因为神先爱我们. }& \7 c! N. y- X1 L+ f
-约翰一书 4:18-19
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! F; ^1 G4 B" y0 c9 j5 V; Y亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.( X$ D ?" Q4 X: i% ] l ?
-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. * J- S* A2 [3 ?8 p @% q6 A* ]
-约翰一书 4:11-124 } Y/ O9 t0 q, L) j3 j! c# B: O# L
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
$ n& F& f" H" P. [+ j3 n-约翰福音 13:34-35
; w3 ]0 V! N; k耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
4 O$ t5 h8 J( j& `- _, M+ `' B-约翰福音 15:12-13 - X# }: K) h# M, E* \: a
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
' u5 `! v+ L& I2 H* u) P耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
$ B8 X9 s5 w: N4 t' d& S7 K2 c又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." 1 k2 c3 m z4 H S# C
-路加福音 22:14-20
: E7 P0 l" @0 J4 J5 t爱仇敌
" f; H7 h% Q/ \: c: o' }2 i9 d; n你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.% H" Y# T, C. k0 u9 @4 e5 T& m+ S' }
马太福音 5:43-48. ~# ?9 E) l/ Y3 \! a
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行./ e c2 x) I1 a7 G$ ]/ v$ N* Y
5 n4 L6 y; o' l. ?你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.' L) G" w2 L$ w5 P
路加福音 6:27-35: R l6 r% Y5 B, y1 u( _( U
+ F0 ]; z3 h7 H) }4 p) B你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.+ j! t; j8 z+ J" }
马太福音 5:38-42
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1 Z6 E* w$ {0 }$ G( \* F `& Q$ V. V到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
2 o; R! l( V D& Z4 `6 O路加福音 23:33-34
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6 v6 Y5 P+ k3 H0 E倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.$ |+ C! G. [: Q
马太福音 18:15-17# ` s- ]: e& T
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使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
& U5 i* L6 g5 @5 L8 q1 ?2 Z4 w马太福音 5:90 \% k3 _4 p- |. K( ?5 x8 I& B, v
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爱邻舍
! Y) d7 ~6 I% \9 _, l2 L- y有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"8 Q, Q" l9 j. |
* @& R1 [; `% o( v耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
( Q6 _9 I$ S. a6 f- J他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
+ n7 w q$ R/ O" F路加福音 10:25-28+ E( k% e5 I- Y. e
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有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
8 b( J6 P; r4 L0 X) C: V路加福音 10:30-371 @6 o6 F$ H6 h1 l2 Z
% O/ G% K+ z4 K7 B9 H5 V你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."" D1 g( s" e0 Y( }
马太福音 5:43-48 |
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狗仔卡
发表于 2010-1-24 02:27
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