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仁爱
& X+ ?9 [* w# X! m人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
( ~4 J8 @3 S6 B& ^. Z0 v x- E( x约翰福音 15:13
2 ]" T" m( U0 [- K你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.3 a" d; |+ y" }
约翰福音 15:12
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."& f/ e5 X/ L# P7 A1 X5 E
约翰福音 13:35+ M+ `* [# `% B; ?
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.. e/ }9 R0 U; n6 @+ q2 o5 k, Q
马太福音 19:18-19
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
6 C c0 t' u4 |马可福音 12:28-34' T8 U; y0 `7 j; X; V7 h
. W) \' {+ [4 Y1 z0 j& L5 r神就是爱.1 J9 w% a n" Y
-约翰一书 4:16
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$ E2 N- I% V* o; u耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
( M- v/ V: S5 ~% ]& p$ S) K0 \-约翰福音 3:16
; W5 Z, X: R5 C为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
* ~4 W0 v7 y" o5 x0 M$ \-罗马书5:7-8- [- J! \4 _: t6 K( H
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- , P+ `- N a" S6 s- ?0 @) ]5 d
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. . p2 {% G' w! u
-罗马书8:35-39 " Y+ m; U6 i+ i3 I1 {: L
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
! p* k5 d) g5 n2 E# @-罗马书14:7-8 , e: t& Z5 g# H( O9 w" v- H
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. $ a- _ \" M0 T8 o9 f
-加拉太书 2:20 4 W) o7 ^: j7 i
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". 8 ^! y4 G% S5 ]
-以西结书 34:15-16 3 K7 d! s/ F. c# y* H
耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.- {2 T) n a) V9 v* i. Q7 ^
-诗篇34:18
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. ! V x, Q; i0 n/ Y/ V5 N
-诗篇31:7
5 @: u" u4 C* w; E& w6 s凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
/ w4 S, W# t/ V% @: ^0 g) E5 o# N4 J-诗篇145:182 I9 ?8 B& ?$ ~4 W
2 @ ]4 h5 o/ i& a- V) o; z9 h你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
K+ @/ u( t [-彼得前书1:17
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$ |; z0 c+ p2 s5 `+ c愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
: B0 I( \) k- }9 S- Y( G+ [-歌林多后书 1:3-4
5 H3 N) U% O" z0 @$ T4 n! N, h我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
$ j1 v2 d# s* t! ^2 J-罗马书8:28
$ W, ~ ^8 t8 ^, }) j1 E1 t$ T耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.* {$ X; L& W7 M7 ~/ D
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
2 N, H5 _& @' X7 m& f他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
3 E# P4 }/ J% |6 C1 \; O* g我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
4 H, f! c# J7 s6 [9 z" t在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
8 x _( c1 v$ V6 [; G我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
* U0 l3 m4 a% z& k-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. ( N( e7 F0 N3 }: M; @3 E4 R- e6 b
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. / u+ f! t+ w# o- |
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
, T' [+ I7 Q7 p爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
3 h. @0 a5 B( S: e* R+ i. F爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
/ j$ \2 p& _+ i& ^! d& a如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
7 s9 T$ `& ]( F3 ~; Q, b* o6 H8 B( o) U-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. ) u' C4 X3 E J2 R( q" ^
我们爱.因为神先爱我们.
- j1 X& t' B7 C0 x. i8 v+ x-约翰一书 4:18-19
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4 W1 A* F+ V G3 X$ |+ K亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
$ w( S3 W2 Y! q. o! v-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. ) F% r3 ^, E: f
-约翰一书 4:11-12
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6 R( h5 j8 M# ^1 l0 Q" ~耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
7 Q& K' F% `& c4 w- i( y! B0 ^9 b' \-约翰福音 13:34-35 5 U) R- [) v, w2 i. E# Y
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
& l! k4 B2 z" ?( C5 j-约翰福音 15:12-13 ! d8 |, m8 X7 E6 E1 N
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
( \: p# F$ r3 }% ]* r耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
0 r% n7 n- f3 \& m又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." % V* S5 G! A2 Z1 e9 y1 z
-路加福音 22:14-20 j4 N; E2 W, Y0 L8 p5 R! G
爱仇敌/ R& u4 A) b) V- r
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.' |. y7 R4 Q* r: F9 v
马太福音 5:43-48
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9 a4 p) F- o) g$ m" j[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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: D3 y" N" c% R) u6 J) T) H, M你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的." _3 r' w* O6 l9 @
路加福音 6:27-358 {9 D3 J# \0 e, d
0 l D0 z+ S# {% L/ R! ?你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
9 p* y- o- J, ]1 _' m; W! f马太福音 5:38-42
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5 o% O4 l7 u9 Z) z z" y) j到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."6 N; I0 y4 u' p8 {+ G" Z
路加福音 23:33-34* L7 |5 D' p0 U9 c* P6 d4 z
0 U) O2 n6 p( m' R5 f3 Y8 F倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
0 ~. @ B6 V6 M2 y! A: W. h& B2 h# x马太福音 18:15-17; t/ c" `; r( L+ ^" K4 W
5 C, e: D: x* k4 U1 n% U使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.7 z9 n! ~0 ~* @9 Y
马太福音 5:9
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0 B/ u% @1 e! ]爱邻舍& ^: q" X# F* P& x# m% o# ^& q
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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# b& H, P H3 O# k+ z8 }耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
. g' ^. S6 O! z' R( x+ ^他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."! |5 A, j6 r0 l7 t
路加福音 10:25-287 D0 \- ?, F% h# M! ]# I" s
; l4 _* @, q E1 d) t/ P/ S* N有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
: o5 z3 T; q7 D8 s; E o1 M路加福音 10:30-37! N8 w* K1 ]1 C
; d( _# C8 ~, \4 A3 D你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
9 t/ m& i6 S$ \3 O7 u3 h马太福音 5:43-48 |
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