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耶稣说: “有人打你的右脸,你把左脸送给他打。”

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鲜花(1504) 鸡蛋(15)
发表于 2010-1-27 12:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
一、意思是你被打的时候,你是被动,而第二次被打是你主动,这告诉我们:基督徒的伦理是主动的伦理,不是被动的伦理,而不是说你给人家打的就很属灵。基督徒的受苦,不是被逼,而是自己甘愿的。
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8 `: H8 W# D# S3 l$ b/ }2 J二、如果人打你的右边,你把左边给他打,那表示说那个人是无理的,而你顺从上帝的道。但是如果现在有一个人听了那篇道,谁听了就要被打而不是去打人。耶稣基督被打的时候,有没有说:“谢谢你,还有这边还没有打?”耶稣受审判时被打,他说:“我若行得不对,请你告诉我错在那里,我若行得对,为什么你打我?”这就是保罗所提醒我们的:不要凭着字句,因为字句叫人死,要凭着经意,因为经意叫人活。
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耶稣所说的不是要我们去爱人的恶行,乃是爱有恶习的人;我们的忍让并非姑息迁就,乃是要用爱心去感动对方弃恶从善。
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以上是网上搜的。
/ [3 [9 O9 [$ z7 Z4 \# p这句话我总是不能明白。每个人的道德标准是不一样的。一方一未的忍让多数是会筑长另一方的恶~~你想感动他/她,多数时却被人以为好欺负~~(人的NATURE好象就是欺弱怕强)你该如何感动一个恶人啊??! \7 Q6 x$ m0 z0 s3 J1 c9 |
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公义才是神所喜悦的。面对一个恶人,是不是应该回击以求公义啊?
鲜花(77) 鸡蛋(0)
发表于 2010-1-27 12:51 | 显示全部楼层
这句话我总是不能明白。每个人的道德标准是不一样的。一方一未的忍让多数是会筑长另一方的恶~~你想感动他/她,多数时却被人以为好欺负~~(人的NATURE好象就是欺弱怕强)你该如何感动一个恶人啊??
9 A# F* E( ~# o( c公义才是神所喜悦的。面对一个恶人,是不是应该回击以求公义啊?& z/ F9 p& x! D$ f8 s
雪上枫吹 发表于 2010-1-27 12:37

1 R9 t! [4 `' Z做到这确实很难的。) i1 W* T$ B/ d' y" G4 w
而公义是神所行的,不是由人所行的。
大型搬家
鲜花(1504) 鸡蛋(15)
 楼主| 发表于 2010-1-27 13:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 雪上枫吹 于 2010-1-27 13:04 编辑
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你的意思是不是对恶人的审判由神来做,我不应去判断他/她?5 u+ J0 P2 [2 [1 E$ {  Q1 K

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做到这确实很难的。7 n  p4 a, w  k) Q; f0 ~% F# a2 l, U
而公义是神所行的,不是由人所行的。
6 \6 }( C2 w1 ^! n9 L4 WXbfeng 发表于 2010-1-27 12:51
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-1-27 13:05 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
同意2楼,即使dodochen骂偶,偶也没有回击,如果因此而助长了基督徒的恶的话,偶认为这是因为基督教的神根本没有公义可言,偶可能会用别的方法来感化dodochen,到时dodochen可能会痛哭流涕地跪在偶面前认错,不过并不是每个人都能用偶的方法的,偶的方法,只适合由美貌与智慧并重又英雄又侠义的人来行使~
鲜花(77) 鸡蛋(0)
发表于 2010-1-27 13:10 | 显示全部楼层
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0 G4 Z( i& f9 ~0 S8 }你的意思是不是对恶人的审判由神来做,我不应去判断他/她?
6 R& N/ Q  y' _) N7 \( W我可以做到离开,但决做不到再给他左脸啊~~7 D( ~' w4 ~. E
雪上枫吹 发表于 2010-1-27 13:00
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是的,对恶人的审判由神来做。9 q4 }) [& ?; z- i$ ^( x6 q
这确实很难做到,这要真正做到“爱你的仇敌”才能做出的事。 
鲜花(16) 鸡蛋(0)
发表于 2010-1-27 13:26 | 显示全部楼层
不要整得那么复杂,其实是以德报怨的意思。日本人杀了多少中国人,但他们逃跑时扔下的孤儿中国人都当成自己的孩子给养大了。没有人抱怨过。
鲜花(77) 鸡蛋(0)
发表于 2010-1-27 13:37 | 显示全部楼层
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不要整得那么复杂,其实是以德报怨的意思。日本人杀了多少中国人,但他们逃跑时扔下的孤儿中国人都当成自己的孩子给养大了。没有人抱怨过。! @& U0 u& c- t6 R5 d$ `& X
anne 发表于 2010-1-27 13:26

; z- p% y, K# ]/ k9 t. F) g
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 楼主| 发表于 2010-1-27 14:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 雪上枫吹 于 2010-1-27 14:25 编辑
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9 |9 I2 }$ P2 P/ D& J几位的分享~8 x) `& r% k& Y+ H* X4 G

  _0 f4 T$ R9 B7 A5 @在生活中:如果我是一个有能力还击却不还击的人,有可能会赢得另一方的反思,可能会有这个效果:"用爱心去感动对方弃恶从善。" 9 T2 Q$ e9 \1 M3 {  x; S
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而如果我是一个没有还击能力的人所以才不还击,而用"爱你的仇敌"来安慰自己, 是不是太阿Q了?
鲜花(77) 鸡蛋(0)
发表于 2010-1-27 15:57 | 显示全部楼层
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本帖最后由 Xbfeng 于 2010-1-27 15:58 编辑 # ?& w; j5 z! y; w* k
几位的分享~0 W- m. f7 m6 m, r
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在生活中:如果我是一个有能力还击却不还击的人,有可能会赢得另一方的反思,可能会有这个效果:"用爱心去感动对方弃恶从善。" % o/ s( B9 ?, d3 Y7 h
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而如果我是一个没有还击能力的人所以才不还击,而用"爱你的仇敌"来安慰自己, 是不是太阿Q了?雪上枫吹 发表于 2010-1-27 14:07

; Y8 ^3 |, B1 n' `这不叫用"爱你的仇敌"来安慰自己,这是个人的修养问题,俗话说:兔子急了还咬人呢。关键是没有还击能力也不要急。
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 楼主| 发表于 2010-1-27 16:17 | 显示全部楼层
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本帖最后由 雪上枫吹 于 2010-1-27 16:20 编辑 2 p3 F) {" H* S# S" F& ^8 T/ o

; \0 v. \' u+ F( H6 o$ Z7 q) l( B我有点儿糊涂了~~那有修养的/资深教徒会怎样的表现呢?4 |$ e  Y  \- |( E* c) p9 q
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这不叫用"爱你的仇敌"来安慰自己,这是个人的修养问题,俗话说:兔子急了还咬人呢。关键是没有还击能力也不要急Xbfeng 发表于 2010-1-27 15:57
鲜花(77) 鸡蛋(0)
发表于 2010-1-28 13:27 | 显示全部楼层
我有点儿糊涂了~~那有修养的/资深教徒会怎样的表现呢?
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) n. Y4 Q! T8 \1 c; H雪上枫吹 发表于 2010-1-27 16:17

3 H/ ]% J) m9 j( v7 x  w这跟资深没有关系,合格的基督徒就应该(或尽量)按神的话去做。 
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发表于 2010-1-28 14:56 | 显示全部楼层
得饶人处且饶人,不要得理不让人。人生的哲理靠自己的人生去体会,每个人经历不同体会自然不同。
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 楼主| 发表于 2010-1-28 15:10 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨

7 C2 q& @) f7 T' b! F4 ^你的回答不是我问的。对这句话我是有保留的~~
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得饶人处且饶人,不要得理不让人。人生的哲理靠自己的人生去体会,每个人经历不同体会自然不同。! j% B% X+ T9 k5 l1 F
anne 发表于 2010-1-28 14:56
鲜花(193) 鸡蛋(0)
发表于 2010-6-25 02:55 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
怎样的人是’敌人‘,异教徒是不是敌人。根据圣经,应当杀掉他们,还是应当爱他们。
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