 鲜花( 1)  鸡蛋( 0)
|
http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=3928
3 e# k1 {5 I: L x) F/ ?/ i# Y I. C2 Q, M: Z1 g
最近媒体报导,蜜蜂大量失踪。爱因斯坦说过∶“如果蜜蜂从地球上绝迹,人最多只能活四年。没有蜜蜂,就不再有授粉,不再有植物,不再有动物,不再有人。”虽然我们没法把爱氏的每一句话都拿去考证,但是,爱氏的话,即使膺品,也是一语千金。有位科学家说,听了这句话,他心惊胆战,因为他几年前打死过一个蜜蜂。
2 Q: {7 h( n5 l) a; @2 e' s& Y1 Y: P8 ], k/ W2 V$ H% s) f5 X5 f
圣经说,超自然的智慧创造万物,各从其类。圣经对蜜蜂也有很高评价,称上好的迦南美地为“流奶流蜜之地”。但唯物主义的科学家说,生物是偶然变异,通过无目的自然选择,保留下来,优生进化。这种进化过程不是四年,不是四万年,而是千万年。如果这是真的,我们就面临“先有蜜蜂还是先有花”的问题──没有蜜蜂,植物不能传代,就不再有花;没有花,蜜蜂也饿死。& e3 |; f1 P) B/ D9 M4 }4 V' p
" }9 y, K6 h. f: S9 C. D- _- H6 G3 e
建筑师的本能. ]) w9 i4 p2 g, s6 ~" M8 _" s/ T3 e
+ z' H0 w/ G7 t5 S; W$ T+ g3 T
研究蜜蜂,爱因斯坦要让位给达尔文。达尔文在他的经典著作《物种起源》(The Origin of Species)一书中,他感叹地描写和赞扬了蜜蜂的本能(instinct),认为那是个“奥秘”,并自我疑惑地问∶“(动物)能否通过自然选择,获得各种本能?”
& a8 I$ L2 {$ w4 _* y% W, C0 p' A* r) X
达尔文称蜜蜂造蜂窝的本能为“建筑师的本能”。他说,“如果你观察那蜂窝的精致 结构,以及它美好而适合的功能,却没有产生热诚的钦佩,你一定是个迟钝的人!我们听到数学家说,蜜蜂解答了一道深奥的难题(a recondite problem),建造了合理的蜂窝样式∶耗费最少量的宝贵的蜂蜡,使用最为经济的劳力,来建造容纳最大的蜂窝。一个技巧高超的工人,使用最合适的工具和计量器具,都极难做到这一点,而一群蜜蜂却能在黑暗的蜂房里,完成这样的任务。”* Q+ w+ W3 G* _! O
2 o0 d; X- x3 J6 t8 z- B [据说蜂蜜能治花粉过敏,所以笔者最近买了一大瓶蜂蜜,瓶中还有一块蜂窝。达尔文说得果然不错,你看那正六角形的“房间”,一个接一个,极为规整。那层层叠叠的隔墙又平又薄,再高级的精密仪器也难做到那麽好。科学家以人类拥有100,000,000,000个脑神经细胞自豪,而蜜蜂只有7,000个脑神经细胞。科学家的书桌上都应该摆上一瓶蜂蜜,可以常常欣赏那蜂窝,深思蜜蜂身上所显示的奥秘。; l$ e6 P- s2 I" Q6 h( }+ L; B. \
% g3 P5 C$ L; l
舞蹈家的风度4 P; ?- ~- J1 y- E0 s
8 t! q2 K! W; y. }% C6 S, C" j
三岁孩童会唱“小蜜蜂,采蜜忙┅┅要学蜜蜂采蜜糖,要靠劳动来创造!”
) o/ x! C7 {1 b! ]- o6 u7 Q: Y# K- o) V' w
当一个蜜蜂找到花粉,它会赶忙带花粉样品回到蜂窝。接著,一群蜜蜂会接踵而至,赏花采蜜。; X+ {2 U$ s5 n8 v3 g8 i) q
) q* z# D9 P1 \ |
奥地利动物行为学家弗里施(Karl von Frisch),尽毕生精力研究蜜蜂的行为,最後荣获诺贝尔奖。他以《译解蜜蜂的语言》为题,描绘了蜜蜂不可思议的舞蹈。弗氏十分惊讶,一个蜜蜂找到花粉後,能够飞行几公里回到蜂窝,又带成群的蜜蜂,一步不差地回到原来那花朵处。蜜蜂是怎麽做到的?
4 J% t6 |4 m: Y. @4 {4 n+ y; c; B* P9 r) n/ s" g
经过50年的观察,他发现蜜蜂用舞蹈来传递花蜜来源地──包括方向和距离,及流蜜量等信息。如果距离较近,这蜜蜂跳一种圆形舞(round dance);距离较远,它就跳摆尾舞(waggle dance),摆尾的强度表达距离的大小(见插图)。蜜蜂以几何学家之准确性,圆满了导航的艺术。
p. ?' N6 s! w! g g8 l3 A
, P0 C' J. ^* s( C弗氏说,蜜蜂出奇的方向感和传达信息的才能,是它们的独特语言中不可分的两部分。我们不知道弗氏所说的蜜蜂语言学的创造者是谁,也不清楚“设计蜜蜂本能的、渊博的数学家”是谁。但是,毫无疑问,他必定先蜜蜂之先,先人类之先。4 m' x1 P s; i- B, \8 _0 q- q
" V5 K$ j ~% x. M7 t
量子物理学家的敏锐) n6 M. {9 \& w ^+ c
' b s4 g6 P3 o. J" e3 {20世纪初,爱因斯坦有一个划时代的发现∶光(光子的运行)又是粒子(particle),又是波(wave)。物理学家举一反三,随即把这个概念应用於量子物理学,发现以波为代表的物体(objects)延伸於空间,无处不在,并且神出鬼没。9 h( k, G* z( G) V
4 I! P6 K, r) w+ Z8 Q4 j( E9 E到目前为止,量子物理学乃是唯一能够解释物质行为的理论。可惜当年爱因斯坦不能接受他自己发现的、具有这样未确定性(undeterminate)的理论,错误地评价∶“量子物理学的成就越大,它越是显得荒唐(silly)。”後来他才明白,错的是他自己。量子力学不好懂,连爱因斯坦也一时糊涂,所以我们也不勉强。我们就记住这点∶物质的行为不可捉摸。
6 B( k+ p5 l* q# }# L; q7 c8 n M6 E; X% i' t/ v
话题回到蜜蜂。数学家希普曼(Barbara Shipman),是蜜蜂专家的女儿,从小喜爱蜜蜂,对蜜蜂处理信息的能力深感惊讶。希普曼是研究数学上所谓“旗簇几何”(flag manifold geometry)的专家。有一天,当她绘制一个六度空间旗簇之二度空间轮廓时,出乎意料,她得到的答案,是一个正六角形,和蜂窝一模一样。
) T5 p7 M5 q" B- j- h
1 c, k/ e6 Q- b& ^9 e9 J希普曼联想到,当粒子物理学家没法解释比最基本的粒子更细微的、无法测度的微粒子夸克(quarks)时,他们用旗簇几何来判断,认为夸克是种不可见的量子场(unobserved quantum fields)。参考弗氏的资料,经过仔细的推敲,希普曼相信,蜜蜂之所以能表演这样奇妙的舞蹈,是因为它们能辨别和利用那些人类琢磨不透的游离夸克,利用夸克来编制自己的舞蹈。
' y- N& q. {: a9 B( t; U' q/ K7 |/ H8 ~. r0 b
弗氏有关蜜蜂语言的巨作出版40年来,希普曼是唯一尝试解释蜜蜂舞蹈的科学家。她也没法进一步解释她的推论,安心去教书了。她感叹∶你说这是“本能”,你无非是用一种神秘来代替另一种神秘。
8 }0 j2 U! b2 g7 X
7 l+ l6 b* p" r达尔文主义今非昔比
) ]3 j7 ], U" {
# J$ r" e9 }, y7 m达尔文说,当他想到人眼睛构造之精确,他的脊椎都会惊寒。现代生物学家华特森(Lyall Watson)补充∶“我们的眼角膜不可能是自然选择(试验加错误)之进化过程的产物。你要麽能看见,要麽看不见。如此的创新必须一举成功,没有第二次机会,因为那瞎眼的已被吃掉!”同样,蜜蜂的本能,也不可能来自长期的进化过程。如果蜜蜂没有导航的本能,它不是被吃掉,也会饿死。) h7 s# ~# I9 q' u
0 j L, I* U& e \3 b5 D; l+ V达尔文坦白地说∶“许多本能是多麽奇妙,读者可能会为其来源困感,也足够颠覆我的整套理论┅┅”达尔文在《物种起源》(The Origin of Species)中,以整整一章归纳他的进化论的致命弱点,可见他并不在意他的进化论被推翻──如今,他的理论几乎已经被推翻了,他本人的历史地位却安然无恙。
* \* j4 T! a, [5 Z+ N* O; X0 s8 s" v' z+ _: }
但是,现代的无神论者却不能没有达尔文主义(或唯物主义、或自然主义)。他们维护达尔文主义的“本能”,引导他们推出新达尔文主义(Neo-Darwinism)、神经达尔文主义(Neural Darwinism)、社会达尔文主义(Social Darwinism)、极端达尔文主义(Ultra-Darwinism),和四季合宜的达尔文主义(Darwinism for all seasons)等等。假如达尔文活过来,他一定会啼笑皆非。& _1 |$ l f1 s o
) G# {* |3 ^3 z0 b! C
参考资料
% I9 ?5 A0 Q( M; `0 Q& h/ j' q1 [/ A" D+ U
Alice Calaprice (2000), The expanded Quotable Einstein, Princeton University.3 u# g3 B9 X6 {& W5 n
Charles Darwin, (1872, 1993), The Origin of Species, Sixth Edition, Random House.
* o4 T$ T( }% I; uAdam Frank (1997), “Quantum Honeybees ˉ Research on Honeybee Behavior,” Discover Magazine, November, 1997.- o1 s' d* V/ i) g* F6 h
Karl von Frisch (1967), The Dance Language & Orientation of Bees, (L. Chadwick, translator), Harvard Press. “Decoding the Language of the Bee,” Nobel Lecture, December 12, 1973.! D* q6 e4 b2 _8 p9 ^5 N7 w
Lyall Watson (1979), Lifetide, The Biology of the Unconscious, Bantam Books.' J) j a) B# z4 G* [2 e
Arne Wyller (1996), The Creating Consciousness, Science and the Language and God, Divina. . o; R2 q% e: W3 v+ G
* r1 m- b" d% e9 s' D* ~作者为自由传道人,获数学、神学等学位。
# j' S, ^& d! R {5 O7 g9 H作者来自上海,数学博士,美国联邦政府资深数学统计学家。 |
|