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发表于 2010-4-20 17:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
哥林多后书 5:17  若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。
5 S4 s. V) ^" O9 X
* M' X, B$ k1 t! @6 N, v9 E这个帖子意图对我们过去耳熟能详的成语或者谚语,在基督信仰的背景下,进行新的理解,目的不是为了标新立异,而是更新基督徒的心思意念,向寻求真理的朋友分享我们所信的。
7 Z4 H7 e- _" m7 p/ F- I
/ ]- |/ ]/ D4 d% ]  S所以,希望每一个弟兄姐妹,都能够一起努力,集思广益,愿荣耀归给我们在天上的父神和主耶稣基督!
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 楼主| 发表于 2010-4-20 17:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 Onesimus1970 于 2010-4-20 18:27 编辑 * N- b5 S' e: K/ V

3 _# n& f6 V& q# F0 n) d' J2 C; ~% r1 出生入死
: @5 V! V7 k! h5 R; f* ~  u% r' E1 j& h- P
【释义】原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。(出自
/ b7 O3 @3 K# F2 @6 F: ]4 R) Uhttp://cy.kdd.cc/A/8Q/
  P+ ~2 d1 |# u  P6 _7 m! W! X+ y) s; [8 Q
圣经说,每个人都是罪人,而罪的代价就是死,所以,每个人都是死在罪恶过犯之中。! s8 X0 C/ L  j* p/ f  ]0 D

  \3 c! f! F7 f以弗所书 2:1  你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。5 N' l0 e+ g1 e9 }

" S* U1 Q, q1 S8 J4 I1 {3 _- `3 R耶稣来,是要赦免人的罪,赐给人永生。当一个人信耶稣的时候,罪就得到赦免,而且还得到一个新的生命,从神而来的生命。& z9 V8 A7 F) q: h, M: a' Z$ k  V7 e
) Y" j* _& q6 ^; O
约翰福音 5:24  我实实在在的告诉你们,那听我话、又信差我来者的,就有永生;不至於定罪,是已经出死入生了。; t& I, o9 J' Y1 W; h& S9 y0 J2 |

8 |7 Y- Y: [5 J# D" ^, M信耶稣就出死入生,这与我们常说的出生入死恰好相反。但是,当一个人信耶稣的时候,他有了永生的盼望,所以,他应该知道为主而活,不再惧怕死亡。为了福音的缘故,有时候甚至要不惜性命,为主殉道,这又回到出生入死了。
1 l. M+ N, N! H5 I+ d  K/ ?. ^9 Y/ ]! X8 O  [" R) L( s
使徒行传 20:24  我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明神恩惠的福音。
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发表于 2010-4-20 17:46 | 显示全部楼层
圣经说,每个人都是罪人,而罪的代价就是死,所以,每个人都是死在罪恶过犯之中。
/ ^8 [" L! A# p0 v! A# A* AOnesimus1970 发表于 2010-4-20 18:26
$ I: `+ U" H: ~; m: u0 i/ D
谁承认圣经里所说的“罪”呢?如果猪认为你吃了猪肉,就是犯了死罪,你承认这种罪吗?
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发表于 2010-4-20 18:01 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 高潮 于 2010-4-20 19:08 编辑
8 ]- e! g  R% v# B  T: h
当一个人信耶稣的时候,罪就得到赦免,( s. E% E+ b4 F, A
Onesimus1970 发表于 2010-4-20 18:26

5 x  I: ?7 P# q3 C+ H  e: H+ n: U0 g/ O“信耶稣”和“罪得到赦免”,这两件事情是什么关系呢?为什么会形成这种关系呢?$ n7 s  ~* V& p+ {* h+ v7 M
这种关系是神的主观规定的?还是某种客观条件所决定的?
( q* r4 e6 x8 D5 `如果是前者,说不定有一天神突然改变主意,决定信耶稣的下地狱,不信的上天堂,基督徒岂不是亏大了?到时真是呼天喊地也没用呀~ 2 Q: n: i8 d" A' _( ?3 l' [
如果是后者,也就是说,神也会被某种客观条件所左右?罪的代价一定是死?神也无可奈何?那神还叫什么全能?不如来偶家洗马桶吧~
0 z. y! r+ a; A4 H# x* p
9 ~$ v( R: b. I+ \- ], A如果信耶稣有其它副作用呢,怎么办?比如说,丧失了人性和良知,你认为人性和良知,与“信耶稣”哪个更重要?" x4 @4 f2 o6 {) O& ]
圣经说:因为我来,是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。人的仇敌,就是自己家里的人。& s$ x: v" k" I- l
如果你的家人铁了心不信耶稣,你会不会按圣经所说的,把家里的人当成仇敌?1 p  m, k4 P/ \- H3 X5 q
如果基督徒为了得永生,把家里人当成仇敌,还有什么人性可言?
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 楼主| 发表于 2010-4-21 19:48 | 显示全部楼层
2 你死我活6 u& U: b. Y) t' n

2 q3 b- t! T/ w9 A- @+ c【解释】:不是你死,就是我活。形容双方斗争非常激烈。(出自http://www.zdic.net/cy/ch/ZdicE4ZdicBDZdicA02413.htm8 M  @) F- i$ W1 v' s% R
" {- U" k4 H7 s) _; S0 e; z
这个成语大家都很熟悉,而且我们可能都还有个这样的经历。记得上高中的时候,有的同学有好的参考书,不愿意借给别人看,因为高考竞争太激烈了;大学毕业的时候,双向选择刚开始不久,有的同学找来了一个工作,报告给系里,结果另外一个同学想要这个名额,因为综合排名他在前面,一场争战眼看就要爆发,好在大家劝告,那个想要别人找来的工作的那个同学改变了想法。& X( f& S7 l3 m/ b  T8 _

7 o; I+ g* m0 y约翰福音 10:10  盗贼来,无非要偷窃,杀害,毁坏;我来了,是要叫羊(或作:人)得生命,并且得的更丰盛。
( s' a/ P9 w$ D' Z! e& b; r! d6 ~# `& ^# ^- H: Q
耶稣如何叫人得生命呢?刚好相反,不是你死我活,而是我死你活。耶稣为我们死,我们就可以因他而活。
+ q+ @9 j& j. X% t3 k
9 c: ?, z' R7 z. d$ ~; v- n0 @彼得前书 2:24  他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。" d5 y+ @0 P( L: k' u4 Z& D; ?

/ W) E* J  K. O: f耶稣这样为众人死,我们这些信耶稣的人,也应该有同样的心志。当我们向人传福音的时候,我们的己一定要死,这样别人才可能信耶稣得生。- ~1 ]& h/ r$ p7 J( N

, p& c7 H+ d8 ?, y0 B1 M哥林多后书 4:11  因为我们这活著的人是常为耶稣被交於死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。
! Y$ k% e! ~' f3 I! N0 ~3 @) {12  这样看来,死是在我们身上发动,生却在你们身上发动。
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 楼主| 发表于 2010-4-22 16:37 | 显示全部楼层
3 神出鬼没
5 c% w& c/ j0 N. w0 P
' O# F2 s7 F- S% U' J  U( x, `【释义】出:出现;没:消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。(出自http://cy.kdd.cc/T/WI/8 ~2 I1 s) m( a
1 D; ?$ v. ~! S: s
这个成语表明我们对神对鬼的观念不清楚,不是说我们认为没有鬼神,就像鲁迅踢鬼的故事所说的那样,而是说我们不认识真神,也不真认识鬼。  X1 J0 ^4 |8 c  r7 v) ?  S9 [0 Q

8 ~0 F' B% o; U) e. w读福音书的时候,你会发现,耶稣曾经赶出很多鬼。而且有趣的事,这些鬼居然认识耶稣,知道耶稣是神的儿子,耶稣来,鬼就会受苦。$ C; x4 B3 I% y! Z! n5 l  |
0 [: ^7 h! x4 G9 w: x
路加福音 4:41  又有鬼从好些人身上出来,喊著说:「你是神的儿子。」耶稣斥责他们,不许他们说话。因为他们知道他是基督。
: C1 l" m8 F7 E* A- A% c
7 p% ^$ n/ M1 O, I# z% D0 w7 U4 Y所以,对这个成语的解释,最简单的就是按照字面解释,神出现了,鬼就逃跑了。
( L. t, ^$ |+ v6 x8 P/ u# a0 y  n$ o& G; X1 g+ O* d  u3 c8 Q  j
约翰一书 3:8  犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。
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发表于 2010-4-23 16:26 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
谢谢分享。
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发表于 2010-4-23 16:30 | 显示全部楼层
谢谢分享。% g$ p* E7 X; `- a! S
孤舟蓑笠翁 发表于 2010-4-23 17:26

$ W4 G$ T" O8 \( D
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 楼主| 发表于 2010-4-27 10:06 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
4 面朝黄土背朝天
& h; A- S/ _& F% {: B( U+ g) g7 \7 G" {, Q# g
对于这个谚语,我是深有体会。小时候在农村长大,看见乡亲们起早摸黑,面朝黄土背朝天,为的就是一家人能够糊口。于是,下定决心,要认真读书,走出农门。1 n, p% J& a% v1 m! f, N$ v
( _& ], _& V: ^% v4 ~$ q1 I
那个时候的乡亲们虽然辛苦,却也认命。都怪自己没有文化,怪自己出生不好,甚至有人怪自己上辈子作孽。我在那样的环境下长大,妈妈鼓励我的一个现实教材,就是你不认真读书,将来就是这样。
7 q# e& ~( G: h- z2 Z# a
) s" f0 s, p4 j4 k8 U- [  s后来,读了圣经,才发现,这其中真正的原因。
+ X& K: ]7 K8 d0 n$ W# @0 d; F/ G) s7 y# v$ U7 A/ }
创世记 3:17  又对亚当说:你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅;你必终身劳苦才能从地里得吃的。18  地必给你长出荆棘和蒺藜来;你也要吃田间的菜蔬。19  你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归於尘土。# D8 d& q4 b5 N# b) B% E

1 c9 p1 N5 @8 O其实无论我们作什么,无论我们在哪里,实际的光景都差不过,说起来,就是劳苦愁烦。出路在哪里呢?1 g! |% P. q- ?. A7 m% j
+ S/ g2 y% v2 i) F& A/ @+ {
马太福音 11:28  (耶稣说) 凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。
大型搬家
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发表于 2010-4-27 10:51 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你怎么就不多引用一句呢? 6 s" y* L# ~: w9 n4 ]2 P
3:14 耶和华神对蛇说,你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走,终身吃土。
8 w2 K% {/ k" s4 I4 J/ d, `7 w( ]
4 面朝黄土背朝天% `: S+ D8 ^* l5 i

0 `) H& ?, g! j3 p创世记 3:17  又对亚当说:你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅;你必终身劳苦才能从地里得吃的。18  地必给你长出荆棘和蒺藜来;你也要吃田间的菜蔬。19  你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归於尘土。 Onesimus1970 发表于 2010-4-27 11:06
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 楼主| 发表于 2010-4-27 18:26 | 显示全部楼层
10# smallhill , d8 p5 Q/ R3 _" S7 s/ I& k$ X
你怎么把神对蛇说的话和对亚当说的话混在一起呢?
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发表于 2010-4-27 18:47 | 显示全部楼层
我是问你,蛇是吃土的吗?
) y% W0 f2 L$ T- z! o) i; u
10# smallhill
: H# a: O5 _9 R$ U你怎么把神对蛇说的话和对亚当说的话混在一起呢?# }9 X4 n% q( D
Onesimus1970 发表于 2010-4-27 19:26
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 楼主| 发表于 2010-4-28 15:38 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
我是问你,蛇是吃土的吗?, h! b( O" K% M& @* B# k8 k
4 W0 K8 W; @1 U! u$ j3 O7 F
smallhill 发表于 2010-4-27 19:47
, O& @6 \$ R  V# b
那里的蛇不是你在动物园里看见的蛇,乃是指着魔鬼说的。我想,这点你应该明白。那么,说魔鬼吃土是什么意思呢?那就是魔鬼死定了。这也是下文的意思。/ R( Z, W+ x1 O- W# Z

: Q0 i# I# Z+ d) w0 @创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇;你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头;你要伤他的脚跟。
, V2 u! o# S/ ?+ a
8 R0 w* l* p& z; b) [. M+ p) t女人的后裔是谁呢?那就是耶稣,耶稣是童贞女马利亚所生,唯一称为女人的后裔的人。耶稣来,就是要除灭魔鬼的作为。你可以看看上面我关于“神出鬼没”的分享。
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 楼主| 发表于 2010-4-28 15:53 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
5 神气活现
: ?8 q5 L2 N( V$ w5 K9 v1 f3 A9 H! o0 Y
【释义】自以为了不起而显示出来的得意和傲慢的样子。(出自
% q' d7 U/ Q( H& [  k! H. @http://cy.kdd.cc/5/WN/
- z& n5 O+ V* ~3 Q" R/ Q, P- X& P9 ^' y" X0 Q: K) o9 E
根据上面的意思,这个成语是个贬意词。但是,上面的意思跟神似乎无关,而是在说一个人的态度。一个人不认识神,他当然傲慢和自鸣得意了;但是,一个认识神的人,却是一个谦卑的人,也是一个真正神气活现的人。  U4 ~2 S) A8 H& P3 o: L$ C1 {

5 ^6 T5 Y5 }# X, h& Z按照圣经,人是按照神的形象和样式造的,所以,人应该彰显神的荣耀,人应该活得很光彩,也就是人应该神气活现。
9 g4 w1 h6 r8 v" p$ y8 p- H8 x2 ?  h- P: I: r/ U7 J
但是,世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀(罗马书 3:23)。于是,神气从人身上消失了,而且死在罪恶过犯中。
; g9 f2 K2 b0 X5 m/ U
/ g4 q4 g" y8 y当一个人信耶稣的时候,就成了一个新造的人。这新人是照著神的形像造的,有真理的仁义和圣洁(以弗所书 4:24)。于是,这个人就可以神气活现了。6 ]$ \5 b% R6 F% p

4 s/ \; Y7 V& _# q- N4 `: r耶稣告诉我们,在这个世界上,我们应该为主发光,也是同样的意思---用我们的好行为荣耀神,把神的荣耀表明给世人看。
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发表于 2010-4-28 16:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 smallhill 于 2010-4-28 17:48 编辑 6 W- j/ Z& G0 b7 G. ~& |

" `2 B0 k2 Y) D- p魔鬼死定了?那世上的魔鬼哪来的?后裔? 0 U$ l" K7 B% q6 p! l, m
蛇的后裔,或者是魔鬼的后裔是谁啊?魔鬼也有后裔吗? " s4 {0 A0 t. T5 q! s
女人的后裔?你不是女人生的吗?你不是你妈的后裔吗? . Y3 w9 x; C9 w4 Y* X
那里的蛇不是你在动物园里看见的蛇,乃是指着魔鬼说的。我想,这点你应该明白。那么,说魔鬼吃土是什么意思呢?那就是魔鬼死定了。这也是下文的意思。
7 j4 c5 T# v  f! y! ~, G- S
2 [: \( C  k6 ^/ {创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇;你的後裔和女人的 ...
( f+ k% @7 Y1 i3 o! I. R3 v1 u& \8 ~Onesimus1970 发表于 2010-4-28 16:38
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发表于 2010-4-29 19:34 | 显示全部楼层
13# Onesimus1970 6 u8 [- s% E1 W4 Y) d) m

9 b/ C3 O+ k" H
1 e0 T7 X, F' H! F' Z2 E+ g+ I我觉得现实中,蛇虽不以土为生,但用肚子行走,吃土却是免不了的。
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 楼主| 发表于 2010-4-30 15:32 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
16# 孤舟蓑笠翁
" }: F0 e6 \! `, E( w( A有道理。
9 q; C) V1 s9 Y$ n; q/ Y) f: R4 w3 M; A9 p) t; e$ E/ D
这又让我想起远志明弟兄曾经分享过的一个故事。当他还没有信耶稣的时候,他读圣经都提出很多自以为是的问题。其中一个就是与蛇有关的。他的问题是,当神咒诅蛇以前,蛇是用什么走路的?- W  C( T6 U; \& m3 u9 H, V

) p: b2 Y; U$ j7 N, f现在这个坛子里很多朋友就是提这样的问题,所以,我们不必奇怪,也不用担心回答不了。人可以提各样的问题,但是不是各样的问题都可以有答案,或者从神那里有直接的答案。基督徒只应该作他们应该作的事情。
% s& t9 c1 D6 {% ?
" w8 N' b) {" ~& p! |彼得前书 3:15  只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备,以温柔、敬畏的心回答各人;16  存著无亏的良心,叫你们在何事上被毁谤,就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。
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 楼主| 发表于 2010-4-30 15:54 | 显示全部楼层
6 义不容辞: E( `% |" ]. s4 q- V
, n% w& h2 m0 \& M- \
【解释】容:允许;辞:推托。道义上不允许推辞。(出自! G  |( j1 G' `8 J( E3 N5 Z" S
http://cy.kdd.cc/4/Q8/
; W' ~4 {+ `9 N! K
8 D# w: m- O: w! E' w* I这个成语反映我们文化的缺陷,就是对义的认识的局限。如果只是从道义上讲,这是从人的层面来认识义,这是不够的。/ |/ w1 L3 R8 S$ ?" ^1 N

$ e1 }8 m4 H; I) T义,这个字,在圣经里面,基本的意思都是与神有关的,通常有四个含义:1)神公义的性情或者属性;2)神公义的作为;3)神让人和他有一个正当、正确、正常的关系的作为;4)宗教的责任和合神心意的善行。1 E% z% x' `: f8 w: x) V
4 u5 A" ~* L) d! F$ R1 N! R
第1、2方面可以总结为只有神是义的,他所作的一切都是义的。6 }; [. [/ B/ p/ y/ R

! H/ a% x! Z& \7 G% m' G# g6 ^& S/ I申命记 32:4  他是磐石,他的作为完全;他所行的无不公平,是诚实无伪的神,又公义,又正直。7 K; A$ ?, r$ J/ _

  m- R* o+ E  d  \第3方面,特别讲到神让人透过耶稣基督与他和好,人因信耶稣而被神称为义的。所以,义这个字的繁体字,是羔羊(耶稣是神的羔羊)在我上面,这就很好地揭示了义这个字真正的含意,可惜简体字把这意思给简化掉了。/ e3 K; U1 n+ \& A
% R7 m; a7 i9 c  ~2 e8 g. j9 j
罗马书 3:25  神设立耶稣作挽回祭,是凭著耶稣的血,藉著人的信,要显明神的义;因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪,26  好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。
' w9 s6 S1 B$ E4 L9 c- B& q# }) B  O( _
第4方面,讲到人如何回应神在耶稣基督里的工作,神的儿子已经为你我死了,你我要如何回应呢?( m  D) x0 N5 U: o6 J

* l% a+ v) n1 b+ I& m# W希伯来书 2:3  我们若忽略这麽大的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,後来是听见的人给我们证实了。* J/ t7 K9 V" s* @* ]
/ N$ R2 z& h- }6 S' Q; I' D- E
我们若忽略这麽大的救恩,怎能逃罪呢?不容辞啊,亲爱的朋友,快信耶稣吧!
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发表于 2010-4-30 18:02 | 显示全部楼层
17# Onesimus1970
0 o+ R: A8 v# u  k0 s
  {% H3 ]- h5 [5 j我还没有信耶稣的时候,圣经第一页我就找出2,30个自以为是的问题,然后和基督徒们辩论,所以我能理解很多朋友为什么提出这样的问题。
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发表于 2010-4-30 22:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你还没有回答我的问题呢?% z3 M$ n5 A4 W/ N9 ^0 i1 W+ o
我们需要法院、监狱吗?! ?- s+ `. A/ j- o1 @
6 g6 a$ S4 n- I2 s& C- t
有道理。
2 P, p" i1 M! _0 y4 t( m( _5 A- E( H9 H5 L
这又让我想起远志明弟兄曾经分享过的一个故事。当他还没有信耶稣的时候,他读圣经都提出很多自以为是的问题。其中一个就是与蛇有关的。他的问题是,当神咒诅蛇以前,蛇是用什么走路的 ...+ s  S4 G5 }3 y0 S% U/ O9 x  b1 C
Onesimus1970 发表于 2010-4-30 16:32
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 楼主| 发表于 2010-5-2 14:29 | 显示全部楼层
20# smallhill : z5 D$ Q/ D$ T+ E

! j. q6 u5 c* N
& v6 W5 u2 A% X+ l% ~罗马书 13:4  因为他是神的用人,是与你有益的。你若作恶,却当惧怕;因为他不是空空的佩剑,他是神的用人,是伸冤的,刑罚那作恶的。
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 楼主| 发表于 2010-5-2 14:38 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
7 打开天窗说亮话
: q8 r  V1 \0 x# d) ~  R: B) Q, X. b' ]% X3 ?& o5 {2 q2 U2 q
这句话的意思我想大家都明白,但是我们从来思考过下面的问题吗?% b$ u6 Z$ T. \* \8 X3 V
+ }) n9 ^: T: U$ G+ T
谁能打开天窗?什么是亮话?谁能说亮话?
% T5 h. o% j' ?2 m  a2 }3 E
5 z5 t% R; |: i' o& M* m: A. J约翰福音 3:11  我实实在在的告诉你,我们所说的是我们知道的;我们所见证的是我们见过的;你们却不领受我们的见证。12  我对你们说地上的事,你们尚且不信,若说天上的事,如何能信呢?13  除了从天降下、仍旧在天的人子,没有人升过天。
) F. O1 n6 }) U6 p# t; Y
5 j6 U2 }' v1 s/ T9 ~7 z+ d这三节圣经刚好回答了我前面提出的问题,耶稣能够打开天窗,因为他是从天上来的;耶稣能够说亮话,他的话能够照亮我们的心;耶稣的话就是亮话,能够带人到天上。$ |/ ?/ L1 z" g8 O

& i/ Y4 f, E4 R' L1 @1 h路加福音 20:21  奸细就问耶稣说:“夫子,我们晓得你所讲所传都是正道,也不取人的外貌,乃是诚诚实实传神的道。”% p" p% l, W, s* L$ g
) f# n. a6 E* Z1 t& j
这是耶稣的敌人对耶稣的评价,可见耶稣真是在打开天窗说亮话。唯愿每一个人听见耶稣的话的人,心中都能被照亮,脱离黑暗,归向光明。
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发表于 2010-5-2 17:56 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
你这一段说谁啊?麻烦你抄经文也多抄一点,让大家看的明白一点。/ q0 ^. R, R. x* D$ \' g
你还是没有回答我问题啊?我们是否需要法院和监狱?/ S5 w& [6 G$ i0 ^1 \0 [. f
20# smallhill   _, N- N/ F2 B8 N
8 U5 h5 H0 R2 w5 s* ]3 z3 m$ c/ D& E
; G4 l% b& k( V  w7 Q8 k
罗马书 13:4  因为他是神的用人,是与你有益的。你若作恶,却当惧怕;因为他不是空空的佩剑,他是神的用人,是伸冤的,刑罚那作恶的。
$ c6 J' s5 c9 ^- ?0 d0 X  n9 gOnesimus1970 发表于 2010-5-2 15:29
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发表于 2010-5-2 22:08 | 显示全部楼层
“用人”仆人,执事,管家。
& g  D: M( ]' I+ ~0 L8 m“因为他是神的用人,”‘神的用人’就是为神作事的仆人;任何服务大众、造福人群的事,也是间接事奉神的工作,故称为神的用人。
4 _/ ^- @  A( J. [" f' C“是与你有益的,”好的政府官员,至少能给我们提供良好的生活环境,帮助我们过敬虔、平安的日子,所以是与我们有益的。( E' x$ l/ u4 g' t2 K
“因为他不是空空的佩剑,”‘剑’是当时罗马人权力的象征;‘佩剑’指政府拥有的权力而说。‘空空的’意即徒然。
  _" G9 v* x( f: e+ e9 ~0 s4 S) Y1 u& k“他是神的用人,是伸冤的,刑罚那作恶的,”‘神的用人’的重要职责,是伸张正义、维护治安。藉分辨事情的是非曲直,以保障无辜百姓的权益;又藉法律的制裁,以抑止歹徒的惷动。/ z4 g- O9 f  }5 \( o  M
8 V# u/ _# D* W$ m
人类最早的法,应该是“不要吃那棵树的果子”,以后有摩西律法,现在发展到这个论坛上,也有版规和执法。
! K1 a3 Q+ `) x; R既然我们这个社会充满的罪恶,当然需要法院和监狱“伸张正义、维护治安。藉分辨事情的是非曲直,以保障无辜百姓的权益;又藉法律的制裁,以抑止歹徒的惷动”。
& D) [: g# |  W' [, d( m9 n* @" S
* G0 A% R0 Y- N( G0 F; ]8 \不知道是否回答你的问题了。
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发表于 2010-5-2 22:15 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
楼主就象这个文章里的华人教徒,把不相干的事物都往神上生拉硬拽。
. q6 ~. a5 k! Z5 c4 phttp://www.edmontonchina.cn/view ... &extra=page%3D1
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发表于 2010-5-2 22:24 | 显示全部楼层
楼主总是隔三叉五的来,我找不到那个贴了。
' a! ~2 z6 W5 B: w  e- ~楼主引用了一段经文(他很喜欢引用的),大意是:一个女人出轨了,大家要用石头砸死她,耶稣就问大家是否有罪,结果大家都觉得自己有罪就不砸了,然后耶稣也放了那个女的。楼主想表达的意思就是大家都有罪,所以人没有资格去审判别人,处罚别人。
" H8 @" r- m7 Q# H1 m所以我才问楼主,我们需要法院和监狱吗?
0 S! x2 |! Y' Z) P按照耶稣的说法,谁有资格在法院审别人呢?我想宗教裁判所可能就是从这来的。
1 q/ I$ i7 b# m  w
5 ?' J0 ^$ l, c' G$ \1 ~. H. O* |! \
既然我们这个社会充满的罪恶,当然需要法院和监狱“伸张正义、维护治安。藉分辨事情的是非曲直,以保障无辜百姓的权益;又藉法律的制裁,以抑止歹徒的惷动”。孤舟蓑笠翁 发表于 2010-5-2 23:08
理袁律师事务所
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发表于 2010-5-3 22:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 孤舟蓑笠翁 于 2010-5-3 23:48 编辑 ( D, |$ `/ L- M- f; ^0 n/ O' F

! V& {1 B! M0 A, W/ P6 F 26# smallhill / o0 G( m" z" S  [: {3 b' ~

" X2 J$ m% P: `# o7 F: Z- O! l% U5 g5 L- `) _5 Q& T
楼主直接引用圣经原文,应该是有依有据的代表基督教的看法。讨论基督教的事情,还是看经文是怎么说的好,远比看基督徒说的明白。万斯慕的回答我认为没有跑题。
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, P7 M' O9 j6 Y3 I
2 r2 k5 ^: O- A5 {+ F, p5 _
0 X7 ]( ]5 E; [4 n7 N4 i/ [. I我尝试回答一下你的问题,仅仅代表我个人的看法,不知道我说的对你是不是清楚,明白:
5 |- h7 N) C( D* h- K5 u' J; e/ h% s: u1 b! Y% x* W
在耶稣时代,是罗马统治,以色列人有祭师,官长处理一般案件,死刑必须经过罗马官长。所以,当时
7 D+ F; b3 M5 a/ m5 x. y0 H捉拿妇人的一群人,谁都没有拿石头砸的权利。& G9 d, G( L5 S. Q( {) u5 z$ m

' `; E; {! v9 z) Z7 c在现在,我们需要法院,监狱。“郑一刀”杀了人,该不该死?该死,但你,我都不能动手,有法官和狱警呢。
) \$ ], s1 u2 `9 e3 X
+ }- k' K. ]" V$ A0 a: s1 [2 ~在这个论坛,我们需要管理员和执法。有人违规骂人,该不该处理?该,但你,我不能动手,也不能动嘴反击骂人, 有超版,执法还有管理员呢。% W; d5 S2 U8 o+ O

+ ]& i. x$ \( V如果你问我:你这么回答的依据是什么呢,我可以对你说,见万斯慕回答你的经文,本来就超越时空,一直有效。
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发表于 2010-5-4 09:17 | 显示全部楼层
对于当时的律法,我不是太了解,不过你的解释好象不是很合理。
  E: y  [6 T: N3 K% v如果这群人没有打死这妇女的权力,而是象你说的需要长官决定,那么耶稣根本就不用问这群人你们谁没有罪,只需说送长官处就可以了,而且耶稣也没有权力放这个妇女。
7 [! a7 {, E. G! {$ G" _% D) b5 s所以,按照经文的说法,当时这些人是有权力将此女人用石头砸死的。而楼主引用此段经文,声明的观点是人都有罪,没有权力去审判别人,所以我才问法院、监狱的。
" i" S" `6 m, i. w, E我觉得你的比喻和解释不符合。
4 |* R1 P$ n5 l. T' o
在耶稣时代,是罗马统治,以色列人有祭师,官长处理一般案件,死刑必须经过罗马官长。所以,当时捉拿妇人的一群人,谁都没有拿石头砸的权利。) \' A4 ~! J$ M# s* [
孤舟蓑笠翁 发表于 2010-5-3 23:11
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发表于 2010-5-4 18:00 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
对于当时的律法,我不是太了解,不过你的解释好象不是很合理。
  p6 q( I1 k( b6 b+ K4 ]1 b, M2 ~如果这群人没有打死这妇女的权力,而是象你说的需要长官决定,那么耶稣根本就不用问这群人你们谁没有罪,只需说送长官处就可以了,而且耶稣也没有权力 ...
5 I  i& w% X. o9 Wsmallhill 发表于 2010-5-4 10:17
' S1 t+ G1 X% z! ?3 A5 X( K/ M9 ^
你已经说得很透彻了。看他们徒们还怎么圆场。
+ X% H: n" Y3 g7 j4 @- Q2 G4 N% z& X4 H0 M
不过,根据徒们的一贯作风,他们会不循人的逻辑,会乱兜圈子,然后说,那是神的逻辑,教会就是这样灌输给徒们的。
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 楼主| 发表于 2010-5-4 18:54 | 显示全部楼层
24# 孤舟蓑笠翁 / \. Q) s6 G0 e& B& N. K3 q! F

+ R+ l5 j" f' n, u; L, l' a2 ]3 Q( t* r2 E6 s) G9 @, ?
谢谢解释。
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