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我想成佛——至关重要的修行文章

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发表于 2010-4-23 06:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 PTL 于 2010-4-23 12:12 编辑 6 q, A/ i4 M4 j, @' ?: R
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f7cb5bb0100hq9p.html
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我想成佛——至关重要的修行文章0 r+ X; x  X' c  h! s! h, O. F
(2010-04-23 10:53:02)
4 k, O8 t# h5 N7 y1 L* E 转载
! {1 k2 f! D* T4 R! v" L标签:
4 }( ~: q; s, r文化
9 f/ ]2 U1 H6 g% o8 O! m7 V分类:好文转载( P8 @, ]8 h8 O: y. f, @! }5 u

0 y/ f* u( p$ y本文转自贤超师兄
9 l7 _% E/ ?' l  I5 v7 I% j一直想成就自我,但是终不得答案
3 W! b6 Z+ K# l1 y7 D9 R一日梦中,有人给我讲话,整整一个晚上,清清楚楚的告诉我。
/ D" i4 U: I. M4 w$ l4 i。。。。。。。。。
, I% Q% U7 j& v; B) y6 p8 l
/ {0 A6 a! v: n$ Y8 L4 R我说,“我想成佛。”
" s3 t. v6 P' o; g1 u" [3 R  i他说,“你成不了佛。 ”
1 Y* x+ Y% u" }, G; [8 x我说,“我天天打坐、读经、磕头,这样努力也成不了佛吗?”4 D; U: ~( |% ?* P; `" @! \: X
他说,“还是成不了。”1 t) B1 K+ l4 O4 t: J) ?7 Z, y1 Q
我问,“为什么?”
5 U- M" I6 l$ D; Y! n9 @$ K他说,“因为佛不是打坐成佛的,佛也不读经。”
6 j7 x- Y) k% X我说,“佛是怎么成佛的?”, r9 m, u# g8 K* k
他说,“佛从来没有想过自己要成佛。”+ I. z9 D1 P9 _% ~/ x+ B
我问,“佛都想过什么? ”! i! b# ~& n" l# |6 ^# ~2 z( l2 f
他说,“佛天天在想如何把自己的真心施舍,如何让别人好,# P- b# j8 Q  v; v+ W
如何让世界、让大家都得道。佛天天想着如何方便别人,0 J) t7 _0 Q. _
天天想着舍下自己,天天想着如何为别人服务。
& H+ i* V% q4 a5 s' [+ i& a, a天天想着如何去承担责任,而默默的去付出,  S  ?. i: S6 j: h
不让任何人发现是他做的。只要大家都能好了,
+ ~7 _# J+ q: {/ V8 M( i都能认识自己的责任,都能理解和合了,- l* y$ S( x. E! m( r# G$ N
不再有任何的要求和欲望的贪图了,他就满足和高兴了。$ Q  u+ ^: U; {3 z
而不需要大家知道他!他从来没有为自己想过什么,
- K8 q$ U& j. A' k+ w4 v$ b也没有想过自己要成为什么、要得到什么。' o8 U- A$ r- d& b
只是想着怎么能把自己的真心全部舍出去。”0 Q; B5 J% ]5 [

* ^" R" x: F2 A' O7 J# v我说,“所以我天天想着成佛,就成不了佛,) f' \1 z3 l: o, u
是因为我在要求得到。佛是什么都不要的,0 T! ?* L- \5 M: h
什么都不为自己有一点打算的,/ B1 _4 h8 @( r' f4 O" X
完全是舍得自我的真心,行愿之道做出来的。”- z* y8 v0 r5 y/ e3 ~8 W

) m; r5 @3 m8 g' @他说,“是啊,佛没有想的事情你都想了。
0 q3 j+ c7 W, }* `3 V# E佛想的事情,你却不想也不做,能成佛吗?& l7 K0 a" Z7 p$ Z. N
再说,佛也不是成的,而是做人做出来的功德相应”; }+ T, ?: W3 `
/ `1 q$ [% F0 W7 ?' u# N. ?
我说,“那我也要开始舍自己,这样做就可以成佛吗?”+ g1 M3 ^- o% i& S( m$ G
他说,“不能。如果你是为了成佛而做而舍,那不是舍。/ w% D% M% C4 t2 }; j
而是有求有得失之心、有交换。不能成就。”4 s! T9 n" \* U, ^: ~! R

% n5 r; ^% {" v& `- ^我说,“那到底什么才是真的舍呢?我该如何做啊?”2 t8 b# s* Z1 s- ^0 X$ N
他说,“如果感觉到自己在舍,就没有舍。”* f+ V5 y1 X& f- q0 {/ q, V5 A
他问,“你知道佛舍的是什么吗?”; e3 A5 Y2 J7 ]% V& A
我说,“是福报和功德吧?”0 @/ q8 x) g# _# ~0 v3 p8 V0 c( P0 e# w
他说,“是的。他舍的是无量的德。那你有吗?”
2 e7 N5 Y1 n8 j7 w9 C我说,“不知道,或许没有吧?”' W3 V4 l1 z, K3 H; t' p
他说,“你知道什么是德吗?”
" G  ]& {  ~0 T9 m# ?* I2 n我说,“不为自己,好好做人,帮助别人。”
& F' Y) g4 J! D% {+ b* Q( t: q他说,“这只是形式的表面,是空洞的理论而已。因为你没有达到无私无我的心,所以根本不可能知道什么是无私、什么是无我。你连相都没有破,哪里有功有德阿?功和德都是在内心的起心动念之中。是在无相境界。那是内心的意识念头的戒道啊。因为你在做人之中、在生活里,有太多的私心杂念,有太多的要求妄想。而你根本就不在乎起心动念,也不去注意起心动念。恰恰所有的修行和因果都在这个起心动念之中!所以你连一个最基本的清净都没有,连真正的戒都没有搞明白。起心动念天天还在犯戒之中!只是在形式外相之中有所求的为了自己得到。走的都是形式戒,是相戒,是外道。而非念积念修,非心戒。不应正道,不在无相。所以没有正心真意,没有找到善与德的标准,也没有去掉自我的恶意贪心。更没有功德可言。如何有道啊?”, t' ]6 l, |' S- C# b5 @9 x$ T
我说,“那我也要开始舍心修行了。”* ^- a/ A" a0 ]2 f1 E2 v; I
他说,“那你知道怎么才叫舍?如何舍?念念都在舍中,都在戒中,那你知道舍的是什么?”1 x3 a9 B1 Y% K6 p0 r
我说,“舍也有这么多的内容啊?我还真的不知道。”
0 F- K' a6 \8 w  f! S他说,“修的内容基础都在这里,你连这个都不知道,只能说你天天在犯戒造业之中。那你今生能成什么道啊?不用说修行和学佛了,连你最基本的做人之道都成不了,完全在地狱因果道中。在你这个境界中,竟然天天拿着佛的经书,说着佛的话,更是犯下诽谤之罪!”' x0 M4 y+ N8 L$ J6 x/ M) k
我身上已经出汗,声音颤微微的说,“那就请您指教我吧”6 Q, X2 S1 |2 a+ e
他温和的说,“所谓的舍,就是首先要认清自我。从此开始在心中念念都要没有计较,处处要认可自己的因果而理解他人,承担磨难的考验。外在的一切恶意、诽谤、逆境,都是你自身应该承受的因果相应,而非是他人的错误。所以不可以用对与错来看别人、看问题,而只能以正与邪来要求和把握自己的心。在念念中来放下这个自我。”+ {" _, }! Q" |6 Z3 }3 U8 ^' h
“所以,你首先要舍下的是自我的一切私心和欲望。才能进入清净。出家不是外相,僧也不是衣服和寺院,而是在内心放下自我的清净中。今世的道场不在寺院,只有归依正道,按照道意的教化,从这里开始时刻把握自己的心念动意,才能如戒。时刻在戒心戒念之中来不断的认识和改变自我。这样你才能逐渐明白到底应该怎样做人。做人是有做人之格,是有标准的。做人本来就不应该有这些贪心的欲望,内心之中本来就应该想着别人服务大众。因为我们本来就有着太多的债务所欠,有太多的肮脏的自我,给这个世界造就了太多的因果和麻烦。这一切都是我们应该用一个忏悔和愧疚的心来偿还和悔过的。都是我们做人本身应该做的责任而已。哪里有什么舍啊!你是在忏悔和偿还之中来发心发愿相应佛的功德的大施舍。世界上的一切福报功德那都是佛的加持,不是你的。做人本来就应该具备的品质你都没有,哪里有德啊?” 所以你还没有进入做人之道,连做人的基础都不具备,如何有成就之道啊?, c- \& f7 @- y( C* F; M

" {9 o" M; Z3 h# r: C“你有德吗?你如道吗?如果真的有德,那就不会有烦恼、病痛、苦难灾祸了。如果这些最基本的问题,自己都不能解决,那就没有德之道。那你能舍什么?你所舍出来的,是天天在起心动念中给世界带来的业障,是用我们肮脏的意念来破坏自然的清净。我们是在造就自然灾害。所有的灾害里都有我们的一分共业。这些是修行中应该认识到的最基本最基础的问题。如果这些自我问题不能认识也不能解决,你站在自我肮脏的境界,却天天说着佛的话,从书本上拿着圣人的话当作自己的明白和认识,甚至去指点别人,那就是对法界对佛的大诽谤,是大因果!不但不会成就,而且给自己造下了地狱。”8 l8 d: o3 t. ^

+ r6 f/ U8 T/ W$ g“所以,要修自我的习性,更要认识自我。认识自我的业障因果,才能真正认识自我的心。你不可能知道佛,因为你连自己都不知道!所以不要把自己和佛相提并论了,那是谤佛谤法。动不动就说佛啊佛的,那就是一种轻蔑。找找自己,看看能否真的认识明白自己。修自己的做人。有了做人的资格,才能谈修行的问题。正道是有标法之相,不是以你个人自己的知见为准的。所以很难有成道者。为什么呢?因为要成道首先要归道,道是在得道者的圣人那里,不是在你自己的思想知见里。可是你看看都把自己当作了明白,把代表法界的圣者丢在了一边。你连法界的恩师、传法的圣人都不要了,你在什么道?你不归道、不认道,能成道吗?不仅要归道,而且一切都要围绕法界为中心,一切围绕法界的责任,不能有自己的一点点。所以啊,你首先是学会真正的认识自我,一生把人做好。这个好的标准本身就是一个无量的境界。”
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我已经无言以对。。。。。。
鲜花(34) 鸡蛋(0)
发表于 2010-4-23 10:48 | 显示全部楼层
我相差得太远了
鲜花(327) 鸡蛋(0)
发表于 2010-4-23 11:12 | 显示全部楼层
谢谢分享
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