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定居多伦多数年,时常在街道上看见年轻人身穿的T恤上,印著一个人的大头像∶镶嵌著红五星的军帽下,长发卷逸的男子,刚毅的面庞,深邃的眼神,凝视著远方┅┅街旁的商店橱窗里也常常摆著这个人的肖像,摇滚乐队的海报及音乐CD的封面,甚至酒吧的啤酒杯上亦不乏此人。# W+ x& L# D# M% }( t: c0 ]( A
# _3 B1 B9 [1 j9 Z, q孤陋寡闻的我,不知道他是何方神圣,但也猜测出是位革命俊杰。加拿大不禁止“赤色宣传”,也算是政治开明、自由宽松的一部分吧。
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7 I: f ]! @' r7 D1 f那年夏天,我去古巴的阳光海滩度假,意外解开了“谜底”。原来,这幅摄影肖像名为《英雄游击队员》,主人公是切.格瓦拉(Che Guevara, 1928-1967),他短暂的一生极富传奇色彩。
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格瓦拉原系阿根廷的医学生,一次璁期中,他骑摩托车游历南美大地,接触到社会底层的悲惨困苦,从而萌生了“武装斗争”、改造世界的意念。他弃医从戎,加入了游击队,成为一员骁勇斗士。) b8 x2 E3 j! a
$ ~3 Z3 ^+ S! Z) v他先是与卡斯特罗兄弟一起打下了古巴,建立了美洲的第一个社会主义国家。在新政权任第二号政治首脑6年後,他感到自己的雄心与抱负并未完全实现,遂於1965年辞去一切职务,前往刚果及玻利维亚等地,开展游击战争,为了“解放更多被剥削的劳动人民”。. q$ Q: x' q4 @$ |* n8 n9 y
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两年後,他在玻利维亚的拉伊格拉峡谷被俘,遭到处决,时年仅39岁。
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在为厚禄高官而投机保位,为温饱生存而汲汲营营,“好死不如赖活著”的众生中,像格瓦拉这样单纯地为信念而英勇献身的人,实在是少之又少。难怪全世界的“愤青”,把他当作崇拜的偶像(编注∶格瓦拉的肖像,是西方反主流文化,以及左翼运动的象徵)。 J6 e. [: ?# Y, t: b9 s
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我感慨之馀,不禁想到,古今中外,多少英雄,揭竿而起,领导革命,改朝换代。然而新的朝代会累积新的社会矛盾,然後引发另一次流血暴动。历史不断重演,却从来没有产生过真正的人人幸福、平等的大同社会。
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! L" \5 v& A( h! q& J. Y7 h就如格瓦拉壮士,作古已经40年,可是包括古巴在内的中南美洲各个国家,依然贫穷,不管是换了哪种“主义”的旗帜,政治、经济、生活等各方面却没有实质性的改变,离英烈之梦想的实现,相去甚远。# h" i" j) D' @& w
! M2 b; U) |6 j2 w! I$ S, W1 s$ x; S洞悉此理,再垂眸周遭之人,为著各种虚幻的目的,孜孜以求,不遗馀力。心中不觉有一丝哀叹∶人是有罪性的,不可能完美。靠一己努力,是无法尽善的。
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由此我想到了主耶稣,这位道成肉身的神,是世界中唯一的完人。他从来就不定睛当局现世。医病、赶鬼这类能一时解脱人体痛苦的事,虽然对他来说不费吹灰之力,但他并非仅做救助人肉体的事;群众拥戴他作王,他却退到山上,并不顺从民意“造反”、以 武力反抗罗马的殖民统治。他的目光穿越了苦短的现实,落在拯救人的灵魂、赐予永恒的生命上。他用上帝的大爱,解决人的劣根性,从而使人与神和好,成就天下的真公义、真平安。
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耶稣所谋的“好处”,是给普世各个阶级、民族的,不偏不倚,人人有份。正是为了这超越的目标,年仅33岁的他,无怨无悔地走上了十字架。他临终前的最後一句话是“成了”──因为他的死,成就了天父对人类的救赎大业。更不同凡响的是,他三天後又复活了,战胜了死亡,升上高天。如今,他仍然活著,继续带领、保守信他的人,给人欢喜、盼望。
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9 @9 E+ e( ?9 d. {. ^/ }4 V现今,年轻人景仰格瓦拉,是敬佩他那种视金钱、权力、享乐为粪土,愿为普罗大众牺牲生命的可贵精神,却不会像他一样去深山老林打游击。所以,他是一种理想的化身,是一个抽象的美学概念。但是我想问一句∶崇拜枭雄的小夥子,追逐明星的“粉丝”呵,你们有没有研究过耶稣?他才是更值得尊崇、敬拜的!他全然圣洁,无可指摘;他的追随者们,历世历代,每时每刻,都在效法他,改变个人的生命,活出他的式样,进而影响历史、造福人类。 |
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