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发表于 2010-5-19 12:17
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请大家去看英文圣经的关于方言的解释。
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请看《圣经》中《使徒行传》第二章 与 《创世纪》10章第五节中的方言的英文原文是OWN LANGUAGE ,也就是楼上一位同灵所说了例如汉语,英语,上海话,广东话,可以查看以下章节 P, E; {! ~/ b# n
7 S* p. e3 T- F' `1. 旧约 - 创世纪: 第 10 章: m- n+ Q; {. Z9 U. i7 q/ m' P
5 这些人的后裔,将各国的地土,海岛,分开居住,各随各的方言,宗族立国。 R0 i( R: E- \( p- Y! d- N7 ^
, r# j* m. b2 x; I' A2. 旧约 - 创世纪: 第 10 章
5 s& ?$ U' U9 W, ~20 这就是含的后裔,各随他们的宗族,方言,所住的地土,邦国。
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9 F4 q$ Z/ |1 H& E2 [1 r( S- {8 N3. 旧约 - 创世纪: 第 10 章
) y1 c! W2 J# m J( a( D$ m31 这就是闪的子孙,各随他们的宗族,方言,所住的地土,邦国。 + l2 C1 g" M s) D3 H& `$ X- w
, A1 W" v# ^( D$ ]! h* F4. 旧约 - 以斯拉记: 第 4 章/ L+ t3 J5 L/ d+ i: v% X
7 亚达薛西年间,比施兰,米特利达,他别,和他们的同党,上本奏告波斯王亚达薛西。本章是用亚兰文字,亚兰方言。
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5 B* I9 S% g% p T6 q/ r5. 旧约 - 尼希米记: 第 13 章
, G$ z2 E9 e$ G0 i I: X24 他们的儿女说话,一半是亚实突的话,不会说犹大的话,所说的是照着各族的方言。 1 I0 l. n$ I m9 \. H: `- }' N, k- v
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6. 旧约 - 以斯帖记: 第 1 章; a5 }& T5 l7 p) U( q
22 发诏书,用各省的文字,各族的方言通知各省,使为丈夫的在家中作主,各说本地的方言。 1 x: B, \% O! R( Z
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7. 旧约 - 以斯帖记: 第 3 章( T2 ~- p6 C+ L& b' e4 c2 Q
12 正月十三日,就召了王的书记来,照着哈曼一切所吩咐的,用各省的文字,各族的方言,奉亚哈随鲁王的名写旨意,传与总督和各省的省长,并各族的首领。又用王的戒指盖印。 8 J2 O7 f+ K& _5 k
+ a6 {7 ?+ T& `8. 旧约 - 以斯帖记: 第 8 章
- F+ t7 Z2 x# c' p0 p" \' `& b: Z9 三月,就是西弯月二十三日,将王的书记召来。按着末底改所吩咐的,用各省的文字,各族的方言,并犹大人的文字方言写谕旨。传给那从印度直到古实一百二十七省的犹大人和总督省长首领。 $ _6 g6 F# } h S. L9 }2 T
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9. 旧约 - 以赛亚书: 第 19 章
. M, Q) [: W1 g0 @: ?18 当那日埃及地必有五城的人说迦南的方言,又指着万军之耶和华起誓。有一城,必称为灭亡城。
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, C) \9 M5 O/ D- `' |" U; \10. 旧约 - 撒迦利亚书: 第 8 章: b, N& C! j1 t1 y$ ?$ w
23 万军之耶和华如此说,在那些日子,必有十个人从列国诸族中出来(族原文作方言),拉住一个犹大人的衣襟,说,我们要与你们同去,因为我们听见神与你们同在了。 c2 t _( Z- Y1 d z% k% j
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而在新约中的方言所用的英文意思有别于旧约中的方言。《使徒行传》2章中可见,同时在《马可福音》16章,17节可以见:new tongues
! d) X3 y# C# P5 W5 ^+ H& N11. 新约 - 马可福音: 第 16 章
" m; J3 T. ]% t17 信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼。说新方言。
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12. 新约 - 使徒行传: 第 10 章, q3 y* o1 W2 t# r0 x
46 因听见他们说方言,称赞神为大。
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, b1 n% I8 q6 m& Z8 y. P/ B13. 新约 - 使徒行传: 第 19 章
$ M8 @ J) @. l) L& P- w/ x8 @9 p" c6 保罗按手在他们头上,圣灵便降在他们身上。他们就说方言,又说预言。(或作又讲道)。 * a! y: r6 Z- S8 k/ T# G8 ~
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14. 新约 - 哥林多前书: 第 12 章/ t3 e; ]- w% s
10 又叫一人能行异能。又叫一人能作先知。又叫一人能辨别诸灵。又叫一人能说方言。又叫一人能翻方言。 2 g& a& E5 h4 b
5 i z' G7 d; `3 u+ @( G6 \15. 新约 - 哥林多前书: 第 12 章
. p6 ^+ x6 b+ U' w* {0 V' K28 神在教会所设立的,第一是使徒。第二是先知,第三是教师。其次是行异能的。再次是得恩赐医病的。帮助人的。治理事的。说方言的。
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16. 新约 - 哥林多前书: 第 12 章
$ p i: n) U, b3 G30 岂都是得恩赐医病的吗?岂都是说方言的吗?岂都是翻方言的吗? 9 t3 m1 _* k/ I$ ?( Q2 w* w7 g
5 s, _0 U- Z7 t6 X1 J* V17. 新约 - 哥林多前书: 第 13 章
* c4 J' G' d* i |1 我若能说万人的方言,并天使的话语却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。 7 {, E5 e0 o$ U- D" R/ U
2 X+ n* J" y7 M+ C2 m18. 新约 - 哥林多前书: 第 13 章
/ P2 s I' q& X2 V5 S8 爱是永不止息。先知讲道之能,终必归于无有。说方言之能,终必停止,知识也终必归于无有。
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19. 新约 - 哥林多前书: 第 14 章+ f6 ]: l* s& q1 U) r3 z
2 那说方言的,原不是对人说,乃是对神说。因为没有人听出来。然而他在心灵里,却是讲说各样的奥秘。
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, e5 |5 O+ h: X, b0 ~% T4 S20. 新约 - 哥林多前书: 第 14 章5 i, V. m2 [! s+ l$ ^7 e
4 说方言的,是造就自己。作先知讲道的,乃是造就教会。 . R3 v% i9 g$ k+ ~/ e0 ?( D" W
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方言」的希臘文譯音為glossa,意思為舌頭、舌音、方言,也就是舌頭所發出的聲音,是一種特殊的言語,是人聽不懂的(林前十四2)。是人在宗教的忘我境界中,所說超越一般人理解的話語;是無法瞭解的隱祕言語(林後十二4);是讚美歌頌的天上言語(林前十三1)。
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t' }& l6 k6 c( |% Q/ h: G本会的「方言禱告」是指被聖靈感動,用被捲動的舌頭發出話語來禱告 |
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