 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 绿菏 于 2010-5-18 22:06 编辑
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8 X6 m- _0 M, D/ |这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧
5 {0 D" K2 U' ~' w: Z3 S! R0 zhttp://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184// l* G' B; g9 r% H
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我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦, 1 F! ?3 q l" t+ H3 \
由于对心灵的规律还理解不深刻,
$ B; p) @8 |' x: v3 x, S/ A/ Q因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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+ E& A, M, ]/ w' y9 r4 L我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教: . |5 x4 {/ H* T5 F
「因果报应到底成立不成立?
# F7 A! g6 i7 J: L) |: \ C如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦, * e ?/ P/ L) Z. ? @; A
而那些恶人却活得很好?」 4 `0 L7 h# G: c) Z. {, e; G( g
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0 H+ n* Z, q; u- c% i1 I师父很慈悲地看著我说: $ \* Y' J5 N5 ~1 Z' q; I- N$ f6 y
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的,
/ [% e4 s6 M' x, M, f& D( a2 l不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦, & q4 D& R+ b% @ Z/ l
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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) ^+ F8 U5 |. S! ^" N3 j; J如果一个人的内心已经没有任何恶,
1 [' N) S8 f0 U( F3 f6 B那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。 7 G/ C( Y" G2 Y E& l: Q* ~/ @6 T
! T4 V/ C0 m) {: n k所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,
: s; O* p6 U9 P* t说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。 ! l; a1 `( t3 U; e
而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。
% m- E& a. r+ g. f/ W一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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我不服气地说:
8 g* |0 L3 Q( ~+ L4 D9 I; ^; ]- ~「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」
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, R3 p4 |% s6 |0 _9 T師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦,
2 `" r+ I6 A, `0 w說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說 1 n# H; p0 Q* \! Y
一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」 , z3 Q% f# }6 i3 g6 ^; F3 f+ @' a
/ j' M2 a7 |3 l3 D6 d: m. [我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,
( L8 Q+ _" J N+ ^2 _* `住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞, % d y6 k/ a; Y" J
因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状;
& \8 X! N7 x' o6 Y: o4 E& A社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯,
+ K8 O) P* A, T3 L7 }3 P我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子, W5 f4 ^- @' A4 m4 G: t
每月就这么一点收入,实在是太不公平了; + b6 P4 M' m9 I# ~# s p5 y6 |8 Q
我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样,
! }8 j8 y3 d9 ]- t我向师父述说了一大堆自己的痛苦。 : w8 ]. U+ J6 W( i
6 N. K. n* ~. \6 z! G+ o师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥,
* h# ?% u4 V) f e9 ` _- C( `并和颜悦色地对我说:
7 |4 d+ y+ b' h" X「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家, , b8 t% b% L) h' Y
你们全家也有房屋住,根本不会流落街头,
0 v/ {' i8 v, ~* j/ I* M只是面积小了一点而已, 2 n0 a( w8 m- s A9 d
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
" r: F9 z# x( U( }& z1 A可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心, 6 m# V0 \8 U ~$ `
所以就有苦。这种贪求心,就是恶心, 8 {9 \6 c6 Z, P/ w
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了,
$ X. E* U. X: K2 c# B! j1 {/ j1 L你就根本不会因为这些而痛苦。」 4 Q; t4 l" \/ g
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「社会上一些根本没有文化的人发财了, / P, N! w7 D7 b, o9 I
你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;
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! ]8 L- v( i7 H. \你认为自己有了文化,就应该有高的收入,
4 @/ w% n5 y/ Z这是傲慢心,傲慢心也是恶心;
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3 ~, y% f+ y* Z; w4 q0 W认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心, 7 N/ ?* ]$ n( d" E
因为有文化根本不是富裕的因, 7 f S5 x* y; d/ j8 V, H& D+ Z( W
前世布施才是今世有钱的原因。 8 f; M+ x! V+ |
愚癡心,也是一种恶心!」
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1 b8 H2 o$ p/ u5 p5 a「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服, 8 F7 R/ i% n3 Q$ B# M! _& g- ?0 P
这是没有包容心。虽然是你的家人, . [8 N( B$ M0 J7 P8 c# S& Y
他们却有自己的思想和观点,
; X% _' p7 _* J; ]为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢? C5 D0 P4 T a( s! c. h. E
不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」
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师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好, ! D! j5 E/ f( d4 q
傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好,
+ V4 R7 {* ]( ~) K5 I这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶,
2 N7 \- p- `& ]8 H9 v1 P所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。 4 j' t9 m- P' `) Z+ g
如果你能将内心的这些恶彻底去除,
s; P) k2 n" w: m5 t/ _1 B那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」2 _9 d" `5 y! q8 s
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房!
, f0 ^7 p0 r8 Y {6 r你应当想想你根本不会饿死和冻死,
' m9 Q: K' T. D3 h* V J/ S4 H# [而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。 3 r5 \5 X' J9 s& P9 B# [5 A: m
你应当看到,人是否快乐, 1 ?6 H, B- W7 L
不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。 , m" b) m# `3 ] n
把握生命的分分秒秒, 4 n/ T7 {' D" ]7 y7 o% B- A+ e3 T
用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心,
2 m1 R- y [- H' h* i& t. ]8 j你的心就会渐渐快乐起来。」 3 `! P, q) p+ Y7 G4 a, e2 M: p
4 {7 S* ]( @3 T) m3 D& w「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对,
$ |* V4 C0 P$ R& O. v2 o3 h/ Y: {要希望他们能够具有更多的财富、
) l" ^( g& k$ q- S& @5 C4 v8 M. X拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心; % s2 r. m4 l; v T
别人失去,要像自己失去一样难过。
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这样的人才能称得上是一个善人! 4 e# b; t" M( \5 {( Y
# @1 |9 r. N/ w* u5 ?/ b w4 e而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴, 8 J& i" ?" k, x" K
这是嫉妒心。
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) K3 [+ p: U" u! A* [嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除!
; S3 `6 V, d" `; T+ }% K/ k/ d要用随喜心代替嫉妒心!」 : U! R' ^, m* ~( L. D
. D, d9 g5 w! U* K6 Z, G9 Q「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起,
: n% d3 `/ w& G0 {8 ^' m这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’,
; c8 W, c+ l `人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹,
& L i+ r8 |/ x& v4 d因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。 : p7 x% @! |% B! j% I* x
所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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+ V6 X7 e/ |$ C H此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。
3 l# G1 M0 }/ m$ b7 N8 w4 Y一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀, 2 m% d5 r; f$ `$ H; ~
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置,
) g% y9 j& @5 a8 q P4 b# R内心才会感到充实和安乐。」 ! F! T9 S, [$ i8 X) C7 F: B7 ~" C
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! ^8 j, W+ j1 x4 u; X「前世布施才是今世富裕的真正原因,
3 L" j- e9 H3 ?' E i7 @ w〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果, 5 j! w( _8 K) z
将’种瓜’认为是’得豆’的因,
' u+ i5 S- |$ H. B& R将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。
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) e1 [3 A4 R& B一个人只有勤学佛法的智慧, $ H) q' ?, k$ X a7 u
真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮, 8 S5 ]: `& [0 n, X" x6 t
知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此, ! `3 Z6 j! h' Y( _ G$ N) w6 B$ {
才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」
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; _: @) V, |$ K「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在; ) L5 w& q5 l, Z! y9 m
大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千!
; |3 n$ M0 S+ `/ s6 K
2 p! e# Y8 U. k. h# H/ W6 j一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、 ; t7 a$ m/ v) ^/ c; C4 k# E
言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心, ( y" U# ?* S' l1 e! _
要随缘自在!永远用善良的心帮助别人,
7 [. a; O. e! J9 @5 A/ v却不要贪图或强求什么。 : K" R( `- s' ~4 e- N# U% `
& m2 M& q% N+ E0 S8 @& T! E7 b如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物, * n* u% s7 B! m2 O* l. i$ m
这个人怎么会有痛苦呢?」
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师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。 : c, c! ` C+ a' E! @: |
我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。
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我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天, $ x. h! E. r) m9 K2 M
我才知道自己是怎样的一个恶人!
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因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。 8 c3 B1 u+ i! e
如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢?
) H7 K2 ~0 }+ k* T: O, @" ^% `感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德,
0 c2 m) J. V' y! X7 V我可能永远都不会知道自己内心的恶! g# V C s4 z0 g! {$ T5 N
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愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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