 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 绿菏 于 2010-5-18 22:06 编辑 4 k+ t! \( c" C- @# W; ?
- ^$ V$ R: d3 U+ `& N% _这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧- h' `9 j- P8 V3 i: Z# P& f
http://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/
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" W3 @- O1 [5 Y6 U& r4 B我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦, ) p2 a( ~! V6 i l% }! l: D
由于对心灵的规律还理解不深刻, 5 c- |& @# e- A, ]
因此常常对因果报应存在种种疑虑。 7 M: E9 K% x7 G, I
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教: 5 _, C% M/ k/ [. u- n/ K
「因果报应到底成立不成立? 3 O9 Q1 Z, C7 F! b$ l1 y& p
如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,
O5 r. J& R6 Z6 l$ z. X而那些恶人却活得很好?」 ) w6 W2 L1 B: T; p& v; G
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" w! ~- W9 D2 H+ C9 {( I- H师父很慈悲地看著我说: 3 b3 K, m: b# G" }) J' Q* e
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的, ' l' G, u. W8 c0 G" {4 U8 U
不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦,
P( W# w$ }7 {- p就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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8 c% Q4 i. o) e$ w: G" \如果一个人的内心已经没有任何恶, 2 M! d4 `+ v/ A: S* ~
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。 * C, I; @) f' I/ Y# A2 H
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所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,
2 @# Q" D: X; \ Z说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。 5 L& i1 r% [# r/ k4 b* a
而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。
6 p; l. c9 E* @# n/ G一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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我不服气地说: 9 y% E. T/ L: T8 l7 e o! L
「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」 $ _$ O) y# _$ I/ b) G8 k
. x$ p# L) q( D4 @! x% u4 q/ m$ c師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦,
3 A+ C& n; Q" q9 A說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
; l- n% ]% f; k3 {1 E1 ^; r一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」 6 _) g4 K, f8 \: h; m7 ^# [
6 t5 K( d2 `! ~3 w我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低, - o( d$ k2 k! L' i4 \
住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞, 4 `9 s ?0 r+ Y( @# l8 @9 w
因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状; # D: L5 i/ \' A
社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯, 9 M+ P# S; q+ G( ]
我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子,
- ~6 _ c# Z& m9 k9 y6 h6 f每月就这么一点收入,实在是太不公平了; 8 z1 J5 B1 I8 @8 P" s
我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样, 5 M* P2 z6 W+ l, U
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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& S. O4 G$ g6 R1 O7 l% ^9 @师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥, 1 f$ i$ [ K |& T
并和颜悦色地对我说: 8 n5 d+ I( h' X# @5 w
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家,
/ y0 \( T( _7 \* M* d你们全家也有房屋住,根本不会流落街头,
+ w% Y4 S o9 _- M, _8 W3 P# c只是面积小了一点而已, c) h9 Q2 L t3 o+ n- u. ?
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。 9 o9 K. e% b' z4 s7 G2 g5 |; o
可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心, 8 |+ a1 i* L( m2 H
所以就有苦。这种贪求心,就是恶心,
9 L( p6 R9 |' b" t如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了, 2 C1 w! J H( _% ^, g
你就根本不会因为这些而痛苦。」 : N' r5 ?. [+ X- [* p
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「社会上一些根本没有文化的人发财了,
. M4 I; g3 [5 J4 R你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;
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你认为自己有了文化,就应该有高的收入,
7 |/ q1 t' t8 Y& {( I( y& p5 \这是傲慢心,傲慢心也是恶心; ( w. L. Y: |" |1 o
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认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心, 2 I; N1 b8 x- ^
因为有文化根本不是富裕的因, 3 W$ A* T! w3 G3 f4 h- y; R: I7 e
前世布施才是今世有钱的原因。
1 j2 r" f8 h2 j* E愚癡心,也是一种恶心!」 6 b8 b) L6 H+ d* s
5 B" T3 Z, b2 M* Q) E, M「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服, 6 G8 U0 Z4 X" c* v6 m8 l
这是没有包容心。虽然是你的家人,
& x# B, n& m; K P' J他们却有自己的思想和观点,
5 }9 Q. I- q) n C4 }为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?
/ }3 W/ d4 I! k6 `+ M不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」 . I' u/ p+ |! i4 t; ]
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师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好, $ r" S+ Z4 I9 D
傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好, " ^+ ?0 G9 f0 L" `% u# P/ _
这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶,
v8 G8 t( Z! @4 q' R! f8 h所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
* {9 o/ @ ` T# g如果你能将内心的这些恶彻底去除,
. A# d/ U8 D. i: x那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」& O& W7 ]) E4 W I5 v
) }7 g" ] v2 t2 o2 o
「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房!
% D: ^/ ~0 a0 R9 y, H; Q: V你应当想想你根本不会饿死和冻死,
9 F: y$ K8 U, f4 z+ Y( J( H而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。
# M0 e% A6 C- H3 G% ^( w4 s你应当看到,人是否快乐,
" `* \+ V) u9 w0 T9 u不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。
( Q& C. q/ g# @7 B$ K5 t把握生命的分分秒秒, ; U2 M( P, U: B7 X: w$ ~
用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心,
# T R9 @. H9 L你的心就会渐渐快乐起来。」
U! T, B1 x: X. ]
! q3 ^% S! z. w「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对,
. ~4 f& `' B$ N1 T5 E要希望他们能够具有更多的财富、 6 S( w5 Q* {2 r* e
拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心; " S4 Y1 I/ S4 {- @
别人失去,要像自己失去一样难过。 0 k! W( g1 @$ a0 ~$ Z8 @
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这样的人才能称得上是一个善人! : [5 K2 e( J6 z* j; d
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴,
2 g' T" ^' r+ l6 C8 |. V* W这是嫉妒心。 ) [4 v( T3 P7 ?2 [ O' V, X& h
% C, V1 d/ I% Y) x, t% A" {$ W) v嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除!
5 g8 S* _+ X! A( \1 E+ `" L要用随喜心代替嫉妒心!」
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" r% Z/ G1 N; B# j: w「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起,
9 b# p6 _5 o: B0 L这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’, 7 \" O) e; q0 C) z
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹,
4 D# D1 E7 Y- A. Q9 e因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。 . O8 X- F1 G# n9 A1 \7 n
所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。 2 u4 H2 _" N! ^, E
) S3 N) W: V# v9 p此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。
$ B& e, ^% A7 M8 k一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀,
) T& }4 f e: E; }# }心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置, & X# B: @" ~% Z% j7 p9 V
内心才会感到充实和安乐。」 4 w" j' G; T; s b9 Q# y7 h
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- C" j1 z+ V1 B) G* y「前世布施才是今世富裕的真正原因,
- H7 x1 V( x& l! q# w" O0 l〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果,
! r" j- E j: P6 S将’种瓜’认为是’得豆’的因, , h+ s) z! d2 Q
将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。
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$ q$ @8 I# v! b. z* S$ j- l一个人只有勤学佛法的智慧, C( a g) l E% Z& l) ~+ D3 @
真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮, / l {% s0 }$ @9 D
知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此,
" j2 w) |% n u! A& c才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」
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2 r" i5 k( Y9 w' J# _, y「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在; : W: s; W. Y& c. h4 C/ i4 I
大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千! 2 L4 r( t- h+ ~1 e @
. b' P, ~' c" J8 Y" V* C+ B; R" m一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、
8 S+ R T5 J2 t6 {1 [1 y- G; U* a言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心, Z o4 X' R- g* \
要随缘自在!永远用善良的心帮助别人, : H2 n8 O% r/ c+ ~! C3 _3 r
却不要贪图或强求什么。
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; K3 P3 i" a' b1 ?$ c如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物, 6 ]! G7 B8 T/ f9 n1 r
这个人怎么会有痛苦呢?」
) k& s% H# @, O, V6 ?* G8 _
' L5 q; U$ K* t+ s$ A师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。 / I' y8 O% K; h3 g
我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。 + x/ K& j" y, p' @! [
7 T& K. E, I6 P0 H' q. _我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天,
0 N# `3 `5 q) P Z- F& s我才知道自己是怎样的一个恶人! / g( U5 }; D/ r) j5 s# I9 @
; e8 l* A* c4 d因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。 + {- Q: B" X( A: y" s
如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢?
# |% f) C$ g$ w* y/ a3 ^% Y感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德, - D$ s: G5 T; A& i$ o: m' k4 ^
我可能永远都不会知道自己内心的恶!
. t2 q( K, [. Q/ e/ \" Z7 @6 I5 S" n$ ^
愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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