 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 绿菏 于 2010-5-18 22:06 编辑 & n. u/ ~7 B$ i: ~: _7 O1 i
8 ~# x! @: j/ b" r这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧
- w5 O# u( o6 I- E, }: {2 zhttp://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/; t+ N' g+ u; \5 A5 Y+ F& _
. w9 c1 o3 z8 X( E q我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦, / }( k9 X) n( E: z1 ]8 N4 H
由于对心灵的规律还理解不深刻,
9 t# h: Z8 L" B7 K因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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: Q* _- F- j, A, D) f* |* y我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教: . Y5 e- ~. s5 o
「因果报应到底成立不成立? " u" T, V! G! C$ Q( J1 Z; o
如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,
- x; v8 J# c/ S6 ?9 l而那些恶人却活得很好?」
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! o4 O2 }& E$ W5 F4 w p师父很慈悲地看著我说: 4 D0 ^2 B. k% g1 ]# d0 o
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的, $ u: h7 \, d4 r
不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦,
, H9 v0 L- F1 t. A就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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如果一个人的内心已经没有任何恶,
0 k- e9 E+ @% |( u那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,
3 W, v, z$ O$ a# b9 j c4 I说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。
4 S7 Y- E) H! L* H而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。 . l& J* J/ u& z5 a4 Y7 y- u
一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」 9 o# z9 i0 x( ~; W2 H& x2 v
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我不服气地说: . ^- B5 X! {( r. j F$ U) p1 b$ c& l
「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」
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師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦, . l, G4 [7 K. }0 _
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
' K4 M6 W; Y5 e一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」
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( Q1 _$ B6 d# X4 s: V7 A" |/ U+ _& z我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低, ) z; v j% b3 ]8 X
住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞, + X2 O; F2 _* F! ]6 `
因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状; 8 W" B+ w) f# |3 i
社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯, : X0 X# s# I# L5 ]; n
我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子, - R2 P% K: j' c9 U; Y* P5 J
每月就这么一点收入,实在是太不公平了;
2 F: C$ S+ y0 _; B" \我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样, 2 n' e+ I5 B) G8 F
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥, @# M O' q1 A% u- e5 U _
并和颜悦色地对我说:
a7 o0 m* p8 p/ l" c0 A+ T( O' M5 A「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家,
/ U ]4 X# Q; f5 B) p你们全家也有房屋住,根本不会流落街头, 4 x% t/ |5 p* M& f2 W0 o2 r
只是面积小了一点而已, ) g" F5 B: n! B" S' J: Y, T
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
0 h j) n: I7 R% p7 q可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心,
* Z- e: u2 O/ q所以就有苦。这种贪求心,就是恶心,
# j5 c$ e* \, q5 g1 y如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了,
6 N. `0 K9 b8 \% J+ L你就根本不会因为这些而痛苦。」 * Q" D4 h2 b" R; |6 e
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「社会上一些根本没有文化的人发财了,
2 y3 A* B- n6 i% [7 M你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;
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& c0 g" R& o: {0 D# F0 J9 f6 K. ?你认为自己有了文化,就应该有高的收入, ) |: w# C9 d' ^( \" A
这是傲慢心,傲慢心也是恶心; + N" b% |: x+ ~: d8 E
$ c, o- Y. ] h8 N& \认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心, $ u9 ~; X, Y, S; x" _0 e, Z
因为有文化根本不是富裕的因, * p; T% K1 D. b% N; f3 K& T
前世布施才是今世有钱的原因。
' y }# _% {6 f3 M& J3 s! l愚癡心,也是一种恶心!」
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「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,
8 K9 J0 X: \# Q& M+ h: C9 @这是没有包容心。虽然是你的家人,
5 h/ N3 ?* I7 q8 {' E他们却有自己的思想和观点, 6 G2 O: \% y0 E
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?
Q+ }( G+ [- A不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」 1 `% x) C. G. Q* K
. U1 T5 t, x- E) c# D师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好, 9 q5 N! ?4 m9 _9 s$ c, s
傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好,
# }8 T5 j* Z* o& j% _ j这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶, ! R& N( Z0 e% ^8 g# A( W
所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
. \2 Q& }5 q3 |如果你能将内心的这些恶彻底去除,
8 L( G; A* ^) ]+ Z! G2 H9 Y. ?( r那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」% J o8 k/ M T. ^& V: P6 ^. C
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房!
/ I* b' Q/ I$ M h' A) F你应当想想你根本不会饿死和冻死, ) x- r' D! ]4 D: l2 ~/ H2 Y* u, ?( R
而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。 8 L' A2 _+ c4 [( N
你应当看到,人是否快乐,
$ |0 ?7 o& W+ p7 B- ^9 _; [不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。 ( z. S6 \2 I- }3 L6 C
把握生命的分分秒秒, , p# s" g# i9 h- f4 f
用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心,
: K( A/ Y. B* j你的心就会渐渐快乐起来。」 ) V; q/ \) @ q, V: M
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「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对,
' c' f4 N0 K* \ ^# t0 I要希望他们能够具有更多的财富、 - `8 c" H) U9 V5 F( k0 M
拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心;
2 U+ s! @5 w. R" v5 Q别人失去,要像自己失去一样难过。 & M+ R8 {9 U, _, z$ R. W
4 S* T& M% \" {这样的人才能称得上是一个善人! 9 v; m4 j1 ^5 Q. ?
- ~* u: A7 g; }2 q' C而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴,
) c& Z4 R2 d% O% S6 k9 X4 X这是嫉妒心。 ! o0 T9 s; _$ j* p+ f, c1 n, Q
8 `8 a7 _1 L2 {2 Z& @. R' ]嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除! # E& q0 U, ?9 d2 Z
要用随喜心代替嫉妒心!」
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「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起,
0 o4 Z2 f9 c8 s& }0 l9 |这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’, : D# f2 d3 F* p4 V& z& c
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹,
' j1 w5 ^5 f& E* Y$ ?/ }% n因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。 $ f( {) B! C+ v, _1 [7 L
所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。 ( D3 I) ?% }+ R# B3 U
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此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。 3 k' r; \, F- F0 }# d9 w8 E+ ]' ^' M
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀, 4 b. {$ ^, L% t* M! `5 S
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置,
( G! }3 w) w, Y4 q; ?5 N; {5 E0 D内心才会感到充实和安乐。」 + k$ d b" B) k0 [
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「前世布施才是今世富裕的真正原因, - m" i$ I" D, Y: u
〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果,
% X" s2 @. R2 _, f$ v) M% q将’种瓜’认为是’得豆’的因,
0 t, y; E* v$ ]3 R; ~) u. W将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。
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' s% b2 L3 @: [; A& P2 K一个人只有勤学佛法的智慧, ) d+ a) l2 q* L4 P/ l
真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮,
4 s. c$ N2 j4 m1 I5 T知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此, * w. Y2 ?. G7 Z8 j( ^
才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」 + u4 L4 v0 u% U! f% k. @( J5 T! M* Y
' x; a& N! y, t8 p" q$ J「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在; 8 P# ^1 }8 l2 r( m* G5 B3 @
大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千!
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2 T6 `0 X) V" j) I; Z一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、
; M7 Y: q! S6 |6 Z4 q& B言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心, 7 C! I* m+ I6 d- Q. z
要随缘自在!永远用善良的心帮助别人, : Q/ X) G. T+ b: v) A
却不要贪图或强求什么。
$ e: k! _) M! ]4 ~, i% x6 c4 K R2 o: Z
如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物,
) {0 j, c) R4 i9 o6 O; Z. N$ O这个人怎么会有痛苦呢?」 , A* a5 l( [; t3 ~7 V6 y* c
9 E9 r5 q2 U* {1 J) s4 y+ ^! C师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
2 V5 ?1 c# ?8 y, Q我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。 % E; _* N8 @3 `- w' J& i* K. `
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我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天, + Y; r6 p* @1 O" O0 @. T
我才知道自己是怎样的一个恶人!
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; R- ^- u( v1 ~5 P因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。 3 f4 s1 B0 |6 \+ |
如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢?
( I7 S5 _5 |2 G, J3 J* A; T感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德, $ `( K# x% s; A% G. l. t. G) m; L
我可能永远都不会知道自己内心的恶!
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愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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