 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 绿菏 于 2010-5-18 22:06 编辑
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! g f; d0 Y( \8 D/ ]- \这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧- E, A7 z" p) o( D2 W
http://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/ H7 Z. F _, y! G
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我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦, 2 e2 V, G* m+ l6 D( R
由于对心灵的规律还理解不深刻,
$ @* J: Y' u5 l2 U1 y" K4 r. c因此常常对因果报应存在种种疑虑。 5 ^; w7 Z3 c8 g k% @! o
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教: / L, c4 W7 N9 x
「因果报应到底成立不成立? 1 x/ B0 ^0 U7 ?% a( l6 W4 C, c
如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,
2 B0 T% c9 H7 ` c) G而那些恶人却活得很好?」
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+ N- v! m6 I7 y6 i师父很慈悲地看著我说: 2 {0 m% S! s9 z* G, v; x
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的,
1 \7 h# L- @1 e6 z! c& }9 w$ Y. B不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦,
/ {, T! Z" e- y/ \/ k; Y就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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6 v) p/ _' P, t: N! H3 G, H如果一个人的内心已经没有任何恶,
2 j3 H/ c5 w U; v& \那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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* }% q7 ^* U6 Y9 y所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,
- N T( h$ k5 ^2 K# j5 \- @. k, O6 U* N说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。
6 l" }4 I* @8 o6 U而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。 . d7 q5 ]1 H; D! Z1 N9 g3 F
一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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$ |) b4 C4 v- @7 ~% K5 n我不服气地说:
! D$ f# J3 \3 P u8 J1 B「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」 3 ^, A4 n/ \* S. d; x
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師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦,
5 N+ t4 b: v& j說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
8 M- N8 {6 B2 P, A6 J* r* D一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」 4 Z9 z* ]% z- t- h8 Q+ S
! T \, B! \5 I1 ^5 f! B0 r我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,
; S, I P6 y2 Q9 Z5 W住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞,
4 h+ X. A4 M% u2 m( }% N因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状; ( T2 y: Q& d6 r2 \
社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯,
' F! W3 c3 V' H- `. ?( F& F我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子,
* c+ f4 f6 A3 M- R每月就这么一点收入,实在是太不公平了;
: h8 w, V z' u+ |# P我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样, * Z' \0 \* Z9 z/ i& @9 J" w
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥, ! v" N! ?6 Y8 I/ R5 y" S5 q4 A
并和颜悦色地对我说: % i5 e! l: l; `* z4 G" C: g. d3 {- ^
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家, ! D, n% ^! A/ e% y, g
你们全家也有房屋住,根本不会流落街头, ( M" E; P! T9 h( I0 e9 H2 y/ R9 |+ n
只是面积小了一点而已, ( `! P/ H" A/ W' n" _ H
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。 % O' O/ X" u% d! H$ C' E
可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心,
1 J" v( D; u1 G+ e; p, e/ S所以就有苦。这种贪求心,就是恶心,
" d! [2 J/ Z6 P! G如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了, * X1 X% R% i9 i/ }
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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3 }4 y% H) a l B3 l「社会上一些根本没有文化的人发财了,
4 p7 |3 y# v7 H0 k) r你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心; 8 k f5 Y* c7 ?( t) c+ W
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你认为自己有了文化,就应该有高的收入,
2 P" h. S% L: J" o( O5 B0 F这是傲慢心,傲慢心也是恶心;
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认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心,
; l! h3 }5 T" z& P" R6 j& r- {6 F因为有文化根本不是富裕的因, , y; A) @, [6 G# R; R0 X u* J
前世布施才是今世有钱的原因。 - a+ z9 X1 m' n' h
愚癡心,也是一种恶心!」
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「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服, 2 F% b+ l5 J+ }, N4 ]
这是没有包容心。虽然是你的家人,
! e1 ]8 H5 g) i他们却有自己的思想和观点, : Z; c* m) `5 X2 d8 g
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?
3 T1 E( u) t4 v不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」
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师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好, 2 ?& h, A' ^# a# M0 V# q" M; ^4 Z
傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好,
/ m" _: t" e @7 K1 c: W这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶,
+ Z! A% i" N* T所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
. V% N O; Q2 i( p& q# D; ]如果你能将内心的这些恶彻底去除, ' C' L7 F; u$ P
那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房!
o, ]: T: J" q: |你应当想想你根本不会饿死和冻死,
8 u- b+ q* ~1 ]6 y- U而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。 2 T9 v' M2 Z+ J, @1 e: n
你应当看到,人是否快乐,
q& t; b0 j$ H4 T( j0 X9 {不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。 . C _1 `7 c7 @- \0 W
把握生命的分分秒秒, ) u' j/ p: u; c1 o
用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心, 7 J5 L! ^! y2 ` r1 G* d4 ~
你的心就会渐渐快乐起来。」
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「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对, # D; @. F: [' k7 L7 a. z0 u* Q
要希望他们能够具有更多的财富、 / a! K, z0 \# ^% [' U, M. S
拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心;
- _) l8 p4 s6 ~1 }) J别人失去,要像自己失去一样难过。 ) n' M, x l8 o: f2 U w/ m+ r
" i8 X! n/ p) O+ Y这样的人才能称得上是一个善人! 9 u% {$ t+ X4 X/ p T. z9 M6 j
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴,
& ^7 o& Q6 B$ |1 A/ i X5 D' a3 v这是嫉妒心。
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4 d H$ Z" {$ u V+ f! A5 e嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除!
9 V: C' o$ Y0 T7 x; }; x1 d: K要用随喜心代替嫉妒心!」
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- x) j' \2 x( J* f「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起,
* e8 \9 F1 q( n$ }; f5 j, g这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’, / D: {9 e& u. L% V% q
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹, ; V# Z8 A) ]% |2 |& z1 z
因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。 & j: X& q* v* w$ T; o: c3 o" I
所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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0 Z9 }- x5 b9 D- g; y; ^此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。
/ B' q% f3 ]: q4 z# Y: c) \一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀, 4 T3 f$ m, _: N, C( g
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置,
& v$ f' H# S; P0 e内心才会感到充实和安乐。」
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* X7 M+ n( t2 U, h2 m6 d, K「前世布施才是今世富裕的真正原因, ; f5 |( ]: u3 ~) w
〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果, - l s. b$ N6 l5 e& N
将’种瓜’认为是’得豆’的因,
8 t c, x" G! k" i将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。 0 [0 _) h% ^$ M# u$ N- F% \6 d
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一个人只有勤学佛法的智慧,
/ P. L) ~1 v4 p: r. }) K6 t真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮, 4 ^, ?( x/ k+ n. ?
知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此,
' e, I+ N. T+ r5 n5 L才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」 & w: v: V) a% l& p" {
3 Z7 M/ F+ t8 ^1 }「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在; . H, p4 E4 j% k" I- B! T
大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千! ) Z, y$ n# G$ q
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一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、
+ K* |1 `6 V% M+ L6 I言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心,
, }* Y$ ?+ s' H* k7 j要随缘自在!永远用善良的心帮助别人,
8 l5 G% S/ B. m2 d, w却不要贪图或强求什么。
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物, ( \& w. f4 t& @7 n7 n
这个人怎么会有痛苦呢?」 - ^1 Y P; F" l. N
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师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
G' R. T; U0 h% q+ [* R( B- W我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。 % A! m8 `1 u0 n2 s9 y
8 q" @0 m; L7 L# L: V' c' F: K/ e我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天, N$ d3 x0 Y- F6 ]
我才知道自己是怎样的一个恶人! 5 s- ], N! K- j, o: T1 Z; i; u" ]
) _4 H7 J. P6 z% M. Z9 J因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。
6 L) _- k$ m& Q( Q如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢?
* P$ V% \8 F; B" A" g4 D感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德,
# q8 `% r5 p' Y; r0 w+ f9 ?1 x我可能永远都不会知道自己内心的恶! 2 r9 f5 I* w K9 e& C" J) U& f
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愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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