Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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' ^0 H8 K/ o0 v: R: U我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
$ _2 ~2 \- y8 E9 ]0 _因此常常对因果报应存在种种疑虑。

) u* B1 S3 u2 ?' p: Z3 l/ o- s我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
7 A4 L$ X9 g5 Y0 s如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
- X% v: h$ M) H% u而那些恶人却活得很好？」
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师父很慈悲地看著我说：
1 k6 U* ^: x5 B1 G& f' u& J「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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2 {: j2 L; `1 I6 @* S( C如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
9 }6 `0 `3 ]9 t! I- Q- ?: d0 P说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
3 C- q( A$ x( D% Q8 {* V- v一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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4 X4 Z- h: s! b) h( a( s& m: a我不服气地说：
  M1 I& H( j5 W! l3 Z; A「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
- M5 ?0 j- E; ?) _; F$ P# d9 ?) U說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
5 Q' y% m* T$ T$ z. x) j7 b; `一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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: v) O" @! J' ^- T6 @" p: e7 L我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
" ^8 ^$ b+ J! N/ N, o# \& `! k6 r因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
) H& [4 P, q% D& @/ k社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
  E) a; y3 j! f0 q5 j% j  W6 c; X2 c我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
( A( n/ n( e2 b; d; P2 ~每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

! s. H9 W# d1 H) `师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
  X' s, P  T# u+ l' ?你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
6 S0 }/ i3 r+ b6 S8 f( A5 X6 [3 t只是面积小了一点而已，
0 f# @/ _' ~0 \8 f+ ~# Q你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
  W! S8 g: a) V3 U可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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「社会上一些根本没有文化的人发财了，
4 a: Z# H1 g# n* j* ^* r你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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3 A. ?) f; Z" s  Q- S你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

+ F  N# c$ l: q2 q* d- L认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
* ~/ k9 y6 M# T) y) w4 }因为有文化根本不是富裕的因，
. }0 f9 V9 d; J# E0 F" S3 O8 _+ m前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」
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/ [' a8 n$ w7 _「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
* s- l5 P2 Y- i. @$ L这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
" j! c* h9 b6 z. K* |为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
0 m+ a  |- v  J4 A1 ]2 L. n傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
) I( r7 Z- k$ N: ?8 \所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
7 w( a' u  g5 K/ F如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
8 ?# F% ]& j) u% E+ M7 K6 v用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
- j+ Y  ]2 O, U% \% @5 g4 ], n你的心就会渐渐快乐起来。」
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8 O) j. k- v, G/ j7 \) v3 D% [「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。
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# c  w1 j( K! W- Q1 V$ \1 [这样的人才能称得上是一个善人！
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2 J+ n, t" ~0 q6 N" m8 c而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
9 i. u0 o  U2 w- ?* \" i% h- s) m这是嫉妒心。
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嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」
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「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
+ T: }' d4 x: B) }人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
8 }- J) D3 b  s$ o& V+ }所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
4 z3 ^6 v/ {9 {; n! \9 W. Z内心才会感到充实和安乐。」

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0 q. [3 \5 s8 T; I% P, k) B. ^9 z「前世布施才是今世富裕的真正原因，
  h- e. }3 Y- U* I〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
1 q7 B6 V4 f/ f/ n将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

0 ]3 E/ C0 A2 X" T" R7 u一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
* @8 v: ]1 m9 j$ a才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
$ X# _9 Q) p* U9 H7 U+ m4 @) D要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」

师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
* z% t/ i% C  j8 I' W/ r/ K/ F我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！
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因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
! [0 a; g  W( T. l( n' A感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
; P0 d( m6 F* n; D7 @4 N我可能永远都不会知道自己内心的恶！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。