 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧,也从中看到自己的问题,贴上来与大家分享) \$ J' H5 V" z( H
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我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦, & ]- v7 j% ~) D
由于对心灵的规律还理解不深刻, ) U# u1 K/ p0 Y& c
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:
/ r; H; |- a$ _% L! L* o$ E% M「因果报应到底成立不成立?
; V, G# [5 l2 i$ }3 x如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,
1 p& m! Z+ W2 u' F$ f而那些恶人却活得很好?」 3 F& v0 \( P1 |& a% a; m X& b
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+ K. c! v: W# b% l9 \/ R师父很慈悲地看著我说:
. Y/ w, X+ i( O9 d/ L「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的, " C: W; Z) F* |) K9 m
不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦, + n6 W( [. V$ Q4 F: A- H5 Z3 n" t
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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如果一个人的内心已经没有任何恶, 5 T9 c( w, K, j% z! o( p
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。 x7 s1 j6 w$ \* ]
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所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦, + M, M9 D+ U* t- } K
说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。 5 I9 U' [1 ]' f" _$ |# e3 |
而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。
9 Z( Y/ v( l0 Y e2 S8 S一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」 0 ~+ w# A4 I" n5 f5 p+ S2 c+ `
+ V! z! Q1 A' d2 L, f2 R我不服气地说:
2 P3 ? Z; ] [1 u+ E「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」
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* [& D, ^% r! H# o8 c: t4 i師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦,
# Q) G1 D C) i說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
& q9 r n$ K* ~6 E- b* a* e一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」
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我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,
9 l3 a) G" |2 ~" U; L住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞,
/ }, k V4 M3 p因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状; 6 b; t+ K% r1 U% _6 R Z
社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯, 7 G3 p6 V8 C' M
我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子,
4 t m! z2 Z: G8 G4 `: H2 ], M6 p每月就这么一点收入,实在是太不公平了; * {! l5 k' y- f6 w8 |
我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样,
% I, U- `9 m! \- Z, q! j, ]我向师父述说了一大堆自己的痛苦。 & @* X; \4 x% t6 T- v9 H X
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师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥, ( n4 R' D: f5 }# F8 l9 n
并和颜悦色地对我说:
5 W+ ?( x; A( {) H「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家,
0 X/ q! t3 ]( q4 l8 Z* J i$ h! F* O你们全家也有房屋住,根本不会流落街头, $ i% e- X* l$ O+ i$ ~0 l" m$ N
只是面积小了一点而已, 2 L6 q! S0 b0 [& F0 h
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
* Y$ Z$ y6 Q: i* w* F可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心, . ^; ?9 S4 k1 K2 N, L" t6 I
所以就有苦。这种贪求心,就是恶心, 8 K* t" G) s0 m5 g( Q
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了,
^1 O; Y# k" l) j6 k# q你就根本不会因为这些而痛苦。」 7 R8 j5 V9 C' Y5 @0 o! ?( N
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「社会上一些根本没有文化的人发财了,
2 x( T5 [: H/ G7 q4 Y' w0 \你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心; ( S; [3 e4 `' v, Z: a
( Y$ Q8 Q6 m' b, [6 B% z你认为自己有了文化,就应该有高的收入, " [0 c1 O' q; |) E0 N8 O4 ^3 e: Y
这是傲慢心,傲慢心也是恶心;
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认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心, 8 a0 s2 @/ f7 k1 L5 J
因为有文化根本不是富裕的因,
: I; o3 ?, ~+ H前世布施才是今世有钱的原因。
8 e+ Y: m& f. S/ F$ ?/ E/ ~) Y愚癡心,也是一种恶心!」
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「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,
: d) W% o- h' ]+ J这是没有包容心。虽然是你的家人, , O( T% C( H8 z0 B) Q! }! w
他们却有自己的思想和观点,
1 X; w3 _2 Y3 V5 ~. Q# A为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?
' y; ]' g' u. h. d& V不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」
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师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好, / l) f. p3 V J1 Y1 F* l/ T2 c: J
傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好,
7 J' J O- N" T( e5 `! C这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶, - o3 j' U1 R7 b6 i2 z* H
所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。 & z/ T, m3 Q8 {( l7 g+ ]* _& \
如果你能将内心的这些恶彻底去除,
4 m" N% p/ l* x8 b那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」& x4 I$ z4 I6 l# g
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房!
5 X$ h T; V) Q# l A: T你应当想想你根本不会饿死和冻死, + ?% q7 N/ _5 x+ L
而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。
3 f" m! o' n- j6 j$ \% E# G' _你应当看到,人是否快乐, & Y' T5 M9 F. [' S. u
不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。
' i; L3 J: b5 T+ @: J把握生命的分分秒秒, , I7 j9 g' ?1 y2 y) R/ B6 Q% R
用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心, : _, [3 F4 Y7 B1 A/ ^( E$ q0 F# W$ `
你的心就会渐渐快乐起来。」 2 y. q! ~) w' T5 W1 e1 u: L8 s: G
2 e) D) c( T2 d0 D! }3 N「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对,
" r4 d/ e4 Z. @! ~5 g/ G要希望他们能够具有更多的财富、 " l; e" u% }, `+ x
拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心;
( Y' [5 }: z" n7 L% E7 X0 F别人失去,要像自己失去一样难过。
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这样的人才能称得上是一个善人!
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; T8 H! [* r5 a' e而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴, 3 E! U1 p2 ^" F3 G
这是嫉妒心。
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0 w& d, ^0 B- ^1 C嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除! % ~. j/ p; Y7 i
要用随喜心代替嫉妒心!」 , x6 _/ E# \$ {8 ^& E3 K E
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「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起,
/ v# }8 o( h5 U这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’,
; Z; Q f$ X, r t) P' z7 S9 m2 O9 k人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹,
( w4 }4 ~: o6 y$ i0 ~! X8 ^因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。 % `' e# H$ H: ?3 n3 [, v7 l
所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。 : \# P+ i0 s" a3 R) ^# G0 N! r
& W- H$ O5 {8 r- V* h! m% N) f此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。 8 [* J; U; M4 r
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀, & V9 b2 f* v* U7 c* c- m( ~0 @0 N: h
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置, 0 S: Y1 E, \" U0 P2 b1 g
内心才会感到充实和安乐。」 & f9 Y" R( Z, W, z9 j
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# V# e8 d' ?* T# E: E/ N7 W# `! h「前世布施才是今世富裕的真正原因,
& O* n1 N% ^$ O4 R〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果,
0 M0 d4 F. L, ?! z" n& |# I: z( l9 X将’种瓜’认为是’得豆’的因,
6 y' c8 ]% n; b将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。 , P7 b9 h9 L' W: d5 A" W
; D* ~- T% D! ?. ^( e7 W9 R1 Z一个人只有勤学佛法的智慧,
9 r9 `! u/ e: g) d真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮, 6 }( U# u' i; ?* ~8 Y
知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此, & k2 Y* j' ^+ d
才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」 9 g& k2 k: w; H4 S) I
7 Z5 A' T5 e! ?4 A+ {% G" w8 x「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在;
9 F7 W) i2 c! A大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千! 8 r$ \3 }' S, [1 x+ j
7 b w2 N- w, T& ?1 Y& [1 S4 L! I一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、
. c% D- b" A1 b8 A4 l言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心,
. {( u' @ y' F8 t& b# p要随缘自在!永远用善良的心帮助别人,
+ x# I3 i$ o T' [. Y3 t2 j" X却不要贪图或强求什么。 2 O9 e( P6 b' K9 X$ m& ? d: ]4 Z
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物,
1 k; u A) A( S8 e7 w这个人怎么会有痛苦呢?」
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: }2 d g; |. G9 U' m+ ]师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。 + T& Z+ g2 c# r( x/ @6 f5 ^
我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。 - u. c+ a: V7 u
8 h7 g6 a$ j, i6 w! v9 @我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天, 7 E% o/ _; b9 d( @3 M6 L
我才知道自己是怎样的一个恶人! ( H0 j! A' Q/ r& a- T0 a# Q
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因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。
- S% n7 X" z, W) V如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢? 8 K2 x2 {/ p, n" C+ d( u0 V: f0 w
感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德,
& l* H+ Y6 g' n, B. D我可能永远都不会知道自己内心的恶! * t) h0 w8 [) D* i S
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愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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