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发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
3 Y$ N! }8 Z4 k, @# x% ]标 题: 追求永生 (原創, 二稿)
* T% F/ w; @ G$ W: z发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 26 17:42:47 2010, 美东)* u! [1 s; p& b/ j' H3 p1 Q2 k
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許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生, 這好像是個很
6 e S9 n- I! @" d8 o- s+ c值得追求很崇高的事情,本文就來研究一下永生是怎麼回事, 以基督
! J$ h# X4 |. P; e1 p教的永生為例子。這裡不討論到底永生可不可能, 或者什麼是得到永% N) y7 b& I1 s4 ]/ x; u8 X
生的方法。 當然, 我毫無困難的承認以下說的都受限於作者的想像; C; d9 k8 g+ E, F' x5 D
力 ,就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?" `7 c/ w2 U7 @* v( a& P
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因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息, 我們只好努力做) I9 A( P' n4 [$ e) D
些合理的猜測, 猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見, 我們稱
/ }3 ~' { k& _9 z# o2 x, d這個永生以後居住的地方叫天堂, 永生之前的生命叫今生。
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, h% o- X# q% B假設一: 永生的你還是你,你保有全部有關永生之前的記憶,你記得2 t# d6 F* N2 L& ^3 p9 t& N- _+ X
你的親人朋友。 如果你什麼都不記得,或者有些記憶被抹去,這永生/ I. T& }9 P% d' b5 s8 C( J
的應該已經不是你了。 你也保留許多今生的喜惡以及個性, 改變是8 M) K7 N; b' c% V/ F3 p0 x
會有的,不會是徹底的改變, 總之你還是你,不是喝過孟婆湯什麼都
/ _" ^) D2 Q/ w# x' i1 l0 O不記得的再造人。
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假設二: 人進入天堂是永遠的,被判定進天堂的永遠留在天堂, 進
. @" `& B9 X- Q$ v& d% l4 }不去天堂也是永遠的, 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了1 q" N2 Q% g) k9 z/ i
天堂的, 不是被徹底消滅, 就是在一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。. B; G& Y- m9 h3 R; a6 i
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假設三: 天堂裡沒有死亡,疾病,老化, 飢餓, 憂傷, 煩惱。
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假設四: 在天堂裡, 任何時候都跟神(耶和華,耶穌,聖靈 等等); x5 x, Q/ t. X3 B1 C: k
在一起, 神就是慈愛, 公義,真理。% ?* h& K1 ?0 q9 t8 g2 g: u
7 r; M$ j! C( {$ D W: _% M+ f如果你不同意其中某些假設, 請還是往下看, 有些討論不需要這些假設。5 n& V( I4 h9 {+ q
) b: n: l5 K, M0 Y2 i. C: ?7 ]好,你謹守神的啟示, 你愛人如己, 你通過最後審判, 你永生了,8 ^$ h. _& ^# g u
進了天堂了, 然後呢?
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你首先(在一百年內)會注意到,你的家人很可能沒有到齊,你的父母,
) [. F4 O1 z9 T/ L你的配偶, 你的子女, 有些家庭成員沒有通過最後審判, 被拒絕
: q. D+ E% d) z; n0 V6 K0 M在天堂之外,而在天堂中的你,還保有對他們的記憶, 你會思念他們0 V0 a6 t+ [- S, ]( P2 j
嗎? 你清楚的知道,你在天堂的每一時刻, 你沒上天堂的親人都在" h! x2 s) L$ d* w
哀嚎,都在乞求那永遠不會得到的饒恕, 在天堂的你,會快樂嗎?. q6 c7 Z6 Z0 C. u
在永生之前,親人過世你可以安慰自己, 不久就要在天堂再見, 現在
0 N% K& v8 v: d \/ v. n1 } O3 g到了天堂了,沒見到,而且你也很清楚,你們不能再死一次而在另一個8 p( W k- J3 e, F. V
永生見面, 這就是永遠了, 永遠沒有希望再相聚了, 你能承受這個
( g6 P& J( X( z: g- s2 G結果嗎?也許,蒙神垂憐, 你可以探視你在地獄的親人, 但是這會讓
# ]% u( N& k* C3 W D( Q# D你更容易接受嗎? 你不能像探監的一樣安慰親人『等你出來...』,) Z5 k$ A O0 s, h- W9 p( L
大家都知道地獄是出不來的, 這個等待是比億萬年還要久的永久。, S8 V% t. W m; i" n5 [
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也許,蒙主垂憐, 你今生的家人都到齊了, 恭喜你, 你能確定你今生
8 M. E. h; E. O% N( ?. E沒見過的曾孫輩也會進天堂嗎? 如果少了一個,你的孫子孫女是不是會
: R2 Y" K- e+ [' R5 J陷入痛苦的思念呢? 然後你的兒子或女兒是不是也會為此煩惱了? 你# S9 t }+ `0 l# O1 D
會不會受這影響呢?
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除了思念, 你會不會後悔呢? 你會不會常常想, 當初要是怎樣多努力3 H8 w. g* U+ H0 q# b" G) D
努力, 你的父母妻子丈夫及子女也許就會通過最後審判而跟你團聚,雖然' T' D# t4 ]8 \; v) a9 E7 E$ {8 T4 f
按照神的公義, 他們不配進入天堂,但是他們到底是親人, 他們愛你,# J2 q. r, F% E/ D/ h$ U. _
你也愛他們,你不願他們永世的哀嚎或永遠的被消滅,你如果還有著今生, U* `1 W. H$ ]/ P( _& G
的記憶和情緒, 你會不會有一些後悔? 永遠不能彌補的後悔?: l- w, w. @2 G: b; s& b
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好,你克服了對親人的思念, 然後呢? 也許該看看你自己, 你還有肉體
+ C$ {9 j- }" z# r9 ^% q. t嗎? 還是只剩下靈魂存在? 如果只剩靈魂存在, 那我真的完全不能想像
9 T8 R# ]3 i9 Z, }/ B了,沒有肉體的靈魂會做什麼事我一點都不能想像, 請讀者說說吧。 如果4 O- V/ ^- n# X# [! i! h
還有肉體, 那麼顯然不是原來的肉體吧? 比方說你此生肢體殘障,在永生 o& M5 [8 d) K5 ~
應該是四肢健全的吧? 那麼你是不是就變成一個俊男或美女呢? 我想你一定/ t; K# o. W3 O
對這想法嗤之以鼻, 誰在天堂中還重視外貌的? 真的嗎? 今生中有著一些
. \4 V8 M/ j& n6 m7 ~1 p6 R; K$ [俊男美女讓我們賞心悅目, 你認為這種對人的外貌的美感在天堂中就消失了
) i" O' z. N: o# U嗎? 我們不再有這些感知美醜的能力甚是不再有美醜的觀念嗎? 如果這也
$ U5 L+ `" Q2 j+ y9 f不是問題, 那麼我要追問一下, 是所有對『美』的鑑賞能力以及相關的觀念# G; n3 V- H! U4 ^/ p) J
都消失了, 還是只有有關人的美感是不再存在的? 如果整個對美的感受能力
2 K# n# N" d9 r1 ?3 @3 O都消失了, 那豈不可惜了? 天堂中應該有很多美麗的景致吧?
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/ D) Y9 T+ O$ r4 O6 |1 z: D你的天賦以及能力呢? 今生中各人有不同的天賦,有人天生就是數學神童,* i) f+ K- G! m
有些人三個月就能學會一種新語言, 有些人幽默感特別好, 有人特別懂得) r8 C4 J/ ^6 J. O% d7 J" U
如何安慰別人, 有些人天生就是有領導特質等等,你一定也有你的特長,你也
1 I: [& V) R" M! [; q+ I難免會希望你有些現在沒有的能力。 在永生中, 你是不是很自然的就會了這些+ g& d+ n" x1 X( j" e1 s* |
呢? 我們設想一個在今生中一出生就受到腦部傷害而智力不足的人,他在永生中9 Q( z& C! [- }; R$ ~7 @8 V! \
是不是就變成跟今生智商三百的人一樣, 學什麼都學得會, 或者不學就會呢?9 o& S- E h6 c+ o/ r
永生後是不是每個人都有著各種能力? 上場可以打敗NBA球星,下場可以指導( N& l2 s1 x" o$ V6 m3 w
愛因斯坦研究物理? 如果不是, 為什麼? 如果是,任何人都一樣的幽默, 一樣
/ J! C6 [' ~- q9 F) Q的聰明, 一樣的友善, 任何人有任何的特殊性嗎?
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你在天堂要做什麼呢?做點對神有益的事嗎? 神真的需要你做什麼事情嗎? 神
4 R8 x' X: G! {8 @5 ]已經跟你時時在一起了, 沒有什麼人永生了還懷疑神了,神也不需要先知傳話,
1 t3 T1 g) p/ x不需要中保,不需要傳教士,你能做什麼事對一個萬能的神有益的? 你也不用' L& F5 S! j/ S4 I# T2 Y
作任何事情去鞏固你對神的信心,你對神是確確實實的"認識",因為神就在你身邊。
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那做點對人有益的好了, 那你能做什麼呢? 在今生, 我們推崇幾種職業是對
; ^: `3 a+ x9 K$ C# R: P人特別有益的, 比方說醫生, 教師,警察, 消防救生等等。 我們也會讚美
3 E, L" k7 O z0 |- [5 c9 L, w* e一些英勇救人的英雄,一些默默工作保護大眾生命財產安全的人, 那麼, 在6 D8 E! W9 [$ ?0 e- T
天堂裡, 你能做這些事情嗎?在天堂裡是沒有死亡和疾病的, 顯然是不需要% ^8 S4 h( W k, e" Q
醫生的,既然沒有人會受到生命威脅, 顯然也不需要救生人員, 我們大概也9 b2 J% I' ?$ S; q* @: C0 S
可以猜想到天堂裡不像這個世界一樣需要警察來維持正義或秩序,也就是說,
5 |7 [) b: s7 Z. X" A% M沒有人"需要"你來服務或保護他們, 你做這些事情是沒有意義的。6 l x7 I; W% B1 E( `% X
3 U9 y7 w0 `5 W- P4 ?" M永恆是漫長的, 那你來鑽研知識好了, 什麼樣的知識在天堂是有意義的?
7 h' x" z4 @3 R! a$ G首先,神學應該是完全沒意義的,神與你同在,神有什麼啟示或諭令,你都4 u* F& f# j5 I1 `$ E4 |+ Q6 X3 `7 w
可以直接知道,你不需要專研聖經,你用不著猜測神做任何事情的用意,你用不# x+ P" P/ K! B3 C4 P% u( x
著向別人傳播神的道,神已經和每個人直接溝通了, 神學是完全多餘的。
3 a" J! N2 G9 T" b那來研究其他的東西好了。 在今生,知識可以分成幾種,一種是實用的,生活( h3 I! P; Z$ N! F) ~) x; @" U
中或專業上要用的,比方說工程學,商學,農學, 醫學等等, 我們已經知道' D& m- V9 R8 b+ L) p
醫學在天堂沒用了, 那麼工程學呢? 比方說你研究一種工程方法,可以以一半' x! I! f+ b+ u7 E) f
的費用造出壽命長一倍的橋樑, 這在今生是了不起的成就, 在天堂中,這有" T8 d% `: T1 y9 _( J6 @
價值嗎? 在天堂中人還會為費用煩惱嗎? 在天堂中,橋樑用久了難道會像在今生
0 l9 C+ K; `5 O中一樣,毀損倒塌而造成人命傷亡嗎? 不會的, 所以工程學在天堂是沒意義的。
+ l' x' G! x4 w, w- H同理, 農學研究怎樣最好的利用資源餵飽更多的人, 可是天堂裡沒有人挨餓的" O# x; O% A9 ]0 n! H4 x7 \
,這根本不是需要解決的問題。 商學更不必說了,誰還想在天堂做搬有運無,0 G4 R/ f4 s8 P R1 V; v0 H
以息生利,廣告銷售, 會計財稅這些事情嗎? 我們可以大致下個結論, 實用知識9 A! k' L& A0 c. ` Z, l1 S
在天堂是沒有用的, 沒有這種需要。; H8 W$ N/ V- T+ S) z
# t8 H- j+ ~: B7 @另一種知識是那種純粹為滿足好奇心而創造出來的知識,可能有用, 也可能沒用,/ R. Q! `1 f% K2 o z! c! ]
一般包括自然科學(物理,化學,生物), 形式科學(數學,邏輯),社會科學(社會& a6 g" Z3 s# ~5 y
學,心理學,人類學等)。 為什麼那麼多人研究這些東西呢? 我認為一是好奇,$ {: T& E+ j0 z3 X
想要理解這自然與人的世界的規律,一是追求解答問題的成就感, 舉個例子,% |* x" O" g6 D. P, Y5 b2 L8 O$ O; {
數學家 Andrew Wiles 默默工作了十幾年, 就為了證明費馬大定理, 結果" a8 b* u" Z3 R; G' c# Q
他辦到了,且不說世俗給他了多少爵位榮譽和掌聲, 光是這個解出三百年難題的
8 I0 U6 M2 e | O4 X8 Z3 k7 T成就感, 就多麼令人自豪? 自豪不是件壞事,你努力了,你追求到你的目標了,/ z+ k, D3 z( j+ \9 r
自豪是應該的。 那麼,你在天堂會追求這種知識嗎? 我認為不會的, 打個比方,
]9 \4 _, b: t1 i8 @6 N如果你的指導教授/博士班導師早已經知道一個問題的答案,你還會努力的去研究! N5 H" J# w! A; p
這題目嗎? 神就是你的導師, 他什麼都知道,在天堂他什麼都告訴你,所有再難) A( a8 R+ F( J
的問題,你都可以立刻得到解答,你有必要去焚膏繼晷的努力研究嗎? 在神的面前,
d+ J9 G3 E) z% U& G你証明Goldbach 猜想又如何?你完整的提出統一場論又如何? 你早已經跟真理
0 {2 N% [1 J7 u: Q5 A- A( T在一起了, 這些知識要不然不是真理, 要不然只是小小的真理, 研究這些有意義嗎?
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創造知識看來不是任何人會在天堂做的事。
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文學藝術音樂呢? 這其實跟追求知識差不多,不同的是,天堂裡沒有死亡,沒有憂傷,- ^4 k9 X& Y+ E
去掉了這些, 這些藝術形式有什麼可以表達呢? 今生有"人有悲歡離合,月有陰晴
5 ]) i% E/ n: }0 M0 G& o圓缺", 天堂裡能詠嘆什麼? 當然,你可以在天堂描繪今生的情境,但是你在天堂有$ C- N- w. T* O% C' l4 f% i
比億萬年還久的時間,你會一直留戀在今生百年的情境嗎? 憶苦思甜只是一個主題
9 F; j8 t, I' V7 f而已, 而且很快就用老了。
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還有什麼其他事情可以做? 打遊戲? 開派對? 不會吧? 你為了永生犧牲這麼多,2 k x) j4 p8 e. z5 i2 U( c0 K
真的就是為了玩樂?3 }) `7 l* [( Z- g8 c# L4 m
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天堂裡,時間是無限的,這是個很難理解的觀念, 不過我們還是試圖來理解一下,8 k. [4 c' x. g- K+ ?6 `
既然時間有無限長, 那就沒有什麼事情一定要現在做的, 你不會老去,你不會死亡,6 c5 G, S6 P: k6 q
明天做跟今天做沒什麼差別, 別人也都不會老不會死, 你今天沒見到某個人,明天
2 t" {# [) ]0 Z5 y再找就是了, 或者一萬年以後再找,或者一百億年後再找, 都沒什麼差別。 今生中5 C4 H2 c0 Q- w
我們常常以時間來評量一個人的投入, 比方說聽到一個人投入三十年去做一件好事,, N" E7 y) z3 j( m1 h9 |8 I# O
我們多少會心算這是這人最精華的三分之一人生,這是很大的代價, 所以我們敬佩
/ S3 {8 N! \+ G; s9 I6 l) p- m- u這人。 永生後,三十年除以無限大就是0,甚至三億年除以無限大也是0, 這能說是
; a/ Z P! ~6 I6 i# n+ V8 ?+ y( O很大的代價嗎? 當時間變得廉價或完全免費, 什麼是珍貴的就很難判斷了,你可以
% c$ E3 o; ^0 r {+ f @拿任何你認為珍貴的東西放在永生的情境下衡量, 看看是不是還珍貴。 比方說藝術品- W; Z9 V+ t+ k9 }) C* b
好了,范寬的谿山行旅圖被認為是中華瑰寶, 再珍貴不過了,要是我們知道范寬永遠1 p; ~ \' ?( R& Q% T: N% X9 ]
不死, 他的作品是以億計件的, 你還覺得谿山行旅圖很珍貴嗎?
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人和人相處的珍貴時刻呢? 什麼是珍貴的? 比方說有個有名的人"百忙之中"抽空來1 z* L! [' R; m" W' w( j
見你, 這在今生是很珍貴的, 但是在永生, 時間是很多的, 沒有什麼百忙之中& S" y1 v! {" p3 G: h5 q
這種事。 在天堂中,要是大家每天都出來走走, 任意兩個人見到面的機會是100% ,! ^& L, J" H0 G: r6 e
沒什麼值得說的。3 D8 e y' J' w t6 [' r6 p. g
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有很多人會說, 永生是為了要和神在一起,可是"在一起"只是個狀態,在一起,
6 X* f7 T4 M$ K! `! {還是得有些活動吧? 既然神是真理, 你當然可以把所有不懂但是想懂的事情拿來! Q+ G6 ?1 e# R$ z; [3 z
問神, 這真的很好,所有問題都得到解答。 你不妨現在列出來看看, 你有多少
; ]% c4 y" w. X3 w) c5 c/ ]/ j問題, 有100 個嗎? 有一萬個嗎? 有一百億個嗎? 這些問題神需要花多少時間
2 A: Q2 v9 I; h, l, R8 c來講解給你懂? 就算是一億年好了, 然後呢? 你不會從頭再問一次吧? 你還有- d; J# H' J; l' z+ s5 z
無數個一億年等著你。
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k1 O6 v# z2 z2 p& F1 J( U1 v8 n你讀到這裡, 你應該會覺得我的想像力太貧乏了, 這我完全承認, 你要是想到
! d$ N9 S7 L/ m4 H什麼在天堂值得做的事情, 還希望你回應一下。 也許你信心夠大,雖然想不出來9 R3 n* \2 M1 a+ y9 v
你到天堂要做什麼, 但是相信神不會讓你無聊到發慌, 你相信到了天堂問題自然& O! _; R/ z- k% w8 y" i
解決, 這是完全有可能的。但是我們還是可以下結論你其實並不知道你追求的永生
2 N2 B' P7 W3 \6 w是什麼, 除了你可以長長久久的跟神在一起, 你還沒了解永生讓你是苦是樂。
6 ]6 m" Q A \' B- I( D如果你追求永生的話,不妨計畫一下你要用你的永生做什麼, 分享給大家知道。
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聖經裡有各種對天堂的描述, 有高大的黃金寶石城(啟示錄 21), 保證了沒有疾病- p: m& l+ J- h) S6 l+ l& T
死亡等等(使徒行傳二十32;以弗所書一11、14;歌羅西書三24;彼得前書一4),* p" L! q+ D# R' o7 m `2 i
但是就沒找到任何章節保證永生的人會快樂,也許神真的是信實的而不做出做不到$ z% x: H# y5 G- }
的承諾吧! |
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