埃德蒙顿的庙在哪里呢？

WindEnchanter

都有什么地方啊？有什么活动嘛？

行泽

星期天到普陀寺来吧。早晨9点开始大悲宝忏，11：30素斋结缘，下午诵地藏经和楞严经。
' |% A$ {/ ^8 Q! ^地址：10853 - 98 Street, Edmonton, AB T5H 2P6
+ u3 V+ X5 x0 q/ V7 y电话: (780)421-8858

上山打老虎

庙不是在你的心里吗？ 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗？又何必去拜泥菩萨。

SoWhat

庙不是在你的心里吗？ 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗？又何必去拜泥菩萨。
上山打老虎 发表于 2010-6-18 17:55

  W' _9 R9 m2 C+ ~# H, }! A9 b7 M& H
形式与内容的关系你不懂吗? 不懂就回去赶紧补课.

. n4 E8 N* m9 [4 {; V, T  m5 X  P比如孝敬父母, 只在心里想想没有行动就可以了吗?

上山打老虎

形式与内容的关系你不懂吗? 不懂就回去赶紧补课.

( t5 D7 |3 z" b1 y4 W' z2 ?比如孝敬父母, 只在心里想想没有行动就可以了吗?
SoWhat 发表于 2010-6-19 09:15

4 H) h, ^) I$ r  f) _! X, i& x) r2 ]那么佛是看形式还是内容. 佛说:须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。既然是"无",何必要"有".

SoWhat

那么佛是看形式还是内容. 佛说:须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。既然是"无",何必要"有".
# L  C" i: o" r9 ]  k& d上山打老虎 发表于 2010-6-19 18:19

"无住相布施", 以我浅薄理解, 是指行布施, 却没有"我在布施, 我在行善"的思维和概念. 行善还是"有".
" [- u9 l4 H! b9 V( q& F5 }"无"不是佛教的概念, 你大概和其它宗教或者哲学搞混了, 佛经也批驳这种错误观点. 有些佛经讲"空", 也是勉强和方便, 因为真理实在无法用语言描述,可是也没有其它更好的媒体.

SoWhat

庙不是在你的心里吗？ 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗？又何必去拜泥菩萨。
上山打老虎 发表于 2010-6-18 17:55

8 d; [2 ]0 {" w
- ~# [( v* P" V* |' Q问问万牧师, 你们还要不要去教堂? 上帝全知全能又爱世人, 为什么还要祈祷哪?

上山打老虎

问问万牧师, 你们还要不要去教堂? 上帝全知全能又爱世人, 为什么还要祈祷哪?
0 i1 W# I6 r1 v# k' t( p$ RSoWhat 发表于 2010-6-20 09:58

9 V5 D' o3 G6 R: V* l4 l佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊？无知者无畏。

onroad

佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊？无知者无畏。

上山打老虎

佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊？无知者无畏。
onroad 发表于 2010-6-28 00:32

About Buddha and Buddihism, I know much more than you.
About God and Christianism, I also know much more than you.

purifiedmind

#10 -- 上山打老虎
About Buddha and Buddihism, I know much more than you.
About God and Christianism, I also know much more than you.
上山打老虎 发表于 2010-6-28 01:07

7 j: r3 d: {) c+ `, s) w5 @
请恕肤浅。请问佛和佛教是什麽？

上山打老虎

请恕肤浅。请问佛和佛教是什麽？
purifiedmind 发表于 2010-7-2 00:02

“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人（佛陀、辟支佛、和阿罗汉）才能脱离生死轮回，达到涅槃（清凉寂静之意，即无有烦恼），释迦牟尼就在35岁时成佛，并对众人宣扬他所发现的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育（正法）里，看透苦迫和“自我”的真相（缘起法），最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，成佛，或者成阿罗汉。

so Buddha was a man. Buddihism is a kind of Philosophy/

purifiedmind

#12 -- 上山打老虎
“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、 ...
上山打老虎 发表于 2010-7-2 04:07

谢谢回覆！无可否认！阁下是懂佛学的。但以你以上所说佛教大纲，在这版块的其他佛教网友亦早已知道，请问你为何会觉得自所知的比别人多呢？

#12 -- 上山打老虎
“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。
so Buddha was a man. Buddihism is a kind of Philosophy
上山打老虎 发表于 2010-7-2 04:07

- ^2 c1 i4 c$ Q; I  S5 ~
请问佛陀是人，佛陀是觉悟了什麽呢？

  @4 S+ C- Q& w; V" y* f0 X. l$ w亦请问何以见得佛学是一门哲学呢？

上山打老虎

算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
4 [& L& k" y, k; J5 [* }* `諸佛剎土，盡同虛空。世人妙性本空，無有一法可得；自性真空，亦復如是.
一切般若智，皆從自性而生，不從外入，莫錯用意，名為真行性自用.
3 a0 E8 E5 p/ F9 y
: f6 i% R; Z+ g+ A9 S既然万物本是空, 法由心生, 何必管佛陀觉悟了什么. 而是看你觉悟了什么.

purifiedmind

14 -- 上山打老虎
/ R7 p" M( M, P  I- }! i; }$ U: s算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
& q- ^7 l5 ?. l  I諸佛剎土，盡同虛空。世人妙性本空，無有一法可得；自性真空，亦復如是.
$ ?0 ~0 c1 d- ?4 y4 t$ @, ?# ]! d一切般若智，皆從自性而生，不從外入，莫錯用意，名為真行性自用.
$ k. x5 ?" ], P2 p& P既然万物本是空, 法由心生, 何必管佛陀觉悟了什么. 而是看你觉悟了什么.
/ j4 B$ s) d( J# N# n9 B上山打老虎 发表于 2010-7-2 16:56

很抱歉！恐怕你误会了。我仍是学佛日子尚浅，还没有证得般若智，根本没有资格当老师。只觉自己是个学生，好向老师提问。
/ I% X9 ^/ Z) v! M; u* V$ w3 y
/ e) Q% |6 j+ G请问对佛教徒而言，为何佛陀觉悟了什麽是不重要？以我个人之见，佛陀觉悟了什麽是佛教之主体教理，別误把禅宗的悟境与佛的悟混乱了。

上山打老虎

很抱歉！恐怕你误会了。我仍是学佛日子尚浅，还没有证得般若智，根本没有资格当老师。只觉自己是个学生，好向老师提问。
& b2 B6 z# T2 f$ `: i, \
请问对佛教徒而言，为何佛陀觉悟了什麽是不重要？以我个人之见，佛陀觉悟了什麽是佛教 ...
purifiedmind 发表于 2010-7-2 23:15

不是说佛觉悟了什么不重要,而是佛的真理是什么. 佛教之所以是一种哲学,因为它不像基督教等,有明确的说明,信徒只是跟随而已. 佛教讲究自我的修炼,人人是佛.

上山打老虎

佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人（佛陀、辟支佛、和阿罗汉）才能脱离生死轮回，达到涅槃（清凉寂静之意，即无有烦恼），释迦牟尼就在35岁时成佛，并对众人宣扬他所发现的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育（正法）里，看透苦迫和“自我”的真相（缘起法），最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，成佛，或者成阿罗汉。

purifiedmind

#17 -- 上山打老虎
佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人（佛陀、辟支佛、和阿罗汉）才能 ...
2 e# ?/ W+ H) U9 J% q6 m上山打老虎 发表于 2010-7-2 22:27

# L$ S$ J& x( d# l, C( N# Y如果佛教的教理只是如此，佛教一定繁盛，学者也就轻松得多了。去不去寺庙，其实很简单，要去便去，不要便不去，是因缘。好像吃饭，要吃就去吃，不要吃就不吃，吃什麽亦是因缘。不存著有求之心自然自在。
* Z3 q, E$ H4 {7 B/ N9 |# @
如果要再详谈，恭敬请先从佛教的第一义说起。

上山打老虎

如果佛教的教理只是如此，佛教一定繁盛，学者也就轻松得多了。去不去寺庙，其实很简单，要去便去，不要便不去，是因缘。好像吃饭，要吃就去吃，不要吃就不吃，吃什麽亦是因缘。不存著有求之心自然自在。

9 J0 I! O) k( e如果 ...
7 J5 m3 n5 V2 k/ `0 @5 V' N$ Ypurifiedmind 发表于 2010-7-3 22:08

“不存著有求之心自然自在。” 说得好， 试问有几个是抱着无求的心去寺庙的？

SoWhat

“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、 ...
上山打老虎 发表于 2010-7-2 05:07

请问：从哪抄的？

SoWhat

算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
# _1 i8 l) X, @. x: ]4 C5 y0 r諸佛剎土，盡同虛空。世人妙性本空，無有一法可得；自性真空，亦復如是.
一切般若智，皆從自性而生，不從外入，莫錯用意，名為真行性自用.
" [# |8 k4 \+ a2 u$ D3 W+ t# r5 w
6 j4 h  T! d9 r& n4 \% A既然万物本 ...
上山打老虎 发表于 2010-7-2 17:56

既然你敢引用六祖坛经，那么你就说说什么是“自性”？

' o1 o+ U0 |7 N% t/ O你说：“法由心生”， 这里的“法”是什么意思？“心”是“意识心”吗？如果不是，又是什么？

SoWhat

不是说佛觉悟了什么不重要,而是佛的真理是什么. 佛教之所以是一种哲学,因为它不像基督教等,有明确的说明,信徒只是跟随而已. 佛教讲究自我的修炼,人人是佛.
4 j7 E! ], c* C& u上山打老虎 发表于 2010-7-2 23:25

3 @9 @+ [% t8 ^! K" M# J
+ c7 S, z8 y8 x9 s佛法包含哲学，却远远不止于哲学。

上山打老虎

佛法包含哲学，却远远不止于哲学。
/ {& K/ ~4 t, Y+ B7 ASoWhat 发表于 2010-7-4 00:29

那是什么？？

上山打老虎

请问：从哪抄的？
SoWhat 发表于 2010-7-4 00:07

0 m4 s4 ^3 q! F* @你签名里面的偈颂也是抄的把。

上山打老虎

既然你敢引用六祖坛经，那么你就说说什么是“自性”？

! D0 a( j6 ~, z. ?7 U8 q你说：“法由心生”， 这里的“法”是什么意思？“心”是“意识心”吗？如果不是，又是什么？
SoWhat 发表于 2010-7-4 00:22

1 经文有什么敢不敢用的？
2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗？
看你表面上读过金刚经，经义还是不懂，差劲。

purifiedmind

#25 -- 上山打老虎
1 经文有什么敢不敢用的？
2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗？
2 U, y- o) C2 d5 A/ V  J% Y  a' o5 {看你表面上读过金刚经，经义还是不懂，差劲。
上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:57

3 T! T1 j7 _7 C3 j' K* b
以我个人之见，学习佛理，「受持诵读」才是要皆。「受持诵读」是何等广博的学习方法，了了明明验证所有经论，还要学习如何应机说法之後，才可以引用经文。
& V; J$ |2 ?& T1 ~; r( ]/ Q4 ]4 }
, w9 j' P$ l4 t3 u& c* X. w! a3 i7 @不过多谢上山的指点，反省之下、大有不足之处，仍需努力学习。

上山打老虎

以我个人之见，学习佛理，「受持诵读」才是要皆。「受持诵读」是何等广博的学习方法，了了明明验证所有经论，还要学习如何应机说法之後，才可以引用经文。
$ K& w7 g$ ]5 j' `1 A; H
+ F! _! C* g) b0 V不过多谢上山的指点，反省之下、大有不足之处，仍需 ...
7 p$ ]" s( u( {( Qpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:40

  N0 R9 e9 _, U) p1 ?不见得. 因为以六祖惠能为例, 他不识字也没有听过什么讲经. 偶然机会听人念金刚经则悟道. 后来也没有机会"受持诵读". 依然一代大师.

purifiedmind

#27 -- 上山打老虎
4 F$ c( D3 D/ N4 N不见得. 因为以六祖惠能为例, 他不识字也没有听过什么讲经. 偶然机会听人念金刚经则悟道. 后来也没有机会"受持诵读". 依然一代大师.
上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:20

$ r0 ?& K( ?# G0 y4 m佛学主要是「依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义」四依止的态度去探索真理。识字并不是「受持诵读」的条件，大愿心和大精进才是最重要。如果只是文字之相，佛学的圆融通透就有其限制了。如我所知，六祖曾听五祖开示《金刚经》，六祖在五祖座下已开始修持，如经云：
0 q0 @+ Q$ g8 Q- N/ s, r5 N
    祖潜至碓坊，见能腰石舂米，语曰：『求道之人为法忘躯，当如是乎！』
; `$ s; k9 C5 ]  Q& d
後期避难猎人队中15年，仍在深切修行。在六祖坛经所提到的经典名字是《涅盘经》和《法华经》，这两部经是到达别教和圆教层次，即是已经到达了菩萨阶位，所以六祖是具足资格讲经说法。

上山打老虎

佛学主要是「依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义」四依止的态度去探索真理。识字并不是「受持诵读」的条件，大愿心和大精进才是最重要。如果只是文字之相，佛学的圆融通透就有其限制了。如我 ...
8 b1 N' W3 m# c6 U- g! Ipurifiedmind 发表于 2010-7-4 18:11

六祖去见五祖的时候，已经悟了。

purifiedmind

#29 -- 上山打老虎
六祖去见五祖的时候，已经悟了。
. ^9 D/ o* T7 O- |上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:06

; o' y: l1 }0 G9 K1 o: u* H3 R+ c
) b. _  Y7 P+ P4 u以我所解读经文，当五祖看到六祖的偈子「菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃」後，只是指出当時的六祖还没有见性。
9 [% Q" z: j0 L3 t8 ]
我亦觉得如是，「看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山又是山，看水又是水」是圆满境界。六祖还没有到达「看山又是山，看水又是水」的境界，所以六祖还未开悟，只是执着空相。