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楼主 |
发表于 2010-6-21 17:06
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1 即使人有自由意志,神对人运用自由意志所作出的选择,也在神的预知和掌控之中。
& K0 R5 H8 c. P0 f如果自由意志能被掌控,那就不是自由意志了. 比如 神教导了基督徒应该怎么做, 但是基督徒依然会犯错甚至犯罪.( I' J" l7 f, _: V* R; `
按反基督的说法, 如果主直接控制不就万事大吉了吗.
) ]. G4 e) F7 |8 q, C% _$ R( G! l2 雅各书1章关于试探,是这样的.; R7 g, l4 w& ^$ _# I- x
13:因为神不能被恶试探,他也不试探人。(For God cannot be tempted by evil, nor does he tempt anyone).8 L' ^2 p+ H! l1 c7 n" a
14:但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。(but each one is tempted when, by his own evil desire, he is dragged away and enticed.)7 [% q$ g* k( N# R% J+ R
所以说,人有了私欲,就偏离了神的道路, 那么神就要考验他.; u) a3 `9 U" i7 ? ^
3 关于罪.
7 `4 Q, S0 x. w经上说了,最大的罪是拒绝认识神. 而基督徒认识神,但是由于原罪和自身的软弱,依旧会犯错甚至罪. 但是忏悔和圣餐礼再次给与基督徒以新生. 知错能改,也是可以被主所原谅. 但是不是投机的作法,即我反正可以忏悔,先犯了罪再忏悔就好了.
2 {. K- ~) e1 z; C* e4 关于约伯记! H: u$ \5 B+ y
1:2 他生了七个儿子,三个女儿。42:13 他也有七个儿子,三个女儿。
- `0 I- \7 T) n; E确实简单从经文里有疑惑,是不是原来的儿女. 不过我认为,即使是新生的儿女,他的旧儿女也不是去了地狱. 而是也许在天国,也许在别的地方. 4 t/ X' F1 r& i3 ~) d
42章10节以下的经文确实有争议, 但是恰恰说明了,也许神归还了约伯以前的子女.
) o! V4 y: H: |% A3 q5 b0 v0 F圣经作为流传几千年的文献, 它的内容不可能面面俱到,毫无疏漏. 我觉得读经文不能完全死扣字眼. |
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