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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑 0 G# A7 W. U* g$ p
色,相皆空. 何必在意什么照片1 ]" [8 z$ Y1 A3 y% ?* z# Q
上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40

6 ~6 e: u' T3 p# a8 X1 L; |: r. S; S% o& d8 o5 Q; W
您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:
2 g) _' V7 e- I) f  x8 b' ^( Q6 D
, a6 x6 ]) \$ ^$ S1 d2 A% }2 w5 t什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?
$ q! ]% S5 F" |3 z2 \! f4 u
$ i4 L; r( }8 A' J9 i9 \5 N佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?  ]9 i0 N! o+ j/ T: w* |9 n
2 y0 q6 p  t2 ~
佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?) ?$ J% Y8 e) s: f1 S5 B

% _2 O5 K" J- U7 n8 V' A  E什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎( f. E  i8 g2 ~1 `8 Y' a
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。! I. ?4 u# I! v- U0 J  H! |1 g
上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41
; S" R. J$ N& O% T1 L

( A4 c/ F/ n: ~上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
4 y# r) ]3 U9 r/ G
* ^! o. j! W0 c7 D; }5 `佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
+ {9 F& n& ]$ l
. x. g8 r1 M! g* X佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...- U' b$ w0 }/ @! K& g, [, w; `
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

3 B$ V0 q$ i3 O( r7 G
: e1 {5 Z8 @( y$ j. J! C8 n, Y3 x回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
, P  m+ q/ V) C1 I, G/ h1 k
# d7 [1 d% V- R. L6 F6 j/ c* X佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
; t/ t1 x/ x, T# W0 X- t' qpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
7 P" G+ ?/ l) N0 i0 h, A
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
大型搬家
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
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#8 -- 上山打老虎# s( e: E: Z  c8 h9 M! s
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
3 p" d+ ]( `% @0 ^- B上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49
  B: U9 I* ~4 Y  e) s( b

# f$ d9 G% ^. n$ F& O, [能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...
2 _" o. X. `' R1 xpurifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45

( W, m2 e" ]. V" c! e( P修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎7 g3 f3 W" k/ D( H* V1 M* J
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
6 I  x5 W$ o$ ?# O* d7 E4 X# f上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09

0 G' y; U5 y( c7 ~8 \- N
- S( a2 P" `8 i修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
9 Z* U9 o/ `4 x5 t/ p上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41

6 q( s6 X/ v2 x% u3 }4 x$ A1 w/ J
法虽不可说,却可勉强说。* `, L- H9 x" f; x# N2 u1 u

/ ~8 j" o6 t9 H+ s看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。) G9 t. k$ ^& z" y* ?
% [) o: F: q- l2 A# i1 p: Q2 a
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
, \4 ~* r9 U6 i* S7 }SoWhat 发表于 2010-7-11 00:54
* f7 [# ?$ q" g% f
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。" y2 r5 {7 r) s+ R, v( B5 ]# N
如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。- D6 Q; ?( [  X$ v: c
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
+ E2 d! Q) q5 P: g. c$ \1 N& q悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
  s8 l+ @0 U, c8 v! p" Z: s0 L: b“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。7 ?: z& v% c* e' Z+ R& p
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
: I# t3 @7 ?8 p  D+ j) G0 z悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...
0 D. z: y% o& x: K上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22
4 D( q9 j$ r( _% W0 X' ~8 ?
9 W; o- @  P/ ~- P
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?, r. E* b1 T. I8 b
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
6 k) ?& s4 E' z. _- @看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat1 E/ o1 N3 J0 F$ `
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
6 g! k+ @; H7 J; l/ o. p0 X7 t佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。7 h/ `4 r, F) K
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...
( f# J  a& \3 q3 vSoWhat 发表于 2010-7-11 10:38
% i) p& L6 e& v: G& K6 a; E
5 P/ ?5 d0 X0 m: W- g
佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
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发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑 . U3 e8 v7 ?) k8 A6 t
4 n+ |7 O$ q' X7 T1 y- F. ]
明白人办糊涂事  n$ v: R7 \! s: C. v5 @$ C
--终会找到正法。3 C4 ?: v7 E( r
糊涂人办糊涂事
, D; h6 ~% l7 f2 y7 _1 Y9 V. b--终找不到正法。9 @+ P' B* E  b0 e; `8 K) S5 A  ^! b9 e
心明眼亮--难得糊涂,3 ?9 w- u8 a+ v/ ^
大智若愚--非是痴执。
9 F. g' N  N! Y; Y9 P! ^善解人意--随缘得度。
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