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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
老柳教车
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑 ; ~: W" X  [5 T: d3 {$ d
色,相皆空. 何必在意什么照片
- Z/ W3 t( a+ ]5 k6 r- }上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40

9 ]$ h, D5 `" m5 p) N
- O. o7 L5 x; n- \5 {您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:
0 S  u6 c+ b# Z) w! X4 k0 g9 d# j: R, E8 Z  h# F
什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?
! m& h# x7 n8 c7 L% m$ t1 H) u
& v' `& N) I! @5 i% `5 i" M+ P佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?
9 {1 h  d: e3 K8 Q% R( W
: y" ^: x& A  c+ K) s3 q6 N1 e) X佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?% `6 {: A( J6 U4 D+ w$ Q

! v5 x5 \8 ^' x% h2 i什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
大型搬家
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎
. x4 h+ V" l+ y( c9 k5 i) m/ A呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。& {+ q0 o- w' K
上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41
; q8 J' }7 D0 ^, Q0 \. o
" T# T8 F4 c( V
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?' |5 m' k" [1 K- q

+ q1 y* E9 k- {- s' Q佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
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上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
" w0 t: I1 n- }4 f; v# `* Q9 L0 q" }- W) Z
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
6 q0 b" B/ B6 fpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
6 f7 G2 ?  D9 ?5 v/ o7 r9 k! V

% X. P( U: r3 b, O" G" _) b. W回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?& r9 o! v, v5 R
+ K5 M  B# r: C1 M5 L! M
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
% N( X. m! I6 epurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
6 p5 u) O6 k- c8 x" F2 S4 L# C
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
#8 -- 上山打老虎
* g7 ]8 j3 a- U! f5 G" ~) t法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。3 J7 H$ n9 x7 J. ~4 U
上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49
/ D: i. ?' U# Z- Z

* z, u9 m" u( l' q+ s. `9 G9 X能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
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能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...( \( G% [1 T& \: z& G
purifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45
. d* Z, z6 g& m$ T+ Y$ g- w1 b
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎" i1 Q/ E! X* v6 ?. m9 x" S
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
6 ^6 @" J4 q1 d/ v2 l- m- e上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09
9 h  V6 q9 ^9 M

: g* w& ^$ y: p* O9 s. Q) R8 C! B! F修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
理袁律师事务所
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
9 Y' d' h% V& B& q$ ?& O上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41
3 ]% A2 m: N2 I9 R
( c6 k! T5 ]7 E- p" v/ t7 u" m
法虽不可说,却可勉强说。; M' m6 e  `! }" F/ F

) u- D1 L  n! @* }7 a5 T* f看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。
* Y& J) ]" U5 `9 l
. c8 P7 u& z! b5 L; O2 U7 m看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。$ C; h; }" v8 ]; r/ L: `
SoWhat 发表于 2010-7-11 00:54
$ }3 h5 A, Y/ l0 M) [
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
0 [9 H( V* h2 H; C9 j$ y如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
3 F: y1 X! k0 b, N" H照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
) f# D7 E+ [$ P$ T7 S7 B) w0 o( n悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
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佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
( f2 d& Z0 U8 T5 K6 w* y  _“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。& \8 q, Z2 J! Q, [4 K, Y2 @/ [
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。3 g0 I/ A/ T! h3 \4 S& C. D* K/ u
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...
: l) {* e9 A5 t8 m) R; d# E上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22

$ ^7 _' B; V/ U; y- b9 w
, Q! K' T" j+ b/ M佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?. W- z5 @6 ^( F6 D3 {
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
: k0 i# C) d0 q6 U, g看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat
& z7 `# r1 f( h- t0 t; i0 P9 y佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?" d, C3 ~3 n5 c& L
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。/ Q' J( r) V. i0 g4 o9 Y4 d; u
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...% j; j8 r+ W! `' F! r* c8 R8 \5 X
SoWhat 发表于 2010-7-11 10:38

4 c0 u1 @. o) ?" x/ n; G/ ]- Z4 [; Z5 O% ~3 R, g0 O3 N* i4 }# y: e
佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
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发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑 ( G: D5 v3 r$ O' {, l! C" V

& J: p) `& j8 {8 l3 v5 z明白人办糊涂事8 \( N( q" ?) e# d( v3 P/ d
--终会找到正法。
* v- S( G5 S4 L& x$ c糊涂人办糊涂事
5 u6 z" s" b$ W/ J9 j$ I; E9 P--终找不到正法。
) R  @( ~5 b& p5 F心明眼亮--难得糊涂,3 Y" h5 H; L% B$ u) p& b  x7 _
大智若愚--非是痴执。9 P0 P' G2 ^$ {7 O5 a" j( Z" E
善解人意--随缘得度。
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