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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑 , S2 k) _( {' n
色,相皆空. 何必在意什么照片
3 W! F2 }! c- U% H  v上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40
! b1 L6 q7 |3 X8 i9 c

( D- `2 D* Y5 m1 k; p您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:6 l6 u. \& m& J
5 j. ?6 }  R1 g; P% e
什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?8 g  \# Q9 E/ k: S- p, T; ]1 a
- E8 v4 i, `/ K; q
佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?
; {' h* B8 W+ i) b" x
- V# b3 X+ `1 E$ G2 \( n+ Q: i佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?
7 K9 e" \, w) ]' _( a" A$ C
4 h1 s3 j/ s# ^- j什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎6 V* k. g2 O' [* d
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。2 T' T# h: q* j; `; d9 p
上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41

; v8 u% W( N: L
( q  W1 i# @$ S' U" J& k8 w* U上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?& ?; J6 l7 c, s' e2 _

" c( P* G* _- ]$ D& p! N5 U佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
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上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
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' \! [6 b& W6 b0 ~* o佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...2 d, S1 Q6 d" ^  U* N- [
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

/ {# z- {/ _4 `! O. E9 f* A" w# I$ Y4 H( P8 w7 |$ v2 v' ?
回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?- ]; h& h9 W' ?, ~
: C8 ?, f7 ?/ \5 @% \
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ..., Q& a  |9 |* d$ g
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
6 V' I, W6 _3 z1 v2 K
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
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#8 -- 上山打老虎6 b& U. n8 v5 A
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。* I" h# Y. P7 F* i  K) z$ q
上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49
% F7 p* I3 v* X6 C, U1 n
/ `0 s2 u" y. y
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
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能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...
2 l4 m1 r4 Y% x6 }+ s0 ~5 Cpurifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45

$ {; y3 c3 A$ f" A修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎9 B' F! L" A9 g' _2 o% f, O/ k* }
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。& X4 m! X; N- C7 Q
上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09
2 w4 W0 `3 A6 @# R
. s3 T& p3 H# o3 s, H0 U
修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
# z/ F' O( b$ ~* z; U上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41

5 v8 n- L2 _( u8 s  V/ h1 h) n. I0 m: @( G# O9 i. ~/ k
法虽不可说,却可勉强说。
4 R  G; \4 p$ }* Y# U% S) U  M' `4 V
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。3 Z9 K1 a) E# k, M' `

( c# x+ `7 k! j6 p8 B0 O  a. ?- M" |看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
' L# j: `2 m' T' G. _3 G/ ASoWhat 发表于 2010-7-11 00:54
3 |1 q2 s0 s+ j. i; W
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
: X7 i/ a3 h  v' a5 s3 i如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。2 B: d' {1 v' f* M3 d
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。  T0 m' y$ J1 Q' Z+ r' U- R, F
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
8 f9 d* U. K! x) p( B# S- ?“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。; B2 R8 r5 y! A. l7 S
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。6 q; G$ a5 R) W6 r9 Z
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...
0 O; M& D% i, a* L" C1 ~上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22

. R! o! \9 p' V* F- T; d5 u# E. x9 ~+ j1 J7 B8 s2 X# Z
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?3 D' g7 |6 @7 E3 ~
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
9 L& u7 F9 {6 C0 P: C4 C看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat/ T* K  k9 K% `' x; U: \
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
1 A1 Q* U3 E: q佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。* ^- o, D% L# _' }7 ^6 s
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...
; Z% p# c- a4 uSoWhat 发表于 2010-7-11 10:38

: j0 l, l& k; N5 f
% K: d' J6 S) x* P* z. @佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
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发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑
9 Z8 f; n0 J, r& I' T9 B2 O  }1 t1 Z9 `
4 u/ F$ W) z6 k5 m1 O- \% X5 W6 Q: s9 N明白人办糊涂事
- X5 X0 b1 v5 u--终会找到正法。
- i/ A, y9 }) v. z糊涂人办糊涂事1 S* S! }, Z4 Q% c8 q$ w# x% A
--终找不到正法。% `7 q5 S8 S5 ?7 n" s, e! Q% f
心明眼亮--难得糊涂,- }" C- M3 B& _$ ?, p
大智若愚--非是痴执。4 i; @2 y. c7 H, f9 H0 b4 L
善解人意--随缘得度。
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