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《星云禅话》文耟随心自在

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发表于 2010-7-23 09:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
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四祖道信禅师听说有一位牛头法融禅师,在牛头山幽栖寺北岩下潜修禅观,於是特地前往拜访。法融禅师看到原来是自己仰慕已久的道信禅师来访,便礼请他开示法要。
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# H* K/ L0 [/ e3 {道信禅师开示说:「所谓『百千法门,同归方寸;河沙妙德,总在心源。』一切的戒门、定门、慧门,神通变化,都自然具足,不离本心。一切的烦恼业障,本来就空寂虚无;一切的因果,都犹如梦幻。没有三界可出离,也没有菩提可思求。你应该任心自在,莫起贪瞋之念,不作诸善,不作诸恶。」1 V- z9 Q7 m2 F6 d
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法融禅师问:「如果说一有造作,就离了本心,那麽境界起时,该如何对治?」# I; i& q$ u3 |. [- W9 H
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「境界没有好坏之分,所谓的好坏,是由於心在起分别。如果心不强加各种美丑、好坏、净秽等等概念在境界上,那麽,各种虚妄的情绪、妄念,又从何而生呢?妄情既然不起,就能见到我们的本性真心,自然能随心自在,毋须刻意再去做什麽对治了。」0 x, H1 E# F9 R9 [; r

0 T8 |. V2 A1 f0 b: ~. Q两人一番对谈之後,道信禅师便将受自僧璨大师的顿教法门,传付予牛头法融。$ t6 c$ B0 l* Z- V1 H2 K, A
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修禅,若没有善知识来引导,常常会因为自己的智慧不足而盲修瞎练。光只是天天打坐,是成不了佛的,也没有办法突破现有的困境。境界的突破,还是得从心去着手。一念顿悟,就能解脱自在;一念生迷,就为烦恼所缚,轮回不已。0 h6 C7 Y0 h" ~$ t; A3 ]

$ C3 X/ K- i$ n" f8 A7 Z虽然理可顿知,但是事仍需渐修,所以还是得老实修行。当修行到相当程度时,心就不会再随外境而攀缘盲转,此时随心自在,佛心自然会现起。
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发表于 2010-7-24 02:16 | 显示全部楼层
修禅,若没有善知识来引导,常常会因为自己的智慧不足而盲修瞎练。
: L3 K- T6 q% y7 P3 x2 t  z光只是天天打坐,是成不了佛的,也没有办法突破现有的困境。" }8 {. {0 {* j
境界的突破,还是得从心去着手。一念顿悟,就能解脱自在;2 s- K  \# d6 {; z. A- b% g( s, v
一念生迷,就为烦恼所缚,轮回不已。9 A2 F: v; V# R9 O1 d

  v- V. `) o5 x6 ?/ E+ }虽然理可顿知,但是事仍需渐修,所以还是得老实修行。
4 D/ O5 v) T: x" q; s+ d$ `/ t当修行到相当程度时,心就不会再随外境而攀缘盲转,/ a- x3 s5 i( ^& d; s
此时随心自在,佛心自然会现起。

3 _( _% N  C7 a4 K9 G受益。谢谢。
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