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【轉載】达摩难陀法师《法句经》-- 世上最炽热的火

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发表于 2010-7-31 15:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
Lust is a fire
' l3 R2 `' v' o" N  A. K4 rThere is no fire like lust, no crime like hate. There is no ill like the body, no bliss higher than Peace (Nibbàna)
# m7 W" ?, }. p/ Y
5 n* {1 y& l1 A, F, EVen. Nàrada, Dhammapada
) V* F: Z! d/ K
$ r8 i. X, Q" ?6 k: N# [Ven. Kakkapalliye Anuruddha Thera 解释了以上的偈诵。 & E! r, @* u* P
' f! ]3 w, j7 z" S2 ?
执着和贪欲是世上最炽热的火。没有任何东西比嗔怒那样不幸。没有苦能与五蕴相比。没有乐比得上寂静 (涅盘) 。
; S* l( `$ [, \  }: ?0 H& C
% e& a2 k/ M/ r# [8 E/ N燃烧是火的本质,当心中生起贪欲时,心就像被燃烧一般。愤怒能摧毁一切的东西,造成极大的破坏和灾难。五蕴是生命的生起,苦亦随之开始,也无法避免。寂静是指心的寂静,是最高的快乐。
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发表于 2010-7-31 18:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-31 19:28 编辑
( s6 ^! E2 l, `- k6 I! H* }  j6 [: n
闻思修的过程中要懂得领悟,更要学以致用。
3 `; i5 s' Q5 i理解戒定慧的真意,才能因缘获得顿悟或渐悟。
: ]0 E/ a0 a' s5 [2 [/ A: h9 |* D% _8 z* p4 c
火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。
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8 [. r$ v) s# Y  M* c  K火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。
' \# G1 E9 X2 k* R: B火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。
( c5 f" O' L) Z- E  W  V+ a0 z: j4 ]/ p3 h9 g) V8 O
我辈个人浅见,仅为交流,不求苟同。
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 楼主| 发表于 2010-7-31 20:46 | 显示全部楼层
#2 -- 莲的露珠儿
5 n! n, |/ z( r4 p. n火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。$ m: ?7 Z% T% j/ R3 |$ ~
火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。! o' T3 R+ G! ]! G/ ?. W' G. a; J4 T- X
火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。
  g1 `& y7 \; J1 c4 \$ _莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 18:27
: T) S% ?! ^( C, _% h* X
% G' p. r, q: F+ F; f8 I. h# v
其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。凭着个人的修为,学佛者是应该看到什麽就是什麽,别人说什麽也枉然,要到了成佛之後,才知道为何佛要这样说。
7 `* A6 {- x% [+ a% H: {+ n' A4 n9 x
请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;重点是佛陀讲解「四圣谛」的「苦」谛,是介绍「苦」的招感性,和「灭」谛的清凉性。「五蕴」是自己的身体,其实佛陀是指出「五蕴」就是「苦」,劝导弟子透过修行,把烦恼去除而得解脱。
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发表于 2010-7-31 23:46 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 00:50 编辑 $ v( R- X: m6 w0 W$ I* ?
其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。
1 L; @- R% F) i% k5 r' K7 d! qpurifiedmind 发表于 2010-7-31 21:46
/ P! \5 j- x* S$ u6 q8 p' z

6 C# _/ D- b$ _- s$ O6 t知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。 & B6 A1 C1 c" @/ {! i& K, `$ y
参禅悟道--
( s- J: ^( w% ~$ P) T( \如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。2 a  m0 L3 V+ \/ B% k4 H
$ P2 M7 F$ D' z& v! h1 p; v  \
请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。7 ^- z. L9 u/ p7 l( y4 y$ A
只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;

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你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。
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我对《观世音菩萨普门品》没有丝毫的迷茫,因为我无心。
! x) n  |- x, ^1 G3 `懂得凭人的心与智慧去推想佛菩萨的智慧,本来就是枉然。. ~4 U: t" C; \
我从不去推想,只愿能用一颗透明的心去感受圆融,这也是我最好的方便和修行。
$ ?' w+ l# X! r8 |; r6 x4 r1 i* A; ?8 t
我生来就笨,所以就是学不会--读死经,死读经,更不会迷在经书的字里行间漫游太空。3 _9 y* K  Q- Q8 N$ _0 T: |
真的感谢你的提醒,晚辈很受益,感恩。继续为你加油,祝福你。
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 楼主| 发表于 2010-8-1 14:22 | 显示全部楼层
#4 -- 莲的露珠儿1 D6 G" I% ?- Z# \  a! n( ?  G. j
知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。
2 \, ~/ l" i& R参禅悟道--
$ u+ h3 D1 d, Q& X6 T如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。
$ j1 |2 y3 P2 B4 @% L你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。 ...
; ^' ]5 D2 J5 E. J7 C- M7 Z莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 23:46

4 ^1 R0 B: k: \4 j) M* Y# V: W- s% h# ~  ?% R- N0 [: W
哈哈!答得妙!4 A# s6 }) A2 Y3 n. ^. y( O0 }
/ Z+ S, s0 D) b1 L
如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。+ w6 s; f- Y" H- N1 _0 B+ `& n

, d% ?3 V6 F- r, ^只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-8-1 18:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 19:48 编辑 / X; {, L1 F2 x- M* X# o6 G

1 j8 _3 Z$ g% ^0 _ 5# purifiedmind
+ F+ L& H6 O( }
如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。
" N5 m$ V/ Y9 G+ F1 F( s- K3 s! U/ V只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。
( V, ?% o3 d2 e/ D; s6 J
谢谢您的回复,露珠儿非常开心。
1 d. n+ L# V. F$ D. N禅宗讲不立文字,是因为要避免--写字的人会有不慎,误字误传,害人害己。
$ T! ^( z* S. f3 ?% Y) H( Z3 l但是要阐明道理,不讲清写明也是很难教化世人的。所以就产生了这种矛盾。( f! x# L2 b! V* Q
我辈受益禅宗之妙--直指人心。感受菩提达摩之教诲,心田如遇雨露。' M" `& ^/ n4 g* _4 |, H; F; D" S

( b) c6 H, D3 {愿意与您一同分享- I8 C% k0 Q2 K. B: e* i- V
了本是心,自观自心。
6 R5 H* `8 l4 d5 Z0 T心即是佛,不向外寻。

- D7 ?1 f4 z7 d% u( _+ ?8 G愿意继续向您学习,真的很喜欢看您写的帖子和转发的文章,很受益。
7 g# j& z: h! \6 ?# _我辈无礼之处,诚望宽爱海涵。感恩。 为您加油,祝福深深。
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