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後汉沙门安世高 译
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0 q, V- W: K y5 P! Z8 Z( ]! q9 R为佛弟子,常於昼夜,至心诵念八大人觉:4 q8 _, `1 ]( g: Z/ O3 ^! s
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第一觉悟:世间无常;国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐离生死。
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& Y. v4 J$ l+ v. |第二觉知:多欲为苦;生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。; g. p8 Y6 e& A. e$ a1 `$ E
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第三觉知:心无厌足,唯得多求,增长罪恶;菩萨不尔,常念知足,安贫守道,唯慧是业。3 e5 t& S3 S1 } v* i) _4 r2 y
' M6 q% I4 P0 [# b% C7 \第四觉知:懈怠坠落;常行精进,破烦恼恶,摧伏四魔,出阴界狱。( c1 s$ |+ k3 W' p! Z
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第五觉悟:愚痴生死;菩萨常念,广学多闻,增长智慧,成就辩才,教化一切,悉以大乐。5 m; |3 a: k, b2 i
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第六觉知:贫苦多怨,横结恶缘;菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。
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, ]: H7 z4 L3 t+ i% N) J" r' Z第七觉悟:五欲过患;虽为俗人,不染世乐,常念三衣,瓦钵法器,志愿出家,守道清白,梵行高远,慈悲一切。
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5 p, m7 i4 p% u! f* b第八觉知:生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。
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如此八事,乃是诸佛,菩萨大人,之所觉悟,精进行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅盘岸。复还生死,度脱众生。以前八事,开导一切,令诸众生,觉生死苦,舍离五欲,修心圣道。若佛弟子,诵此八事,於念念中,灭无量罪,进趣菩提,速登正觉,永断生死,常住快乐。 |
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