三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

5 f1 J  O9 o$ {7 ]* ~9 p圆智行者:2010-09-18
' Q9 E# V3 `, l6 p9 V空间周沙界，了空心何在？
/ p3 M# \. p" B- P6 \等空无边觉，全体即如来

: p6 V9 S7 [4 n3 K) i白莲花回复圆智行者:2010-09-18
5 N9 l( D) ^  [9 v# o) n3 ]非空亦非有
6 `9 B- ?0 a0 r  M0 @$ j% A- ]无觉何来迷
* V( q+ b0 e: m5 b* o非佛亦无凡
, ^& Y: N$ g) B% {& K3 _, u7 J6 Q0 t随心应所见   

白莲花回复圆智行者:2010-09-18
! p, g: D7 I1 F$ U  [" m觉无原性空
觉空两相融
性本原觉空
无触心无动

白莲花回圆智行者
无处不藏尽，有无皆本在。
% x! I7 o# b+ g无觉觉不尽，如来如何来？
: P7 S/ v) J3 M7 L1 i& ~
) |- \9 G1 z" G/ A  g圆智行者
) A+ o8 g$ k$ d$ L  F6 z. ^所谓随与动，实乃迷妄用，
触性既本空，随谁应何踪。

$ O8 A) u, F4 \9 V% o* K白莲花：
3 A" x5 K3 [! J/ |" b; d真空即妙有，见相即见性。
- I% e* @2 \: W9 |/ `+ K# ]+ Q枯灭死顽空，即下无此应
7 y( A8 J* [& E7 I
圆智行者:回复
真空非顽空，绝影亦绝踪，
8 p" i0 ?! V/ R# J" J- Y# D2 V本来无生灭，无物谁枯荣？

圆智行者:回复
真空即妙有，妙有非现有，
不能离四相，着幻永漂流。　
: D/ Q( h* ?: o% j; q- I; n真空非玩空，无影亦无踪，
不生亦不灭，本性何枯荣？
( [; b6 O$ T1 Z8 H一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。
) M' Z7 T6 e2 p8 h9 Z
  @. P7 l7 A$ z, v+ W白莲花：
言空道妙有，何离当下心？
随缘应无住，本来无增减！
; I  M2 ^# k# m" V" m! S! w空色即一如，有无本相同。
昔言无一物，今又拈手中！
( `% {5 L2 G$ y一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
相由心生，心灭体真。。。真是什么？
, [! {; o& a$ Z4 P3 H) o; [. E2 Q贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！

2 J, V8 m9 Y7 R  S破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
' E2 J/ f- n8 t5 x色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！
* P% S1 S- M% \) r: H( V2 T$ c
% P" n  U8 @+ V# [; z# b圆智行者:
色眼好境相，睹暗不如狗。
若你同蛇身，何谓脚与手？
众生堕迷幻，皆因执我有，
5 ~; P& n9 b! ~" g7 E世间生灭法，尽向死亡走。
: v$ N& j& Y# R+ E7 F缘起本无我，何物能出头？
6 }& b! w+ n# R2 G: A6 x3 h觉者知迷幻，缘了万事休。

圆智行者:
佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉

! v, s# K+ Y5 d% [" x8 e0 V% z6 [, A白莲花
佛魔本一家 迷惑不染心
本性无相见 分别即是二
* W$ p1 V; P$ c6 W' e  y/ b" J见相即见性 无见无不见
六般神用通 眼闻懂不懂？
尔个知解汉 却笑他人幻！

白莲花
+ C, E- Z: e" S, @3 [% c3 h" K+ W狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
我抬手来他提脚---会么？呔！
无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
% r2 {3 {8 ]0 S% F不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！
0 h, |1 z$ }, X; N, r
圆智行者:
; N1 l4 q4 i* f  u  n你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
. [! H* @1 |5 Z你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。
5 d) W6 @, h9 N( P" x* U
7 m* b7 u. i& V! L$ o+ |' c圆智行者
5 w7 p! W! C3 M1 q幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。

. t+ |3 P# t, }白莲花
8 J9 A( j9 \6 ?' x. G9 {汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
, _3 K  V6 V$ `藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！
. ]- h5 N) @  ^% Y
圆智行者:
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。

* y, h4 Z# X3 t. o: B6 q0 G3 O白莲花：
: i% J, \3 [) S0 o" v叼着石头还不松口？！呵！
) c: Z" u% p$ O
圆智行者
* w/ |1 c7 e% H狗眼瞎却。

  u9 m* q: Q( H白莲花：
果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。

, C( n8 ^' e: z( `9 A* v( I: a, E* M白莲花回复圆智行者
无为无不为
请问我是谁
秋天树叶飘
嘴巴见到没？
嘿嘿！
1 t* o. z" a; \+ @* ^3 Q2 C' R
圆智行者:
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？
& p2 C3 l/ B7 Z7 r
白莲花：
色空空色相映成
空色色空何异同
9 @4 U1 ], o& F3 c佛祖菩萨本来意
- h* q* M% ]" O/ r' W4 @狗子和蛇岂两种？

网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
哎呀呀 白师兄 好牛
/ q. y( O1 x& h
圆智行者:
空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
  g0 _+ E. Z" e执意着相是迷人。

8 B* a' {" F7 X# I+ X! _3 s! j白莲花 回复 圆智行者
. Z* K; v# D/ ?% ]- R$ L9 k有佛有凡   是幻！
想见是病   麻烦！
1 X& {6 c$ N5 j2 R说悟道明   黑暗！
$ p+ d, y0 N- _1 O) |# W! a  `咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
. ~7 L+ g" p( x& K  E' R" h入佛又入魔，犹自惑迷尘，
佛魔本是幻，无异本性见，
性相元一如，无二入个甚？
耳聋目盲时，啥叫色与声？
% L2 i7 K1 y( b/ o% c错觉不自省，焉能言悟真！
" L, H- l6 x& Y0 S' G- O。。。。。
十方缘:
回
  T  k7 Q; }" B0 h# z+ Q( b原原性本空，因心相法生。
本来无增减，顺应无住中。
- j' E0 L  \+ {1 x1 ~& V性相即一如，何分色与空？
, S5 \* E% P5 R9 v& ?偏执迷有无，难透色和声。
执着真与假，坠落无明坑。
6 f5 w) K3 k+ B/ S. x- z# o
6 U5 ~) r2 v2 L5 ], d" K- b道即道也，无道可说，怎办？

& A5 C9 U* L+ P9 c) @+ q
3 H$ A6 b* N5 o: O  C' O圆智行者
$ y! i( h$ U  [, x$ U佛魔皆如幻，本性无二般，
, I0 T/ o4 R, m. X8 G+ J彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
0 ?4 V! f' f. K3 m4 v# {幻习不自知，犹非知解汉。
9 y" a/ X# N5 y5 V。。。。。
十方缘回
$ s* l5 j# ~( _! h* w3 m6 ]/ G断灭执偏空，谁在应言声？
无物亦是物，有无本相同。
. B6 o3 U# a8 C# @万法本自闲，指西又指东。
) s" K. e4 K+ `$ N$ e% V  h无事自找事，情见意识种。
* n) G6 W% |. @/ [4 a7 Y
% b, k( c3 U- J% ^* C4 m没事找事，谁过关了？道！
" f/ |0 ~3 S! @8 u* R1 \+ ]6 T3 A
圆智行者
8 f$ f" e! z' ~; U幻习不自知，犹逊知解汉。
' x" c4 r  q0 H  r4 k& v好笑懵懂辈，无知还说禅。
% @  D6 V" n) P9 Q' D。。。。。
/ U- f* P7 q2 [$ S( o十方缘:
回
迷妄自无明，所知障不通。
- N% |( m" U' S+ l' o& x5 G笑叹昧心儿，呓语在说梦。

爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
当，在生死轮回！不当，有背伦理！

圆智行者
  v% Z6 Q4 b  e3 x) W' I! I知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
。。。。。
十方缘回
辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
* i, Q$ t* z- ?& b; \1 N4 F' i8 E自视过来人， 实则昧欺瞒。
; u' |+ K2 I( Y( {5 X行在迷途中，  颠狂不沾闲。

, ~, \# K( G3 [, M( s你我即相一，无一时如何？ 道！
4 v2 I# Z9 ~6 r5 F' T/ h
6 N9 [5 Y6 y1 W. R# x
/ w7 y/ U* T- o; Z, `! H3 B$ ^圆智行者
2 p2 M7 h7 L& G- f7 P  }一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
  |( C" |" m) A, M' j2 V。。。。。。十方缘:
回
有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”
. k  N7 C) k1 B: n+ \7 `1 k) _
( B- o/ i3 Q1 _1 o! m( w无为无不为，敢问阿是谁？
春来百花开，折了一枝梅！
- Y8 o6 k/ X. f  u拙！行者，会麽？
, d1 G( w) p2 K+ c2 J9 L0 b

圆智行者
空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
4 U/ j. J" `; [7 h: k佛祖圆觉了无意，
3 X0 \8 g: X' A+ R1 `2 W4 b执意着相是迷人。
。。。。。
% A7 P: M0 M2 w3 `) M2 Q十方缘:
回
识见峰顶末必真，
- K! K; t" x( H, z1 f, J' A朗朗晴天伴生云。
来年春天末曾至，
" {5 C6 e- ]9 X  Y5 E, N0 Z昨日黄花无须寻！
8 q5 D" d& T7 o7 S
问行者，当下是什么？道！
! i9 G+ K1 N& f' Q( j# t$ T; _圆智行者
8 u2 t7 @; Z9 U9 o狗眼瞎却。
。。。。。
行者果然瞎叫唤！
! i' d% _5 J, U' {
( P; D" q0 k. F, {. r  b1 \圆智行者
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？
: t. }% V* r3 h) w* ^$ D3 z+ B* x。。。。
。十方缘回
  R7 O' d0 q/ r. D" ?2 V有为无为 不着！
6 h& R7 L9 H' H0 [7 W8 a' h管他是佛 是魔！
顺应无住 自在！
即应即罢 说何！
3 R% [$ p4 q1 B+ g
8 l  |5 P* p* p9 ^/ v放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
/ H4 d$ ]0 m( {2 o' e3 Q9 N0 b: {道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

! @  a! v9 |$ G1 w
; b& c  J) b8 P9 d。。。。。

/ i8 B8 Y. q" M顺应无住 自在！
即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？
* i% O; L1 H+ i& p4 N. z5 w" E2 M
; q1 h9 l, `0 `+ B9 R/ S0 w喏，喝茶！