三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

; R3 j$ B- ^  D: z: n圆智行者:2010-09-18
$ ~+ G% s5 R: y8 [空间周沙界，了空心何在？
4 @1 _) E3 d: G6 O* ?* j0 `5 {等空无边觉，全体即如来

白莲花回复圆智行者:2010-09-18
非空亦非有
, n. K6 e* {' `2 y) e4 g无觉何来迷
  w5 M1 E; x9 e, W4 D/ F  t非佛亦无凡
随心应所见   
. p& i8 O$ h# N% V  K# S6 F2 t
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
' _7 {6 D: E# l" d" X觉无原性空
& M& d4 k! @) b: }( u9 Z3 p% R觉空两相融
; ^7 Z2 L2 F, f/ S性本原觉空
无触心无动
# P  N+ n: i( D- @$ Z; h% m: k
白莲花回圆智行者
无处不藏尽，有无皆本在。
$ h. n5 B( |) p, H: A( E' Y' D' g6 V无觉觉不尽，如来如何来？

圆智行者
所谓随与动，实乃迷妄用，
  M$ g% Z) Q; W7 }4 d3 q触性既本空，随谁应何踪。
* B* L4 s, T4 v) j
2 r! U8 ]" D: v0 e白莲花：
真空即妙有，见相即见性。
- U8 I& h( u' F8 H6 I* J枯灭死顽空，即下无此应

4 ?* K! c2 I0 \6 Z圆智行者:回复
- I5 q- s; x% L3 E6 G' U. j真空非顽空，绝影亦绝踪，
6 w+ F, n9 j0 H3 q% z6 D/ r本来无生灭，无物谁枯荣？

7 A4 v+ d$ ?; N# t, k% \圆智行者:回复
0 F1 d6 Z5 ~) i* ]真空即妙有，妙有非现有，
不能离四相，着幻永漂流。　
真空非玩空，无影亦无踪，
1 h0 ~% z* ~9 @% v1 n7 }不生亦不灭，本性何枯荣？
" @: H+ {" I7 f) b一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。
6 g& B2 d9 Z' ~9 `
, k+ h' k* G  Z3 s% z白莲花：
言空道妙有，何离当下心？
% ?. w: X7 [7 H6 y, L8 U随缘应无住，本来无增减！
空色即一如，有无本相同。
- E; @7 f4 m! ~+ g. n' B昔言无一物，今又拈手中！
, D* r: z: \1 ]一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
, r3 G* c; {/ {4 C7 \若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
相由心生，心灭体真。。。真是什么？
  D6 D& z6 B, ?; z4 m( r贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！

0 a7 w( A( G- N0 T5 M  g6 t7 X破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！
& ]9 P/ U2 p/ t; G' P
- U/ v. X7 I$ [0 v圆智行者:
4 Q' @/ k/ G  b* _色眼好境相，睹暗不如狗。
* m" F3 H& E$ z: E5 [+ w! |0 \若你同蛇身，何谓脚与手？
众生堕迷幻，皆因执我有，
; J+ G) J, B& Z$ R0 z  Y3 n世间生灭法，尽向死亡走。
缘起本无我，何物能出头？
觉者知迷幻，缘了万事休。

8 J; ~7 L6 s* q$ d* j圆智行者:
. \' E& c. H# A& C' r+ A9 O# U% {0 [佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
! d: F* H9 ]0 x9 p& _! i天下本无事，神用原等闲，
5 D5 J* L2 M0 c5 @. X0 }幻习不自知，犹非知解汉
; q2 `, t. R9 }5 B3 N9 l& O9 w0 r
白莲花
佛魔本一家 迷惑不染心
% s7 |% l# x' v0 M本性无相见 分别即是二
, y4 h' E! i/ `7 u0 J- _5 ^见相即见性 无见无不见
7 r% h$ c! {( j) Z六般神用通 眼闻懂不懂？
+ n6 E% ]- ]' ?, x% a& P8 R7 s4 ^尔个知解汉 却笑他人幻！
9 l* Q: V' j, n. q- Q1 _
" M- Z+ j+ `# Z2 l白莲花
5 Y6 ~) `- I4 N- z% w4 F& j7 C0 L狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
我抬手来他提脚---会么？呔！
无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
- n5 V  B  a, U6 d不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！

圆智行者:
0 r0 @7 \! w+ j3 R你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
1 S. L) A" ~5 G不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。

圆智行者
2 i1 [/ {9 @/ x" }" B幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。
9 M6 T7 V4 H, ^6 R5 J; F
白莲花
2 D3 D; P+ K, ]( V汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！

0 p/ V# }! c. |% Y# q5 V圆智行者:
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。

/ F' h9 I# g; E# t- [1 v9 i, u% j9 E白莲花：
5 k, L% i- k) x/ ]叼着石头还不松口？！呵！

圆智行者
0 Q' N: @5 {9 g6 x+ v狗眼瞎却。
8 R* r$ z5 V  ^/ [
& {$ ~: j4 x2 |5 t* b3 `白莲花：
果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
0 q' b! |% U) }
* g: G) f4 M" f/ g, z9 h白莲花回复圆智行者
无为无不为
请问我是谁
秋天树叶飘
嘴巴见到没？
7 m5 c& j, b5 \$ Q1 _" G& C嘿嘿！

9 j; Q5 c2 M  i& |5 Z! [  G( T圆智行者:
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
' o/ d  _) C/ _1 B能说说其中差别何在么？
- d! h" S) D0 c, P
" W0 N# B' |/ ~/ U, I* B8 W& S1 x白莲花：
色空空色相映成
空色色空何异同
0 A* i1 c; x1 A# x, l9 ?8 T4 @# H2 J佛祖菩萨本来意
狗子和蛇岂两种？
* a7 @7 z6 H6 A* j2 X: @0 |9 i
网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
哎呀呀 白师兄 好牛

+ E1 Q; e# E: x: l% W, N圆智行者:
) \$ x5 l$ h# j3 g5 T5 L3 h空色有无谁心见？
2 w# Y8 Z( k  P9 d# ?" ]- d+ l明澈见性无幻城，
$ `; t. m7 P3 O9 D" o佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
: r$ U! B! v2 A/ H
白莲花 回复 圆智行者
有佛有凡   是幻！
想见是病   麻烦！
说悟道明   黑暗！
7 j# S' f* ~7 E* q0 r% H6 y, H& Z1 C咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
6 J7 {, @$ L/ v% [8 B0 h, @入佛又入魔，犹自惑迷尘，
佛魔本是幻，无异本性见，
性相元一如，无二入个甚？
2 j/ {. o  t7 M0 f* ]1 O5 h, Z耳聋目盲时，啥叫色与声？
6 h1 ^* ]3 D5 M' H4 _' S6 v) g错觉不自省，焉能言悟真！
3 P  ?) R! ?  {- B' g" j3 t。。。。。
十方缘:
& }9 t( z% i# l3 e% n2 c回
; f9 `. B( v$ U; X, b原原性本空，因心相法生。
本来无增减，顺应无住中。
% O5 [5 }1 m( j! f& W0 F1 q性相即一如，何分色与空？
偏执迷有无，难透色和声。
执着真与假，坠落无明坑。

道即道也，无道可说，怎办？


圆智行者
% f! U1 |/ o, c4 \4 I佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
4 Y7 [# {' |5 D9 G天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉。
7 `0 T( e# Q' Z. t* P1 P) X。。。。。
十方缘回
+ P" \. G9 d+ b0 `2 w& v! _断灭执偏空，谁在应言声？
无物亦是物，有无本相同。
& i0 n+ i* C( e8 r万法本自闲，指西又指东。
$ u5 ~, ?4 ~* C! U无事自找事，情见意识种。
3 I% o7 V  E7 G6 ~1 w
没事找事，谁过关了？道！
$ I* ^; q6 Q& J# M& }# q
圆智行者
幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。
。。。。。
十方缘:
回
迷妄自无明，所知障不通。
/ F9 S" k% r& F3 _3 [, g% {笑叹昧心儿，呓语在说梦。

爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
6 j3 V" S  P9 \$ Z7 w$ N( r: ^5 Q$ ?当，在生死轮回！不当，有背伦理！

圆智行者
" b# `) W1 h) B( l: z知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
. {1 D4 @/ k, A- `& Q。。。。。
十方缘回
, i7 f' Z# R0 y/ o6 c5 J辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
$ k6 l- d) |" e0 W4 b处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
$ v) u. Q6 a& H2 D% _: P自视过来人， 实则昧欺瞒。
; K7 D2 Z+ t, x  N& Q+ Z1 ~: }! D, b行在迷途中，  颠狂不沾闲。
+ c3 y- Z# \/ u( d
# y0 A- t, M7 ?- F+ y你我即相一，无一时如何？ 道！
) {: I5 z" L- _# Z
3 L, {7 C* h6 c% @! N
圆智行者
一切有为法，如梦幻泡影，
; b  D' Z( D9 [若以色见我，是人行邪道。
1 k6 y1 ?8 ^" T3 x5 r6 \。。。。。。十方缘:
回
0 j- ~7 |( i  Q  h' q; j有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”

" z/ G, L# ^; V) ^无为无不为，敢问阿是谁？
春来百花开，折了一枝梅！
$ B6 [1 h. l3 g0 v7 z+ O( b拙！行者，会麽？


圆智行者
空色有无谁心见？
5 ]" _0 s% ~0 g+ m. P! f明澈见性无幻城，
& j- M7 a) ~2 c1 I, Y: u+ _( H佛祖圆觉了无意，
5 Q% H3 T: q) }5 V2 L5 A执意着相是迷人。
。。。。。
9 E# T2 [8 q, {! f& P! f. y十方缘:
回
/ O, ~) [2 @) p4 N' O: Z7 [识见峰顶末必真，
6 u9 E; D2 y: V4 f+ F/ V朗朗晴天伴生云。
来年春天末曾至，
& B7 Z0 H- o- E+ S2 g( g' ^& K8 C昨日黄花无须寻！
1 a% E% G: T8 v  C8 K2 p/ v  Y: H2 |
4 ?  ^% M* o5 d0 P& Q/ w问行者，当下是什么？道！
圆智行者
狗眼瞎却。
% o7 O, x0 d; _; B  F。。。。。
" J( m* w$ C) g- L" s4 t行者果然瞎叫唤！

: ^, D2 P0 w' [3 Y& ^- E圆智行者
+ d9 j* F: D/ g& q: }& s+ ~& Z; N你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？
。。。。
) ^5 y) K7 ^$ P( M! U% t. {。十方缘回
& Y: P$ O* C2 r' G9 Q9 o: p  D* X有为无为 不着！
管他是佛 是魔！
9 X, i1 O1 N; S6 x顺应无住 自在！
+ f, Z4 p$ v* j/ _0 W- i* s6 T即应即罢 说何！
& m$ t% V1 o. |8 e' u% f
放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

7 z, X: S, u% _) {3 u2 ?
。。。。。
7 n& R& Y2 L, g2 F; [* D" M
顺应无住 自在！
即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？

& ~. D2 }  d* ?喏，喝茶！