三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

- S( J0 ~4 R6 T2 R圆智行者:2010-09-18
2 c8 p& a8 u& M: K) T- e空间周沙界，了空心何在？
$ `  c: S* g! L; A7 m6 X9 h3 T等空无边觉，全体即如来

白莲花回复圆智行者:2010-09-18
非空亦非有
3 e, Z$ e& r2 Z! h* ?; o无觉何来迷
非佛亦无凡
! g, D! l& N( O8 t/ S& e* `随心应所见   

$ Z. N2 @* }$ b6 P: U白莲花回复圆智行者:2010-09-18
3 H; t' g5 C% x, f* V觉无原性空
, \$ U- ~# Q$ f( F, `4 {: k觉空两相融
性本原觉空
无触心无动

白莲花回圆智行者
2 A2 ?: A' a' r7 S9 j$ a  R) z无处不藏尽，有无皆本在。
/ y% n) E* h9 |+ ?! r无觉觉不尽，如来如何来？
0 o0 L0 J6 x( h1 E
: w8 j: p. y# H5 j圆智行者
6 P- e& {" ~- k3 r% E1 i; C# @4 k所谓随与动，实乃迷妄用，
触性既本空，随谁应何踪。
) |3 q: R" M" y5 e0 Z4 s& P+ O
+ l4 ?& D# j! ]; \/ {白莲花：
% d- e* ?9 C7 T& A( `$ }真空即妙有，见相即见性。
枯灭死顽空，即下无此应
3 M6 N7 E& b. F5 e
圆智行者:回复
! A& M7 G+ m8 c. E5 ?真空非顽空，绝影亦绝踪，
  |1 f2 q2 [7 ]- E$ y4 U本来无生灭，无物谁枯荣？
1 ^  l: n" y2 W  C; ~
圆智行者:回复
) D1 E, `6 _$ V) s% Z真空即妙有，妙有非现有，
! h  A3 v1 J9 e6 p3 h& }' I不能离四相，着幻永漂流。　
真空非玩空，无影亦无踪，
, ^: p: b9 V1 M8 [不生亦不灭，本性何枯荣？
- i& V# g7 `4 C2 C一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
$ }, @3 O7 U5 N, t相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。

. T/ q' ^/ }6 I; t白莲花：
言空道妙有，何离当下心？
随缘应无住，本来无增减！
空色即一如，有无本相同。
: E5 F! n# V( F3 F* j: M! l昔言无一物，今又拈手中！
一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
; X6 J( Z( c7 i! C0 p若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
相由心生，心灭体真。。。真是什么？
: o) |$ f' p. N贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！
% b% C* g- N" ^$ Y) w5 }; I
破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！
9 O# M1 L7 [& {. d8 \: f9 `
圆智行者:
$ W2 [5 I/ s; g. Z6 q# W2 x色眼好境相，睹暗不如狗。
* b) O) u* J7 k! S( h若你同蛇身，何谓脚与手？
众生堕迷幻，皆因执我有，
世间生灭法，尽向死亡走。
缘起本无我，何物能出头？
: }0 U# U% O6 R5 T3 [+ C觉者知迷幻，缘了万事休。
4 d" r8 P$ ]$ v5 p7 j  o. f1 F
圆智行者:
4 R5 k  t  U; p  {" F' @佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
& V# \! Y: g7 T/ U7 w' ~天下本无事，神用原等闲，
( @. E0 r+ l7 g) F2 Y幻习不自知，犹非知解汉

白莲花
5 o1 c% j1 K% E8 v9 T佛魔本一家 迷惑不染心
本性无相见 分别即是二
见相即见性 无见无不见
六般神用通 眼闻懂不懂？
尔个知解汉 却笑他人幻！
; S) F0 ^; {# ]3 ~3 u( e- k/ l
白莲花
狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
# J3 Z0 f6 ?; i4 Y我抬手来他提脚---会么？呔！
无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
5 [, Y! q) ~1 P$ f( T不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！
3 g& L. D9 F1 V/ ?* L% G- a
圆智行者:
: H& U  z) x. Z你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。
/ e% a6 s- ~, L$ |6 E
% b( j( L( D4 P5 ~6 L+ D& `圆智行者
; c9 @9 Q* Z, ~% N幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。

白莲花
汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
# ~' k+ e: }: h# D    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
) d9 c/ j! G# H# c! S藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！
. L4 ?9 e/ F4 d4 |$ g9 p1 |  X/ C
圆智行者:
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。

$ Y* ]0 S  |( v- z# U/ Q( P' l& f白莲花：
叼着石头还不松口？！呵！

圆智行者
: Z" x/ }% ?) A, t7 _. ]狗眼瞎却。
/ G1 Y  Y3 Q0 S: V2 ]
白莲花：
" \* W' N; E& O. ^# Y6 {果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
" h; v/ _5 l9 l$ J
) o' E( ^! K! ?2 ~9 B白莲花回复圆智行者
5 N0 Z, E+ L4 y, A2 E4 i; |7 \无为无不为
请问我是谁
秋天树叶飘
* W0 ]+ q1 k0 U1 v+ `& F嘴巴见到没？
* z) \, f% ~4 c1 E1 R# Q嘿嘿！

圆智行者:
( Y7 I9 |0 u2 v7 ^6 b9 c3 V你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？

白莲花：
* I4 P$ r$ W% n9 Y  J- C4 n9 P* }色空空色相映成
; p+ m$ ~& B+ z( E5 h0 i空色色空何异同
' W* U1 X2 X  g4 f  u佛祖菩萨本来意
狗子和蛇岂两种？
7 T9 Q6 B2 v2 d9 E& R
0 t' A3 B$ A$ j* j3 s  ^网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
7 n0 ~4 s5 s6 Z# y" T哎呀呀 白师兄 好牛

: N% n, j) A9 S0 R* L7 w$ e- H圆智行者:
3 d: d# z7 N5 F空色有无谁心见？
1 W" W" U  v9 I明澈见性无幻城，
" B( @$ E  o7 }佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。

白莲花 回复 圆智行者
7 H; y0 k3 j6 ~8 w8 z- a) y  ^有佛有凡   是幻！
想见是病   麻烦！
) G  S# f9 Z# z; O说悟道明   黑暗！
咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
- J  S. q8 j& y9 B) q, n: f- C# N2 e# i入佛又入魔，犹自惑迷尘，
+ K0 q5 C3 B, q! @4 F4 s/ _佛魔本是幻，无异本性见，
性相元一如，无二入个甚？
耳聋目盲时，啥叫色与声？
错觉不自省，焉能言悟真！
。。。。。
9 e( s6 o+ r$ N1 \+ P十方缘:
* H* B: N' E  Z回
8 I: q7 {1 K' B$ v5 U# _7 z6 ~$ z! d原原性本空，因心相法生。
' D0 {1 \6 o# l5 q; x6 h  Z& C! k本来无增减，顺应无住中。
性相即一如，何分色与空？
偏执迷有无，难透色和声。
执着真与假，坠落无明坑。

8 N, a! a/ Z$ Y% L道即道也，无道可说，怎办？


+ l( X8 @4 Z3 B' q$ P( h8 e圆智行者
' @/ C  u- N$ n' ~3 M- }9 O佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉。
# L6 S" i/ K3 q- a9 S( U+ k* @3 R。。。。。
. S8 [" d0 P: a) d十方缘回
- o; T- p* _% z0 ?/ J, c4 T# b断灭执偏空，谁在应言声？
" d+ q% h  P* D无物亦是物，有无本相同。
万法本自闲，指西又指东。
无事自找事，情见意识种。
1 ^# U' q7 m1 F. q, _
没事找事，谁过关了？道！
- ^3 g! L1 I8 Z5 s
6 a9 {6 b5 E. y( W# l圆智行者
7 I) u* q' A* ?9 X幻习不自知，犹逊知解汉。
* L! _5 ~9 u' j# R好笑懵懂辈，无知还说禅。
。。。。。
3 l7 H! v5 m' Y. D* G( f' a2 ?$ E十方缘:
回
迷妄自无明，所知障不通。
, y" m5 r" j; u  H/ k/ M- @) b( o5 [1 v笑叹昧心儿，呓语在说梦。
3 E- C- y- p: J! G( J/ o: r
* U! N! s- t0 R& k爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
当，在生死轮回！不当，有背伦理！

- j5 s# X6 n0 I3 h2 r! o( F圆智行者
7 C4 s3 J1 Y% A% ~7 P知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
。。。。。
十方缘回
辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
4 B. L0 F9 h. e& a9 S处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
自视过来人， 实则昧欺瞒。
行在迷途中，  颠狂不沾闲。

你我即相一，无一时如何？ 道！
& f" R5 X( Y; Z% E5 P/ ~  N

4 E5 p3 x7 m* V. E' H/ O/ W圆智行者
& y& ]* S  x1 S; R  O5 a一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
。。。。。。十方缘:
* V& y; k* p" j7 J, Y回
& C2 ]- h1 L0 v' a9 Q( p* V  H# x: I有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”

无为无不为，敢问阿是谁？
* t; f4 ]1 V) Y- C" \春来百花开，折了一枝梅！
拙！行者，会麽？

3 D# B+ V3 j+ R' i3 _
, E# l  h0 v+ r3 ?/ _$ o圆智行者
空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
2 e4 o9 P. c$ J9 S8 N: b。。。。。
0 J2 ^8 K5 H0 V" q8 X) A- E十方缘:
回
识见峰顶末必真，
朗朗晴天伴生云。
来年春天末曾至，
昨日黄花无须寻！
6 X) f( ~2 C* N% S* B5 e( Y
! n* ^6 g7 T9 ~/ ~( f- z问行者，当下是什么？道！
, @, _7 f6 K9 Q5 ]' i8 b- j圆智行者
( J5 ^$ E- g+ k0 p狗眼瞎却。
* a: C* v! d- C4 j" K, ^- a) k。。。。。
行者果然瞎叫唤！

1 ?. y. c8 Z( U" y* b圆智行者
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
$ `! g5 |% p! b! A能说说其中差别何在么？
。。。。
。十方缘回
有为无为 不着！
管他是佛 是魔！
顺应无住 自在！
即应即罢 说何！
4 Y+ r8 B: n# N& n: D1 }2 d4 X
$ }. h# q& v/ M7 y/ ~0 L放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

! o  q# p8 d$ U9 r
。。。。。

顺应无住 自在！
即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？
8 k4 H' B( Z0 B) _3 I- n) g! n
喏，喝茶！