圣经奇迹（2）- 十灾还是七灾？或：埃及人的牲畜耐死 （ZT）

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乡下人进城

5 K4 p' `# J% A为了让法老允许他的以色列奴隶离开埃及，上帝给埃及降了十灾（还是七灾？）。问题在于，没有任何埃及史料证明曾经发生过这些或类似的灾难，而且，圣经自己的记述也是矛盾重重。

& t# }4 Q- ]+ n3 c. |8 s首先一个矛盾是，上帝究竟给埃及降了几灾？出埃及记说是十灾，而诗篇则说是七灾：

! u8 E9 u2 y& M- Q8 N- `出埃及记所记载的十灾：
1． 水变血
% F! g" p6 W* R2． 蛙灾
2 X; P1 _2 V! ]& t5 {$ y4 ~3． 虱灾
' X) F, Z: y& P/ M3 h) c6 B2 q4． 蝇灾
+ ^- }& a2 V# I: N# t# W5． 瘟疫
6． 泡疮
, P: q; ]7 A  U& |: g7． 雹灾
/ T$ x( ?$ z" k: s  c; h2 E0 G1 b8． 蝗灾
) |5 [" ~7 J- m9． 黑暗
, |7 n, m4 x% q& I6 Q& v' H10． 头生被杀
1 {- r' {* J( g, f2 [
  ?) a' ?/ Q6 V8 r4 t2 g诗篇105:26-36记载的是七灾，而且次序也不同：
5 [$ Z% o! R% s1 r1． 黑暗
2． 水变血
9 l4 }6 ?  W* o1 p) t3． 蛙灾
: j, [# p( C+ y" c* `' U5 s. Q4． 蝇灾并虱灾
5． 冰雹与雷电摧毁葡萄和无花果
6． 蝗虫和其他害虫
7． 杀头生子

哪个记述是对的呢？
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出埃及记对十灾的记载更是矛盾。比如，耶和华第五次降灾时，用瘟疫杀了埃及人所有的牲畜 ——
5 W+ A0 b8 O- t% k中文版圣经出埃及记9:6说：“第二天，耶和华就行这事。埃及的牲畜几乎都死了，只是以色列人的牲畜一个都没有死。”
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翻译显然有误！德文版圣经都是说：埃及人所有的牲畜都死了。[英文版也是所有，不是几乎] 为什么中文版圣经要模棱两可呢？翻译者已经看到了麻烦？

在下一灾里，耶和华又让埃及人和他们的牲畜起泡疮（出埃及记9:9）—— 问题是：哪些牲畜？埃及人的牲畜在第五灾里可是已经死光了！
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4 Z6 q6 k& a3 A4 J在第七灾里，耶和华又用冰雹把已经死去的埃及牲畜再杀死一次：出埃及记9:19 现在你要打发人把你的牲畜和你田间一切所有的催进来，凡在田间不收回家的，无论是人是牲畜，冰雹必降在他们身上，他们就必死。……

% c$ h; S2 I) b, i9:25 在埃及遍地，雹击打了田间所有的人和牲畜，并一切的菜蔬，又打坏田间一切的树木。
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4 j+ m3 o5 k. C. y要么是埃及人的牲畜杀不死，要么是埃及人的牲畜死了以后可以象耶稣一样复活，而且复活了以后还可以生小牲畜，不然，耶和华在第十灾里所杀的头生里怎么会有牲畜的头生呢？（出埃及记12:29 到了半夜，耶和华把埃及地所有的长子，就是从坐宝座的法老，直到被掳囚在监里之人的长子，以及一切头生的牲畜，尽都杀了。）
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这场大屠杀是不是体现了耶和华的仁慈公义，在论坛上争论已久，这里按下不提。从历史的角度来看，圣经的记载完完全全就是权力的幻想，丝毫没有现实根据。如果这些灾难真的发生过，即使埃及人出于羞耻或其他什么原因隐瞒事实，埃及人的大冤家亚述人为了幸灾乐祸也要大肆张扬一番吧？