奧秘的上帝

路德使女

“Theologia”不是三一上帝的內在生命(the Trinity in se)，而是上帝的奧秘。
" E( M' r# m* A. C

4 k8 T, ?2 y: p% G2 C% Y9 i& @
* k4 E3 k2 N  {# @. `“Theologia”是奧秘，在其中，對我們而言有許多不可言說不可理解的東西。
4 \8 o$ D& `! M
) H" h2 G. O4 q2 C9 S
8 l; r5 s) Z; W" {7 v7 L
內在的上帝(God in se)一詞通常在神學家論及內在三一神被使用，然而這個詞給人一些具爭議性的印象：
9 E9 Q' a( j4 q* W8 X5 \- S% N
! G# q2 y' {& P5 t" |

  `1 n, _/ D: i, ?1) 上帝有一個內在生命；

# S- P( [# O0 F) ]- k

2) 我們有前往這內在生命的途徑；


8 S* H- ?* K9 c. x( Z
3) 推理性神學主要關心的是上帝的內在生命。
. h2 l* D: [5 s6 {% V' p' t
9 H+ E  P: |3 {' q

, C% N2 V' I* n6 Z" T1 G然而我們不能說在上帝裡面有些甚麼東西，彷彿上帝是某種可以再放進一些東西的實體。 所謂的「上帝自身」或「上帝裡面」(God in se) 需加以以揚棄。


* |# I& D" _/ X% Y7 L4 K: Z1 _5 d) m
% p8 p: {; M( X3 \2 P" Y「內在」一詞至少有兩層意義：
: w' s8 s% c8 V- [
+ x. a- x( s$ V# H: C3 \
3 T& e9 C: y3 d8 R! U$ R0 q% Q
% {  h3 C9 c; z3 ^. Y首先，內在意味著「接近的」或「在場的」(present)，例如「上帝是內在於世界之中」這句話中「內在」 的意義。第一層意義中它被用來與「超越」一詞相對。超越意指上帝不被有限的偶存物侷限。
7 \% d, e7 n7 O% q
3 T, ?, \( p  \. n

3 ^; h+ ?( A* v) p1 }: Q4 j$ j其次，內在意味著「內部的」(interior)或「天生的」(inherent)，例如「認識與愛的內在活動」一語。內在三一神(immanent Trinity)通常是在這一層意義中被理解，因此，與「父、子、靈之間的交互、回應關係」關聯，與上帝在世界中的行動完全無關。


' P. |) C/ }+ j# q% t




** 相關閱讀: 上帝論

路德使女

Good to know God.

路德使女

Thanks be to our Lord to let us know Him.