 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
分類:耶穌生平
- p- s3 ?5 I$ [ 在約翰福音七~十,耶穌正面表明他的身份與角色,他用許多比喻來解說:' }$ g+ H; a4 E+ i2 c7 z8 z
/ |2 i% F$ v) c: O) s0 V
" H; |2 ~/ k; }! X- x$ Z6 x: g% h( g9 N! [3 @" h/ @
「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裏走,必要得著生命的光。」(約八12)* L! N7 Y5 p0 I
- M1 s8 b+ D; {* x; y: |1 L5 {
5 D. r7 I. A" _, t& c9 O) H
6 T9 _5 V. f; @) e, u+ X「……你們舉起人子以後,必知道我是基督。」(約八28) h0 K( z$ }2 `7 F/ ~& V: h ]
4 g3 f( M. h" K& V
0 C. ~9 s/ J, N8 T& C
! m7 O m6 \8 o" q+ _& {/ b「……還沒有亞伯拉罕就有了我。」(約八58)# `( K( C* ]2 ]! i
( r1 n2 F, H% E. k2 C0 k
$ E" m' K. h9 m. ~( j9 V4 `# z W/ v2 T: i+ w. W, B; r2 E
「我在世上的時候,是世上的光。」(約九5)) Y- N+ W, E) Y, ? i
7 _ r" e: w5 B3 H3 P
, U* q! [/ b6 J% s
" z3 N% V1 M( U! H5 ?7 p2 F- j「你信上帝的兒子嗎?……現在和你說話的就是他。」(約九35~37)
! r/ Y$ g! M4 B1 f6 V( ^6 u; z' G* d! m
, t1 R* l% {' Q
: X. _8 Q ]% P) o. @
) c$ P: }5 a3 O1 J5 |2 M3 m% O「……我就是羊的門。……我就是門;凡從我進來的,必然得救,並且出入得草吃。……我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。」(約十9~10)
% U, |; n8 w6 M
5 M0 @4 c+ p9 P" L; w- L; t
7 g: I/ P5 V' D0 L: C' v9 \( U ^" E1 K( E3 v5 {0 B
「我是好牧人;好牧人為羊捨命。」(約十11)
/ Y: A6 L/ ?) H6 e+ x6 c; \" S6 G% ~6 L# y3 m
K5 W8 a o) t0 d
6 r1 @' b1 a- M8 k4 `
約翰福音其他地方,也多次提到耶穌這特別的身份:2 C8 b5 v" W7 t* _: S \- E0 j
7 J) J" g, e$ e5 m ; t3 S# R0 {. ~2 }5 ]
/ D& @/ r% B8 B" [! ]; ~0 P「我就是生命的糧。到我這裏來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。」(約六35)8 R% t" g- Q9 z3 m8 b6 Y2 F
7 [( c9 R7 H* M1 v0 D" I3 ^
: h' i# J* H6 o" w3 ]2 z! C7 d6 [) @9 ~- T
「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活。」(約十一25)8 x! i' D! _0 [( J3 `/ I; l
; b# ~7 `2 p5 E7 c0 P" F& Z / g0 I8 T$ P( z! x9 `% I
2 t+ j8 O2 m/ E1 j F' k k8 u
「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去。」(約十四6)
+ p) {, w) E: _# {3 A2 v( C0 t- y+ y9 G- }6 Q) p+ [% ?( u
3 P h/ m: Y& c2 D& u
7 `6 ]# w& x5 R8 l0 j
「我是真葡萄樹,……」(約十五1)5 j6 Q" O* X: i* p E1 Y4 Q: J
7 D! o+ c/ ]9 R+ l/ E' N1 \; I
, E" b% n$ [. O8 i# }' b" L
- k/ `% O) p9 ^! B& O6 V i6 \
耶穌可以說很清楚地表明了自己的身份。祂這樣說,有什麼根據嗎?當祂上耶路撒冷過修殿節時,猶太人圍著問祂說,「你叫我們猶疑不定到幾時呢?你若是基督,就明明地告訴我們。」
5 q7 b: e0 p+ V1 x5 R
4 u/ a: p* e* H" d
/ W+ ^0 H. P6 J( f* S
) S0 F7 x C. h* ^耶穌回答說:「我已經告訴你們,你們不信。我奉我父之名所行的事可以為我作見證。」(約十24~25) k- z+ Z4 l- ?& j( S7 @
9 Z+ b' Q8 O# C a5 w4 P
: t1 s" C8 x8 t" v. ^/ C' t
. |. l* C8 `; g耶穌所行各樣的事,就是最好的證據,證明祂是上帝所差來的(約五36)。還有,父也為耶穌作見證(約五37,八18)。而為了使人容易相信,容易得救,施洗約翰也被差遣為耶穌作見證(約五31~34)。面對這許多見證,還有什麼好懷疑的呢?6 n. g0 Z, P# t3 J! l. T9 D. d
, y8 M& @/ e' k' y; B 6 T* ]1 f8 ~+ n% ^. ~9 }3 c
, M2 g8 Z/ t$ m 耶穌所表明的這些,跟你我有什麼關係?那一點對你特別有意義?如果耶穌在這時代,祂會說,「我是什麼?」
" n8 p& m6 q/ s7 P+ Y
4 {( t# b0 t v3 \- X7 j
. |! }: ?5 D3 ?: S# t( M
! }: q y. m, E l2 Z 耶穌來是要叫人得豐盛的生命,你有這樣的體會嗎?
0 E7 C- v8 d$ C; z
! N" `! ]; w% E3 y
4 n6 h; U: a# ~# k x+ ?
6 g' Z0 q4 V, x0 ]6 m 耶穌既是基督,是生命的主,跟隨祂的人又如何呢?在約翰福音八31~32他說,「你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒;你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」) j5 z1 [) k4 E+ B$ O7 K- `
& `& S$ r$ {" ]" H) X2 D
( Y& L% w9 ~/ G- O4 ^" t% ^, [
+ B. b/ [5 u c8 v4 z: M
有些人覺得當基督徒限制太多,一點也不自由,但是耶穌卻說,真理必叫你們得以自由。為什麼會有這樣的矛盾呢?到底,做主的門徒,遵主的道行,是會得到自由,還是會失去自由?關於這點,你的看法如何?你的經驗呢?基督徒藉著信主耶穌,被上帝赦免一切的不義之後,上帝的聖靈就住在我們裡面,幫助我們,使我們常常悔改、離棄罪惡,並且有行善的能力(羅七18~25)。1 e, L6 c9 l5 M
, I6 c/ N" q* m7 e
6 R3 R2 y8 ~! H F1 D+ E4 v$ O" c& q1 K+ o N3 L
這就是在真理裡面的真自由,而不是為所欲為的表面上的自由。保羅說,「凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不都造就人。無論何人,不要求自己的益處,乃要求別人的益處。」(林前十23~24) 9 C% J4 X% \0 E. i9 B- r* c8 k7 I
3 p7 d8 e! c8 K5 _ a 9 ?5 l6 ^* Z6 s3 n, ?3 B: n, q
" V8 I2 b* r1 x, O4 e, P, T# n% h
這種行事為人的準則,不但在個人是自由的,也能夠造就別人,是一種愛己愛人、利己利人的人生。
5 ]! H( @5 P5 ]# _/ f
' s5 j9 U$ J7 I+ f3 B2 o* e % B, N; U8 e8 }( A' |
9 b* F4 Y0 A9 Q6 I8 X9 h9 k9 i' M
2 x8 d M" q/ z9 y1 ?
1 V+ k! t, j0 J7 g
/ @# @( Q3 }/ O0 c- x) X3 n) V8 O
! v( e. t% k Z**相關閱讀: 耶穌生平 |
|