 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
耶稣是神——预言( ?$ n& S5 h0 A8 V, `& D1 q1 {
9 M. I/ Q/ o/ X- Q& ^- ]% k
/ G8 @) R6 O A, o, ]6 s2 I
旧约预言具神性的弥赛亚
1 n2 k2 i) m7 J& |8 A以赛亚书7:14:“因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利。”$ e+ d7 x( }8 F% ^, l6 k
& N3 Q) P/ r& S' t- Q“以马内利”的意思是:“神与我们同在。”也看马太福音1:23;耶稣是“神与我们同在。”
5 ^( c* T6 I: p+ X& S+ j0 E
) k$ ?8 s( ?# P3 {- s+ S* b4 [) ?: u ~9 F7 t
这位弥赛亚将是人的儿子,但具有更高的天性。4 b7 Z) p6 ?6 D) ^+ L/ C. ]: [8 Y
以赛亚9:6:“因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们,政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。”1 v2 p8 i; T3 r4 D8 D( W6 m% {2 _1 w" t( Q
k6 P0 a* X0 u. a: n% K. W这则激昂的言论出自一位一神论的犹太先知——尤其是把人称作“全能的神”;几个世纪后神在基督的身上得以实现。+ u$ s: m& x- {/ S6 b5 X
2 F/ F6 _' @* B- t& o5 Q+ `! t
6 {: {7 U }* X3 U两百年后,但距离耶稣降临在地上仍有五百多年,更多关于弥赛亚的神性被预言; ]& n' x Q5 D
但以理书7:13-14:“我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天云而来……得了权柄、荣耀、国度,使各方、各国、各族的人都侍奉他。他的权柄是永远的,不能废去,他的国必不败坏。”) E0 z" m( p/ C% W
耶稣常称自己为“人子”——这段经文清晰有力地显示了他的神性。在四部福音书中较早的一部《马可福音》中,作者也包含了这句明白无误的断言,“驾着天上的云降临”指耶稣本人(马可福音14:62)。听到这话的人明白其中的含义,但他们拒绝相信它,并把它当作杀害耶稣的理由。. s' V; Y# U, e# U0 X2 q; ^
/ X- f4 V! D& x7 a! R3 J耶稣是神——他在地上传道
, q& I# y) U. d# Q8 r. B! H
h8 }3 }+ |' X" k' [
0 r4 f W2 E7 U" U8 g, o东方三圣敬拜耶稣
, C3 G1 ^1 g" Q( f( T- ?: W* B# e马太福音2:11:“进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子。” P( {' s }5 K" G% h
]9 w1 r$ O; V这三圣被一起领到耶稣诞生的地点,显然神告诉了他们耶稣的神性,因此他们正确的反应是敬拜耶稣。
- R: }: e8 @6 v! i+ E( m
- e# P: m, F7 Q" y8 p
; V3 v3 C/ k( |9 Z2 M. n. f耶稣接受门徒的敬拜
8 I# C2 @; [8 u4 m7 I! k马太福音14; 32-33:“他们上了船,风就住了。在船上的人都拜他,说:‘你真是神的儿子了。’”
# F, T$ \2 Y0 G% C% R# Z+ U0 O, i& n
在犹太文化中,只有真神才能受敬拜;门徒的行为表明他们认识到耶稣的神性。耶稣并没有纠正他们,或说,“难道你们没意识到我只是一个先知?别敬拜我!”相反,耶稣接受了他们的敬拜,知道他确实是神化作了肉身。
& {4 e8 _1 ]: r- |! M8 W: e4 m u+ C* ?
1 T' V1 m. j& @7 i耶稣关于自己的表白
( K* U) [+ T! R6 l约翰福音8:58-59:“耶稣说,‘我实实在在地告诉你们:还没有亚伯拉罕就有了我。’于是他们拿石头要打他,耶稣却躲藏,从殿里出去了。”! W+ b' T9 H# e* x. A6 ?6 T! |
2 z+ H" V8 {) K* n1 O" \' a这是耶稣有力的双重表白:第一,他在降生为人子之前就已存在,并先于亚伯拉罕就已(作为神)显现。第二,他的称谓“我是自有永有的”——与出埃及记3:14中耶和华神的称谓相同。听这话的人知道其中含义,捡起石头要打他!
3 o: C' ~) J$ Y
5 _$ W K( o6 o/ p F) v3 e* x1 v
( o0 w8 H: k- J& i* k另一则耶稣关于神性的表白/ i" I( I7 y1 b* ~
约翰福音10:30-33:“我与父原为一。犹太人又拿起石头来要打他。耶稣对他们说:‘我从父显出许多善事给你们看,你们是为哪一件拿石头打我呢?’犹太人回答说:‘我们不是为善事拿石头打你,是为你说僭妄的话;又为你是个人,反将自己当作神。’”
2 p9 w" \& [$ z' g, f6 h
" k" [ E+ {4 ], c) |% r8 u没有比这更清楚的了:那些受过高等教育的听众明白耶稣关于他神性的表白。他们只可能有两种反应:像东方三圣和门徒早先那样谦卑地敬拜耶稣,或者拒绝耶稣的表白把他当作僭妄之徒。不幸的是他们选择了后者。请注意:耶稣并未同他们争论,因为他本来就是正确的。耶稣确实是神!
( J1 p9 _& y6 I: P s' h u I
: o. n8 f+ _% L0 G3 K: w: n$ o8 W) X
多马对耶稣受难的反应
4 y% K+ O0 r: Q" T# D( [约翰福音20:27-29:“就对多马说:‘伸过你的指头来,摸我的手;伸出你的手来,探入我的肋旁。不要疑惑,总要信。’多马说:‘我的主,我的神!’耶稣对他说,‘你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。’” 7 f# G& n9 E7 Y/ l `
因为耶稣的复活,耶稣的真实身份,这个门徒才谦卑地敬拜他,大声喊出:“我的主我的神!”耶稣不仅接受了这个称谓,也祝福了所有门徒——还有我们——认识到耶稣的神性并敬拜他。 |
|