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(約廿26~29,廿一1~14). _# Y0 m& y! f7 }2 N( I0 ?8 D
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4 u0 o# i/ P- J7 N4 ]# |多馬和彼得都是耶穌的門徒,但他們兩個是完全不同類型的人,他們遇見復活的主經歷也不一樣。記得,主耶穌被捕的時候,門徒都離開他逃走了(太廿六56),如果不是耶穌復活,向他們顯現,一個一個地把他們找回來,門徒是不可能有膽量去宣揚耶穌基督的。. z X) t% E0 U9 I8 a( }1 X. ^
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1.多馬1 B1 ^' j+ H' \& n
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多馬很不巧地,在耶穌向門徒顯現時,他剛好不在,其他門徒對他說,我們已經看見主了,但他不信。他說,「我非看見他手上的釘痕,用指頭探入那釘痕,又用手探入他的肋旁,我總不信。」(約廿25). l# `8 J" Q+ ~! ~3 N# `) m" I2 j
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* D& \ v4 J3 t" o耶穌復活這件事,已經有婦女看見,又有其他十個門徒的見證了,多馬還是不信。他要的是眼見為憑,並且驗明正身。多馬這種求證的精神有點像實證科學家。如果是你,你需要怎樣的證據才會相信耶穌的確有復活?你相信耶穌已經復活了嗎?眼見為證,這樣是否就是合乎科學標準呢?在過去,或許是,現在卻不然。2 Q' [0 G' W- |) v& l5 g
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現代的科學發現許多眼睛看不到,儀器才可以測量得到的東西。而且,看不見的東西甚至比看得見的還多。以光譜分佈來看,人所能見到的可見光波,紅橙黃綠藍靛紫,只是光譜的一小部份呢。
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哥林多後書四18說,「所見的是暫時的,所不見的是永遠的。」
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正是一個很好的提醒。/ P( k! H2 j A1 \
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) A6 Y% Q# l( t/ E- Q0 z/ }4 Q為了多馬,耶穌再一次地顯現。多馬一見到復活的主,並沒有去摸祂的釘痕或探祂的肋旁,就立刻做這樣的信仰告白說,「我的主!我的上帝!」3 u6 {( X8 F$ g' ^
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多馬這樣的經歷,讓耶穌說出一個信仰的原則:「那沒有看見就信的有福了。」; m1 ]+ \3 e9 n! o! t
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有很多人羨慕見到異象或神蹟,希望耶穌向他顯現,也有人以為見過這種異象的人比較屬靈。耶穌卻說,沒有看見就信的,有福了。
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2.彼得3 ~: E k* _, @( [4 A
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彼得在一開始,聽到耶穌的身體不見了,就立刻跑到墳墓那裡去,並且進去看個究竟(路廿四12;約廿1~10)。後來耶穌單獨顯現給他看一次(路廿四34),但是當耶穌不在時,他又回去打魚(約廿一1~14)。% E( P4 b+ M: z* p, I
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主耶穌有重要的工作要託付給他,所以三次問他說,你愛我嗎?這可能是要彼得彌補他三次不認主的慘痛經歷。不過,耶穌這三次的問話,略有不同。第一次,耶穌問他說,「約翰的兒子西門,你愛我比這些更深麼?」希臘文的「愛」有許多不同的字,意義也不一樣。耶穌在這裡用的「愛」字是agape,意思是完全的愛,無條件的愛。
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以彼得過去的個性,他一定會大聲地回答說,是的,我愛你。當耶穌預言他要三次不認主時,他曾經誇口說,「我就是必須和你同死,也總不能不認你。」(太廿六35)+ B) Y2 M% S) p8 R( f
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# ~+ l+ N2 o. F, _' C結果,不到幾個小時,他卻三次不認耶穌。有了這樣慘痛的經驗,彼得小心多了,這一次,他回答耶穌說,「主啊,是的,你知道我愛你。」+ |8 U |' o9 v* L/ O
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他所用的「愛」字,不是agape而是phileo,這是一種親情的愛。
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2 C3 C& |0 z2 S' A2 @4 H1 a耶穌又問他說,「約翰的兒子西門,你愛我麼?」) }+ {8 y3 q, M6 y: }& l
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這一次,耶穌沒有要他將這愛跟其他東西比較,只問說,你愛我麼,不過,耶穌所用的「愛」字,仍舊是agape 。5 O6 s& Q8 a) L! e. l
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彼得回答說,「主阿,是的,你知道我愛你。」
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彼得還是不敢用agape這個「愛」字來正面回答耶穌的問題,他還是用phileo這個「愛」字。6 }' S, a$ m( O0 E% r
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6 H6 P+ L( X" J. s( ]' d耶穌第三次問彼得說,你愛我麼,這時,耶穌不再用agape的「愛」字,而用彼得所用phileo的「愛」字了。
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1 ?9 C1 q1 d) J" B& `1 j. N在此,我們看見耶穌知道彼得的光景,遷就他。其實他顯現給多馬看,也是一樣,遷就他軟弱的信心,目的是要堅固他。當彼得三次都說,你知道我愛你時,耶穌就要彼得餵養祂的羊,這是耶穌離開世界時,所託付給彼得的工作。: {' A' q! ]# } V6 J7 L0 W
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( `3 l! L, {! t彼得除了答應主所託付的,知道將來要遇見患難,甚至為主而死,這時,他看見另外一個耶穌所愛的門徒跟著耶穌,就想知道他的結局如何。# U1 A1 @5 H- H/ L7 `5 h
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5 |( B* ]6 R+ g耶穌怎樣回答彼得呢?他說:「我若要他等到我來的時候,與你何干?」$ g* K1 ?. ~% c5 U4 U* E
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. o9 i7 [7 e# y6 y, A原來主要我們專心跟從他,不要管別人的結局如何(約廿一21~22)。
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我們對主的愛與信有多少?這要如何測量呢?你可以為主放下什麼、擺上什麼嗎?
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