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独一真神

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发表于 2010-10-26 10:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。因为,他虽然知道神,却不当作神荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。自称为聪明,反成了愚拙;将不能朽坏之神的荣耀变为偶像,仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式(罗1:20-23)。从此人类就产生了多神论!神到底有几位呢?% i: n4 x5 ^0 l" s% X5 ~
    中国的俗语说:“天不能有二日,国不能有二王,一家也不能有两个家长的名言哪”!
# h* `, K* v* b$ o, b" q  b6 T    圣经也多处记载可知,神就是一位。是无所不知,无所不在,无所不能,超越时空的。根据不断的探讨,研究,对独一真神有了明确的认识。感谢真神的大爱,现将这篇道理写出来,共同灵参考:$ `' t  x+ V; c" n% x; `* c; F9 ]
    一、耶稣就是独一真神3 F+ s, N8 k% A9 C& \: v6 @" v  i
    “耶稣就是独一真神”这句话是结论。查圣经上记载独一真神的圣句很多,但旧约所记载的是指耶和华说的。所以,许多人都认为独一真神是单指耶和华;而把耶稣在新约里的独一尊贵给废掉了。要知道新约记载的独一真神就是耶稣。因为,真神就是灵,无形可见(约4:24)。他道成肉身显现就是耶稣(按:“耶稣”是希腊语,希伯来语即“约书亚”,“耶和华救主”的意思)(提前3:16)。所以,经上又说:“他是神荣耀所发的光辉,是真神本体的真像”(来1:3)。又说:“基督本是神的像”(林后4:4)(注:“基督”希腊文,希伯来文是“弥赛亚”,就是“受膏者”的意思)约翰福音一章18节又说:“从来没有人见过神,只有父怀里的独生子将他表明出来。”约翰说:“道就是真神”(约1:1);“这道成肉身来的就是耶稣”(约1:14)。父在耶稣里面,彰显神的荣耀光辉,耶稣说:“我在父里面,父在我里面,你不信吗?我对你们说话,不是凭自己说的,乃是住在我里面的父作他自己的事。”(约14:10)这样就更加证明了耶稣就是真神,因为基督是在万有之上,永远可称颂的真神(罗9:5 犹24)。( j$ w' K2 R; [
    1:耶稣就是旧约时代的耶和华(可12:29)6 b7 h' j7 Q( I6 a) R. ?1 e
    旧约时代的耶和华就是新约时代的耶稣,旧约时代的耶和华是以灵表现真神,新约时代的耶稣是在肉身显现的真神。其共同是一位独一的真神。其证据观以下的经言就得以明白:
  s% y) Q! M/ ?" J    (1)旧约:记耶和华造万物(赛42:5又44:24 伯12:7-10 尼9:5-6 赛45:7)$ g7 @! c: P! t/ U* X' q; j3 y
       新约:时代记耶稣造万物(西1:16 约1:13 来1:10)3 E5 _) D3 T2 {8 S; W
    (2)旧约:耶和华是救主(赛43:11 何13:4)
! s& ~2 J3 Y; Y% ]$ k7 i       新约:耶稣以外别无救主(徒4:12 犹24)
! Z8 x3 N# E& ]9 W) a    (3)旧约:耶和华是王(诗10:16 出15:18 诗96:10 诗24:8-10), B8 u4 L2 F2 H  f9 o
       新约:耶稣是王(启11:5 林前15:25))  Q6 f# f. Y5 Z7 y
    (4)旧约:万军之耶和华是荣耀的王(诗24:10)% J  h, Y9 a# T7 E; @+ b# f
       新约:这荣耀之语即指耶稣(林前2:8)! y$ O  W4 J" v. T8 b' X
    (5)旧约:万王之王,万主之主(申10:17 但2:47)5 w5 ?% J2 }4 I- F* z/ c
       新约:羔羊指耶稣,他是万王之王,万主之主(启17:14又19:16)/ o6 \4 w' @, i) i) g
    (6)旧约:耶和华是首先的与末后的(赛44:6又48:12)
' a( @7 d3 T8 t+ B7 c# h9 u5 l       新约:耶稣是阿拉法,是俄梅嘎(启1:8又22:13)
7 u) Z! |* \( t    (7)旧约:耶和华是赐生命的神(诗42:8)
% n, p: [3 z; c' ^       新约:生命在耶稣(约5:21又11:25,徒3:15)9 Q) _3 o8 z0 W  k4 T
    (8)旧约:耶和华吹气赐灵(创2:7)
% W1 o3 n" s- ?" b- J" j$ E* [  ?$ |       新约:耶稣也吹气赐灵(约20:22)/ U/ q( s/ ^5 j: s& k) T
    (9)旧约:求靠耶和华的得救(珥2:32)
" Y/ }+ G/ K- c) Y1 d- r: T       新约:求靠耶稣的就必得救(罗10:12-13,徒2:21)7 Z% ~6 k% g" ^. ]) t- U! K: |
    (10)旧约:大卫将耶和华摆在面前喜乐(诗16:89)5 V% _: F! ^# {
        新约:彼得引此言,证明大卫摆在面前的耶和华,即是指耶稣基督说的。(徒2:24-32)0 Q3 q$ r$ C: I5 L" x
    2:耶稣就是天父
& [% c" q0 t5 F! U- T$ G4 U    这句话一般人听了后,觉得有点不解。但要知道,神是个灵,主就是那灵(林后3:17)耶稣又说:“我与父原为一”(约10:30)。又说:“人看见了我,就是看见了父”(约14:9)。还有,以赛亚先知的预言,将来为我们降生的救主,是“全能的神,永在的父”(赛9:6)。耶稣又说:“除了从天降下仍旧在天的人子,没有人升过天”(约3:13)。这里说明神是充满宇宙(耶23:24)。耶稣道成肉身,成为人的样式住在地上(腓2:6-7)。这时,他岂不正是在父里面吗?而父的灵住在耶稣里面,才是我在父里面,父在我里面的应验,仍然是指的灵。当耶稣将要和门徒分离的时候,对他们说:“我不撇下你们为孤儿”(约14:18)。
8 X5 S3 r% J7 J* a" V' M8 t8 E* Y    这岂不是说主耶稣就是天父吗?彼得也说:“你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父。”(彼前1:17)则更知道末后要施行审判的耶稣就是天父了。还有主耶稣预言,将来门徒要被送到君王、诸候面前为道作见证的时候,吩咐他们不要思虑怎样分诉。对此,圣经有三种记法:" o, Z( c5 h$ s  s
    甲、父的灵在你们里头说的(太10:20): j- z' Y$ f5 H" V
    乙、圣灵要指教你们当说的话(路12:12)
* z7 F0 U% n5 m* n    丙、我(耶稣自称)必赐给你们口才智慧(路21:15)
# g3 d1 r- p1 O- A    从以上可知,耶稣与父并圣灵原是一位真神,那就是独一之真神,也就是以弗所书上所说:“一父、一主、一神,就是超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。”(弗4:6)/ v* w! G1 a5 Q- X
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  二、圣灵就是耶稣1 @( W" F  U( t6 q
    圣灵就是真神,圣灵就是耶稣。照其表现于不同的事工上,便有种种不同的名称。例如,因其在肉身显现为儿子的方面而言,就称为耶稣的灵、基督的灵、儿子的灵、主的灵、生命的灵。但是在旧约时代,就称为耶和华的灵、神的灵、父的灵,还有说是真理的灵、智慧的灵、启示的灵、谋略的灵、公义的灵、焚烧的灵,名称虽然很多,不过功用的分别而已,但都是出于同一位圣灵的运行。这圣灵便是真神的本质。故所谓圣灵者,就是耶稣。耶稣告诉门徒:“我去了以后差遣圣灵来”。又说:“过不多时,你们不得见我,再过不多时,你们还要见我”(约16:16)。又说:“我要求父,父要另外赐给一位保惠师,叫他永远与你们同在,就是真理的圣灵,乃世人不能接受的。因为不见他,也不认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。我不撇下你们为孤儿,我必到你们这里来。还有不多的时候,世人不在看见我;你们却要看见我,因为我活着,你们也要活着”(约14:16-19)。又说:“你们现在也是忧愁,但我要再见你们,你们的心就喜乐了,这喜乐也没有人能夺去”(约16:22)。主又说:我们要到他那里去,与他同住(约14:23)。“我们”是把天父也包括在内说的,这样看来得着圣灵的同在,就是得到耶稣的同在,同时就是真神的同在。所以经上说:人受了圣灵,即是真神住在他里面了。(约壹4:13又3:24); z: ^: }" U+ X- X0 Y+ q
    主耶稣升天后,是神在肉身显现结束。因他在世上将神的名指示于人类,给人类指明了道路,叫人按着他的脚踪行。主耶稣又说:“然而我将真理告诉你们,我去是与你们有益的。我若不去,保惠师就不能到你们这里来;我若去,就差他来”(约16:7)。从这一句话便证明了神就是一位。再从主耶稣的工作时期和圣灵的工作时期看:# C) U6 I* @, ]
    (1)主耶稣叫世人悔改。(可1:15)/ \- U' w2 K/ |2 G
       圣灵来也叫人悔改,(徒11:18)使人自责。(约16:8)
6 N/ |$ _- i  x    (2)主耶稣将真理告诉我们。(约8:45-46)
8 J  E6 N. e5 R3 S6 x       圣灵来引导明白真理。(约16:13) ' f' g: W4 u! Y) G9 h5 F
    (3)主耶稣将生命赐给信他的人。(约10:10)
- \8 Y* C+ I3 O; G6 N8 w       圣灵也将生命赐给悔改信主的人,(徒11:18)靠圣灵得生(加5:25)
9 `/ d% |; U  w' L: r3 M) I% e    (4)主耶稣说:我是门,凡从我进来的,必然得救。(约10:9)7 D4 \3 x. v: z$ a+ p' R. G% Z/ ]9 V
       我们必须靠圣灵入门(加3:3),若不是被圣灵感动,也没有能说耶稣是主的(林前12:3)。 : v1 `" k% d2 i' T) w
    (5)主耶稣使信他的人作儿女,称神为父。(约1:12又20:17)  u, |: |* h: H$ j
       圣灵引导人作神的儿子,呼叫阿爸父。(加4:6 罗8:14、16) 1 C1 u4 ~& t2 Y4 A4 E7 {
    (6)主耶稣将神的爱显明出来。(约3:16,罗5:8)
; i% U5 j0 D# l4 U       圣灵将神的爱浇灌在信徒心里。(罗5:5) # \" h# G- _) K' S* |, t% t! c
    (7)主耶稣为我们作中保。(约壹2:1)0 l3 u4 X& n, G7 W7 E+ Q" D
       圣灵为我们作保惠师。(约14:16)[中保与保惠师同]
# O, z; m4 N" v$ ]2 {$ ]    (8)主耶稣在天上为信徒祈求。(来7:25)/ ]+ b" q8 W3 m' {
       圣灵在教会里为圣徒祈求。(罗8:26-27)
: ^9 m  ^% ^  @) q% V    (9)主耶稣在世时差遣门徒去传道。(太10:5)2 }# n  b, m( B4 C* \& z7 L0 T
       圣灵来也差遣使徒去作召他们的工。(徒13:2、4)  R- T; o# G  E; g3 i. k5 m
    综上所述:真神是个灵,是全能全智,无所不知,无所不在,充满天地的(耶23:24)。天是他的座位,地是他的脚凳(赛66:1)。保罗曾说:“一位真神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。”(弗4:6)真神能将无限量的能力赐给万人(约3:34)。故也称万灵之真神(来12:9,民27:16)。
; v' e1 B% H" z    根据以上所引经文解明,对于认识独一真神的道理,应当明了,知道圣灵就是耶和华,就是耶稣。至于用不同的名称,是因为在各时期的显现不同,称谓不同。但不要因为时期不同,称谓不同,就误识神的独一性。
- w4 a9 I8 X; J, t3 e    耶稣说:“时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他”(约4:23)。又说:“认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生”(约17:3)。啊门!哈利路亚!愿尊贵荣耀归于耶稣圣名,直到永永远远,啊们!哈利路亚!
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 楼主| 发表于 2010-10-26 10:37 | 显示全部楼层
信耶稣, 得永生!
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 楼主| 发表于 2010-10-26 15:20 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-10-26 19:19 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-10-26 19:20 | 显示全部楼层
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