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1. 以此儀式為見證，表明受洗者正式歸入基督名下，與基督聯合。 2 P% {. u- q5 a' }2 _5 c
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" V( P5 B) m$ n; m2 o! @ 加拉太書3：27 9 e9 c6 @' Q% y7 S9 p
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% b) {9 R- r9 q$ {& O3 p你們受洗歸入基督的，都是披戴基督了。9 ~ X* B+ J- H! v5 V% R
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2. 藉著洗禮的儀式，將受洗者因著信，已經與基督同死，同埋，同復活屬靈事實表顯出來。& c& I& M+ ~& Y" s* @. g( K
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羅馬書 6:1～3
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這樣，怎麼說呢？我可以仍在罪中、叫恩典顯多嗎？斷乎不可！我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活呢？豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎？所以，我們藉洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉父的榮耀從死裏復活一樣。; \8 F; W% a% k8 j. D
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3. 這是接受福音者，對耶穌及其命令的第一個順服之舉，也是尊耶穌為主，為王的實際表現。
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; F' v9 t- t# B7 d9 o" i& `使徒行傳8：12～13 9 t( W& a6 m' }8 |, B* F
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( ?5 s' Z5 T* f5 Q及至他們信了腓利所傳上帝國的福音，和耶穌基督的名，連男帶女就受了洗，西門自己也信了，既受了洗…, m4 z. j3 }- e' h; n/ P# D% Z
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狗仔卡
发表于 2010-10-27 09:45
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