 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
作為基督徒,當從我們自身做起,奮發圖強,離棄、拆毀不合乎聖經的假教會,建立、成全合乎聖經的教會。
* \, V! b7 t3 S! r. Z
/ M6 _6 i+ S/ [. y, k
) S; p" I" F: V- H' Y# V4 ]4 T' x, p
教會的軟弱是因為在真道上的軟弱,是因為不順服上帝顯明的旨意。“人饑餓非因無餅,乾渴非因無水,乃因不聽耶和華的話。他們必漂流,從這海到那海,從北邊到東邊,往來奔跑,尋求耶和華的話,卻尋不著。”(摩8:11-12)
4 d4 d( g8 u$ n. f) C/ K2 Z
' @0 V$ T" G7 b 6 _) f6 e' q3 |. i; P) H8 f4 U
0 N6 t0 I: c$ R- v" l% J1 b5 u9 F
“厭煩純正的道理,耳朵發癢,就隨從自己的情欲,增添好些師傅,並且掩耳不聽真道,偏向荒渺的言語。”(提後4:3-4)
. a, G5 D8 D! u a8 A; B
4 K; B- F) X& e 5 P; t+ m( K# C4 _$ A2 o5 p3 v
$ r! D, v# I0 z6 k$ i1 X |, |& G- ?(1)對教會的重要性認識不足! N4 P/ ?& ?! U/ M( q
$ N* T( G+ r$ k$ A1 ^( p
' c6 X8 A2 Y/ a8 ~) @
1 V3 {9 |/ t' I6 C1 h認為教會可有可無,只要信主個人得救就可以了。這當然是錯誤的,信主並不是抽象的,而是信主所教導的一切話。主耶穌說:“人活著,不是單靠食物,乃是靠上帝口中所出的一切話。”(太4:4)
' i+ W# u* A, X* u) L: X& b8 y3 W
) Z. D7 w! s. L$ Y- A
/ n% E5 H& Q1 T* R$ T) e- g1 L. L
假如我們僅僅信主得救即可,卻對主所吩咐的教會生活不聞不問,甚至反對嘲笑,說明我們的心並沒有真正謙卑在上帝的話語面前,不過是自以為“信主”,自欺欺人而已。
3 j8 Y" X9 v$ Z
$ X( [% {1 [, ]+ E/ g( _$ U0 z
1 \$ P' l/ e" C* j- b! A0 S" N
2 c" k" K2 B: \- U$ M ?2 C(2)對教會的嚴肅性認識不足 D$ a( h3 X9 ~
: Q7 b/ Y$ b$ S/ S
4 d1 `5 d; x6 Y6 ?# b% I
4 X' f( `2 Z& B# s很多人認為,只要有兩三個人,就可以隨意組成教會。設立教會並不是在街上開店那麼隨便,即使在街上開店也要隨從一定的程式。教會是聖徒有組織的聚集。鬆散性的家庭聚會或查經小組不宜自稱教會。根據聖經的教訓,教會是有秩序、有組織的、全方位的有機性團契。
" M- Y; g; W, |$ l
6 n' P- I) |0 |6 C0 X/ j; @( u / U3 \2 Y0 O3 `" D( j3 O/ F- F
& I N5 w/ X) e6 n! t4 k) K9 X3 u0 h一般的家庭聚會或查經小組缺乏教會的生活和功能。他們沒有主日的公共崇拜,沒有使徒所設立的秩序(即在眾長老引導下使用各自的恩賜進行事奉,以及用愛心表達出來的勸懲),沒有聖禮的施行等。他們的活動雖在某種程度上也具有上述的內容,但主要的強調點是在傳福音或其他某一方面上。這種鬆散性的家庭聚會或查經小組雖有一定的教育內容,但並沒有充分地把聖經中關乎教會的內容分享並施行出來。 S$ q! L! i! i$ b9 Y% O
0 t6 i2 v: h7 K4 b9 y% h5 h% d! A
6 v1 h: C* U/ m6 U7 I2 h( V( Z; ^
% r. i) e0 i) P7 f5 K* I(3)對教會的組織性認識不足
8 N; j+ L4 P3 b h6 P+ p8 T6 O* I( Z
' k; V1 U' v( T) z M& s( p
2 E5 E* R) D7 x( c% p( D認為不需要任何組織形式,只要靠聖靈的帶領就行了。所以,我們往往聽到很多弟兄姊妹聲稱,聖靈這樣感動我,聖靈那樣感動我。但是,他們並不願意按聖經所啟示的程式來面對教會內部的問題(太18:15-17)。
1 |8 v8 J, U# t/ L8 @5 ^
" A' ], K: z7 }9 l$ R 8 F8 [ B) s8 L
" E' G: Z- v! b9 k( R) I這樣的聲稱往往有妄稱主名之嫌,目的往往使自己淩駕於教會之上,為自己不負責任,違背聖經的言語行為開路,達成自己的私慾而已。更有甚者,在教會中往往有人自稱從主得了什麼啟示,已經與主直接聯繫,得到了“尚方寶劍”,這就有成為異端的危險傾向。
( @+ N! q( u. @( K# [9 v' l+ F. I* ?$ G: W# k9 ]/ {& B4 G
% r5 v& T1 Z0 ]
" n( L; R3 r! g上帝已經藉著聖經把他的旨意向我們顯明出來,聖經足夠我們用的,我們不需要任何新的啟示,以便對已經成典的聖經增加和刪減。我們所需要的是聖靈的光照,使我們明白上帝已經在聖經中向我們啟示的真理。我們不否認聖靈的感動,但聖靈的感動絕不會使我們違背聖經中明確的啟示,因為“聖經都是上帝所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬上帝的人得以完全,預備行各樣的善事。”(提後3:16-17)2 D) R+ K `, q6 |" u2 o3 p
' b/ Z! s. w4 E2 l; C: V
9 i9 P, S8 _9 M) O) E/ B
|4 j( d3 ~4 K6 H" N, i3 @
聖靈也是上帝,是三一上帝的一個位格,上帝是不會背乎他自己的。在教會的治理上,我們不需要由人的感動來帶領,更不能以人的感動為標準,聖經已經啟示了治理教會、解決問題的方式和途徑。同時,教會也根據基督所賜給的權柄,對於一些具體的事宜,按照“理性之光和基督徒的智慧,遵照聖道的通則予以規定”(《威斯敏斯德信條》1章6條)。所以,基督徒在教會中,“凡事都要規規矩矩地按著次序行。”(林前15:40)8 g s6 A( ]+ ^
* K/ T7 Y' Q4 b& x3 `$ X 3 x. A8 t6 E' x/ k
' U5 ]( F3 M( s# E4 @# |(4)對教會的真假缺乏判斷力
a( D# \8 b" N1 N# E" o, o0 _& e1 o2 ?, e9 W) `
- X# J2 n3 d+ M/ I' I( [# l% h7 ~7 P5 l& C4 n
對於假的教會戀戀不捨,認為不管教會真假,反正裏面都有重生得救的人,不必那麼認真,以致得罪人,自找麻煩。有真的教會,就一定有假的教會。真的教會的三大標記是合乎聖經的真道的傳講,合乎聖經的聖禮的施行,合乎聖經的勸懲。對於假的教會,假如上帝允許,使我們有能力,我們就必須予以拆毀重建;假如上帝不許,使我們沒有這樣的能力,我們就當分別出來,不要與它的罪有份。
3 }6 {, Y* J1 c( D _
: H& }, j1 _, W 0 D) e6 @! g3 D, x" H) r
n3 [! b" o* p當一個教會在真理上敗壞,與世界行淫為伍,成了屬靈的“淫婦”和“賊窩”的時候,上帝給我們的呼召就是:“我的民哪,你們要從那城出來,免得與她一同有罪,受她所受的災殃。”(啟18:4)
. {& _4 t) }6 A4 k
% s# {, _- X7 [% d : H3 h. E+ S' p! X& u
1 n, {* u# G: R) C( m. F
當然,我們曉得,很多人不願意離開假的教會,不願意參加或建立合乎聖經的教會,往往不是因為對真道的認識不足,乃是因為害怕受到逼迫,害怕為主的緣故受苦。所以,就因循遷就,同流合污。
% X- P& Z: S' b) k; N6 k/ Y8 e% S8 y7 w
$ C6 H/ W: S7 m k$ _, X* a5 o1 n! e, x
(5)對傳道人缺乏理解與尊重
$ b9 N( v2 J/ i3 \& ?0 ?0 @3 N, s
1 M( T5 y. Z9 T ) D$ I4 w5 R9 T
J& J# ]& u& F: Q1 o
對傳道人是靈魂的牧者,必須“專心以祈禱傳道為事”(徒6:4)。會眾必須尊重傳道人,忠心地供給傳道人生活上的需要。只有如此,教會才能進入良性循環,成為堅固的教會,使教會真正成為上帝真理的燈檯、耶穌基督的精兵和社會良心的聲音。很多基督徒在骨子裏仍然認為傳道人越窮越屬靈,越窮越能仰望上帝,過信心的生活,這是不合乎聖經真道。
9 Z$ ^- a/ P& V( A% x& ~3 t
% S8 `# q/ j# @7 b7 x, `: w
5 N/ H+ |8 S; B+ y" D# u+ s& y2 ]$ W$ f
9 R+ p5 L6 @3 v. c7 W* c
: D2 X0 ~3 M$ t: Z6 X3 A: q
* K U" \4 r% o. J/ `: n0 j! @' m0 l- K% B
- e% {! t! d- E3 K$ P% H- {% C. ~
% L1 r7 D! U8 C* l3 g) P** 相關閱讀 : 教會論 |
|