 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
经文：哥林多前书11:23-31! y& Z& x& H* E4 I; v
$ S0 \9 b6 P7 b9 |2 ? 圣餐是基督教信仰中第二个最主要的礼仪。
, V6 C6 u; k) W; q7 p% I9 h& l
# n; p- |, z _8 J* `: }2 s, [ 圣餐被称为爱筵或Eucharist(是由于主耶稣拿起杯来祝谢)是感谢的意思。也称为主的晚餐。主的晚餐是圣经用的名称。
, g; u0 N+ _. |! @9 E5 y, g) w ) \ }6 X0 j1 F( q
主耶稣被卖的那一夜与门徒吃逾越节的晚餐的时候，祂拿起饼来，祝福开递给门徒说：「你们拿着吃，这是我的身体，为你们舍的，你们如此行，为的是纪念我。」又拿起杯来，祝谢了，递给他们说：「这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦，你们每逢喝的时候，要如此行，为的是纪念我。」, x* q1 d; h$ _; x9 Q1 K
8 k) E( \1 i! Y5 L7 u- k; r1 y" a
举行圣餐的真正意义' P2 q. w5 I: d* W! `1 |
! ?6 y6 z% _! G* }+ ~* s) U I.纪念耶稣的代死$ @ n0 T: }4 Z. U
饼与葡萄汁是代表祂的身体与血，也就是代表祂的死。特别注意「为你们」、「为多人」这两句话。祂的死是为我们死。「罪的工价乃是死」(罗 6:23)。我们本该进入永死，但这位无罪的神的儿子替我们成为罪。(林后 5:21)在十字架替我们死(罗 5:8)，使我们免去神的忿怒，神的审判及永远的死亡。这样的恩典，我们怎能忘记？怎能不时时纪念!" D# e4 U9 _0 J7 [3 I ~ j
# }1 k1 f* j" a5 o" D. E" q _7 r2 R$ {
II.纪念耶稣所立的约, _, o: T& c* @* m
「我的血是立约的血」(可 14:24)
2 O: q* i' w( R 神给以色列人的约是旧约，也就是十条诫命。(申 4:14)也是用血立的。(出 24:8)是用祭牲的血立的。现在主在十架流血，是神与我们信的人立约的血。这是新约，也是耶利米书31:31-34所预言的新约。旧约刻在石版，新约是藉圣灵刻在我们心版上。& L+ O$ T4 g1 S% h+ |: O! K P( U
$ O9 R6 K/ L3 w. M+ W 旧约的十诫是定罪，新约的血是赦罪。意思是只要我们相信接受主的替死，神就不能不赦免我们的罪。不论我们有多少或多大的罪，这是一个约，不能改变的。(参考希伯来书8:6-13)8 U+ \7 ]9 a! W! r! a: v2 J/ l; w
' `$ `% r$ ?: V7 D: x) b9 z& y( A III.纪念主的应许
, k7 Q! S# t; V* Z( l2 L7 @* m 「在神的国里」(可 14:25)「直等到祂来」(林前 11:21)因为主自己说：「不再喝这葡萄汁，直到在神的国里喝新的那日子。这就是指启示录里所说的羔羊的婚筵(启19:1-10)当主再来时，教会要像新妇。凡属祂的人要享受羔羊婚姻筵席。这是主再来的盼望。不是绝望，乃是喜乐之音。耶稣透过各各他，看见将来要与门徒一同享受的喜筵及永生。圣餐时我们想望将来的筵席。
: A. ~# k5 S/ ^
, S& Q2 M( C* ]4 a, V9 ~ 所以有人说得好：「这是活的讲章，包括纪念及预言。表明主在十架上无比的大爱，及盼望祂荣耀的再临。」
6 g1 z$ c$ _' D& Q# I( W1 h / K$ _ @% @4 s/ x5 H, p5 l0 n
IV.纪念我们同为一个身体(林前10:16-17)6 N- P/ Q: h5 m& v. c) R
我们不但纪念祂的约，同时也纪念我们是同一个身体。信主得救者是一个身体。我们人虽多，但像一个饼，是一个身体。彼此帮助，彼此体恤。圣餐时基督徒聚集一起，共同有份于基督是多么美好。藉圣餐，使我们纪念主耶稣借着祂在十架上的死给我们救赎的恩典。救我们脱离罪的捆绑，进入神的国。成为新人，享受神在基督里给我们一切的恩典。而且还盼望神的国来到。所以圣餐是带着纪念、表明(宣扬)及想望的意义在内。
2 K; s; p' q, i5 m, }7 t( p9 ? |
|
狗仔卡
发表于 2010-11-9 11:31
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
