聖經中的預備

路德使女

聖經“預備”的解釋乃是指那些事先完成，預先準備好的事情或人物。KJV-- prepare, provide, make ready.
2 Z7 N- D0 k% d( t5 L4 S
" v$ E$ w" a5 Z' O4 E% m0 F' m# U) y

5 y- d# I8 \  V0 f' ]. y+ y在中文和合本聖經，“預備”這一個詞匯共出現有241次。其中，我們大約可以整理出46節有關上帝直接參與或者有直接關係上帝參預的經文。在這46節經文中，大致上的主題是有關上帝的主權、上帝的護理、基督的救恩和上帝為祂所揀選的人所預備的。但也是謹此而已。
/ _) f  H7 i/ q
4 O; o  [' j/ i# P8 h/ j1 N' P" s0 Z

讓我們接著處理一些普遍被採用的支持經文﹕


, P$ v. O; l. y  u
; M# `  O5 Y9 ~1.              亞當的例子

, ^& ]8 E0 Z: x" P6 Q
8 ]5 Q# }5 F/ y" u! ]5 @
: }! T  I8 @: z# l# [8 l「耶和華上帝說、那人獨居不好、我要為他造一個配偶幫助他。耶和華上帝用土所造成的野地各樣走獸、和空中各樣飛鳥、都帶到那人面前看他叫甚麼．那人怎樣叫各樣的活物、那就是他的名字。那人便給一切牲畜、和空中飛鳥、野地走獸都起了名．只是那人沒有遇見配偶幫助他。」創 2:18 - 2:20
$ |) t( w' }5 w7 v

, X7 t% b$ a/ a' X4 ^/ b; f
不少人以這樣的經文來支持“上帝為我們預備伴侶”這一個觀念。究竟這樣的一段經文，是在教導上帝將為我們預備伴侶呢？還是在記錄上帝創造男女之間的過程和原因？
, W: d$ O1 F5 m8 Q$ s


從經文的上下文而言，我們看見了上帝正在為「人」造一個配偶，其目的是為了要幫助這「人」，上帝的意見是，「人」獨居不好。因此，上帝在此乃是設立首位男性與女性；並且設立男女生活的模式，這也成為以色列社會一個依靠基礎。因此，經文明顯的並不是討論上帝將從此為人預備伴侶的命題。

: ^. P9 g$ L- d5 [' I

5 j4 ^+ [* l* F/ {. Q  _「耶和華上帝使他沉睡、他就睡了．於是取下他的一條肋骨、又把肉合起來。 耶和華上帝就用那人身上所取的肋骨、造成一個女人、領他到那人跟前。那人說、這是我骨中的骨、肉中的肉、可以稱他為女人、因為他是從男人身上取出來的。 因此、人要離開父母、與妻子連合、二人成為一體。 當時夫妻二人、赤身露體、並不羞恥。」創 2:21 - 2:25
% |; U# X+ Q1 N+ b

( L5 M& x9 ]: u7 M) f
7 j8 y4 @. E0 z# b: b( J& m經文接著就描述上帝是如何從人的身上造了女人。首先在亞當的身上拿出肋骨，造了女人，帶她到男人面前。在這裡，經文也說明上帝是如何的設立了男女生活和家庭的模式，教導了夫妻成為一體的完整性，包括他們之間的親密和與家庭的責任“因此、人要離開父母、與妻子連合、二人成為一體。”。
: T- S" O: o' `3 D% k5 r


無論從創造論或者在有關亞當夏娃的經文中看見預備的教導，沒有跡象說明上帝將重覆繼續為男人來造女人，然後繼續把女人領到上帝的面前。不但這裡沒有，接下來的舊約和新約也沒有一處的教導，是清楚說明“預備”是男女關係的定律。


9 d' v- u, n+ B' c/ z
在此，我們需要交待有關「人」的特殊身份，這人是亞當。不少學者對亞當的男性性別都有所保留，因為創世紀的希伯來文「亞當」可能是一個名稱而不是作性別之分。亞當這個人因此就可能不包含與女性分別的男性特質，卻是一個與其它非人的創造物絕然不同的生命形質。提出這樣的論點乃是為要指出，從亞當出來的男女關係可能是一個極為特殊的情況，正如，聖經中有許多是屬於特殊的情況，或許不能成為例常生活的命題。


* N7 Q4 K* Q; |/ w  ~, `8 o* y
8 [  E" F! a; f! b' H& Q2.                  上帝所配合的，人不可分開
& c: }7 n' A$ L; a7 `9 }. a

' h& R! }1 B) A" d2 a/ z
6 e9 b/ D/ `; D, t5 o" u/ v; S' u「既然如此、夫妻不再是兩個人、乃是一體的了．所以上帝配合的、人不可分開。」太 19:6
6 R( Y. J+ P4 J: H. q


「所以上帝配合的、人不可分開。」可 10:9

$ e9 G* Q5 z1 O7 F& K$ Q

3 N% J: r( }8 J; z. x9 V- G另一個必須處理的經文是有關上帝的配合。在經文中所指的配合，是否有提及“我們的伴侶是上帝所預備的”？這可以從配合的文法和上下文來思考瞭解。
- k4 @+ K4 `6 s


“配合”的英文翻譯是Yoke Together，這是一個動詞。這個用詞乃是指藉著婚姻的約把男女給束縛起來。



( e: s% m- W0 f7 k' V這一段經文的背景主要是主耶穌處理有法利賽人來試探說：「人無論甚麼緣故都可以休妻嗎？」


4 N6 t& I- |3 X/ A$ f
0 _; R& p2 O8 d6 w6 [. s1 O耶穌回答說：「那起初造人的，是造男造女，並且說：『因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。』這經你們沒有念過嗎？既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以，上帝配合的，人不可分開。」
; V2 K! N9 n+ s; H8 ~9 K4 [
7 c) A  z/ ]# x$ j* ]8 F
6 R5 K" d4 [9 R6 U
法利賽人說：「這樣，摩西為甚麼吩咐給妻子休書，就可以休她呢？」



- `/ t; k6 u, B/ Y0 O* K4 L5 N1 n耶穌說：「摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻，但起初並不是這樣。我告訴你們，凡休妻另娶的，若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了；有人娶那被休的婦人，也是犯姦淫了。」

/ f4 u- i$ {% h& N) I( k' {, p  X

1 E5 y8 J1 o1 H. }$ G! b7 A) Y從經文而言，耶穌在經文中的次序乃是說，因為結為夫妻的，已經是兩人成為一體。這裡乃是在探討上帝婚姻的制度，要回答的問題是，結婚的人可以離婚與否？答案是，因為婚姻是上帝所設立的。所以，結婚的人不可以離婚，這是上帝的心意。因為婚姻是上帝所設定的制度，因此，當男與女來到上帝面前接為結為夫婦的時候，他們乃是在上帝的約中彼此束縛，從此不可分開。
% X" X0 ^* u6 M6 s' K
2 V9 A  o( H1 x6 a
) I! J& F& J: D$ @8 b6 M
% X* f* O8 d* s1 P) W$ b) F因此，這裡所指的配合，不是指“我們的伴侶是上帝所預備的”，乃是指夫妻在上帝面前所立定的約，是不可以分開的，除了死亡除外。
# k' m; k; }$ Z4 X4 j; i. ~3 }
) \3 I9 x) \6 R3 ^3 G     
5 t% l, s* }8 X5 b8 H( Z
3.                  經文中的“預備”

1 V% e$ V: E( m$ g
3 r, {. t7 ^2 ~: u6 m5 h
聖經確實有一些特殊的例子，例如上帝為亞伯拉罕的兒子以撒所預備的妻子﹕



6 m7 }9 k- R/ f“耶和華天上的主、曾帶領我離開父家和本族的地、對我說話向我起誓、說、我要將這地賜給你的後裔．他必差遣使者在你面前、你就可以從那裏為我兒子娶一個妻子。”創 24:7


7 q, r. o: t5 l
1 z5 g5 j$ f* J1 \5 _“他說、耶和華我主人亞伯拉罕的上帝阿、求你施恩給我主人亞伯拉罕、使我今日遇見好機會。 我現今站在井旁、城內居民的女子們正出來打水。我向那一個女子說、請你拿下水瓶來、給我水喝。他若說、請喝、我也給你的駱駝喝、願那女子就作你所豫定給你僕人以撒的妻、這樣、我便知道你施恩給我主人了。”創 24:12 - 24:14



6 [3 B: W* c, H. y' n5 {  V- v, V“耶穌基督降生的事記在下面：他母親馬利亞巳經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。 她丈夫約瑟是個義人，不願意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：「大衛的子孫約瑟，不要怕！只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。”太 1:18 - 1:20

' b0 A2 a" }) n

這類的經文有兩個重要的共同點：


% x6 ?1 W9 I7 ^2 D4 \
第一，他們是有一個特殊的背景和極為清楚的目的，亞伯拉罕是為要成就上帝的心意。



7 R- H: l3 a* |, d: f2 ~& S第二，這類事情通常與上帝的救恩有直接的關係。

% t8 ]2 y5 M4 H5 E8 ~; N% P
0 X4 j! ?* u. A+ w
我們應該同意上帝在任何事情都有祂絕對的主權，祂設立了一個自然的規律，為了要確保歷史按照上帝的旨意進行，上帝仍然可以在任何時刻干預祂所設定的自然規律和歷史。然而，這是特殊性的，我們不能夠把這類的特殊性變成像自然規律的慣性。
! V  f, n' r+ S2 g" G5 J3 H
* N4 S3 U+ D0 u
' R* Y. Z/ e' v2 y/ \. z2 ^; m
" J) n, ?- f$ L* n
% `; k" N0 E8 {8 N! t" H; l. ^# f

6 \, Q) s% z4 O# z9 O4 C- V
; k% ]$ w  t- G, Y$ V** 相關閱讀: 上帝論

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!