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按照迦克墩會議有關基督神人二性的聲明，我們可以約略把正統基督教的基督論作以下四點的歸納：* Q" ^7 K4 h R: I2 }
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A． 三位一體上帝的第二位藉著道成肉身成為一完全的上帝，也是一完全的人。（有關基督的神性可參考提前三：16，西二：9，一：19，約一：1﹔有關基督的人性可參考路一：34-35，二：40，52，腓二：6-8，來二：14）
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' O( s; ]4 D4 C' c, w" o) x3 X$ B, tB． 而這道成肉身的結果乃是一位“神-人”（God-man）。基督耶穌并不含有兩個實質，不是一個混合物，更不是一個不神不人的中間物（middle being），而是一個位格（a person），即是主耶穌基督。6 C- n- Q Z8 `% I" t4 c* w3 W! s7 W
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C． 在道成肉身中，基督的神性與人性并不改變、受損或增加。兩者皆完全保留其完整性。
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! V+ e7 x% K% c9 |! a5 T4 BD． 因此，基督一切事工是基督那“神-人”位格所完成，而不是這“神-人”中的神性或人性所單獨完成的工作。1 z/ p- }2 g& B$ ^9 p
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這樣的“二性一位”的教義，正如“三位一體”的教義，是一種不可思議的奧秘，不是世人的智慧所能了悟，我們只能憑信來接受。, d/ A* }* x3 w6 V) C
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狗仔卡
发表于 2010-11-19 12:21
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