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按照迦克墩會議有關基督神人二性的聲明，我們可以約略把正統基督教的基督論作以下四點的歸納：5 t9 C) X2 P p0 a' d, h/ R
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% ^( @! b! h; V: Z, p5 ], AA． 三位一體上帝的第二位藉著道成肉身成為一完全的上帝，也是一完全的人。（有關基督的神性可參考提前三：16，西二：9，一：19，約一：1﹔有關基督的人性可參考路一：34-35，二：40，52，腓二：6-8，來二：14）) p+ I7 j, s3 c% E' e% C
0 {' {- B6 D8 c3 F3 D; l# {/ gB． 而這道成肉身的結果乃是一位“神-人”（God-man）。基督耶穌并不含有兩個實質，不是一個混合物，更不是一個不神不人的中間物（middle being），而是一個位格（a person），即是主耶穌基督。
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C． 在道成肉身中，基督的神性與人性并不改變、受損或增加。兩者皆完全保留其完整性。, w8 u% p5 S B" U: [4 M( [( v
1 j; @( P. h5 k) ~8 J, l7 SD． 因此，基督一切事工是基督那“神-人”位格所完成，而不是這“神-人”中的神性或人性所單獨完成的工作。& f9 _- ^4 R1 U1 W- o
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這樣的“二性一位”的教義，正如“三位一體”的教義，是一種不可思議的奧秘，不是世人的智慧所能了悟，我們只能憑信來接受。) Q# w8 K& U# s5 ^5 v% f- J' r
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狗仔卡
发表于 2010-11-19 12:21
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