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長老制教會的長執會（Session）是由牧師、長老和執事組成。
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2 y, [# A3 x3 V2 ^+ Z5 q8 J牧師以教導為重，治理為次，由於有上帝的特別呼召，所以當受特別的敬重﹔長老以治理為重，教導為次，有監督牧師的生活與工作的職責。
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$ w/ o: R9 T: D. J兩者的權力相互牽制，提供制衡（checks and balances） 的作用。但如果一方“不守本分”，或沒有僕人的心態，或不能用愛心說誠實話，長執會將成為一個權力鬥爭的場所，後果將不堪設想。
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! Z6 i8 a+ s4 u( o- Z8 \2 |執事是幹事，是長執會的手和腳，使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事。
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7 x1 H: f1 M6 J7 C[基督教的聖禮]1 M" m9 c8 K- T' q$ |+ m
" }" ?1 T# n7 f0 D A．定義：( w6 e; y) G$ ^# v+ k% `
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聖禮是恩典的媒介之一（另一為聖言）。
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- X; {# G, l4 n( z7 F' a- _神學家Louis Berkhof 說：“聖禮乃是主耶穌基督所親自設立的儀式。這儀式乃借感官所能感觸到的記號為代表、為印記，以把上帝在基督裡的恩典施行在信徒的身上。而信徒則藉此向上帝表明他們的信心與順服。”
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" D$ w! [# b+ Y* o聖禮也被看成是上帝那“看得見”之道，有別於上帝那“聽得見”之道或聖經。但兩者是不能分割的。
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* Q9 k9 @! q5 ]& D 記號(Sign) —— 是看得見的表記或物件，特別為了表達或傳遞一些重要的信息。有時記號也用於提醒（如洪水後的彩虹）或作為指向所應許的事物（如割禮指向恩約中的應許）
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; l( \# i% e9 ` 印記（Seal）—— 是古代的印章。% ]1 L5 z! h, W( m+ q
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a) 表示對領受印記者的擁有權﹔
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b)証明事物的真實性與有效性﹔6 i" C0 c, u# |& o: W
; t9 X {6 ^1 ]: I: ~7 }6 F B c)給與保護免受侵犯。如水禮表明受洗者屬上帝所有，並確保上帝在恩約中的應許之真實性和有效性，至終必蒙上帝救贖。7 B. ~1 E1 g3 D [
- [+ [5 {2 ^0 X% s4 X1 d# r B．作為聖禮所必備的條件：
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8 {+ p( X% p8 c' c6 T4 A 1． 必須是主耶穌親自設立﹔* _ e5 L0 C I [
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2． 必須有上帝自己所使用，看得見或是感觸得到的元素﹔# X9 W) b3 F7 h6 d; Y
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3． 必定是能夠施行以及成為福音應許的印記。# j4 o$ P( m# W
2 l! G, A5 S8 F9 D' n 所以，基督教（新教）只接受洗禮和聖餐為聖禮。
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C．每個聖禮應該有以下三樣的元素：- t: x0 O. \* Q8 s+ Q( N2 c
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1．外在看得見的元素（記號）：例如，在水禮中，必定有水﹔在聖餐中，必定有餅和酒。8 D# q* g" a+ W; H' b. q
' J6 \9 H v3 W1 z* ]; }, a
2．內在被象徴的屬靈恩典（印記）：記號一般上當然有它所代表的內容。如水禮表達受洗者
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2 h1 F- A5 l2 ]" K5 ^' p+ M 3。外在記號與內在恩典的聯合：這樣就構成聖禮的實質。
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狗仔卡
发表于 2010-12-2 16:15
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