基督教的聖禮（一）- 定義、條件、元素

路德使女

長老制教會的長執會（Session）是由牧師、長老和執事組成。
0 }/ j9 k+ h5 x* j; ]* }: p1 f


* w- f4 K: s% E2 W- C" v牧師以教導為重，治理為次，由於有上帝的特別呼召，所以當受特別的敬重﹔長老以治理為重，教導為次，有監督牧師的生活與工作的職責。
/ B: b8 {9 @* z! R7 c0 z
( x! q! \- {. q9 ~+ X
0 y' |. L1 w2 K+ }; i1 Z6 Q
; B* Z3 u) V5 y. e) s兩者的權力相互牽制，提供制衡（checks and balances） 的作用。但如果一方“不守本分”，或沒有僕人的心態，或不能用愛心說誠實話，長執會將成為一個權力鬥爭的場所，後果將不堪設想。
# ?) L7 d: f! ~8 X) D. o
3 d! e0 C/ {* X( r4 Q* a% A/ h: i

執事是幹事，是長執會的手和腳，使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事。
# b% P: H! _. I# G



7 ?$ y1 ^+ `3 [: ]8 l- X  \' \% j[基督教的聖禮]
5 K% `( l- u3 z# @1 D' ^
- K/ _$ c7 n/ x) k) F! m    A．定義：

& S* c8 w: n+ k8 m( b% i7 B+ Q. T9 W
, Q! ~: \+ n+ u. L3 C6 V
聖禮是恩典的媒介之一（另一為聖言）。

* \# M) P8 M0 h! K4 h2 V  H

神學家Louis Berkhof 說：“聖禮乃是主耶穌基督所親自設立的儀式。這儀式乃借感官所能感觸到的記號為代表、為印記，以把上帝在基督裡的恩典施行在信徒的身上。而信徒則藉此向上帝表明他們的信心與順服。”
: d3 m6 N1 o$ O
" n# `( {9 z/ j& i& R
8 ~; r( g% \% r8 B# M9 ~
1 d; Y* Q$ K1 `% [" X' d聖禮也被看成是上帝那“看得見”之道，有別於上帝那“聽得見”之道或聖經。但兩者是不能分割的。

% P  [" o. A( B9 @

    記號(Sign) —— 是看得見的表記或物件，特別為了表達或傳遞一些重要的信息。有時記號也用於提醒（如洪水後的彩虹）或作為指向所應許的事物（如割禮指向恩約中的應許）

    印記（Seal）—— 是古代的印章。

3 v% M+ O( D9 }1 e4 \3 C* N5 H9 E        a) 表示對領受印記者的擁有權﹔

        b)証明事物的真實性與有效性﹔
0 x  C. g: T( U2 @2 M2 d, ~+ q( j
/ _7 C! `. U5 K& t5 D8 Z        c)給與保護免受侵犯。如水禮表明受洗者屬上帝所有，並確保上帝在恩約中的應許之真實性和有效性，至終必蒙上帝救贖。

    B．作為聖禮所必備的條件：
' d7 ]1 J' u) X1 Z( t, y' I: O
0 E8 ]' ]& y; K2 Z) L    1． 必須是主耶穌親自設立﹔

$ l  g- ^. d# g( B, C3 x4 W# `/ p    2． 必須有上帝自己所使用，看得見或是感觸得到的元素﹔

  o0 i8 Z$ c: G/ O2 W' P    3． 必定是能夠施行以及成為福音應許的印記。
( C3 H, _( `( z% I) N. g
    所以，基督教（新教）只接受洗禮和聖餐為聖禮。

9 b$ N, t+ J' T  e    C．每個聖禮應該有以下三樣的元素：
6 q5 w8 A' ?# F# L  }' ^$ a
- Y; X" K) \0 w1 O) m    1．外在看得見的元素（記號）：例如，在水禮中，必定有水﹔在聖餐中，必定有餅和酒。
" ]( Y6 u% e( ?- f1 l" x5 B. g/ t
7 X1 D9 x. F' {8 B    2．內在被象徴的屬靈恩典（印記）：記號一般上當然有它所代表的內容。如水禮表達受洗者

' S0 T1 U& l+ t  O: v' m: Y8 I    3。外在記號與內在恩典的聯合：這樣就構成聖禮的實質。
; k! K1 Z% D, N* e/ s4 \1 x



; i  z. o8 e. G5 X, q  q
3 E5 B0 _* G2 A& X: N+ M% u

& R% E4 C: i( }) w** 相關閱讀 : 教會論

路德使女

信耶稣, 得永生![/b]

路德使女

信耶稣, 得永生![/

路德使女

信耶稣, 得永生![/

路德使女

信耶稣, 得永生!