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長老制教會的長執會（Session）是由牧師、長老和執事組成。7 f, {0 s$ ^2 S3 `1 o4 v: H
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牧師以教導為重，治理為次，由於有上帝的特別呼召，所以當受特別的敬重﹔長老以治理為重，教導為次，有監督牧師的生活與工作的職責。+ t1 y. [0 e7 O/ ^( R: G
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0 I/ ~6 r2 k) v& ^" L兩者的權力相互牽制，提供制衡（checks and balances） 的作用。但如果一方“不守本分”，或沒有僕人的心態，或不能用愛心說誠實話，長執會將成為一個權力鬥爭的場所，後果將不堪設想。
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$ l/ T+ v F! |) B執事是幹事，是長執會的手和腳，使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事。; t: [* H1 D$ B
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[基督教的聖禮]
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5 V; u$ q' J3 |# @7 o A．定義：
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M& X$ ^ p. `聖禮是恩典的媒介之一（另一為聖言）。
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神學家Louis Berkhof 說：“聖禮乃是主耶穌基督所親自設立的儀式。這儀式乃借感官所能感觸到的記號為代表、為印記，以把上帝在基督裡的恩典施行在信徒的身上。而信徒則藉此向上帝表明他們的信心與順服。”: K$ U* H! h+ e. t5 |9 R
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8 y% H5 z# @4 \0 }3 ?7 L聖禮也被看成是上帝那“看得見”之道，有別於上帝那“聽得見”之道或聖經。但兩者是不能分割的。
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記號(Sign) —— 是看得見的表記或物件，特別為了表達或傳遞一些重要的信息。有時記號也用於提醒（如洪水後的彩虹）或作為指向所應許的事物（如割禮指向恩約中的應許）
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印記（Seal）—— 是古代的印章。
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a) 表示對領受印記者的擁有權﹔
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b)証明事物的真實性與有效性﹔) n% R5 j7 j& q) ?/ w
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c)給與保護免受侵犯。如水禮表明受洗者屬上帝所有，並確保上帝在恩約中的應許之真實性和有效性，至終必蒙上帝救贖。
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* h w! F. [8 ~( i& n B．作為聖禮所必備的條件：; ^7 \1 Z* ^/ K% w) x7 u
& Z$ C; A) C% P8 {2 e* q 1． 必須是主耶穌親自設立﹔
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6 N0 z+ ?: r( ~( X) w 2． 必須有上帝自己所使用，看得見或是感觸得到的元素﹔
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3． 必定是能夠施行以及成為福音應許的印記。9 Q, E/ o: W. L% A( O$ A% `! T; b
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所以，基督教（新教）只接受洗禮和聖餐為聖禮。. U' E8 g0 H0 ^; b) N9 Z
% g2 Y9 B5 e5 j C．每個聖禮應該有以下三樣的元素：
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1．外在看得見的元素（記號）：例如，在水禮中，必定有水﹔在聖餐中，必定有餅和酒。7 @+ M- V) ~, d M, s! I
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2．內在被象徴的屬靈恩典（印記）：記號一般上當然有它所代表的內容。如水禮表達受洗者( l4 `" t! a+ E9 p! J# D
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3。外在記號與內在恩典的聯合：這樣就構成聖禮的實質。3 [* k1 ~. y& Y+ R7 ~
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狗仔卡
发表于 2010-12-2 16:15
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