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長老制教會的長執會(Session)是由牧師、長老和執事組成。
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牧師以教導為重,治理為次,由於有上帝的特別呼召,所以當受特別的敬重﹔長老以治理為重,教導為次,有監督牧師的生活與工作的職責。# P+ [3 Q( I- U2 b( i
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兩者的權力相互牽制,提供制衡(checks and balances) 的作用。但如果一方“不守本分”,或沒有僕人的心態,或不能用愛心說誠實話,長執會將成為一個權力鬥爭的場所,後果將不堪設想。
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執事是幹事,是長執會的手和腳,使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事。
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[基督教的聖禮]! d4 m7 @! e! |% V+ @$ @0 [# W# p
a1 J8 J; b" G! m) Q A.定義:9 C( E3 m# ~$ o6 t3 L3 s% U, l
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# s1 H2 ]5 N" w聖禮是恩典的媒介之一(另一為聖言)。
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. ?% \1 i1 A) e# R" b* u1 G神學家Louis Berkhof 說:“聖禮乃是主耶穌基督所親自設立的儀式。這儀式乃借感官所能感觸到的記號為代表、為印記,以把上帝在基督裡的恩典施行在信徒的身上。而信徒則藉此向上帝表明他們的信心與順服。”
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聖禮也被看成是上帝那“看得見”之道,有別於上帝那“聽得見”之道或聖經。但兩者是不能分割的。& `4 S, e/ W" \" p* b
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J+ _: z8 @( d8 ^( t" X2 d6 R 記號(Sign) —— 是看得見的表記或物件,特別為了表達或傳遞一些重要的信息。有時記號也用於提醒(如洪水後的彩虹)或作為指向所應許的事物(如割禮指向恩約中的應許)
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4 T* }8 A1 k' Q+ D) o* D% y8 z 印記(Seal)—— 是古代的印章。
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a) 表示對領受印記者的擁有權﹔
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b)証明事物的真實性與有效性﹔
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' ~7 x7 {- \. X' J# E( ^! K c)給與保護免受侵犯。如水禮表明受洗者屬上帝所有,並確保上帝在恩約中的應許之真實性和有效性,至終必蒙上帝救贖。
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2 }' n O) V2 H$ B! E5 i& | B.作為聖禮所必備的條件:
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1. 必須是主耶穌親自設立﹔, k& v5 F) L6 Q" }, z
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2. 必須有上帝自己所使用,看得見或是感觸得到的元素﹔/ J3 F5 L* X; V
- C0 ?8 a, j" L6 M 3. 必定是能夠施行以及成為福音應許的印記。( j: z; u: Z% |) E! U
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所以,基督教(新教)只接受洗禮和聖餐為聖禮。: p: {) T: a8 m* n9 O0 [ o, m
7 i- d7 e3 E6 x C.每個聖禮應該有以下三樣的元素:
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1.外在看得見的元素(記號):例如,在水禮中,必定有水﹔在聖餐中,必定有餅和酒。
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2.內在被象徴的屬靈恩典(印記):記號一般上當然有它所代表的內容。如水禮表達受洗者* Z9 u v" J' {0 m
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3。外在記號與內在恩典的聯合:這樣就構成聖禮的實質。
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