 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
教會不禱告也可以作許多事工，但只有透過禱告成就的事工才是蒙上帝喜悅。上帝已經賦予教會禱告的權柄。教會的禱告包括了四項要素：懇求、禱告、代求和祝謝。- g7 l* K+ ]% s' v B/ g
* F% U8 J8 p% S% m& J5 K8 X6 c 8 A/ B/ q& m% v
1 @# o8 I/ T: ^1 j G
懇求是表示承認自己的力量太過微少﹔禱告則表示全能的上帝是我們求告的對象，只有他有赦罪的權柄﹔代求意味著我們被賦予為人禱告的特權﹔祝謝是承認發生的一切事都有著上帝的美意。
3 V$ C6 W- X% G, v- ^# }6 i) y# @
9 [( D4 h8 B* R. e g d
* P: Z+ R S0 O" h: V教會要行使禱告的權柄，打這場屬靈的爭戰，叫上帝的國可以早日降臨。我們要立志做一個禱告的勇士，情詞迫切地禱告。 # a- G0 R0 J+ H$ B2 U1 P" d
9 `" H- j& Z. x. Z0 x8 R T4 R# }1 _8 P- Q; q
[教會是學校]+ P; g1 ?0 }3 T$ n8 E, D, i
: x5 Y- ~ t' U+ F, T9 e7 u3 m
太二十八：19-20 “所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。”, a8 e4 W# W4 g+ y3 |2 y/ s
" ~4 |8 J' y, K2 b
弗四：11-14 “他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。”
+ _2 d% m: D! a8 Z
* s4 M) F) o6 K& J: k 所以，當我們說教會本身就是學校，並沒有言過其實，因為“使萬民作我的門徒”表示每個信耶穌的人都是跟隨主耶穌，作他的“學生”。, u9 h' ^: i+ G
0 ~/ k. h5 N0 u2 @8 P
3 @, E# m `) h' q+ h) d! `
. j- _0 D2 ?3 F) X教會有責任提供信徒全面和系統的基督教教育，幫助他們“在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”（彼後三：18），活出與蒙召的恩相稱的基督的生命（弗四：1）。8 W' \8 |0 I/ W
$ s+ N0 e& H" {$ Z. r3 ~5 `) F( ]: X
2 C- ^* Y; M! A* c
從“教會是學校”的角度來看，今天這間教會“學校”出了什麼問題？
" p2 V0 `& y! j( R! Q
& |, _3 K$ h5 ]0 _' n( x
% j2 `& @: Z" n4 A[教會的主日學/教育]
: a$ h1 |/ d8 ~; e+ {: H( s ( Q, r3 M; g/ V5 E! `
一、緣起：; S( t- [) x6 g& o. b) t$ t5 o
/ u+ w) ] c, |/ ^: ^' z, W
7 a$ H% x; a9 P7 j/ w 奇怪的是，這個如此重要的觀念卻要等到1780年英國人瑞克斯（Robert Raikes） 開始兒童主日學校後，才得到落實，以後傳播至美國、歐洲及世界各地。開始的時候，有些人還懷疑主日學的功能，有的批評主日學是那惡者的機構，有危險性，Canterbury 大主教曾召集神父們企圖要阻止它的發展。十九世紀開始，主日學教育事工在量和質上都飛躍地發展，從兒童的教育進而發展到全部年齡的教育。 2 Y+ l' T$ `+ E0 W1 |! F0 g' `
0 ^; w" |% y3 i( `" j/ e# u% E+ N1 C- E. P1 C. U! @
二、意義：: P$ D) S/ R' \+ ?; F) o
5 p, h, g& F2 T* Q+ G- x
主日學是以基督為中心，以聖經為課本，用各樣的方法教導信徒，目的是要叫信徒完全認識上帝，明白福音真理，站穩真理的立場，作個生命穩固（西一：28），全人發展的基督徒，正如主耶穌在路二：52 所留下的榜樣﹔裝備信徒，目的是讓信徒得以發揮個人的恩賜，承擔聖工，好建立一個健全、成熟和增長的教會。（弗四：11-12）+ q7 W2 w2 b% f/ k7 ], `$ }
' v% m$ l" S" R5 ~- X! L S" w) \- Z$ ?1 ]4 a
對象：男女老幼，不分貧富，不分學歷，不分貴賤，有教無類。
/ ]- a# O& [1 c5 \* e5 q! I! B# Q; f$ l4 }7 I {
內容：以聖經為課程內容中心，包括以下幾點： 0 D* z6 L V5 V1 s
/ F+ A% `: j5 k
( k; w( D) z% @ Z3 X* G
! H" E1 [6 r& b, c& e1 D A．系統的學習聖經：7 L* W( ~1 j* B4 W2 @6 _- Q
9 b7 ~( E- ?% F' j+ x3 \& Z 3 h& j) ^( F( ]
+ L! L' \& A$ t$ c! L（1）概論書卷查經﹔9 Y' }1 [* i; S, B
1 T" U4 x, s; {4 I4 R7 e 2 y: w9 a4 D- E1 L8 {0 N
6 o9 k* h' U ?# ?4 |（2）信仰主題查經﹔
. s0 R% X% W, n" N
j- P e( X$ M( l: k# }2 N& q
6 e3 @1 }; G7 u9 T5 Y4 `# O4 X% ^: @
（3）系統深入查經﹔
) ~: D: V! B7 [1 @& e" W3 @7 m3 Q l' i: D# S2 V! @
+ x0 j U( @' b$ |6 W7 U {# H& k
8 [2 G9 w. ?$ f（4）簡明系統神學﹔
5 v1 t' Y1 q7 t* k9 U9 {" D9 D" ^6 J, v5 ^
; K, r6 `; m* I
' F4 x! N; n& s/ L' G/ C
（5）釋經學原理
9 O# H3 C( @ K! c4 D8 U! Q/ \7 l5 r7 k$ X* {6 G- ^
目標：讓信徒能掌握聖經的系統內容。- F0 h0 I' H2 n! m4 l" W# L, M
5 _4 ?" ]3 ]( b# L B．系統的門徒訓練：
- \6 Y- P {4 J! w8 A# A
: r7 n3 e1 [6 L; u9 t N1 ^
% ^$ N0 p$ J0 V* F
p$ Z9 Z: @# Z" T3 \（1）生命塑造﹔ P9 f I1 V4 A
; C' S3 X3 Q. \2 ]- O* h
3 V5 a5 a# y. z n- x) w
: v: E3 Q, L/ j# |& h（2）品格塑造﹔( ?) O# S/ v8 X9 z3 w7 @7 U
/ {5 n# p- \5 ? J
7 ~# x3 d0 R2 c# J& [ j4 @, j
# I: M. l4 a: g( O/ l2 R4 y. ?( b. z（3）事奉裝備8 B. v4 x( y1 m% W j# Z1 N" I# N
7 q! y r' H; H5 `4 G' D" j, Q 目標：讓信徒能接受門徒訓練的栽培。6 j/ j7 b! ]0 Z7 c7 v0 a
9 {4 l$ `( T- h' }$ w8 \ C．基督徒生活原則：
" C9 A& R/ J0 k' b Q
+ `- [# ^* v, z l% i
3 t* O! A/ T) D) R; D3 L1 q
d0 |3 l, ~; G9 L) A8 {/ V2 ^, [（1）生命塑造﹔& _: @" j- ?' t, r! s+ Z
7 t2 s1 f; n+ X* ?) h
( d! f; o. ` ~" z' J
; {) U- X0 U2 V2 G
（2）倫理生活﹔5 d) g/ E) t7 L2 l& K3 B
/ `" D9 m0 G* ^( f: N: J) N) ^ a
. e. E5 Y5 }; ~' k0 p# _* _% ]! b$ E {
（3）家庭生活﹔
9 n/ n2 p- A/ B C7 m4 F' B3 o8 e+ a2 g* b6 t( ~
* @$ X- v1 E. }6 L
. m. P+ i s E: Q% I/ C& M G; I
（4）工作生活﹔
* L8 Q- n7 ^- g G
8 Q0 R, l' z- h& o, ^" f2 P% D * e3 O& Q/ ~# K5 s# S
& G1 H0 i# Z, A9 j
（5）教會生活
) c4 G1 E' E; p+ B4 s; h: c7 s7 {# N
目標：讓信徒能在現實生活中遵守基督徒的生活準則。! \# V/ u2 `; m# x; B' d
# M2 A, \" ]. C. ]
D．裝備事奉的訓練：. }# n1 J) ]) i7 |+ ^- s0 g. h
% k% N# m4 z& ~ _
7 ?2 R' S. `# i* u6 c) ]8 K
* G+ y. y1 g% W V（1）領人歸主﹔
9 H5 y2 N% O% X% | H( ?
6 J5 {+ @( \$ L6 N+ e( E! G $ Y6 H g' r$ w7 X9 u l( C
" c( f5 c, g8 _% l: _) M. z; |0 n
（2）關懷服侍﹔" p4 [/ _( c# G! _6 H
( Y7 l/ \0 a7 N) z1 L! `5 }7 Y! d . e) }, ~* M, b
; D+ p$ P: K. ~0 H; c* r: Q（3）關懷輔導﹔+ _, T0 I6 Q% R- _" x
5 V" F0 R) R5 w- |) F
/ \! g3 F, R8 f
% [( W4 ?: |3 g
（4）帶領小組﹔- O* W2 V8 {& y
2 H% W( J7 I+ Q6 t
R( A* v9 J1 s) f; d/ _: c
/ Z- d0 L+ P3 B' i( O
（5）教導事工
S- ?/ ?& h' }7 Q0 L* i( ~0 o4 a' e" J& R! x! R& f- i2 n
目標：讓信徒能接受事奉的裝備而參與教會的事奉。
! N0 ?$ v, j! L8 |" T$ v0 t6 B
: [2 q9 d$ ^- i5 L6 S. l, ?( }8 ` E．普世差傳的意識： j; o! V1 E/ t9 N @9 _$ A
$ J8 n! y' T1 V2 x" \4 G3 X
' E9 q8 U7 `/ m" v8 m- x& ?7 h+ Z! b1 H
（1）宣教歷史﹔, A! G9 L3 Y, b
' W. Q$ T% [+ L9 w* Q0 ]$ G
' O! m8 f7 b/ d/ D3 m( k* n, ?- A
（2）宣教故事﹔+ g) G" c9 N3 N! Y. V1 r8 P
/ _& c m0 }4 I( e) _
1 i6 K7 x2 d$ Y! s& W/ _; m
; ?% A: r5 @7 e0 A N
（3）差傳報告﹔& l# ]' b. }0 {8 a: b
: g' J m! \; T1 j; S1 c* f
9 @1 c4 ^ b( @/ g7 U
. {6 Z. t$ t: Q& M+ t7 D& r a/ |（4）差傳禱告﹔+ w4 K, u# Y7 c/ Y K$ A
) K. S" X) [5 i, P6 r" [
% {$ Q2 t. X Z! n$ O
4 @% n2 R$ m/ j（5）差傳參與. p4 J# v- V% X, S
; _# x7 V+ g7 S5 G8 ]
目標：讓信徒有差傳意識和參與。
9 f& W* F# N/ {5 P0 o
( S" V5 q( }# t0 M& ~* v& S 機構：教會，小組/團契，家庭。
2 z5 ?' e" B, @( o' \
4 w0 x. l+ x6 a* R+ C3 X3 _( k2 h5 f+ k
[教會的主日學/教育的重新定位]( U* ^7 U$ g7 h
一、人人參與 每 “不是老師，便是學生﹔不是學生，便是老師﹔由老師變學生，不感到羞恥﹔由學生變老師，也不感到驕傲。”（美南浸信會的口號）7 ~ G: V4 e# Q$ F- r6 W4 ?( D
' ~" s+ B) `5 S5 m0 e( y 二、教會投資在主日學/教育的事工上，包括課室、設備、教材、師資、進修…9 Z$ l; `5 y$ J0 {4 j
9 [4 o6 h& g/ [* R5 Z
三、朝向系統化/專業化：按靈命分班分級﹔課程規划﹔教師鑒定﹔教學評估…
$ _: ~/ g. M/ n% A5 p# G( h. t* z5 ]( A8 G/ u: x/ d
四、馬丁路德說：“你要做好牧師，必須先做主日學的良師。”+ |! f. }) w% y& N: F$ J+ p' x
2 I6 ^5 }$ s2 n0 G " Q0 U! W b; I5 L, s; C1 t
7 w7 l8 E4 @* M u9 z3 G3 W
弗四：11 說的“牧師和教師”，在原文只有一個冠詞，表示牧師也是教師。所以，牧師必須負起全教會主日學/教育的主催者與領導者的職責。
: a: c% |- U; S: ]: u& } / R* |1 ?! Q! ^( U9 m
& W/ C: A' O& G7 o1 K& ]6 `
3 U/ _5 O1 _9 w! O) {! Y5 a0 O( ~; Y! {6 v4 u
' Y; B! I/ E' h5 A3 U
* H) `* D- j* j3 j0 L( C) X* i& L
** 相關閱讀 : 教會論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-12-5 11:12
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
