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1. 在我們的敬拜中，同時向具有三位格而獨一的真神裡拜、頌讚，多默想祂。
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1 [3 ~3 X, G; X8 g! R* q) { 2. 多求聖靈充滿自己。% s3 j% Y) D- n
4 t5 Y4 B0 n, C6 r0 ^ 3. 讀經之光，求聖靈引導自己明白。; Y) Z1 i0 a) t+ j U: e
" V5 z& l2 S% Y8 b* d 4. 聖靈在我內心，感動我要作某些回應，或對人有某些行動時，不要把這感動當作是“心理作用”。我們要敏銳於他的感動（帖前五19；徒十19－21，七51）。4 c1 i% k& r# s2 j. s# `) M
, r3 F: y& D# ^2 X1 { 5. 不要叫他擔憂，即不要自陷於試探中（弗四30）。
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# B4 n$ G$ r; H7 R# V1 A& M 6. 順服他的帶領，並欣賞到帶領著自己的乃是聖靈，也是上帝。: P3 K$ F, h# `& c2 F1 o
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另一方面，我們必須謹慎，若聖靈不是一位有位格的上帝，我們根本沒有可能與祂建立愈來愈密切的關係，更不可能對祂的引導、感動、帶領和提醒愈來愈敏銳。若我們不信上帝是有位格的，我們甚至不可能與上帝建立密切的關係，因為自主基督升天以後，信徒便沒法面對面地見到祂。但上帝如何保證信徒可以經歷祂，並與祂建立更密切的關係呢？祂應許差遣這位保惠師、安慰師、中保、顧問、輔導和老師的聖靈來到這世界代表他，如主基督代表祂一樣。若祂不是有位格的，我們從何與“坐在天上的父上帝及主基督”建立愈來愈密切的關係呢？- [/ p! u- }( C% J
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狗仔卡
发表于 2010-12-10 10:07
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