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1. 以弗所書四章30節勸導信徒“不要叫上帝的聖靈擔憂。”
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怎樣會令聖靈擔憂?當我們犯罪,悖逆不聽他的話,偏行己路的時候,我們就會令聖靈擔憂。
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為何聖靈會擔憂,會憂傷?因祂是有位格的。若我們以聖靈為上帝的能力,這經文豈不是變成“不要叫上帝的能力擔憂”?這是沒有意義的。) d% @2 p( z) Z1 Z% M
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2. 馬太福音十二章31節告訴我們褻瀆聖靈的總不得赦免。5 ]7 c$ O s1 ]0 q d; u
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主耶穌這番話是針對當時的法利賽人而說的。主耶穌在他們面前行神蹟、趕鬼,但這些深諳律法的法利賽人竟說祂是靠鬼王趕鬼。
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9 F; s' K- ~) t& e& R4 a9 v他們明知自己的解釋不合理,不合邏輯,也明知客觀的事實均指出耶穌是基督,是從上帝來的,他們卻仍固執,自以為是,這就是褻瀆聖靈了。
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同樣,人若深諳上帝的話,但仍硬心不信,雖然明知各方面的事實,卻仍不肯相信,叫他悔改是十分困難的。6 \" }9 l7 J# w( q5 M
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3. 使徒行傳五章3節指出亞拿尼亞夫婦“欺哄”(欺騙)聖靈。
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7 Y& y& ~7 @0 R! n |若聖靈沒有位格,沒有反應,沒有情感,他豈會被“欺哄”?9 I( R% g/ k6 ~6 p5 W. i
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4. 帖撒羅尼迦前書五章19節亦勸告門徒“不要消滅聖靈的感動”。
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* w2 n# }3 |8 L! Q& O/ J& J若他不是有情感、有反應、有位格的上帝,他豈能“感動”人?- V) d! }1 b! ?
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5. 使徒行傳十章19至21節記載彼得服從聖靈的命令,下去見哥尼流所差來的人。
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+ t9 d0 V" }; O) a B/ Q0 B試想,若聖靈不是有位格,他豈會命令人,又怎能使人服從呢?
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. m( y/ N$ S W- t6 D% ~ 6. 使徒行傳七章51節指出猶太人“抗拒聖靈”;他被抗拒,證明了他是有位格的。8 [1 P' C4 B. k1 b. b
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7. 希伯來書十章29節說明︰“侮辱施恩的聖靈的人”應該受到更嚴厲的刑罰。
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從以上經文看來,聖靈具備了唯獨有位格者才有的情感、反應,可見聖靈乃是具備獨特位格的上帝。6 s% E5 a- ^7 m5 b4 u3 D @9 `
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