佛性 佛心 善心 慧心 (ZT)

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8 X- N" u: _& N' k9 E●佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。  

: H  q! w. n: a7 Z! t●用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。

: |. B2 r& p8 b7 V8 o! l5 f●善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。  
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●善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。

●社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。

●不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；

  时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。  
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●贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。
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0 f! I, Q( G0 ]8 L9 N●待人要有平等心，对已要有平常戒。

/ h6 F1 d2 H3 F0 S( n! u. j●积善可以得福，积德可以增寿。

* w$ o0 j, _$ \0 n●大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。

●只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。

, |! g$ F, ]1 ]& H●情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。

●和为贵，所以才要和睦、和美、和平；忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。
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●忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式的“韧”。  
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●福临心享，祸至神伤；祈福避祸，人自安康。

/ }) b' \2 B& \. g●一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。

; C6 h: j/ ~  I9 |* ?6 }$ P●千眼，意在观世，千手，意在济世；人间福音，不过如此。

3 ]% D: \9 b" L. @: H●存私者入俗，去私者新生，无思者才是慧觉。

●入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。

●人生悟道，在聪明的台阶上只能仰视，只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。

* r( }  ^# |) K●心性须要修养，就像生命需要滋润一样；

+ A; I/ a$ C* I* _/ V6 ]心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。  

$ O  e. B7 @& A0 H0 s- t8 s) t* W9 \" a●修德要身体力行，养性要心无杂念。

( w" g0 y% f9 i●修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。  

●修心养性和施善积德，既要点滴做起，更要日积月累。

●赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。  

●养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。
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  H! ?) s  h1 i% @●人的本能是爱自己，人的本性是不伤害他人。
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' X/ t* _( W, b6 [, ?8 ~! `/ ]  n1 p●爱人先自爱，自爱先自觉，自觉先自省，自省先自悟。
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$ J6 j$ g4 D6 {●生命有限，爱心无限；无限的爱可以把有限的爱延长。
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4 @, w6 B5 L7 D. U  l! q9 e●爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。
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* W& ?6 _+ _) i- S3 j4 i, P/ Q●自爱是一已之爱，博爱是众生之爱；不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。

●一已之爱，有利于家庭的和睦；众生之爱，有益于社会的和谐。

3 a; u1 y8 V- M" K, q●一颗爱心，便是一缕春风，便是一片阳光，便是一生快乐，便是一世美好。

* K! h$ p  N. r/ a●爱可以扩展，爱可以延伸……故大爱可以无过；
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- w, `7 x& t" O) V3 V爱要铭刻，爱要珍藏……故真爱永恒。

●一已之光只是一点明亮，只有点亮大众之光，才会燃成一片光明。

●赐福别人，就是造福自己；宽待别人，就是善待自己。  
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9 s* X" G  w0 d8 F$ A●首先是被别人需要，然后是被别人赏识，最后才是被别人赞誉。

●人生难得解脱，难求洒脱；解脱只是自救，洒脱才是自在。
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7 `# X/ n8 i$ Y! J●无论教化，还是感化，最终的效果当是心灵的灵魂的净化。
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●面对非议，无愧则心安；身遭诬陷，无愧则神定。
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; M" c' I) Y3 E+ V3 q4 H' E●人的威望不可能一天树立起来，人的声望更要用毕生的德行来养护。

●点火者明，近火者暖，玩火者焚。

●恶性，往往认贼作父；善心，则可以化敌为友。  

●心如水，而性则可是盐、是糖、是茶、是咖啡……
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  心境不同时，心性也会异样。

+ ^* K1 c/ W7 m% q+ W9 @●心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。
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   人，不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。

莲的露珠儿

养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。

修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。

爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

. B! ?. i. i. q9 q: g  p学习了。受益。

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