大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
: K& {/ E8 v! V6 `3 B小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
- S, q2 m3 L) J4 T大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
0 [8 N% R; Q; W2 }. ?& d不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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首先，教会是人不是组织。
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按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
0 ?3 q' Q5 i4 T. ^/ c! E) N5 ~( t成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
* }1 H- S/ T8 K  \* i7 h' H基督是他们的主，也是我们的主。”
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7 S3 Q) C  M5 n6 `4 m2 Q: p# d8 s所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
他们的头。

- V4 D9 {' D4 v3 Z6 A- P所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！
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其次，教会的形体
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上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
* ]+ }; |0 B2 {, v4 u. V一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
; `0 c, Z& y) p3 ]2 F( C& C$ |在我们来谈罗马天主教本身。

教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
8 d0 {& U8 I/ {: a2 R绝没有“分离”的说法。
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就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。
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  c( j; H& Y) k5 N2 F' T5 w, ~所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
是“教会”。

" ]" ~  o3 ~$ B' v) F7 g" R" G到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
4 [# R: s' R5 A1 I教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
1 g6 x$ x7 J: G+ h9 x  r我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
' w! D- I% V8 l" e$ t: n教会”。
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但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
, {: \# N+ |# a1 [$ w会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
功用。

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  l% t$ e4 D, O; |& f5 w# C) t8 Y再次，教会可见形体的功用

敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。

- X: U' E2 Z% {首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
' g) j& V% G! i! {' x$ i( k# T、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。

其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
) }" f: o; L" h3 q: Z& h8 H纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
8 Q$ ?: N  f5 k9 b2 v身直接升天”这样的教义出来！

其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
" B* \; S9 S, K$ Z服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
" T* u8 o. U- `8 [) f2 [# l+ ^就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
! N! M1 c! A0 w! j讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
权柄”强迫“信徒们”接受。

) ?1 ?1 @7 F- {( E" Y第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
* P9 E* d4 c5 c- T  U/ q. V犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
$ Y9 l- i# s, _主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。
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第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
/ _& y; r1 H- j0 a: A积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
( i" C3 L, m' }" {# b* {, w3 F7 y在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。

指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。

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称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
0 N" |6 F1 [$ @* R; [- A色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
3 C% l3 A& ], y. H$ ^8 x7 p0 e( l手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)

! z9 z; @4 W& G7 p4 j! `& G- r9 _看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
1 Z2 V6 l# t3 t1 R+ T$ i6 X. y中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
(启18：2-3)。
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这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
3 E$ N$ R4 e! w) z2 w并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
清楚楚地写在启示录里。
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. U4 O: n/ d- V3 [1 W: ?这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。

) ~( g5 L2 p! |+ F6 U这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？

6 _& S- Z1 ^9 g每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
不要糊涂。

以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
5 n& b$ M+ L9 E! z) F' n4 y7 x+ k0 N实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
( {9 G3 u% f5 E5 x7 S是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。