大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
+ D: z; F/ G* c% s小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
0 U* C: v2 e4 n5 f9 L0 h大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
+ T- y0 q& H; C* D; S不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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首先，教会是人不是组织。

按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
! ?% }/ g1 T1 p基督是他们的主，也是我们的主。”
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  z6 F6 `1 Y/ s2 o, p6 S0 T所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
: b  G2 V2 @8 T4 h, s) m而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
  {& J# \7 n. b$ m+ k7 N4 R之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
他们的头。

4 H3 i& Y# P6 E所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！

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其次，教会的形体
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上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
在我们来谈罗马天主教本身。
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教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
+ c. D6 O, t+ r( A. u面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
绝没有“分离”的说法。

就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。
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所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
是“教会”。
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, I. D, B4 @9 \" {1 W# v到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
1 n1 x0 s/ i9 ^; A教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
( g5 P! a: |4 H: u% R的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
0 Q5 N7 [% C) k我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
教会”。
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" ^6 w: Z; }1 |0 z/ s! b但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
2 u) R6 D* C+ b% H* k; m3 n" ^1 \3 b0 C上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
4 m, r9 M  s$ S0 X- [. T# G会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
功用。

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再次，教会可见形体的功用

3 w2 d' ]# @& C5 e* [7 w5 Z敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
% ], W0 W6 A5 q的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。
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& m, R. b& _; u& ]8 Y2 U% Q首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
/ D* S- l" R/ q0 g. Q) Q/ x、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。
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7 r7 J9 t# G  M1 q# Y其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
! J% B- M3 B4 _1 m不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
/ X0 B- i3 ~1 U: v$ U- ~) J' F他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
1 h6 M3 k2 I, Q% G纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
+ M& Z  c7 \4 J! C: g0 A2 e% }% y身直接升天”这样的教义出来！
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其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
1 W" W$ L5 T4 i- w" M- A# y服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
9 B1 E: P8 ]! ~* W就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
权柄”强迫“信徒们”接受。
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第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
6 v! j* M! y$ w7 l7 r# G+ i犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。

. a% ~5 }, A8 i. r. b' {第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
  \4 i. b0 m! _* U教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。
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+ B# G7 I6 }( n% `( D6 `0 Y指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。

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7 i9 y! O5 @* O# N# f称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
4 J, J0 L& r0 L4 E: j* s& b色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
& z3 `/ R' e( y& J手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)

$ _" N1 A( g( l# P$ _9 O; }看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
1 _0 D. F* Z% {$ u( ^中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
5 I; A- q5 x3 r6 P# E( P3 D和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
(启18：2-3)。

这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
" }3 a$ Y* M# y/ q. H  V9 u并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
清楚楚地写在启示录里。

: q9 l5 W: A8 E, H# }3 M这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
% X2 f5 B6 s7 w* D4 `/ l- h期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。
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这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？

每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
/ M; ?: J5 r2 G) C3 c7 N属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
不要糊涂。

4 o3 ]# k+ k2 L5 H以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
' P4 i7 a1 c) Q- H$ X是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。