大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
4 o7 O6 m& e/ t' q" {, {) {妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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首先，教会是人不是组织。
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按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
基督是他们的主，也是我们的主。”

所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
! E- V# H5 G5 D7 x) i+ }: S# e0 e( P而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
1 N3 U- u1 Y% \/ X* l4 J2 N之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
' ?8 Q/ R' }" _/ m! E3 x8 [所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
, n4 O8 u9 E" V5 C2 U# s" O4 W4 c于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
' `' A& z& U' b他们的头。
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所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！

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, J5 C7 g  h  n( s其次，教会的形体

: @1 d6 [. [6 o上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
在我们来谈罗马天主教本身。

  w9 }* n. q9 t* x教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
  u$ {- d4 T! G) {" I0 M- i$ L面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
绝没有“分离”的说法。
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7 `. |, u  T9 m就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
, Y) |( o1 P! J2 [2 z' L; Y/ x生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。

* q, j$ u  S0 @# I所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
. A4 ^2 {# l! N) u是“教会”。
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到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
3 l: m; ~, w  R9 y的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
教会”。
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但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
4 Q7 o: p0 y& h会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
功用。

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0 n, ~# t- \( g4 ?再次，教会可见形体的功用
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敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
/ o( T+ l) Z* t8 q% y8 h的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
) b' Q8 L4 ]) r+ ~2 [; o+ J里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。

首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。

; e- k2 U5 d1 @% z  q8 A& B! b其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
8 |2 D- |9 I- f3 |' a不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
: d7 j. I% x; \3 w; E7 G他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
4 F3 i# g. ?" _+ D3 v8 z身直接升天”这样的教义出来！
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* d6 I4 M% F2 h* z. P) c其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
- g+ R3 d+ y" u讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
权柄”强迫“信徒们”接受。
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第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
6 e3 p  u; c( l- l9 C" V; `3 j; _主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。
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  c7 p, O4 |$ `6 e) M2 H第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
! o3 W2 \! Q3 Z! w' o  I  e教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
4 N3 B4 E/ N) M7 i6 V# ]积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
" j# x, t. v! o  ~0 Q教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
) n$ |8 L, p) [# L& i在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。

指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。

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0 m& c1 A1 c6 s4 }' w- x* ^称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
# X6 y6 ^, N! t) M+ j9 p色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
* A: D) U& z  i. H" |( g% D, m& C% @手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)

( `' \1 a' ^0 ]+ ?- P- b看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
1 v- _3 _9 F( K6 r; j  q+ [中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
; U, f& A# z! T2 Q) X' f+ a/ p上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
$ |' ^) [% i$ c(启18：2-3)。

这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
$ B* L4 E, s' t; l& [并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
' [2 w* c* n) e8 f: c清楚楚地写在启示录里。

0 L+ s# X1 ?' F9 q8 O9 a/ L8 a这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
/ p3 s: r- s+ l那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。
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( y0 F: ~* ~2 R) i& ]这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？
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每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
, i8 T# D! ?. ?9 u4 t& e) Y5 M不要糊涂。

以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
1 Y: y. Y, W& s, L" e实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。