大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
# m, ]! Y! ?7 t: c小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
- c& U+ f( I$ `% k+ W大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
8 M- @1 s' I. z3 I不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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3 q3 S. M# I( X2 d) T首先，教会是人不是组织。
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7 S, \3 s) x! o2 {* W按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
基督是他们的主，也是我们的主。”
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所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
4 c" k# w1 T) y/ R2 C  E他们的头。
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所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！
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6 f3 |. H: M" m6 x& H其次，教会的形体
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上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
* e( B  A, V# Y在我们来谈罗马天主教本身。
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6 y' ?3 R& \. `教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
6 @+ P: ^' O# M0 \, N) Z! x% G面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
* |& V8 s" X, B9 y, N2 d8 p4 P绝没有“分离”的说法。
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就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。

所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
是“教会”。

- F' j( P, q6 N* L' O. J% ?到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
教会”。
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$ O* j7 q6 E7 I# V9 m6 o5 P0 @但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
8 I, F) [+ P  z: G4 U4 S% i* W功用。

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再次，教会可见形体的功用

敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
; s. r+ v, ^' S1 I的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。

2 X: G) ~- `# W2 P! Q& {: s& s首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
( ~3 z) M: N. z% M、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
' y. h8 {. [4 m) W血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
. o* ]! I" V, k6 Z' Y0 C/ Z让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
1 l- e9 c8 t; o9 U" A4 n母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。

( [3 l% Z/ F# w- o* ^: X! x其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
8 I* H! b3 @) m: y不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
. D0 a  i; n- ]5 _3 f: U6 _他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
+ A" [) U' ^; _身直接升天”这样的教义出来！

# d; G+ m( j; @' Q' M% c  e# C! j其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
) `+ p& _) A! h服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
5 Y  y9 C6 Q2 W) `$ g/ x3 W$ S就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
9 v2 G. x1 w! ?; [权柄”强迫“信徒们”接受。
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) ~2 }: A3 _$ T$ N* ?7 E第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。
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第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
6 \$ {1 R" }! w积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
4 z6 ^1 H) A) b  I  h在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。
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指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。

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称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
# j! a6 a8 ]2 A) R2 I色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)

$ T) A0 y1 s6 A3 G' n0 H8 _6 m6 ~. X看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
+ K  x' e! A0 a: m, _4 y6 _中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
) T: u7 j  q: M( b上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
9 O- X- m- s4 _  |/ t5 S# q(启18：2-3)。

这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
4 f9 x$ e; M$ u3 F9 c" h清楚楚地写在启示录里。

! c0 d$ ~5 H6 t# v$ K这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
) q/ a) b8 T# Y" p$ X期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
1 h7 T3 m7 T% W: a- G那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。
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这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？
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每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
  ]; ~: S& O4 f7 r2 V' i属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
! K+ k) G3 @7 s" z/ R不要糊涂。

以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。