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发表于 2011-4-22 07:40
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本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑
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2 D) m. o' h/ Z \: L! ~$ d" H" b! w六字大明咒浅说 (ZT)# _% C, b9 ?+ G$ C
' j; g5 k/ A: d! b' P2 K! y# G& \0 L释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?, K2 u* Y; f L4 s1 j5 f
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原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。
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( F$ L+ ^: ]8 B' |: \9 { 释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。) M) y1 ~( t2 J( U D" r
# O) |( C; D7 E( V% ^ R' H( h# d 除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。* t, v) E6 H" w2 Q, B& b/ P
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观音菩萨赞
; n: S' a6 n, `; |! a+ E3 f; b 三世诸佛无尽之功德
2 K" {$ | d( T 圣观自在一心悉具足
9 ^% ~6 o! |1 ` d* M- F) U 度生事业遍满空界
' J9 f0 T T& ^$ b3 f$ P0 o: ?1 C 大悲导师前我顶礼赞
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六字大明咒理广博,略释如后:- q- Q( S- w9 \
咒云:
) f; P3 e) s6 Q
3 ?' H# V1 d! k7 I% y1 i5 s 嗡嘛呢叭弥吽. S$ [2 Q4 G$ p% {5 i
! D) c( @ I" p6 y- `- m# Z (一)5 R+ o. r1 V, U0 ~9 n
嗡: 皈依三宝: P' ]9 l6 x, s# H$ S
嘛呢: 如意宝珠6 `( j' z3 S% w5 Z8 L
叭弥: 莲花开敷
4 D) U2 y; a n* Y- P8 m4 I0 p 吽: 圆满成就1 r) \( a; D( H& u% X0 U
7 a8 T! Q! Y, [' w$ e6 j (二)4 h7 Y3 Y& E6 R- I
嗡: 白光" V3 J5 z, s' p4 N8 I- A
嘛呢: 消灾吉祥
, k A9 U% q! c2 E* D 叭弥: 清净无畏, S! B& ^4 W( P5 |- c2 e
吽: 雷声施无畏
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; n3 v& B9 M+ v( Q (三)
' g" z' `" c# ?. z 嗡: 皈命
) g5 H4 K( I9 i& T" _) p/ w 嘛呢: 如意宝珠4 R/ J& G/ N+ ]8 W* b
叭弥: 莲花开敷$ o, u6 Q" F, J* R
吽: 三身、三学。' _! N7 q0 `: y
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(四)1 R1 y) y' B4 T2 r
嗡: 法报化三身
& y1 E" ?0 ~+ |) D8 { 嘛呢: 消灾吉祥8 _. s3 l* {- w- o4 b( G
叭弥: 清净吉祥
* F9 C1 U. ^3 Z# e9 h 吽: 雷吼施无畏
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( i: G" p1 ?; r# H2 D% `6 O (五)
8 a8 \9 f1 L# D$ K+ [( R 嗡: 生起
8 p' Q% D' v$ d, r 嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如): E& E* W2 }! ~, w" X6 ]/ }
呢: 寂灭无生; J) R: {) T A8 R `! Q) ~" c: C( c
叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉9 j" b! C$ D& a2 m3 t# d% V7 c! `
弥: 出生
2 P$ s# R* N, Y; n0 X: |1 W& C6 N/ O 吽: 拥护
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(六)
1 I$ \& F1 P" j" U 嗡: 离障* G" ^3 t$ \/ X' s& f8 @ @
嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。$ _) S0 [7 `2 e0 l3 C3 W7 k& p
叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。
2 E% D; R {! g2 t8 l% W2 h 弥: 除灾降伏0 u2 U6 C) W6 d3 A
吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉
W- W5 {1 q9 C, _ 又:嗡: 佛部, K- |/ Q, a0 j# ^. |
嘛呢: 宝部+ V* B" z4 L# ]
叭弥: 莲花部5 ^' g- ?) c3 N3 D# T* y- J. W
吽: 金刚部
8 F3 Q& W% S7 r- U4 z% Z8 f0 | 全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。
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(七)
. c+ w# R, U+ x4 L% d' X. i+ r( S 嗡: 心光圆满# {2 J+ @+ D6 U! g) @- @
嘛呢: 如意宝珠
/ m* y$ g# B- c7 ]9 H 叭弥: 莲花清净无垢' d* K2 L+ c+ p# w
吽: 施愿吼、三施无畏* A6 y$ O1 b# z7 X8 z1 ?9 W
8 z' A6 P1 A4 E3 N8 `" v% V( Q (八)
2 a5 J- b; }3 m& H 嗡: 智慧圆融7 s( _3 C" X! [& w
嘛呢: 无垢无畏% y' F6 b& {1 k% F! n
叭弥: 一尘不染) o% J. z0 f0 w2 S( z
吽: 灾难化吉祥% k% g+ O$ y. a
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(九)6 \+ j$ F0 x: H5 }3 X7 p3 E
嗡: 慧光普照* A' T$ X% ?, u$ ^) s) O2 E& V; i
嘛呢: 无著无碍
+ r/ _- h8 I8 ]4 N 叭弥: 心空万法空- t0 t, y8 \: j( ]' N/ c
吽: 檀那波罗密即布施波罗密. J& u/ c: x/ @$ q$ @$ ^5 U1 ^
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(十)
0 w( n: k$ Y, X" s/ @0 v; t- m7 _* v8 G 嗡: 以智慧光断除烦恼障
/ n0 j4 @; u8 w* X9 y( w 嘛呢: 如意吉祥1 y9 g. O$ I; O8 x2 d
叭弥: 心净则佛土净
3 ^9 e( ]! c! l) w6 Y- P 偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。- ^3 n& |( [; H& W5 }8 u$ o
吽: 福缘善庆 `! B/ c. ~$ H4 m: X2 @+ M
- }! u+ z# t4 B) m+ m (十一)
- O( }% y4 @, i, l, b 嗡: 普安文佛. d+ ?" X, [( F4 o& w; G% ]
嘛: 甘露王菩萨
6 i% |) }2 N4 V- f( D 呢: 定光王菩萨
8 L+ A& _2 J/ N 叭: 自在王菩萨
5 n; ~0 q) V, W. G; ] 弥: 无量寿菩萨
4 e. Q' O$ _$ W8 _" e) ~4 W 吽: 大力尊菩萨
6 P' v0 n6 t! D/ U/ U( h# \1 P 以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。# x7 E9 |6 j: p
* N/ E4 q9 d3 w. V. L# Q (十二)
/ S7 Q, }" P" m! a) T 嗡: 表天道脱离轮回之苦
1 l1 j: @; c; D: v- @5 x4 W! e& {7 U5 n 嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨
% Y3 K" d$ A, T 呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒0 _" e. a4 L$ t1 k" o) \
叭: 表畜生道脱离屠杀之痛
. D7 y' e( P% x; `+ N 弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾; Y! a: {) Y& R4 W/ i+ F/ m
吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾1 w# j5 n) t( p# i
摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。
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(十三)
1 B' X7 t( _" A) A/ h 嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。
3 {. E& Y' ]! E! d! @ 嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。
7 b8 i9 D; _5 c/ u 呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。
$ L" E/ u N8 f2 w$ h; ^2 ` 叭: 能免畜生道轮回之劫& V* Z2 w$ M5 A2 D$ G
弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。3 C3 E6 u2 S8 `1 M
吽: 能生死轮回而不堕落地狱
" ]! ]( C% ]' u/ {5 \+ p- H) i2 H& u' U( N% L
(十四)
( a0 Y& m, l& [4 s" @3 Q8 V# d# z 嗡: 表天道之白色
6 s1 i! T. d% s6 v" o# k2 t 嘛: 表修罗道之青色
$ O- `2 R1 W, l5 U m 呢: 表人道之黄色
, v& ~' e: V- \% w 叭: 表畜生道之绿色7 Q% M0 Q2 c( l5 {
弥: 表饿鬼道之红色, E5 J# C5 w7 r, e1 M5 c
吽: 表地狱道之黑色: @& [$ _( I, U/ A) Y
" l( i7 L- z8 M (十五)
% p3 ^/ W: `1 r) S 表法有二:1.以六凡;2.四圣
" Q# ~+ k4 v6 o9 Z* L8 { 1、 以六轮回: 六凡而言:! f" T8 {: F2 v" e
嗡: 表天道 c. F! `( |$ G3 ]
嘛: 表修罗道
. d; w# J' T- m2 ] 呢: 表人道 T) [: T, q, } [/ Z2 y+ A
叭: 表畜生道
/ O3 Q4 l6 {: n/ Y* t 弥: 表饿鬼道) y. V0 r) \2 B! t- L: G# B2 ^: T+ ^& t
吽: 表地狱道
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% |$ h0 y2 t6 H) R: Z 六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。" i6 Q: S3 k. V+ M% W1 y
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2、 以地位而言:" s# M1 H1 }: A6 ?& Y
嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。7 h' l$ I, G$ l+ B' {
嘛: 入十住位
; J3 V: \; D7 Q4 j n 呢: 入十行位
\" F, W9 k5 `) b; X% {/ K 叭: 入十回向位8 B7 h- ]; [- v0 M' s& z. k0 d. I1 s8 U1 C
弥: 入十地位
1 ^- @9 S: ~1 A8 k7 Z& n' N& r7 r 吽: 入金刚乘大觉位( T" g- A; w, G, X
# t$ |& `5 v( `' J8 L B 是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。3 A( ~ h# k- F
4 x( D8 L# R6 ]3 N
(十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。: X& _" |( \6 P/ _
嗡: 成白色
' @8 b; k! h0 v6 N J) K 嘛: 成红色
7 ]" Y$ a% e6 h* ]; c4 m 呢: 成黄色
2 z) Q; z( S5 _ 叭: 成绿色" G. G2 p9 x7 ]
弥: 成蓝色1 q8 R' `; j$ P; c8 w& V
吽: 成黑色/ i$ E& K9 K- d" I: ^7 D' y
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六字大明咒功德
0 D4 h- C1 `- j4 _+ M3 ?0 J 功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。4 m1 A* i7 d4 D* p1 u" P
( _, h( ~% A4 Y 功德偈:) F2 g& y' O$ y" J5 t
功超有漏证无漏
6 N( T1 s2 u1 \ ]4 b7 v, }) d 德转凡心为佛心6 Q7 m( C. _" `" X
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此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。1 B6 ]) r8 ]- Z! Z3 K9 N
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四圣甚好,仍以佛为究竟。/ g2 z. b: j* s8 s2 |' f- y( o
6 C9 X, I$ W, E/ |
念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
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