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发表于 2011-4-22 07:40
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本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑
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; Q( y' U( F k3 ]' ]六字大明咒浅说 (ZT)" E# \/ m' w6 P8 T l
- j" a' Z m$ \6 l6 Z- S) E% [释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?9 B8 k3 p) D- }" U _) d& V
$ L" e5 n) g) X. i8 f 原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。
9 Z7 c. h2 W r4 M2 f$ y) W, G9 C9 j! `" O+ f
释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。& F0 ]: U6 y8 T6 @$ u! r
( [4 X. p' T& x; ? i5 Z 除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。/ N, Q: E. X4 d4 V# t0 o
' y- k8 Z/ w3 `0 Z4 Q" `
观音菩萨赞
* Z+ ]; ?/ z' S4 ~( w1 H7 A 三世诸佛无尽之功德5 V! X* T P4 T5 Q" z/ L3 j* v
圣观自在一心悉具足' {, @2 k: u3 W6 p4 m& k" h x
度生事业遍满空界
: r/ U/ C" w4 } 大悲导师前我顶礼赞
E7 W, ?/ E/ x! B* k
2 C1 t: g! G. S7 ?- E, B/ ] o 六字大明咒理广博,略释如后:
( b4 \ v5 a* \ 咒云:
6 r# \+ j) p/ {( K$ W7 d7 |7 T d. B4 r7 ?8 K5 y) v( Z" M
嗡嘛呢叭弥吽
, k0 \3 j+ a& O: s- x$ P2 g
" s, D6 y) N8 d+ y9 l U) r9 o1 _8 G (一)6 ~) }( ^$ Q! A2 m# C$ q
嗡: 皈依三宝
, p1 K# J# ^+ P( I: q 嘛呢: 如意宝珠' ?# O2 \! H. e
叭弥: 莲花开敷# D* T& w+ x7 ~- t
吽: 圆满成就; _8 p# I, z& j5 G- v* ]9 o
% [ Y" ]" I; ^ (二): ?; O8 h" ?0 c" Q Z( \& d$ T
嗡: 白光' N/ Z8 {+ a/ F% l2 l8 x, i
嘛呢: 消灾吉祥! {8 g# Y% {1 L" v
叭弥: 清净无畏( B" C. e% O# [: K6 {
吽: 雷声施无畏
} H, A/ c6 \8 m8 l4 t/ S* i9 H& X" j! t2 ~3 ^5 N9 c
(三)) q& \# S. j3 o1 ~
嗡: 皈命
& C# T. i5 _0 E* O0 I' ? 嘛呢: 如意宝珠! ~- _' v: \5 s( g: `: F6 {6 Z3 I
叭弥: 莲花开敷
1 y6 A3 }# s: A 吽: 三身、三学。
& y* i: x9 P9 {8 v, k
2 f: g# N& V) O6 ^ (四)& f8 l v' C) Y2 G5 ?9 D
嗡: 法报化三身
" H2 n* ~ ~$ { 嘛呢: 消灾吉祥
3 m. ^- O' a* ~% |3 {- s 叭弥: 清净吉祥
8 Y; Y- }. w9 @( O z* o 吽: 雷吼施无畏" R4 r: p8 n1 y! ~5 a
( b( o0 Q, x( E3 |7 F (五)( @# |: A- Q1 {! v3 D7 \. B* D
嗡: 生起
9 H/ H! T) s3 n) Z8 W. J1 A 嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如)! w8 W) t6 z& L3 j7 q
呢: 寂灭无生& `/ _5 l& \. v% Y
叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉
$ E: L7 H: O( |2 n7 l 弥: 出生, v* K( P) }# A a$ t0 z
吽: 拥护
" N5 n) ]. \' U8 A9 U5 C6 V
: Z% [: z: C% |8 `; @! |! G; C1 A (六)) f' G! A- P4 e4 M
嗡: 离障1 j6 h+ @; A9 O e# u- p
嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。
: J( _0 h: X' g F! S6 s) ?7 _ 叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。
: v, W( }" B9 X$ S/ m 弥: 除灾降伏
- ~. ^% M( t# Y! N! c 吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉- g/ Q$ |( l8 \4 T4 ~# h1 y
又:嗡: 佛部$ a% n5 z! B( n/ o! Q
嘛呢: 宝部
5 l9 c3 a% K% N( R1 B0 N% t& E" o1 A 叭弥: 莲花部
# o( z; \ {8 S4 Q+ V6 I. F4 T3 N 吽: 金刚部& Z( |6 m; X* z/ X3 i
全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。
7 i6 A" S2 J2 }7 J4 O, u) q) ~7 Z0 s2 o; c' N
(七)2 J, b5 _2 u4 ~, I- D. n4 }0 ^
嗡: 心光圆满
( O. a4 v) D* x% [0 j 嘛呢: 如意宝珠- P% \ h2 a v+ d. p# `
叭弥: 莲花清净无垢0 K' P- A" c- q9 w1 L2 C9 y" j1 r+ p2 _
吽: 施愿吼、三施无畏
5 N% d( `3 b- L5 v8 y
7 i+ Q( z9 x5 z _+ D (八)- A1 N; B0 g. v$ P
嗡: 智慧圆融
9 N# Q, T* s% O# E/ B 嘛呢: 无垢无畏) }) D8 a- }* R g: T1 j9 w! S
叭弥: 一尘不染
% t! h0 r5 Q- R0 L( c8 O" M 吽: 灾难化吉祥
v, F: O: u% O N; [+ ?
9 d$ R# E, e3 V9 H$ v3 i: ~% { (九)
! ~# `7 ^7 s- t! ^ M- O 嗡: 慧光普照
" l+ G! E% K9 y; J6 x# ?: P+ W 嘛呢: 无著无碍6 ]4 M: m9 W; h0 Z( Q! p
叭弥: 心空万法空0 C6 t. ~$ {$ R/ h5 L7 l
吽: 檀那波罗密即布施波罗密- Q* ~; c( y- S- }8 ]4 L
- l: y/ H/ |+ x! V9 A (十)
, D9 b: {. k' U' Y" g! k0 w6 `9 ~ 嗡: 以智慧光断除烦恼障8 l o/ @0 }% p/ U& C3 O- ^1 n
嘛呢: 如意吉祥" j9 O& ]) F0 Y& V
叭弥: 心净则佛土净! H# F8 ^8 G- R. P/ J* v l+ l: A
偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。
( ~$ I k; L- E 吽: 福缘善庆8 A `6 r" G1 E
@3 R9 Z8 |. |2 M! ]8 C
(十一)
3 j9 A- D8 ?4 Q 嗡: 普安文佛
" c2 a ^2 X8 P1 N! t# y) ]4 Y# ]& l 嘛: 甘露王菩萨
! p" J q% a, z* M+ t9 S( C- _ 呢: 定光王菩萨3 S) H5 `" P1 A$ c4 X8 }, q: _2 P
叭: 自在王菩萨
4 X5 r6 o2 U' i e. F 弥: 无量寿菩萨
% ]' S c1 ?" N9 x+ z0 H 吽: 大力尊菩萨
/ F8 ^$ {8 P6 M2 v2 |: [: }9 h+ @ 以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。' G4 V% p5 q6 r7 _ o+ c
7 j4 u' X! o5 H3 M+ B$ p (十二)) I, S4 _. I( u- ?
嗡: 表天道脱离轮回之苦 g% J7 ^ f1 O& f% L) h& b
嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨
4 G2 X6 b# l' C/ ~8 J$ u* |8 l/ o 呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒
9 P4 k: n4 j7 w n0 f 叭: 表畜生道脱离屠杀之痛
) E" ^+ i5 U4 w! I 弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾
/ o) ?7 W3 K6 d4 k9 _! c 吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾
# F) B6 i, K# o% d 摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。
, v' z& T, U5 U5 |& }$ q! V9 S, A
$ l. y+ t( ]0 h2 M3 e (十三)
8 _* u Z5 ~$ _' E: }* ]/ _ 嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。
( _' ~! \8 @. {; m. Z# w0 P 嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。* p( m* i8 G+ S8 Q q
呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。
" @6 z- m- z, J# p) f 叭: 能免畜生道轮回之劫
; z& s6 J% Q x2 A9 G. }" _ 弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。; K2 b" \4 o8 j0 K9 k0 E
吽: 能生死轮回而不堕落地狱
! m! [) \3 F, V1 u1 {2 W$ H8 a L I$ z- b& e
(十四)
' N5 R5 T; @1 v 嗡: 表天道之白色
( Y# e# [( u4 `/ C, K9 s' T6 d 嘛: 表修罗道之青色3 M5 n1 [! y, r
呢: 表人道之黄色4 L5 a/ C: w- N3 h( |$ i2 D
叭: 表畜生道之绿色, [8 K* o& K1 \$ J! b1 B, P9 W. z1 |9 C1 L
弥: 表饿鬼道之红色
! O: d2 O: X z, ^1 `( E 吽: 表地狱道之黑色' `( ]9 P5 j- X: M g
& q( ~6 z% I1 A% j! {" o (十五)
: M5 O. h# c1 Y, C! B 表法有二:1.以六凡;2.四圣! `+ B+ E5 N7 b0 v$ F( U
1、 以六轮回: 六凡而言: s8 e* ^6 v) s' m6 D8 Y! D: D; Y
嗡: 表天道" O: j( S4 M; j/ J8 D
嘛: 表修罗道
1 {* }: r p1 ^6 O 呢: 表人道/ L; q6 r/ k* |" B. ^9 q4 n
叭: 表畜生道
( u1 D& m a2 j, ? 弥: 表饿鬼道
! N9 y$ Z% l. S' M1 f5 d2 } 吽: 表地狱道. d( t$ f$ t0 | N" a
1 {: i$ ^8 V' l0 p. Y3 W 六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。
: V) `/ d) ^$ \
J& U! u# P) A8 J, ^/ i0 N& f 2、 以地位而言:; ^0 e* Z- [% g3 M
嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。: h) S9 |0 r( }* E1 ~
嘛: 入十住位 O B) ^6 O p9 S$ U# @
呢: 入十行位$ e' J! t0 U+ N0 Y5 v) ^! z
叭: 入十回向位
8 @+ B3 S9 U; W6 ^% t 弥: 入十地位) u8 {5 o8 ^; ]! u6 k* a8 o' L4 K( }
吽: 入金刚乘大觉位2 u; j" v' @+ E" B2 D; o
" k! v. v/ b, W+ B
是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。
" o) Y5 H# ]+ H6 Q9 [ `, w
5 Q' d$ j# Q* p( ]7 ?( E (十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。6 x- i. C& l5 r1 e, ]& A/ ^' t
嗡: 成白色# E9 q$ z. Z, g! c& y; U
嘛: 成红色9 ~4 Y- N- }- c5 T- H- X& s4 s
呢: 成黄色
" a" y0 Z; p; ?7 j& d 叭: 成绿色5 Y: Y# \/ E" u3 O( ^8 L: C d
弥: 成蓝色
~; u& f; v( ^ 吽: 成黑色% ?. h% d: n$ w& ]
6 z, i' u' R; j: @4 i5 g8 N: y) g 六字大明咒功德
' z' h) a( r" _. D0 ]+ Z 功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。
4 y: s! Z3 E. n) ?& o
0 b; C5 }; U7 c 功德偈:, M4 v; a( S/ k" `1 h
功超有漏证无漏% ]. s& Z+ D9 \
德转凡心为佛心
' `0 ]9 Z; O, g- Y) e
6 q, G% W" E% I7 B1 ~ 此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。2 Y$ f5 z7 T( P7 O1 e( R3 G& _5 R
( Z" ~3 z3 ^8 W/ g
四圣甚好,仍以佛为究竟。
}, x( C1 @1 U1 a* g6 N
" F2 v( T6 g6 C; ]. O3 V% Z( ^/ ~ 念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
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