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发表于 2011-4-22 07:40
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本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑
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六字大明咒浅说 (ZT)
1 [: e- [( @1 M5 p& d# ^4 Q) u. R7 s' m5 j% j% k2 J3 m
释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?0 X6 h3 ^$ t: Q; t9 H7 \2 \8 {6 Q
* L0 s" Q A; ^2 k2 C0 Q 原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。' k6 e! h! g& `: j
2 `& w* `' S4 D. R- ~1 @- R- Z
释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。
0 v% ?% Q! R: r1 V/ i0 }
. n M7 }$ I6 M! f% X! t! S* o 除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。
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; O+ {( n% `, {' H( b7 J1 v 观音菩萨赞0 F6 R/ c# e) ~; J0 i8 g
三世诸佛无尽之功德
2 {; q( b; t! I( R 圣观自在一心悉具足
! d. n- u0 v$ w, G% e6 ~& d 度生事业遍满空界9 a9 l9 }+ M1 _
大悲导师前我顶礼赞- m3 g1 @- l0 _1 Y
" H0 H, `( p" ]6 U% ~( T# m 六字大明咒理广博,略释如后:
) b' ` t( U" a _: n3 \ 咒云:
b O$ C+ B, O# e0 F! p
1 k0 [- ~4 Z# F C* C0 T, X 嗡嘛呢叭弥吽8 o2 W- p& J# i' p0 p
0 G5 ?0 S: z3 {, l4 P, _, A( C* | (一) ]7 r/ f1 A7 Z
嗡: 皈依三宝
; X: _8 @4 Z: H8 M" C+ g" C+ d 嘛呢: 如意宝珠3 V! _3 U* L. d# \" v( `4 B$ ^
叭弥: 莲花开敷
7 v i; x- P' C0 v% l7 C 吽: 圆满成就
% V. q( i! ~8 E- {+ p, w$ L( [9 w- l1 w8 ]- j, L4 }* ^, V7 x
(二)' b7 P& w1 M5 c
嗡: 白光
( g, k+ N0 _' Q8 s$ e 嘛呢: 消灾吉祥
* Z% v S) \0 S- l 叭弥: 清净无畏; {' A- Y5 m) ^. a4 K* p9 k) [8 a
吽: 雷声施无畏% u4 q1 e v3 T/ m' d2 h$ @) T9 E
7 `' b0 D% X( o F" a
(三)1 [0 x: b1 K8 S8 R8 B# i% T7 N
嗡: 皈命
/ f3 f% M0 x3 V2 {/ v9 ]7 k 嘛呢: 如意宝珠3 q7 a6 }! p( s9 F- G6 Q0 ?
叭弥: 莲花开敷3 t( `1 B b" i6 _6 {" A9 I
吽: 三身、三学。
- ^6 [& S# L q: C9 L( o
) g" Q: J: t! P' B) W; Q) G1 q# D (四), E) \7 ?' [* ~4 @& f- A! o- s5 R( h
嗡: 法报化三身8 Q0 w. g; I! B: {! v$ N1 D; ?
嘛呢: 消灾吉祥! R! S' p- g' Z+ H+ Y7 N# ]- o8 v
叭弥: 清净吉祥
( v2 ^# y/ ]8 j+ w& c 吽: 雷吼施无畏
! u# H& m3 U6 {9 W, K
, U9 [" K5 U+ L) Z, L (五)
# T# t3 |1 b" K) E; u5 W$ Q4 U% X 嗡: 生起9 n3 ]9 @; {& e' D" f3 J
嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如)! X5 p6 f) u6 z% T: H' C, v2 }4 p
呢: 寂灭无生
8 n) t) E* H3 T( P3 Z6 x 叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉, n( v/ w! c& H$ H2 j+ s: x( B/ K
弥: 出生
5 {5 ?3 Y( X' F- F 吽: 拥护& r/ }( G) N& O% m. V! g \
' s" ?8 A1 T! E+ ^/ c0 ? (六)
3 e: b6 b* L) t- Q. m: }! _! p! V( N 嗡: 离障
$ d4 ^" Q) ^2 h' ^+ \$ a 嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。) h: I6 j, h, v. C6 H: n3 J& I, P
叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。$ B: o4 ~- B+ |4 J' K
弥: 除灾降伏
+ H- A* S! y. L 吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉8 b5 s: N C3 Q& ?5 U# u
又:嗡: 佛部% F5 I: T: z- d1 e4 ], o K
嘛呢: 宝部
- Q3 |0 r7 z' \) q# b 叭弥: 莲花部5 r) q( I* K/ _- a6 I- e T% c
吽: 金刚部) y/ Y9 u+ k/ R( N: x3 E- n) g
全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。
4 w5 h* ^7 \ x1 i/ m; Z4 U h+ D
(七)
+ O8 H9 S& P3 P b% s 嗡: 心光圆满
) z+ u6 C0 l, D% ]% h r 嘛呢: 如意宝珠' j$ S5 c3 H K. d% z ~
叭弥: 莲花清净无垢
5 p r5 d7 s5 D/ N$ a& L' k) `+ z, B 吽: 施愿吼、三施无畏
; e5 T5 F6 d1 h) f$ p& z
) A+ \2 A+ q! I4 L; N, `/ O$ u( \ (八); n% T8 l2 O- G$ {
嗡: 智慧圆融
' d' f8 w# \8 |2 x' o# M9 p2 R 嘛呢: 无垢无畏
. N' p* c$ i3 h& ]: ] 叭弥: 一尘不染+ u, D8 _3 Q. z, } a
吽: 灾难化吉祥
+ O4 K( {: q" ~+ s) o0 _; B& Q& K9 A$ D+ J
(九)' [5 J: ?/ N9 y# o- b6 D L9 j# K
嗡: 慧光普照
9 I' V" _1 N3 x( N% z 嘛呢: 无著无碍* V2 R* w6 K) Q, u1 P
叭弥: 心空万法空
; J [- @& r* B 吽: 檀那波罗密即布施波罗密
' d i7 N& ^7 B4 l c: v0 n R7 x/ ?' @. V% P
(十)
* [9 L5 T+ \# _: ~( S0 n' x& M1 b 嗡: 以智慧光断除烦恼障
) k$ C% {, l! z 嘛呢: 如意吉祥( b7 S5 R) @8 L5 t0 A+ \
叭弥: 心净则佛土净
6 F+ [6 v1 R% C+ U 偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。$ U$ ^9 {' H, ?$ E) \4 N
吽: 福缘善庆$ }' E2 j' J! ~( g) o, p
4 r: S s, @ L; ~* F (十一)
$ Q) R0 M4 _$ k 嗡: 普安文佛( |% w$ V6 k( S6 R& y
嘛: 甘露王菩萨. O0 U1 F3 W* W, M
呢: 定光王菩萨
$ U8 K5 I! I2 Q' | 叭: 自在王菩萨
: D' r; K% C' P4 R/ d' Q 弥: 无量寿菩萨, E* z' d: |3 q h/ N: ]
吽: 大力尊菩萨, c1 p3 ~4 i3 ^- P: m
以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。
% {7 f$ s! b$ F. R* K* M$ e7 T$ L. Y' [; `" J# z. Q+ x% e' n
(十二)- Z$ A O' o" ?0 v2 e+ Q7 z8 J
嗡: 表天道脱离轮回之苦
H, q5 ~3 r- W! o" ?; \ 嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨) @3 M: P! \6 c9 B. v" v
呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒
. l7 _8 S$ H4 O8 R. b! \ 叭: 表畜生道脱离屠杀之痛
. p/ v0 p5 l9 A% L4 m 弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾* z( }- q1 ]+ s5 q. R2 v6 E
吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾
* y6 { B5 ?9 C/ k0 L2 e1 K 摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。
4 X3 B0 ?( S! Y( w
I3 D9 }! r' l; f. B7 I (十三)6 J! O4 R+ ~! n& U, \/ o! \
嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。
5 l! Y% F! t4 P 嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。
) {/ o e: v' n6 C6 `* K 呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。! N, s% I3 X6 |% Q% ~
叭: 能免畜生道轮回之劫2 W$ y* y. C4 m8 [$ u$ W- ?
弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。
) T' C4 s% n% Q+ a4 j; F; d( m# ] 吽: 能生死轮回而不堕落地狱
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v# L8 B) G& T4 u$ y { (十四)- Y. n3 O% \5 B- b
嗡: 表天道之白色6 i) J1 I; w% J( F3 `, d D9 B" d
嘛: 表修罗道之青色
3 T' x: A" n( y4 t, X' ^3 E 呢: 表人道之黄色5 [0 C: I4 }) \+ B
叭: 表畜生道之绿色' \, | B; N& S! U* g
弥: 表饿鬼道之红色1 }# f3 ]( D: ^; f+ I
吽: 表地狱道之黑色
9 {2 w( ?! u5 n" d. N3 G/ P' P' E9 d. @" b$ W' O9 s5 r$ K# a
(十五)9 p: H2 r e* U* c. |
表法有二:1.以六凡;2.四圣- W( N( N) Y, Q# Y( ^/ c
1、 以六轮回: 六凡而言:$ a! k) l$ ]" ]. e" ~* C3 m1 w
嗡: 表天道
) X9 ~. ]' T' K9 k 嘛: 表修罗道
7 O9 D7 V5 p9 g7 ]) Y8 d 呢: 表人道1 @1 ]3 }" F2 f; w
叭: 表畜生道9 P) A1 e6 v; ?) P
弥: 表饿鬼道
! V' h$ a- }$ l 吽: 表地狱道
M0 j& h/ {1 m: q1 ^, t3 Y$ f4 n7 l2 K6 x/ c& s- t
六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。
' k+ Z! G2 U: J A; p) o+ m( v3 u& z+ ^7 p
2、 以地位而言:
& r- l ?4 P$ ] ? 嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。
, s. a& g2 s( p) W 嘛: 入十住位! A7 ]) l: N3 V8 v$ j! D
呢: 入十行位
$ [4 q2 _ I) v- h% \ 叭: 入十回向位
" h$ y% ~. r2 d: k7 f& j# }- D r# _ 弥: 入十地位2 u% K5 p1 v' b$ w
吽: 入金刚乘大觉位3 F' ~( W8 R5 S D) E% J
9 {/ C) r8 ?$ T# e% V4 P4 g. i& p
是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。
$ R$ b) k" E( G9 g0 I/ D
9 i+ [# l! v y" j0 ^- [ (十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。8 @4 q; s0 q8 \+ e7 ~& ]
嗡: 成白色
; r+ {( t' z7 ^2 |4 g6 H% T 嘛: 成红色6 O+ e, q. {/ `/ p% d3 r
呢: 成黄色! h# a( @/ F( I* a) a& Q/ _
叭: 成绿色8 y8 G) D+ E1 v9 d* E4 R& y7 K
弥: 成蓝色4 A4 c S% u. f( e, ^
吽: 成黑色
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% t" e' f) U2 l* o" S# [2 Q9 a 六字大明咒功德
1 u) M9 h+ i( @" }# H6 e 功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。
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功德偈:3 D9 D8 {" x% ~
功超有漏证无漏
& s( F8 k4 z% F8 I6 z/ b 德转凡心为佛心
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此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。+ N, M5 r4 G0 U$ M* s2 h/ r
( C+ P# @# ?( D, e) R4 p) a2 d
四圣甚好,仍以佛为究竟。$ y( ]5 ?5 {5 z; k, o& ?0 b
: q( h' O6 g4 `2 [# p( v 念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
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