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信心銘
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僧璨大師著( b. E5 r' @" @& ]2 }1 H$ |
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4 N" n* V; L3 d) @8 u" {! q至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔9 I1 W( k# J/ n `, f
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欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 徒勞念靜! y9 O5 Y8 Y; |* [1 m2 X
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圓同太虛 無欠無餘 良由取捨 所以不如 莫逐有緣 勿住空忍
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* I! k# @/ O& T: r& i f一種平懷 泯然自盡 止動歸止 止更彌動 唯滯兩邊 寧知一種6 X$ F' S+ }! O) u( i8 W4 ]
% m* ]. h; `% w# ]( \; h一種不通 兩處失功 遣有沒有 從空背空 多言多慮 轉不相應% s' f! B( ]2 W3 S' Q9 w0 h, G3 g2 H
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絕言絕慮 無處不通 歸根得旨 隨照失宗 須臾返照 勝卻前空$ U/ N9 ?& M) `; W& s) P) @: o
4 V( u9 r2 p4 t4 G: k前空轉變 皆由妄見 不用求真 唯須息見 二見不住 慎勿追尋# |2 {$ L# F7 C9 j5 s
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纔有是非 紛然失心 二由一有 一亦莫守 一心不生 萬法無咎- l! m: w; X+ H7 M
2 \$ r3 w# }4 ~( Z5 N1 V無咎無法 不生不心 能隨境滅 境逐能沉 境由能境 能由境能
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欲知兩段 元是一空 一空同兩 齊含萬象 不見精麤 寧有偏黨
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大道體寬 無易無難 小見狐疑 轉急轉遲 執之失度 必入邪路
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放之自然 體無去住 任性合道 逍遙絕惱 繫念乖真 昏沉不好
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不好勞神 何用疏親 欲取一乘 勿惡六塵 六塵不惡 還同正覺
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智者無為 愚人自縛 法無異法 妄自愛著 將心用心 豈非大錯
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迷生寂亂 悟無好惡 一切二邊 良由斟酌 夢幻空華 何勞把捉! {3 k O" {9 T6 S/ A" i
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得失是非 一時放卻 眼若不眠 諸夢自除 心若不異 萬法一如- [" t9 f1 G7 S( {; [0 Y
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一如體玄 兀爾忘緣 萬法齊觀 歸復自然 泯其所以 不可方比" |4 A9 J" R9 \) M- |8 Y
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止動無動 動止無止 兩既不成 一何有爾 究竟窮極 不存軌則
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, [5 {- H" j" ]8 u- M }* I/ Y契心平等 所作俱息 狐疑淨盡 正信調直 一切不留 無可記憶
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4 t/ \3 P; l$ Z% T# _) m: C0 f7 x9 i虛明自照 不勞心力 非思量處 識情難測 真如法界 無他無自
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$ t0 R* c) @: w' n5 t/ ]& V, `要急相應 唯言不二 不二皆同 無不包容 十方智者 皆入此宗5 n, Z; I0 H$ ~- D" B
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宗非促延 一念萬年 無在不在 十方目前 極小同大 忘絕境界5 m: \6 Z! g; \, R
) S r- v3 i- l5 v0 |! w極大同小 不見邊表 有即是無 無即是有 若不如是 必不須守- W$ s; x* K7 f/ \
& S' @; C! \# D5 \一即一切 一切即一 但能如是 何慮不畢 信心不二 不二信心7 A/ c5 l. s6 b# \) Z% V; R
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言語道斷 非去來今5 l% X; {, r# a4 B1 J5 h
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