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信心銘 c3 I+ z0 [( [. _3 Q9 ^
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. Q v& } ~. S `) D- O* e僧璨大師著
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% z( k, d4 F) C9 t0 P至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔5 X, V/ G8 Q9 ?2 r9 b$ Q
! W |+ T0 q& i; X6 D欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 徒勞念靜
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圓同太虛 無欠無餘 良由取捨 所以不如 莫逐有緣 勿住空忍
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一種平懷 泯然自盡 止動歸止 止更彌動 唯滯兩邊 寧知一種, J7 X+ w# @5 }- y6 k) @- S4 A& f, x
6 ]0 G% _3 Z2 a! q8 f一種不通 兩處失功 遣有沒有 從空背空 多言多慮 轉不相應
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8 W/ H& D4 G2 B' p絕言絕慮 無處不通 歸根得旨 隨照失宗 須臾返照 勝卻前空
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前空轉變 皆由妄見 不用求真 唯須息見 二見不住 慎勿追尋8 S% V2 K2 a! e- N. {: o$ L; w
( u3 b9 p5 e$ v" u1 n纔有是非 紛然失心 二由一有 一亦莫守 一心不生 萬法無咎4 Y0 F/ T' D# r2 E
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無咎無法 不生不心 能隨境滅 境逐能沉 境由能境 能由境能, n( }" c* U- b# x8 L' u+ e l) ~- ~
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欲知兩段 元是一空 一空同兩 齊含萬象 不見精麤 寧有偏黨
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大道體寬 無易無難 小見狐疑 轉急轉遲 執之失度 必入邪路3 h) n, n4 M9 p, W" q/ a) z8 q
( X8 ^) I9 n6 t% T放之自然 體無去住 任性合道 逍遙絕惱 繫念乖真 昏沉不好
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# |8 r& E2 T7 {+ N不好勞神 何用疏親 欲取一乘 勿惡六塵 六塵不惡 還同正覺
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智者無為 愚人自縛 法無異法 妄自愛著 將心用心 豈非大錯9 m9 [# n8 E/ ~" c; @
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迷生寂亂 悟無好惡 一切二邊 良由斟酌 夢幻空華 何勞把捉
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) c; f6 O5 D6 O5 N# C得失是非 一時放卻 眼若不眠 諸夢自除 心若不異 萬法一如
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一如體玄 兀爾忘緣 萬法齊觀 歸復自然 泯其所以 不可方比
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止動無動 動止無止 兩既不成 一何有爾 究竟窮極 不存軌則! ?" ]. b/ S s3 f/ n/ F2 K( c7 W
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契心平等 所作俱息 狐疑淨盡 正信調直 一切不留 無可記憶
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虛明自照 不勞心力 非思量處 識情難測 真如法界 無他無自
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7 B0 L. b7 X1 i/ `6 Z% g要急相應 唯言不二 不二皆同 無不包容 十方智者 皆入此宗
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- h4 e' z- Y- O' c3 C1 C1 y$ Y宗非促延 一念萬年 無在不在 十方目前 極小同大 忘絕境界* U) D* u( m8 _# j
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極大同小 不見邊表 有即是無 無即是有 若不如是 必不須守
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一即一切 一切即一 但能如是 何慮不畢 信心不二 不二信心0 k: x2 X4 T- }, ]6 D6 N0 `
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言語道斷 非去來今9 V4 x. N* ^2 V5 N
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