「凡所有相，皆是虚妄」

莲的露珠儿

- l4 f+ ]" {& H4 k, ~+ s
http://www.youtube.com/v/9jYsmSSKec0&feature=relmfu

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/Utm24S2SbqI&feature=related

莲的露珠儿

  e# E5 S# d9 `! W0 @- o
4 Z- R9 E: m& H% g「凡所有相，皆是虚妄」，
这两句话是《金刚经》所说，也可以说是佛法的根本原则。
2 G/ W: M/ T- D意思是：
凡是所有一切的相，都要将它当成是虚妄的，只要不去执着它，
4 @5 e7 E' R0 T( T) _就会产生智慧。
0 h2 x7 n/ p0 W
4 I  }7 S9 G& P$ z0 T《六祖坛经》讲的无相，是说一切相都是虚妄相，不是真实相。
9 [! b. X, @9 j9 N现象虽然有，但那只是幻境、幻象，是因缘有而自性空，只因为因缘的凑合而有了现象；
如果另外的因缘产生，现在的现象就会改变，形成另一种现象，所以称它为虚妄相。
9 e/ Z% R4 \! m3 K3 t7 J" B1 V! A. ~
既然清楚的知道不是真实相，就不会被其困扰，而产生痛苦的烦恼心，此时智慧就出现了。
, q% g; d* y5 c「法住法位」是指当下现在的这一刻，每一法都有其特性与状况，如果有新的因缘参于进去，
5 c5 z. A2 @- Z6 V! O6 ]& t原有的状况就会改变；就好像化学变化，只要一个成分不同，所产生出来的便是完全不一样的结果。
+ N6 `5 ?7 V5 f' `7 u
摘自 圣严法师开示精选——凡所有相，皆是虚妄

MXJX

``「法住法位」是指当下现在的这一刻，每一法都有其特性与状况，如果有新的因缘参于进去，
% E- }. i# m( V7 B) r  K原有的状况就会改变；就好像化学变化，只要一个成分不同，所产生出来的便是完全不一样的结果。``
- k/ _4 i* b2 D6 u学习中，怎样理论联系实际，还需不断磨炼。
顶礼一切佛菩萨的般若智慧， 顶礼圣严法师。

莲的露珠儿

4# MXJX
4 C; G8 O: H( l2 m. I, m) Y
; ^1 c& q$ V* o3 h7 Y
  A. l" E! m+ U# J1 l; _7 b# q6 W

感谢回复，为你加油。

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/Kusd7_XH5U0&feature=related

Lison67

说得真好，谢谢分享！