 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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窦文涛:我问你们一个问题,目前看有这个趋势,就是说是不是我们观念有问题,假如说未来社会有一天女人们觉得性确实完全不是一回事,跟吃饭喝水没什么两样,甚至是就为了乐,大街上碰见一人,高兴咱耍耍,就耍耍,完了就完了,当然做好安全措施,假如真的观念变成了这样,社会有什么危险?: g N8 n% {$ H- D1 k0 A3 B
& ]& _8 m9 P7 x! l3 U3 i3 L& M梁文道:不见得会太有危险吧,真的因为其实我们也有过这个阶段。9 c1 e9 H3 [+ P! \+ u: c, x- F- A
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窦文涛:啊。0 H/ q5 e4 }3 w" N1 W
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梁文道:人类有过这个阶段,比如说中国早期,或者欧洲中古的时候,哪怕是中古时期,农村里面这是很随便的事情,不见得会出什么大乱子,礼法秩序基本上还是能够维持。
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, H# ^- N8 z+ ]# j3 _& G [/ h# r+ x! b窦文涛:那要是换钱的话会出大乱子吗?! \/ d, I& P$ U7 A0 H
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李小牧:换钱的话她有需要,它有这个市场我觉得也是正常的。8 J0 N0 c; Y" D3 |0 m. e* O+ o
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窦文涛:因为照我的,说实话照我比较落后的感觉,我还是停留在,我感觉女人你不给她点好处,她不会跟你上床,这是我的落后的理解,但是同时在另一方面,如果女人能够完全这事觉得没什么,你能换为什么不换?
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+ q7 u9 p% F$ j# t1 l李小牧:其实很简单,就是可能在我们中国,女人把自己当成一种商品,所以她才会去援交,所以她才会要赚几百万或者几十万,其实当然日本也有,但是很多更多的是,大家是我们只是找乐也好,或者身体需要也好,还有是投缘我们才做这件事。# `0 G- C! d/ W* o5 J' F
O/ t7 h" F: {2 |# T& @' L梁文道:我觉得小牧说得太对了。2 g2 L) _+ t9 h K
: M& X# U' b4 z# F李小牧:不是说见一个人我就想上床。* X# V& R, n9 x5 g
* C7 H3 b9 A: u; r0 @窦文涛:那天我听李敖也算过来人,他讲这话我也有体会,他说美女你如果没有承诺,她是不会让你爬到她身上的,那这个话是什么意思呢?
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- U5 Q7 Q; t w7 ?1 J9 N' G2 Y梁文道:所以我想不止是,小牧刚刚说的是对的地方在哪,就不止是女人把自己当商品,今天我们的父母也常常把女儿当商品。! Q7 f) S) W4 \/ R) `( n+ t
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窦文涛:摇钱树嘛。" ?: Z! E! U) p, r, R3 z
$ Q# Q7 Z# s; m/ V- u梁文道:所以就变成了嫁的好不好,其实你换个词想,就是卖得好不好,有没有卖贱了,有没有卖便宜了,就是这个样子。% d: p' [, \, r0 D0 m- C! [& _! o$ e
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窦文涛:所以这么说,李银河博士还是指出了根本,根本上现在咱们这个社会还没摆脱这种观念,就说性是可以换利益的,换好处的,换承诺的,甚至是换天长地久的,保证我天长地久妹妹跟你玩一把,也是一种。3 t9 e7 O6 A( ]% ^- s
; s0 R1 L4 B6 E" G/ {梁文道:我在想你说到像中国这种观念,当然全世界也都自古以来就卖淫,但是我觉得我们比较可怕的是。 |
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